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文檔簡介
狐貍的悲劇
有一只不可一世的狐貍,總認(rèn)為自己是深林中最偉大的動物。
一天下午,它獨(dú)自散步,走著走著,他意外地發(fā)現(xiàn)自己身影巨大,這個新發(fā)現(xiàn)讓他很高興,它更相信自己是森林中最了不起地動物。
正在它得意忘形之際,來了一只獅子,看到獅子時(shí),它一點(diǎn)都不怕,它拿自己地影子和獅子相比較,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己地影子比獅子還大,就不理睬獅子,自得其樂的在那里散步。獅子趁他無防備時(shí),一躍而上,把正在得意忘形的狐貍給咬死了。狐貍的死,告訴我們一個什么道理?人貴自知
知人者智,自知者明——老子人貴有自知之明——中國諺語知己知彼,百戰(zhàn)不殆——孫武認(rèn)識我們自己優(yōu)點(diǎn):缺點(diǎn):我的個子高能夠吃到樹上部的葉子,你可吃不到我能穿過門洞吃到。外頭的草,你卻吃不到課堂活動正確認(rèn)識自己可以促進(jìn)自我發(fā)展。認(rèn)識到自己的稟賦和獨(dú)特性。有助于我們增強(qiáng)對自己的信心更好。發(fā)展自己的能力活動一:探究與分享閱讀課本P27頁的探究與分享回答問題:正確認(rèn)識自己有什么意義?
正確認(rèn)識自己,可以促進(jìn)與他人交往正確認(rèn)識自己的意義(重要性)①正確認(rèn)識自己,可以促進(jìn)自我發(fā)展②正確認(rèn)識自己,可以促進(jìn)與他人的交往(二)多把尺子量自己方法途徑認(rèn)識自己認(rèn)識自己的途徑和方法有哪些?1、我們可以從生理、心理、社會等方面來認(rèn)識自己身材、相貌、體能、性別等生理性格、氣質(zhì)等心理社會角色、與他人的關(guān)系等社會騎驢故事父子倆牽著驢進(jìn)城,路上有人笑他們:真笨,有驢子不騎!父親便叫兒子騎上驢,走了不久,又有人說:真是不孝的兒子,竟然自己坐著讓父親走!父親趕快叫兒子下來,自己騎到背上,又有人說:真是狠心的父親,不怕把孩子累著!父親趕忙教兒子也騎上背,誰知,又有人說:兩人其在驢背上,不怕把那瘦驢壓死?父子趕忙溜下驢背,把驢子四只腳綁起來,用棍子扛著。怎樣對待他人的評價(jià)①我們要重視他人的態(tài)度與評價(jià)②客觀冷靜分析,不能盲從也不能忽視③用心聆聽,重視他人的評價(jià),不過早下結(jié)論;感謝他人幫助我們更清楚地認(rèn)識自己④勇敢面對。(不愿聽到的)③平靜拒絕(過分吹捧或人格貶低)他人評價(jià)是我們認(rèn)識自己的一面鏡子。他人的評價(jià)有助于我們形成對自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識認(rèn)識自己的途徑和方法2、我們可以通過對自我評價(jià)來認(rèn)識自己(自我觀察和分析、與他人比較)3、他人的評價(jià)是我們認(rèn)識自己的一面鏡子(有助于我們形成對自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識)1、習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),批評和自我批評是解決黨內(nèi)矛盾的有力武器,全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部,要增強(qiáng)黨性,本著對自己、對同志、對班子、對黨高度負(fù)責(zé)的精神,大膽使用、經(jīng)常使用這個武器,使之越用越靈、越用越有效。這說明面對他人的批評,我們不應(yīng)該()
A.置之不理B.勇敢面對
C.用心聆聽D.虛心接受2、臺灣著名作家、散文家林清玄說:“人生最大的缺憾的就是和別人比較。與高人比較,使我們自卑;以下人比較,使我們驕傲。外來的比較是我們心靈不能自在的來源,也使得大部分人都迷失迷失了自我,屏蔽了自己的心靈原有的馨香。”下列理解正確的是()
A.要認(rèn)識自己,就不能和別人比較B.正確認(rèn)識自己,只能通過自我評價(jià)C.他人評價(jià)是認(rèn)識自己的唯一途徑D.要對自己有一個恰當(dāng)?shù)淖晕以u價(jià)1、有人說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清。”于是相信別人,讓別人決定自己。有人說:“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽,在錯誤的泥潭中越陷越深,相信自己與聽取別人的意見看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方,但二者卻有統(tǒng)一的一面,他們正如我們的左臂與右臂,缺一不可,這段材料啟示,我們在認(rèn)識自我時(shí),應(yīng)該()A.將他人評價(jià)和自我評價(jià)結(jié)合起來B.從生理、心理、社會等方面認(rèn)識自己C.通過自我評價(jià)來認(rèn)識自己D.通過他人評價(jià)來評價(jià)自己A4、當(dāng)你去研究自己的內(nèi)部自我——人格時(shí),你會發(fā)現(xiàn)哪些東西讓你感興趣,哪些東西讓你產(chǎn)生動力并且精力充沛
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