2021-2022學(xué)年浙江省湖州市統(tǒng)招專升本語文歷年真題匯總及答案

2021-2022學(xué)年浙江省湖州市統(tǒng)招專升本語文歷年真題匯總及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.《左傳》的體例是（）

A.編年體B.國別體C.紀傳體D.語錄體

2.《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是（）

A.周樹人B.周作人C.茅盾D.郁達夫

3.被王闿運評為孤篇橫絕，竟為大家的作品是（）

A.張若虛《春江花月夜》B.白居易《長恨歌》C.王安石《明妃曲》D.吳偉業(yè)《圓圓曲》

4.下列哪位詩人的詩作深刻地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過程中的時代風(fēng)貌和社會動蕩（）

A.白居易B.杜甫C.韓愈D.李白

5.元代著名散曲家馬致遠的號是（）

A.稼軒B.放翁C.醉翁D.東籬

6.副交感神經(jīng)興奮可引起（）

A.心率加快B.糖酵解加強C.胃腸運動減弱D.支氣管平滑肌收縮

7.《鄭伯克段于鄢》中描寫的聰明機智的人物是（）

A.鄭莊公B.祭仲C.共叔段D.潁考叔

8.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索出自（）

A.《國殤》B.《離騷》C.《古詩十九首》D.《彈歌》

9.被推為唐宋八大家之首的是（）

A.韓愈B.柳宗元C.王安石D.蘇軾

10.與吳偉業(yè)、龔鼎孳并稱江左三大家的清代詩人是（）

A.錢謙益B.柳宗元C.沈復(fù)D.袁枚

11.膝語蛇行，不敢舉頭中蛇字的用法是（）

A.使動用法B.名詞作狀語C.意動用法D.名詞作動詞

12.唐代善于把詩、情、畫、意融為一體的詩人是（）

A.高適B.李商隱C.王維D.李煜

13.秦朝唯一留下作品的文學(xué)家是（）

A.呂不韋B.李斯C.司馬相如D.張儀

14.蒲松齡的《聊齋志異》屬于（）

A.筆記小說集B.元雜劇C.現(xiàn)代白話小說集D.文言短篇小說集

15.在《故都的秋》中，為了突出北京秋天色彩濃、回味永的特色，作者兩次寫到南國之秋的色淡、味淺，這里運用的表現(xiàn)方法是（）

A.對比B.類比C.鋪墊D.側(cè)寫

16.下列畫橫線的句子翻譯錯誤的是（）

A.引繩而絕之，其絕必有處其絕必有處：繩子必有一個地方先斷開

B.以子之道，移之官理移之官理：運用到管理上

C.日夕策馬，候權(quán)者之門日夕策馬：從早到晚騎馬去

D.李伶忽失聲，匍匐前稱弟子匍匐前稱弟子：匍匐上前（向馬伶）自稱弟子

17.《繩子》的作者是（）

A.福樓拜B.雨果C.莫泊桑D.契訶夫

18.下列詩人中屬于七月詩派的是（）

A.艾青B.徐志摩C.郭沫若D.聞一多

19.作品根植于齊魯民間文化，汲取西方文學(xué)營養(yǎng)，將現(xiàn)實與幻象結(jié)合起來的作家是（）

A.魯迅B.莫言C.張潔D.老舍

20.魯迅揭露中國幾千年的歷史是想做奴隸而不得的時代和暫時做穩(wěn)了奴隸的時代的循環(huán)的作品是（）

A.《燈下漫筆》B.《阿Q正傳》C.《孔乙己》D.《風(fēng)波》

21.下列標(biāo)題屬詞牌名的是（）

A.《虞美人》B.《江南春》C.《書憤》D.《送元二使安西》

22.是研究孔子思想的重要文獻（）

A.《老子》B.《孟子》C.《論語》D.《莊子》

23.《短歌行》（其一）的抒情特點沒有（）

A.情景交融B.手法多樣C.反復(fù)詠嘆D.蒼涼悲壯

24.舒婷的第一部詩集是（）

A.《雙桅船》B.《藍色的羽毛》C.《我的記憶》D.《會唱歌的鳶尾花》

25.《馮諼客孟嘗君》刻畫馮諼形象采用的主要方法是（）

A.精線勾勒，畫龍點睛B.欲揚先抑，層層深入C.濃墨重彩，細膩刻畫D.細節(jié)傳神，平中見奇

26.下列著作中文學(xué)性最強的是（）

A.《論語》B.《莊子》C.《墨子》D.《荀子》

27.下列作品屬于小說的是（）

A.《說笑》B.《百合花》C.《咬文嚼字》D.《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》

28.下列詩句中，運用互文手法的是（）

A.秦時明月漢時關(guān)B.萬里長征人未還C.但使龍城飛將在D.不教胡馬度陰山

29.在詩壇上被稱為詩圣的詩人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.陸游

30.《紅樓夢》的體裁是（）

A.長篇文言文小說B.詩體韻文小說C.現(xiàn)實主義小說D.長篇章回體小說

二、填空題(20題)31.柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》：是處紅衰翠減，____

32.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，____

33.白居易《長恨歌》:____，梨花一枝春帶雨

34.杜甫《秋興八首》（其一）：____，孤舟一系故園心

35.結(jié)廬在人境，____

36.《門檻》是俄國作家____的散文詩

37.____，霜葉紅于二月花

38.《飲馬長城窟行·青青河畔草》：遠道不可思，____

39.居處恭，執(zhí)事敬，____?！斗t、仲弓問仁》

40.張若虛《春江花月夜》：____，碣石瀟湘無限路

41.高下相傾，____，前后相隨?！丁蠢献印刀隆?/p>

42.____，終剛強兮不可凌

43.高適《燕歌行》：君不見沙場征戰(zhàn)苦，____

44.碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，____

45.陸游《關(guān)山月》：遺民忍死望恢復(fù)，____！

46.____，不破樓蘭終不還

47.____，驚破霓裳羽衣曲。《長恨歌》

48.張若虛《春江花月夜》：____，何處春江無月明

49.唐代杜甫作品中的三吏指：《新安吏》《____》和《石壕吏》

50.寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分是郭沫若先生對____的稱頌

三、判斷題(10題)51.孟子《寡人之于國也》圍繞民不加多和如何使民加多的問題展開論述（）

A.否B.是

52.魯迅的小說《風(fēng)波》展示了辛亥革命后中國農(nóng)村的真實面貌（）

A.否B.是

53.《氓》是我國古代一首著名的思婦詩（）

A.否B.是

54.魯迅的《風(fēng)波》發(fā)表后，被作者收入小說集《彷徨》（）

A.否B.是

55.《聲聲慢》（尋尋覓覓）是一首婉約詞，是作者前期詞的代表作品（）

A.否B.是

56.《百合花》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期的一個故事（）

A.否B.是

57.《趙威后問齊使》是一篇對話體記敘文（）

A.否B.是

58.郁達夫的小說代表作有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《屐痕處處》《遲桂花》等（）

A.否B.是

59.李煜以創(chuàng)作無題詩著稱（）

A.否B.是

60.《揀麥穗》表現(xiàn)了人與人之間的純真情誼（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.或從十五北防河，便至四十西營田。

或

62.許多人在這個小圈子里面憔悴地捱著日子。

捱

63.桃李不言，下自成蹊。

言

64.項王自度不得脫。

度

65.遂散六國之從。

從

五、古文閱讀題(2題)66.

本文的主旨是什么？

67.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

六、作文題(1題)68.在央視熱播的文化類節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》中，支教老師梁俊帶著貴州山區(qū)的孩子們共同演繹了一首小詩《苔》，感動了無數(shù)人。

苔

［清］袁枚

白日不到處，青春恰自來。

苔花如米小，也學(xué)牡丹開。

請根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600～1000字的文章

參考答案

1.A《左傳》是我國歷史上第一部敘事比較詳細的編年體歷史著作。《國語》和《戰(zhàn)國策》都是國別體，《史記》是紀傳體，《論語》是語錄體

2.BB《故鄉(xiāng)的野菜》的作者是周作人

3.A題干中王闿運評價的是張若虛的《春江花月夜》。張若虛傳世作品僅為兩首，卻贏得了唐詩大家的地位，主要靠其《春江花月夜》的成就

4.BB杜甫的眾多優(yōu)秀詩篇深刻地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過程中的時代風(fēng)貌和社會動蕩，被后人譽為詩史

5.D馬致遠號東籬，辛棄疾號稼軒，陸游號放翁，歐陽修號醉翁，晚年又號六一居士

6.DD自主神經(jīng)分為交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)兩種，二者對絕大多數(shù)器官是雙重神經(jīng)支配而作用相反。副交感神經(jīng)興奮可引起心率減慢減弱、支氣管平滑肌收縮、胃腸運動加強、消化液分泌增多等；交感神經(jīng)興奮可引起心率加快加強、支氣管平滑肌舒張、胃腸運動減弱、消化液分泌減少、糖酵解加強等。本題前三個備選答案均為交感神經(jīng)興奮的表現(xiàn)；故D選項為最佳答案

7.DD潁考叔在鄭莊公對其母親武姜發(fā)出不及黃泉，無相見也的誓言后，建議挖一條隧道，說黃泉即地下，在隧道里與母親見面，就如同黃泉見母。這樣既盡了孝，又沒違背誓言。體現(xiàn)了潁考叔聰明機智的性格特點

8.BB路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索出自屈原的《離騷》，意思是：在追尋真理方面，前面的路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索

9.AA韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖。宋代蘇軾稱他文起八代之衰，明人推他為唐宋八大家之首

10.AA錢謙益，明末清初著名文學(xué)家，是明清之際的文壇領(lǐng)袖，與吳偉業(yè)、龔鼎孳并稱江左三大家。有《牧齋初學(xué)集》《牧齋有學(xué)集》等

11.BB蛇，像蛇一樣，名詞作狀語

12.CC王維是盛唐山水田園詩派的代表人物，他善以樂理、畫理、禪理融入詩歌創(chuàng)作之中。蘇軾稱贊他：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩

13.BB李斯是秦代唯一留下作品的作家，主要有《諫逐客書》《論統(tǒng)一書》《自罪書》等，大都收錄在《史記·李斯列傳》中

14.DD《聊齋志異》是清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集

15.A

16.BBB項中畫橫線的句子應(yīng)譯為：用到為官治民的道理上，官理意為為官治民

17.C《繩子》的作者是莫泊桑，小說通過一個老實的農(nóng)民因撿到一根繩子而被誣陷以致含冤而死的不幸遭遇，提示了舊社會道德的荒唐和習(xí)慣勢力的可怕

18.A聞一多、徐志摩是新月派的代表詩人。田間、艾青是七月詩派的代表

19.BB莫言作品以農(nóng)村為背景，根植于齊魯民間文化，汲取西方文學(xué)營養(yǎng)，將現(xiàn)實與幻象結(jié)合起來，想象豐富，風(fēng)格獨特，既展現(xiàn)了中國人的復(fù)雜經(jīng)驗，又傳達出共通的人類精神

20.AA《燈下漫筆》是魯迅寫的一篇抨擊中國舊社會、舊文明的雜文，作者認為中國歷史就是想做奴隸而不得的時代與暫時做穩(wěn)了奴隸的時代的交替循環(huán)

21.A

22.CC《論語》內(nèi)容有孔子的談話、與弟子的問答以及弟子問關(guān)于孔子思想的談?wù)?，是研究孔子思想的重要文獻

23.A

24.A舒婷是朦朧詩派的代表作家之一。有詩集《雙桅船》《會唱歌的鳶尾花》《始祖鳥》，散文集《心煙》《秋天的情緒》《露珠里的詩想》等。她的第一部詩集是《雙桅船》

25.B馮諼出場時無所能，而后市義，謀建三窟，層層深入，愈見其人之智巧

26.BB《莊子》的出現(xiàn)，標(biāo)志著在戰(zhàn)國時代，中國的哲學(xué)思想和文學(xué)語言，已經(jīng)發(fā)展到非常玄遠、高深的水平，是諸子百家中文學(xué)性最強的著作

27.B《說笑》《咬文嚼字》和《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》都是議論文，只有《百合花》是小說

28.A秦時明月漢時關(guān)運用了互文手法，應(yīng)該是秦、漢的明月，秦、漢的關(guān)

29.B

30.D《紅樓夢》是中國古典四大名著之首，為清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》

31.苒苒物華休

32.唯有杜康

33.玉容寂寞淚闌干

34.叢菊兩開他日淚

35.而無車馬喧

36.屠格涅夫

37.停車坐愛楓林晚

38.宿昔夢見之

39.與人忠

40.斜月沉沉藏海霧

41.音聲相和

42.誠既勇兮又以武

43.至今猶憶李將軍

44.北雁南飛

45.幾處今宵垂淚痕

46.黃沙百戰(zhàn)穿金甲

47.漁陽鼙鼓動地來

48.滟滟隨波千萬里

49.潼關(guān)吏

50.蒲松齡

51.Y

52.Y

53.N《氓》是《詩經(jīng)》中的棄婦詩

54.N×《風(fēng)波》選自魯迅的小說集《吶喊》，該文最初發(fā)表于1920年9月《新青年》月刊第八卷第一號

55.N×《聲聲慢》（尋尋覓覓）是李清照后期詞的代表作品

56.N《百合花》開篇寫道事情發(fā)生于1946年，故描寫的是解放戰(zhàn)爭時的一個故事

57.N×《趙威后問齊使》是一篇議論文

58.N×《屐痕處處》是郁達夫的游記散文集

59.N×李商隱以創(chuàng)作無題詩著稱

60.Y《揀麥穗》講述了我童年時與賣灶糖老漢之間的純真友誼，表現(xiàn)出作者對人和人之間樸素純真的感情的向往和追求

61.或：有的人

62.捱：苦度時光

63.言：說話

64.度：揣測，估計

65.從：通縱，合縱

66.作者以園林的變遷警示世人：窮人不必羨慕富貴，富貴之人不該挖空心思盤剝百姓、搜刮民脂民膏

67.桓帝喜歡他的才貌，下詔要把公主嫁給他，楊喬堅決辭讓，桓帝不聽，于是楊喬閉口不吃東西，七天竟死了

68.生若苔花老家的院子里種滿了牡丹、玫瑰和月季，看起來熱鬧非凡。前不久的一天，我驀然發(fā)現(xiàn)在這花叢的縫隙之間竟還有些許極小的花。媽媽說那是苔花，我之前從未見過苔花，心下不禁驚奇，于是駐足，尋了一張小矮凳坐下，細細觀察起來。苔花真的很小，顏色也不艷麗，不易被人發(fā)覺。這院里或許早有苔花開，只是我以前未曾發(fā)覺罷了。記起清代袁枚先生曾有一首名為《苔》的詩：白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。看著眼前這極弱小而又盛開著的苔花，心中竟生出一種神圣的敬意，思緒也就隨之彌散開來。苔花的確是極不起眼的，但它開得那樣忘我。袁枚先生的詩可能含有謙虛的自喻，所以在尾句中用了學(xué)字。在我看來，作成苔花如米小，牡丹一樣開也是不錯的。同為自然界中的生命，同以綻放為使命，苔花與牡丹本就平等，又何來學(xué)？且苔花的生長環(huán)境惡劣，并無充足的陽光，更不要說肥沃的泥土了，如若換了牡丹，別說盛開，連活著也是不能的。或許對苔花而言，綻放本就是一種生的使命。難道僅因為不起眼就不應(yīng)該盛開嗎？不艷麗就是不美嗎？印度哲人奧修曾說：玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。其實綻放本身就是一種神圣而自然的美，它更應(yīng)該是一種精神，一種態(tài)度，而不是徒有其表。人又何嘗不是這樣呢？作為生命的個體，歷史長河的匆