夢游天姥吟留別教學設(shè)計

《夢游天姥吟留別》教學設(shè)計教學目標：1、誦讀、討論全詩，學會鑒賞詩歌中的景物；2、通過了解李白的生平思想，領(lǐng)悟評價作者的思想感情;3、認識李白詩歌的藝術(shù)特色,初步體會李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點。教學重難點：進一步體會李白浪漫主義的創(chuàng)作手法；學習詩歌中景與情的關(guān)系，理解詩人復雜的思想情感。教學手段：輔以多媒體教學教學時數(shù)：2課時第一課時

教學步驟：一、導入新課

設(shè)置：“我心中的李白”一話題導入本文。所謂“溫故而知新”，課前讓同學們自行查找關(guān)于李白的故事及代表作，通過查找，同學們心中的“李白”是一個什么樣的形象？(學生回答)二、作者及背景正如剛剛同學們談到的，李白(701--762)，字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人。被稱為"詩仙"，代表作《蜀道難》、《望廬山瀑布》、《靜夜思》、《早發(fā)白帝城》等。

李白早年就有大濟蒼生的志向，唐玄宗天寶元年，朋友道士吳筠推薦李白，玄宗于是把他召到長安。李白本想借此機會有所作為，但玄宗只把他看做一介詞臣，并不重用。又受權(quán)貴排擠，連玄宗也對他不滿，天寶三年，李白被賜金放還。天寶四年秋(公元745年)，他離家南下準備再游吳越時寫下這首詩留贈給友人，借以排遺內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實的不滿，對世俗權(quán)貴的蔑視，對理想世界的追求。（多媒體展示）三、借題析文（多媒體設(shè)置相關(guān)思考內(nèi)容）

本詩歌為《夢游天姥吟留別》，結(jié)合詩題，分析本文1、何為“吟”？"吟"本指吟詠，即作詩。也作為一種詩體的名稱，即樂府古題，如李白自己就寫過《梁甫吟》。本文為“”吟詠、作詩”之意。既然要“吟詠”，我們也要品讀一番聽配樂朗讀，注意字音、語調(diào)、節(jié)奏。（教師強調(diào)要點——范讀——學生朗讀）2、何為“天姥”？（齊讀第一段）思考（1）詩歌寫“夢游天姥”，但一開頭卻寫“瀛洲”而不是寫“天姥”，為什么這么寫？明確：詩中寫“瀛洲”用了“信”字，寫天姥山用“或”字，“信”是“確實”之意?！盎颉笔恰盎蛟S”之意。這就是說在人們的口中，一個是海外仙山，虛無縹緲，一個是真實存在，可以看見。把天姥山和仙山并提，就是天姥山沾上了神秘神奇的色彩。再者，仙山是難覓的，而天姥山是可尋的，接下來自然而然過渡到游天姥山，為下文做了鋪墊。思考：（2）越人口中的天姥山是個什么樣子呢？我們一起讀一下對天姥山的描寫。從描寫中，我們可以看出天姥山的什么特點，運用了什么樣的表現(xiàn)手法?

明確：突出了山勢的高大、神秘?！疤炖堰B天向天橫”，直接描寫，其余幾句通過五岳、赤城、天臺的的對照，運用了夸張、襯托的手法。再齊讀第一段，小結(jié)：入夢前（天姥山高大、神秘）

3、怎樣“夢游”？（齊讀第二段）思考（1）“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月”一句有何作用？明確：過渡句，引出下文“夢游”中“夢境”的描寫。思考（2）

開始“夢游”了，詩人先到了哪里？

明確：剡溪。這是登山的第一站，我們用“入山”兩個字來概括。

思考（3）此時作者是什么樣的心情？入山時的景物有什么特點？

明確：“飛”字表現(xiàn)作者急切的心情。入山時湖月相映，淥水生輝，清猿啼鳴，寫出了環(huán)境的清幽、寧靜。思考（4）.“腳著謝公屐，身登青云梯”，詩人開始登山了，登山途中的景物如何？（一起來讀一下）詩人在這里都寫了那些景象？

明確：青云、海日、天雞，山勢高聳，早晨光線明麗；青暝、熊咆、龍吟、云欲雨，水生煙，光線由明轉(zhuǎn)暗，顯得森然、幽暗；青冥浩蕩、日月照耀，群仙聚集，寫仙境的光明燦爛。山中：森然、幽暗：仙境：光明燦爛。思考（5）可惜夢不長久，接下來詩人從夢中驚醒，美好的仙境頓時消散。夢中醒來，詩人的心境如何呢？夢境與現(xiàn)實有什么聯(lián)系呢？明確：①“長嗟”“惟”“失”，可以看出，詩人此時是失落的。②“亦如此”將夢境和現(xiàn)實聯(lián)系了起來，夢中的經(jīng)歷可以說是李白人生經(jīng)歷的折射，詩人從聽聞天姥，到尋訪、登臨、遇仙、夢醒的過程，其實就是對人生理想的向往、追尋、艱難、圓夢、夢碎的過程。世間一切都如南柯一夢，醒來無蹤。由希望到失望，李白借詩歌抒發(fā)內(nèi)心的郁悶。再齊讀第二段，小結(jié)夢游中（滿懷理想，苦苦追尋終歸沉寂：希望失望）4、何為“留別”？（齊讀第三段）"留別"，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借"別"表明自己的態(tài)度與意向是真。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。思考（1）

“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”是一種消極思想嗎？（注意放白鹿、訪名山）明確：“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，李白在現(xiàn)實中受挫，只好寄情山水，求仙訪道，從此與官場決裂，就像謝靈運一樣，遠離黑暗，腳著謝公木屐，徜徉山水。這種舉動貌似消極，但李白并沒有真正的沉淪，而是一種抗爭。思考（2）：這篇“臨別留言”的核心是什么？為什么？明確：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”即為本文的主旨。從“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”中，我們看到李白的傲氣和傲骨，表現(xiàn)了蔑視權(quán)貴，不與世俗同流合污，追求個性自由的性格特征。再讀第三段，小結(jié)夢醒后（蔑視權(quán)貴，不同流合污）

四、齊讀全文，加以總結(jié)本節(jié)課借詩題《夢游天姥吟留別》入手，分別從“何為吟”“何為天姥”“怎樣夢游”“何為“留別”等四個角度，初步了解本詩的主旨，進一步體會到李白的詩歌創(chuàng)作風格，感受到李白當時復雜的心情及樂觀的人生態(tài)度。

五、作業(yè)設(shè)計“詩仙”李白，還有那些“仙詩”？請自行查找并作分析，下節(jié)課一