中醫(yī)學(xué)的歷史與現(xiàn)代化課件

中醫(yī)學(xué)的歷史與現(xiàn)代優(yōu)勢小組成員:賴婷婷、姚淑如、黎教容、刻佳苗、許青亭、中醫(yī)學(xué)的起源燦爛輝煌的中華文明孕育了博大精深的中醫(yī)藥文化,從伏羲制九針、神農(nóng)嘗百草開始,逐漸形成了包括經(jīng)絡(luò)文化、診療文化、本草文化養(yǎng)生文化等在內(nèi)的完整的中醫(yī)藥理論體系。二、中醫(yī)學(xué)緒論紫中醫(yī)學(xué)是在樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下,通過臨床實(shí)踐的積累,逐步形成的具有獨(dú)特的理論體系的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。中醫(yī)學(xué)的特征:現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的特征以綜合的方法為主以分析的方法為主從宏觀的角度從微觀的角度動態(tài)地研究人體各種內(nèi)在聯(lián)系研究人體病理生理的變化祥于機(jī)能略于結(jié)構(gòu)祥于結(jié)構(gòu)略于機(jī)能∧東西方醫(yī)學(xué)之差異學(xué)經(jīng)驗(yàn)和“實(shí)證加直覺”推理”模糊的認(rèn)知方法青晰的整體醫(yī)學(xué)西醫(yī)學(xué)取類比象實(shí)體解剖中醫(yī)學(xué)采用宏觀形象理論構(gòu)建西醫(yī)學(xué)采用微觀觀察以辨證論治以辨病論治為核心為基礎(chǔ)思維方法中醫(yī)應(yīng)用辯證思維西醫(yī)學(xué)應(yīng)用邏輯思維病的人,重西醫(yī)是治療人的病,關(guān)注病視人的整體變的病理特征殊途強(qiáng)調(diào)而同歸系統(tǒng)生物學(xué)強(qiáng)調(diào)健康環(huán)境“天人合因素強(qiáng)調(diào)“辨證施治”通過藥物遺傳學(xué)為每復(fù)方理論個(gè)病人找到最適合的藥綜合治療三、古代中醫(yī)1.遠(yuǎn)古時(shí)代-中醫(yī)學(xué)的萌芽階段茹毛飲血、筑穴而居。覓食充饑、與獸搏斗積累了原始醫(yī)療知識興伏羲制九針戲神取百草伊尹治湯液商代:甲骨文出現(xiàn)醫(yī)用文字如疾、醫(yī)、疥等周代:出現(xiàn)醫(yī)學(xué)分科如食醫(yī)、瘍醫(yī)、炎帝,烈疾醫(yī)、獸醫(yī)等2.春秋戰(zhàn)國、秦漢-中醫(yī)理論體系的奠基階段※春秋戰(zhàn)國時(shí)期儒家道家諸子蜂起,百家爭鳴了法家陰陽家雜家元?dú)庹撟匀挥^人之生,氣之聚也散則為死陰陽五行學(xué)說已具雛型。《黃帝內(nèi)經(jīng)》現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作使中醫(yī)學(xué)從原始經(jīng)驗(yàn)階段步入抽象概念的靈額(中團(tuán)險(xiǎn)理論階段?！貪h時(shí)期著名的醫(yī)家扁鵲(秦越人)《難經(jīng)》原名《