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文檔簡介
優(yōu)美的漢字
——活動(dòng)探究課
1、世界上最早出現(xiàn)的文字有哪些?古埃及象形文字——約距今4000年左右兩河流域楔形文字——約距今3500年左右中國商代甲骨文——約距今3000年左右古代埃及的
象形文字(“神的語言”)楔形文字2、至今通行的世界上最古老的文字是?
中國甲骨文一漢字的起源世界上有一個(gè)偉大的國家,她的每個(gè)字,都是一首優(yōu)美的詩,一幅美麗的畫。這個(gè)國家就是中國。
——印度前總理尼赫魯從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。
關(guān)于漢字的起源,中國古代文獻(xiàn)上有種種說法,如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。倉頡造字說倉頡:史皇氏,陜西省渭南市白水縣人。《說文解字》記載:倉頡是黃帝時(shí)期造字的史官,被尊為“造字圣人?!眰髡f中倉頡生有“雙瞳四目”。倉頡廟
倉頡看見一名天神,相貌奇特,面孔長得好像是一幅繪有文字的畫,倉頡便描摹他的形象,創(chuàng)造了文字?!痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》說:“昔日倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭?!边€有一種傳說,傳說他仰觀天象,俯察萬物,首創(chuàng)了“鳥跡書”震驚塵寰,堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人,乃賜以“倉”(倉)姓,意為君上一人,人下一君。魯迅曾對倉頡造字這一史實(shí),作過精辟的論述,意即文字非一人獨(dú)創(chuàng),而是群眾智慧的結(jié)晶。二漢字的演變過程
形成時(shí)代代表性文字主要載體殷商甲骨文龜甲、獸骨商周金文青銅器、石器西周晚期大篆(籀文)石器秦小篆石器西漢隸書竹簡,帛漢代草書帛、紙東漢晚期行書帛、紙漢魏楷書(真書)紙甲骨文的發(fā)現(xiàn)
在清朝光緒年間,有個(gè)叫王懿榮的人,是當(dāng)時(shí)最高學(xué)府國子監(jiān)的主管官員。有一次他看見一味中藥叫龍骨,覺得奇怪,就翻看藥渣,沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。
于是他把所有的龍骨都買了下來,發(fā)現(xiàn)每片龍骨上都有相似的圖案。他確信這是一種文字,而且比較完善,應(yīng)該是殷商時(shí)期的。后來,人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村,又出土了一大批龍骨。因?yàn)檫@些龍骨主要是龜類獸類的甲骨,是以將它們命名為
“甲骨文”。甲骨文甲骨文:刻在龜甲和獸骨上的文字,具有象形程度高,字體方向不穩(wěn)固的特點(diǎn)。金文:指鑄刻在殷周青銅器上的銘文,也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時(shí)代,青銅器的禮器以鼎為代表,樂器以鐘為代表,“鐘鼎”是青銅器的代名詞。象形程度仍比較高,但已有了線條化的趨勢。周宣王時(shí)鑄成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性,其銘文共32行,497字,是出土的青銅器銘文最長者。大篆:也叫籀文,上承金文,下啟小篆。
大篆的代表是“石鼓文”,石鼓文具有遒勁凝重的風(fēng)格。字體結(jié)構(gòu)整齊,筆畫勻圓,并有橫豎行筆,形體趨于方正。小篆:秦統(tǒng)一六國后,小篆成為全國通行的文字。小篆字體規(guī)整勻稱,字形有所簡化,象形程度進(jìn)一步降低。隸書:是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。草書:結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代,是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。行書:是輔助隸書的簡便字體,運(yùn)用連筆,書寫快捷,難以辨認(rèn),具有藝術(shù)審美價(jià)值??瑫河址Q正楷、真書。字形方正嚴(yán)整,有撇、捺和硬鉤,筆畫減少,波勢減少,筆畫趨于平易圓轉(zhuǎn),便于書寫。漢字演化的總趨勢1、圖畫描繪性記錄方式改為符號性記錄方式。2、同字異形減少,字的寫法和結(jié)構(gòu)趨簡。
3、肥筆改為瘦筆,弧形線條改為直線。三漢字的構(gòu)成:六書說許慎《說文解字序》漢字的六種構(gòu)成方法即六書:
象形、指事、會(huì)意形聲、轉(zhuǎn)注、假借
一般認(rèn)為前四種是構(gòu)字方法,后兩種是用字方法。
象形:簡化了事物的圖形,是最早造出來的漢字符號。
如:“日”寫成,“月”寫成,水寫成,牛寫成。
指事:即象形字加上符號構(gòu)成新字。
如:“明”字寫成,意為“日”和“月”帶來光明。“旦”字寫成,意為太陽出地平線而升起。
在象形字的基礎(chǔ)上增加提示性符號構(gòu)成的,如“刃”在“刀”加一點(diǎn),表示刀口;“曰”在口上加一點(diǎn),表示口中發(fā)出的聲音。
會(huì)意:把兩個(gè)或兩個(gè)以上象形字或指事字拼合在一起且把它們的意義結(jié)合成一個(gè)新的意義的造字方法就是“會(huì)意”。會(huì)意字示例形聲:
由形旁(義符)和聲旁(音符)組成
。
形旁是指示字的意思或類屬,聲旁則表示字的相同或相近發(fā)音。
如:用“木”作形旁,可以組成“桃、梅、梨、枝、株、棵”等與樹木有關(guān)的形聲字。
同一個(gè)聲旁和不同的形旁結(jié)合,又可以構(gòu)成許多聲音相同或相近而意義不同的字,例如用“岡”做聲旁,可以組成“剛、鋼、綱”等讀gāng的形聲字。
形聲上形下聲:露、花、草、笠、芳、景、箱下形上聲:烈、忘、警、恭、堡、貸、盒左形右聲:松、城、漁、貍、描、帽、紡右形左聲:領(lǐng)、戰(zhàn)、郊、放、鴨、飄、歌內(nèi)形外聲:聞、悶、辮、辯、問外形內(nèi)聲:圓、閣、病、趕、廳、近
漢字與字謎:兩狗談天五十對耳朵千言萬語我沒有他有,天沒有地有需要一半,留下一半獄陌夠也雷漢字與詩歌回文詩秋江楚雁宿沙洲淺水流秋江楚雁宿沙洲,雁宿沙洲淺水流。
流水淺洲沙宿雁,洲沙宿雁楚江秋。
四漢字所承載的文化內(nèi)涵
書法欣賞行書欣賞:東晉書法家王羲之的《蘭亭集序》,前人以“龍?zhí)扉T,虎臥鳳閣”形容其字雄強(qiáng)俊秀,贊譽(yù)為“天下第一行書”。唐顏真卿所書《祭侄稿》,寫得勁挺奔放,古人評之為“天下第二行書”。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。漢字書法欣賞①:《蘭亭序》《喪亂帖》《樂毅論》俊朗飄逸王羲之漢字書法欣賞②:粗獷豪放《多寶塔碑》《顏勤禮碑》《寒食帖》顏真卿漢字書法欣賞③:閑逸超邁《苕溪詩帖》《吳江舟中詩卷》《蜀素帖》fú米芾漢字書法欣賞④:端莊灑脫《赤壁賦》《故總管張公墓志銘
》《汲黯傳》fǔ 趙孟頫草書欣賞
懷素是中國歷史上杰出的書法家,他的草書稱為“狂草”,用筆圓勁有力,使轉(zhuǎn)如環(huán),奔放流暢,一氣呵成。
張旭的草書:筆走龍蛇、縱逸不羈,其狂放之姿常常令人駭目驚心。后世對他們有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱。
懷素《自敘帖》(局部)張旭《終年帖》(摹本局部)漢字書法欣賞漢字書法欣賞辯論出真知:
1、有人認(rèn)為中國大陸使用簡體漢字割裂了文化傳承。有學(xué)者提出“廢簡復(fù)繁”,你的觀點(diǎn)呢?2、中文作為世界上使用人數(shù)最多的語言,英語是世界上使用范圍最廣的語言,你認(rèn)為哪種語言更具魅力?3、近年來,網(wǎng)絡(luò)語言層出不窮,如“啃老族”、“拼爹”、“給力”等等,這些新詞新語對漢字的發(fā)展是有利還是有弊?五分辨錯(cuò)別字的技巧
1、以音辨形對于因形近而產(chǎn)生的錯(cuò)別字,如果讀音有異,我們在默讀的時(shí)候,就可憑讀音來鎖定它。
例如:找出下列詞語中的錯(cuò)別字戌邊氣慨繁冗拖杳撲溯迷離惦量既便針貶時(shí)弊裨官野史戌讀xū,戍讀shù,此處應(yīng)為“戍”;慨讀kǎi,概讀gài,此處應(yīng)為“概”;杳讀yǎo,沓讀tà,此處應(yīng)為“沓”;溯讀sù,朔讀shuò,此處應(yīng)為“朔”;惦讀diàn,掂讀diān,此處應(yīng)為“掂”;“既”讀jì
“即”讀jí,此處應(yīng)為“即”;貶讀biǎn,砭讀biān,此處應(yīng)為“砭”;裨”讀bì,稗讀bài,此處應(yīng)為“稗”。分辨錯(cuò)別字的技巧2、以形辨形:對于不辨形聲字形旁而產(chǎn)生的錯(cuò)別字,我們可以通過分析形旁的方式推斷?!案偂睉?yīng)為“竟”,“終于”的意思”?!鞍琛睆摹笆帧保恰皵嚭?、爭吵”的意思,而“絆”從“纟”,是“擋住或纏住,使跌倒或行走不便”的意思,應(yīng)為“絆”?!敖濉睆摹安荨?,“墊、雜亂”的意思,而“籍”從“竹”,“書籍、籍貫”的意思,應(yīng)為“籍”?!暗搿笔恰皰炷睢钡囊馑?,而“掂”有“估量東西輕重”的意思,應(yīng)為“掂”?!氨巍笔恰罢谘?、掩蓋”的意思,而“敝”有“破敗”的意思,應(yīng)為“敝”?!跋笔恰耙埂钡囊馑?,而“霄”指“云霄、天空”,應(yīng)為“霄”?!磅恰笔恰佰橎恰钡囊馑迹皧櫋庇小皝淼煤芡怼钡囊馑?,應(yīng)為“姍”。有志者事競成拌腳石國藉惦量凋蔽氣沖宵漢跚跚來遲“試”應(yīng)為“拭”,“擦拭”應(yīng)該用手?!膀恪睆摹跋x”旁,意思是“一種蟲”或“速度快”;應(yīng)為“斐”,“有文采”?!霸铩睆摹盎稹?,是“缺少水分,干燥”;應(yīng)為“躁”,從“足”,指心理和情緒。
“幅射”應(yīng)為“輻射”才對,“輻”是“從中心向四面八方伸展或傳播”,而“幅”從“巾”與布帛等有關(guān),與詞義不合?!芭c”應(yīng)為“予”,“交給重大任務(wù)或使命”,不是“贈(zèng)給”“贊助”“尤”應(yīng)為“猶”,不是“特別”,而是“好像、似乎”。“籍”應(yīng)為“藉”,“含蓄”的意思?!八睉?yīng)為“蹋”,指侮辱或浪費(fèi),與倒塌無關(guān)。試目以待蜚然成章煩燥幅射賦與記憶尤新蘊(yùn)籍糟塌“孿”應(yīng)為“攣”,與“手”有關(guān),與“子”無關(guān)?!把睉?yīng)為“徇”,“依從,曲從”的意思?!熬挕睉?yīng)為“湎”,從“水”,“沉溺”的意思;不從“纟”?!懊睉?yīng)為“明”,“公開內(nèi)容”之意?!安睉?yīng)為“搏”,從“手”旁,是動(dòng)作?!胺荨睉?yīng)為“分”,與“整體”“數(shù)量”等無關(guān)?!盃€”應(yīng)為“襤”,與“衣服”有關(guān)?!案拧睉?yīng)為“蓋”,有“覆蓋”之意。痙孿循私舞弊沉緬名信片脈博緣份衣衫爛褸涵概分辨錯(cuò)別字的技巧
3、以義辨形對于不明詞義或誤解詞義而造成的錯(cuò)別字,我們可以采用逐一釋義的方式來鎖定?!懊锹柸弧?,成語意思是“見到陰森或凄慘的景象時(shí),感覺恐懼”;“聳”是“高”或“引人注意”,應(yīng)為“悚”(害怕)?!按┝鞑幌ⅰ?,意思是“像河流那樣不停流淌,形容人或車、船來往不斷”;“穿”不合詞義,應(yīng)為“川”(河流)?!安粡蕉摺?,成語意思是“沒有腿卻能走,常指消息不待張揚(yáng)就迅速傳播開來”;“徑”指小路,應(yīng)為“脛”(小腿)。“一愁莫展”,成語意思是“一個(gè)籌碼也擺不開,沒有一點(diǎn)辦法”;“愁”是“憂慮”,應(yīng)為“籌”(籌碼、謀劃)。
毛骨聳然穿流不息不徑而走一愁莫展“人情事故”,成語意思是“為人處世的經(jīng)驗(yàn)、道理”;“事故”指意外災(zāi)禍,應(yīng)為“世故”(處世經(jīng)驗(yàn))?!鞍賾?zhàn)不怠”,成語意思是“多次作戰(zhàn)也沒有危險(xiǎn)情況發(fā)生”;“怠”是松懈,應(yīng)為“殆”(危險(xiǎn))?!柏?zé)無旁代”,成語意思是“責(zé)任不能往別處推,自己理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)把責(zé)任承擔(dān)起來”;“代”是代替,應(yīng)為“貸”(推卸)“其實(shí)難負(fù)”,指“名聲與實(shí)際難以相符合”,“負(fù)”應(yīng)為“副”坐鎮(zhèn)指揮”,是指“長官親往某地鎮(zhèn)守并指揮”,不一定是“陣地”,應(yīng)為“鎮(zhèn)”?!傲x氣”應(yīng)為“意氣”,“意”指情趣、思想等。人情事故百戰(zhàn)不怠責(zé)無旁代其實(shí)難負(fù)坐陣指揮義氣相投分辨錯(cuò)別字的技巧4、結(jié)構(gòu)推形有的詞語,特別是成語,結(jié)構(gòu)對稱,詞義也相對應(yīng),如果書寫錯(cuò)誤,就可通過對相應(yīng)字形字義的辨析推斷出來。好高鶩遠(yuǎn)興高彩烈一張一馳怨天憂人
紛至踏來蘗根禍種插科打渾揠旗息鼓
察顏觀色唇槍舌箭日沒途窮結(jié)構(gòu)上都是并列關(guān)系,可以看出:“鶩”與“好”對應(yīng),當(dāng)用表“追求”的“騖”;“彩”與“興”對應(yīng),當(dāng)用表“神色”的“采”;
“馳”與“張”對應(yīng),當(dāng)用表“松開”的“弛”;“怨”與“憂”對應(yīng),當(dāng)用表“怨恨”的“尤”;“踏”與“紛”對應(yīng),當(dāng)用表“多而重復(fù)”的“沓”;“蘗”與“禍”對應(yīng),當(dāng)用表“最惡”的“孽”;“科”指古戲曲中角色表演的動(dòng)作,“渾”表示水污濁不清,顯然“渾”與“科”不能對應(yīng),當(dāng)用表“在古戲曲中開玩笑”的“諢”。默守成規(guī)、世外桃園、再接再歷、針貶時(shí)弊
名列前矛、黃梁美夢、懸梁刺骨
5、來源推形對于不解詞語來源而寫錯(cuò)的字,我們可以采用聯(lián)想來源的方式推斷?!澳爻梢?guī)”與墨子有關(guān),戰(zhàn)國時(shí)的墨翟以善于守城著名,后因稱善守者為墨守,應(yīng)為“墨”,不能誤作“默”?!笆劳馓覉@”與陶淵明有關(guān),他曾寫下聞名的《桃花源記》;應(yīng)為“源”,不能誤作“園”?!霸俳釉贇v”來源于古代斗雞游戲中的一個(gè)常見行為:為了使自己的斗雞獲勝,每次接斗時(shí),都要在磨刀石上磨斗雞的嘴喙,使它鋒利;應(yīng)為“礪”,現(xiàn)寫作“厲”,不能誤作“歷”或“勵(lì)”?!搬樫H時(shí)弊”與古時(shí)中醫(yī)治病的石針有關(guān),應(yīng)為“砭”,不能誤作“貶”?!懊星懊保艜r(shí)行軍時(shí)走在前面的士兵皆持茅草,遇到敵人或敵情有變化就舉起茅草作信號告訴后面的部隊(duì);應(yīng)為“茅”,不能誤作“矛”?!包S粱美夢”是《枕中記》中的故事:一書生在夢中享盡榮華富貴,一覺醒來,一鍋小米飯還沒有煮熟;應(yīng)為“粱”,不能誤作“梁”。“懸梁刺骨”的“骨”應(yīng)為“股”,該詞就來源于古代“頭懸梁,錐刺股”的故事。多音字:1.語體色彩:(上面為口語,下面為書面語)殼
ké(口)貝殼腦殼翹
qiào翹尾巴qiào(書)軀殼金蟬脫殼qiáo翹楚翹首連翹露
lòu露頭出頭露面露臉露馬腳露丑
Lù露天露骨剝
bāo剝皮
Bō剝削嚼
jiáo咬文嚼字味同嚼蠟
jué咀嚼2.詞性:粘nián(形)粘性粘土處chǔ(動(dòng))處理……zhān(動(dòng))粘貼……chù(名)處所處長泊pō(名)水泊血泊湖泊畜chù(名)牲畜家畜
bó(動(dòng))停泊xù(動(dòng))畜養(yǎng)畜牧囤tún(動(dòng))囤積
dùn(名)糧囤3.語意:哄
hōng(許多人同時(shí)發(fā)出聲音)哄堂大笑哄搶hǒng(騙)哄騙hòng(吵鬧)起哄一哄而散著
zhāo(同“招”)著數(shù)累
léi累贅碩果累累zháo(感受;受到)著涼著急著慌lěi拖累累積牽累連累zhuó著手著陸著落著筆lèi(疲勞)勞累臭
xiù(氣味)乳臭銅臭
chòu禁
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