福建省2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題（解析版）

福建省2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀1（19分）

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

為了更好地說清楚群己界限如何劃分，即“私”的問題，費孝通以“西洋”社會之“捆

柴”式“團體格局”為鏡像，形象地刻畫出了“推”出來的中國社會結(jié)構(gòu)之“水波紋”式的

“差序格局”：“我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)

生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所

推及的就發(fā)生聯(lián)系?！彼耙浴骸癁橹行模袷右话阃度胨?，和別人所聯(lián)系成的社會

關(guān)系，不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，

愈推愈遠，也愈推愈薄”。

這里，費孝通用到了一個動感很強的“推”字。事實上，在討論儒家文化與中國社會結(jié)

構(gòu)時，用到“推”字的學(xué)者并非費孝通一人。比如潘光旦1936年在談到中國社會的個人與

群體關(guān)系時就用到了這個“推”字，他指出，個人和群體之間是一種“推廣”與“擴充”的

關(guān)系，也就是從修身始，經(jīng)過齊家治國，而后達于平治天下。再如，余英時談?wù)撝袊寮椅?/p>

化特點時同樣用到了“推”字，他認為，儒家文化具有兩個層次，即“為仁由己”和“人倫

秩序”，它們是一以貫之的。人倫秩序并非外力強加于人，它是從個人這一中心自然地推擴

出來的。應(yīng)該說，這個“推”字在儒家文化傳統(tǒng)的人倫秩序中處于核心地位。

既然“差序格局”是“推”出來的，那么，它是如何“推”出來的？也就是說，是什么

“推”動了那顆“石子”形成了一圈圈的愈遠愈薄的“水波紋”式的中國社會結(jié)構(gòu)？對于這

一問題，有學(xué)者認為它是“以家庭為核心的血緣關(guān)系”以及由“血緣關(guān)系的投影形成的地緣

關(guān)系”，對此我們并不茍同。因為，費孝通說得非常清楚，在我們傳統(tǒng)社會里，人和人之間

關(guān)系形成的綱紀是“倫”，這也是社會結(jié)構(gòu)的架格，這個架格是不變的，變的只是利用這架

格所做的事。比如血緣和地緣，既因人而異，也因人之勢力的變化而變化，但是其背后的那

個“倫”是不變的。《中庸》里之所以把五倫作為天下之達道，是因為社會結(jié)構(gòu)里的“己到

天下是一圈一圈推出去的?！币簿褪菑募旱郊?、從家到國、從國到天下的一條通路。因此，

我們認為真正“推”動那顆“石子”的是“倫常

也正是在“己”之“倫?！钡摹巴啤眲又?，“差序格局”呈現(xiàn)出了最重要的動態(tài)性特征，

這種特征主要表現(xiàn)在三個方面：

一是社會關(guān)系的伸縮性。由于差序格局隨時隨地都有一個“己”作中心，而“己”之中

心勢力的強弱變化也隨時隨地地推動著“己”之社會圈子的大小自如伸縮。

二是"公”‘‘私"關(guān)系的二重性。一重是以“己”為中心向“內(nèi)”推所產(chǎn)生的“私“各

人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”。另一重是以“己”為中心向“外”推所產(chǎn)生的“公”?！翱?/p>

己復(fù)禮”“壹是皆以修身為本”；“推己及人”“己所不欲，勿施于人”；通過“修、齊、治、

平”的層層外推，構(gòu)建每個人心中的世界圖景。

三是價值標(biāo)準的相對性。由于差序格局是以“己”作中心的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，因此，''克

己復(fù)禮”是差序格局中道德體系的出發(fā)點?；谶@個出發(fā)點，社會范圍從“己”向外推，而

推的過程里有著各種路線。比如親屬，與之相配的道德要素是孝悌；再如朋友，與之相配的

道德要素是忠信；等等。于是，在一個差序格局的社會里，就形成很多條私人關(guān)系的網(wǎng)絡(luò),

而每一條關(guān)系網(wǎng)絡(luò)都對應(yīng)著一種道德要素，所有的價值標(biāo)準也因此而有差異。

正是由于差序格局具有以上的動態(tài)性特征，所以在這樣的社會里，其社會結(jié)構(gòu)并非固定

不變，它總會因以“己”之“倫?！钡南騼?nèi)或向外“推”而處在不斷的變化和發(fā)展之中。

（摘編自沈玉梅《“推”出來的中國社會結(jié)構(gòu)》）

材料二：

費孝通認為，最能說明差序的便是傳統(tǒng)文化最講究的人倫。而“倫”是什么呢？費孝通

指出：“我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波

紋的差序?！?/p>

“人倫”之所以能說明差序，在于“倫”規(guī)定了差序格局的內(nèi)容，即差等。還是借用費

孝通的原話：”倫重在分別，在禮記系統(tǒng)里所講的十倫，鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、

爵賞、夫婦、政事、長幼、上下，都是指差等。倫是有差等的次序?！?/p>

依我看來，上面引述的才是費孝通關(guān)于差序格局較為嚴格的定義。與水波紋的比喻不同,

這個差等嚴明的綱紀或人倫強調(diào)的是縱向的、上下尊卑等級分明的一面。這種尊卑上下的差

等先于個人而存在，并對個人產(chǎn)生強制性的約束力，即傳統(tǒng)禮治秩序所要求的“親親、尊尊、

長長、男女有別”。而水波紋的形象本身以及“由己推人”而推出自己與他人之倫理關(guān)系的

論述卻在同時消解了差序格局的剛性一面。

后人在解讀和運用費孝通的差序格局概念時，不僅忽略了他所涉及的等級制方面；更重

要的是，多數(shù)人還忽略了差序格局對于人格的影響。在這方面，最普通的例子莫過于我們常

常從史書上或者戲文中讀到的老故事：某位棟梁之材、國家重臣平時如何威風(fēng)八面，賢能兼

具，一旦朝見皇帝或者自己的上司，立刻先自矮了半截，或是行大禮，或是不斷口稱“圣上

英明”之類。類似的例子不僅僅在官場（或公共生活中）有，在我們的日常生活中也如此。

回到費孝通當(dāng)年的命題，如果說團體格局與平等人格互為因果、無法分開的話，差序格

局與這種需要不斷調(diào)整界定的人格也是互為因果、無法分開的。在缺乏更佳選擇的情況下，

我權(quán)且將這種彈性人格稱之為“差序人格”。

差序格局是個立體的結(jié)構(gòu)，包含有縱向的剛性的等級化的“序。也包含有橫向的彈性

的以自我為中心的“差”。如果我們將注意力轉(zhuǎn)向差序格局縱向的等級化方面，在此結(jié)構(gòu)下

產(chǎn)生的差序人格，以及差序格局與差序人格之間的互動關(guān)系時，我們就會發(fā)現(xiàn)這一概念的豐

富內(nèi)涵還遠遠沒有得到充分的認識。

（摘編自閻云翔《差序格局與中國文化的等級觀》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.“推”字在儒家文化傳統(tǒng)人倫秩序中處于核心地位,討論儒家文化與中國社會結(jié)構(gòu)時用“推”

字并非費孝通獨創(chuàng)。

B.作為人和人之間關(guān)系形成的綱紀，“倫”是社會結(jié)構(gòu)中不變的架格，這種差等的次序，是

先于個人而存在的。

C.后人對“差序格局”的解讀，既忽略了涉及的等級制，也忽略了差序人格，對這一概念的

內(nèi)涵認識還不充分。

D.兩則材料都圍繞“差序格局”展開，各有側(cè)重，異中有同，都肯定了“倫”在差序格局中

具有重要作用。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.費孝通以中國社會結(jié)構(gòu)“差序格局”“水波紋”為鑒，反照西方“團體格局”“捆柴”式鏡

像，采用的是人類學(xué)經(jīng)典方法——比較法。

B.費孝通在闡述“差序格局”的概念時，引用了“壹是皆以修身為本”這一名言為證，可見，

儒家思想在維持差序格局關(guān)系中處于核心地位。

C.差序格局會影響人格，比如“熊漢家里橫”，指那些在社會上受欺負、沒本事的男人，在

家里多半專制蠻橫，這就是一個很好的例證。

D.差序格局剛性的一面，被水波紋的形象本身以及“由己推人”的相關(guān)論述消解，因而，差

序格局用“水波紋”這一比喻是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能體現(xiàn)“差序格局”動態(tài)性特征的一項是（）

A.貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。

B.事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。

C.為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

D.公而忘私，國而忘家，人所尚也，何者？為其超越一己之小限而獻身于大公也。

4.材料一第三段在論證上有哪些特點？請簡要說明。

5.《紅樓夢》是古典小說的巔峰之作，也從一個側(cè)面展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會的差序格局。請以

下面劉姥姥的相關(guān)情節(jié)為例，說說差序格局的立體性是如何體現(xiàn)的。

秋盡冬初，家中冬事未辦，狗兒在家閑尋氣惱，劉姥姥對女婿，既以長輩身份教育，又

以她的經(jīng)驗和見解開導(dǎo)。想起和金陵王家連過宗，所以動身一進榮國府，借周瑞家的見到鳳

姐，對鳳姐拜了數(shù)拜，問姑奶奶安，最后鳳姐給了她二十兩銀子。

（二）現(xiàn)代文閱讀11（16分）

閱讀下面的文字，完成下列各題。

麻雀

周立波

三天以前，上海提籃橋西牢五層樓上九號房間的小陳，在午睡時間，捉住了一只飛進鐵

門里來的麻雀。他從白色斜紋布的囚衣的袖子上，撕下兩片小布條，纏住它的腳和翅膀根,

藏在疊著做凳子坐的三條絨毯的背后。晚飯后，這件事情被許多人知道，近邊幾個房間里的

年輕點的人都要求傳過去看看。在外面，誰都不會喜歡麻雀這種過于平常的小鳥，但在囚房

里，它變成了詩里的云雀和黃鵬。

傳到我們房里來，我把它放在手掌上，要它嘗嘗我們特別為它留下的飯粒。它不吃，眼

睛只望著鐵窗子外的一小塊還很明亮的天空，拍動它的小翅膀，想飛出去。它真像一個第一

次被捕的囚人，沒有食欲，而且是極度的不安和焦躁。

大家決定把麻雀留到第二天中午再放，并且請它順便帶封信出去。寫上這樣一句話:“請

愛惜你的每一分鐘的自由，朋友。提籃橋監(jiān)獄囚人啟?！?/p>

我們發(fā)出快樂的笑聲，這是在牢監(jiān)里的十分愉快的一晚。麻雀從后面的房間傳回，傳到

十二號房間的隔壁，小柳伸手到門外去接，沒有接到麻雀，手被一個人的皮鞋踢了一下，通

夜不熄的昏黃的電燈的光亮里，二十七號英國人的高大肥胖的身子顯現(xiàn)在他的房間的前面。

二十七號是獄卒里面的有名的人物，他的有名，不是因為他聰明，而是因為全監(jiān)獄的所

有的橡皮鞭體罰，都是由他來執(zhí)行。他的樣子不兇惡，紅潤的、豐滿的臉上倒是常露著笑容。

但他有一個特別的脾氣，常常是出人意外地，他停止在什么人的房間的前面，用生硬的中國

話問道：“喂喂，講把我聽聽，豬頭三是啥意思，嘿？”剛說完就走，并不等待著回答。顯

然的，他只是在欣賞自己說的這句中國話的發(fā)音。和別的英國人一樣，他常常無緣無故地打

打人玩玩，和別人不同的地方是他不用手打，總是打開囚房的鐵門，從黃色制服的褲袋里拖

出粗短的黃色警棍來，手捏著棍身，用那系在柄端的白色細麻的繩圈，在你的手背上、眼角

上隨意地抽打兩三下。給你留下兩三條精致的、紅色的鞭痕以后，他用生硬的上海話，囑咐

你：“下次當(dāng)心?！本完P(guān)上鐵門，心滿意足地走了，在他的背后，留下一陣風(fēng)。

麻雀就是落在他的肥大的手掌里，他把它丟在走廊上，用他穿著硬底皮鞋的右腳踩在它

身上，抄下小柳的號碼，他心滿意足地走了，在他的背后，留下一陣風(fēng)。那一夜，我們都睡

得很遲，也再沒有人說話。這狹小的囚房顯得更加的狹小，這三面深綠色的墻壁，一面深黑

色的鐵門，好像都在追攏來，迫得人透不過氣。

第二天早晨，打掃走廊的囚人撿起麻雀的尸體，拋到了窗子外，我們好像看見我們對于

自由生活的一個黃昏的快樂的夢想也被拋到了窗子外，剩下來的只是鐵門、饑餓、無聊、英

國人的皮鞋。

第二天，小柳被判決吃三天冷水飯。冷水飯是一個恰當(dāng)?shù)拿~。翻譯這名詞的人，一定

是一個有著精妙的感覺的人。這不是在你吃的米飯里放些冷水的意思，而是原來只能吃到半

飽的定量的米飯，每頓再要減少一半，或三分之二。兩三口吃完一頓飯以后，眼睛貪饞地望

著空的盛飯的洋銅罐，全身真像淋了一大瓢冷水。

去年冬天很冷。小柳扯下了牢牢地縫在棉褲腰上的一條緊褲的帶子，每天晚上用來扎緊

蓋在腳上的絨氈，免得被揪開，透進風(fēng)來，吹得全身整夜都冰冷。后來二十七號查到了這一

條帶子，他認為這是小柳想要自殺的證據(jù)，他很鄭重地從別的牢監(jiān)里叫了一個懂得外國話的

囚人，替他做翻譯。他首先問小柳為什么忽然想要上吊了。小柳很吃驚，說他做夢也沒有想

到要這樣，只是怕冷。他不相信。小柳告訴他，自殺的行為是和他的人生觀絕不相容的。還

是不相信。不知道為什么，二十七號在那天顯得特別的仁慈、和藹和聰明，非常愛說話。他

向小柳開始了一篇相當(dāng)長的，關(guān)于“家庭和自殺”的講演，首先他贊美中國人濃厚的家庭觀

念的可貴，其次說明了英美的家庭和中國的家庭的不同，這中間，為了增加他的演辭的風(fēng)趣，

他還用上低音唱了一曲不知誰作的《甜蜜的家》的短歌，并且引證說，孔夫子也曾經(jīng)說了“甜

蜜的家”是很重要的?？追蜃釉谑裁吹胤?，什么時候說過“甜蜜的家”的呢？我沒有讀過《論

語》，不知道。

那一番對話，只引到了那個預(yù)備好了的判斷，就是，小柳一定會自殺，而且就在當(dāng)天的

晚上。當(dāng)一個人的青春的生命的火簇正熊熊地?zé)?，正在渴想著自由和生活，對祖國和人?/p>

光明的愿景抱著熱切的希望的時候，另外一個人走到你面前，帶著悲憫的眼睛，說你一定會

上吊，而且就在當(dāng)天的晚上，你會以為這是和你開玩笑，但是，這一切在這里面都是只能叫

作嚴肅的，而且這一切，都只是為了冬天太冷了，為了一條小小的褲帶的緣故。

為著“人道”，也許是為要替中國革命“保存”干部的緣故，那一次二十七號灌了小柳

三天冷水飯。這一次因為麻雀的案子，又是三天。小柳拒絕了我們代吃冷水飯的請求，他說：

“我這幾天也實在吃不下飯去，我好像有點神經(jīng)衰弱的樣子，總想著那只麻雀……”

（有刪改）

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.革命者們曾寄希望于麻雀往牢監(jiān)外帶信，聯(lián)通外界，獲得營救和自由。

B.小麻雀沒有食欲，表現(xiàn)出極度的不安，暗示了它將死于非命的悲慘結(jié)局。

C.獄卒的中國話不很流利，但他喜歡說，并不是因為他愿意與犯人們交流。

D.小柳曾經(jīng)兩次受到吃冷水飯的懲罰，心情不一樣，第二次是心甘情愿的。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說中麻雀死后牢獄中“再沒有人說話”，與前文“快樂的笑聲”對比強烈，小說氛圍由

此發(fā)生變化，情節(jié)也由此轉(zhuǎn)折。

B.小說詳細地描寫了制服和警棍的顏色以及繩圈的材質(zhì)，說明鞭打給犯人留下了深刻的記

憶，從而表現(xiàn)了獄卒的冷血和暴戾。

C.小說在講述故事的過程中，不時會以“我”的口吻發(fā)兩句議論，對翻譯“冷水飯”的人的

感慨，意在突出這種刑罰的殘酷。

D.小說寫?yīng)z卒平時殘忍地對待閃犯，又會耐心勸慰他認為要自殺的小柳，展示人性的復(fù)雜,

避免了人物形象的符號化。

8.小說運用多種手法以取得語言上的諷刺效果，請從文中舉出兩處手法不同的例子，并簡要

分析。

9.主角是囚房里的革命者，小說卻花費大量筆墨寫麻雀和獄卒，作者為什么這樣處理？請結(jié)

合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（20分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

唐高祖武德九年秋八月甲于，太宗即皇帝位于東宮顯德殿。初上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故

皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為王王者數(shù)十人上從容問群臣遍封宗子于天下利乎封德

彝對曰：“上皇敦睦九族，大封親軍，自兩漢以來未有如今之多者。爵命既崇，多給力役，

恐非示天下以至公也。”上曰：“然。朕為天子，所以養(yǎng)百姓也，豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎！”

十一月庚寅，降宗室郡王皆為縣公，惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜?；蛘堉胤ㄒ越?，

上哂之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)

去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪！”自是數(shù)年之

后，凈內(nèi)升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名，召見，問

以政道。對日：“隋主好自專度多，不任群臣，群臣恐懼，唯知稟受奉行而已，莫之敢違。

以一人之智決天下之務(wù)，借使得失相半，乖謬已多，下諛上蔽，不亡何待！陛下誠能謹擇群

臣而分任以事，高拱穆清而考其成敗，以施刑賞，何憂不治！”上善其言，擢為侍御史。上

患吏多受冰，密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹,上欲殺之，民部尚書裴矩諫曰：“為

吏受賂，罪誠當(dāng)死。但陛下使人遺之而受，乃陷入于法也，恐非所謂‘道之以德，齊之以禮‘。”

上悅，召文武五品已上告之曰：“裴矩能當(dāng)官力爭，不為面從，儻每事皆然，何憂不治？”

臣光日：古人有言：“君明臣直?！迸峋刎谒宥矣谔?，非其性之有變也，君惡聞其過

則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也,臣者景也，表動則景隨矣。

（節(jié)選自《通鑒紀事本末?貞觀君臣論治》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上

從容問群臣/遍封宗子于天下利乎/

B.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從

容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/

C.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從

容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/

D.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上

從容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.甲子，甲為天干首位，子為地支首位，干支相配以紀年月日，文中是紀日。

B.宗室，是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂，歷代皇族例稱為宗室。

C.海內(nèi)，即國內(nèi)，古人認為我國疆土四面環(huán)繞著大海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。

D.庶務(wù)，指國家的各種政務(wù)，后來專指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.唐太宗贊同封德彝的意見，認為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己宗族，于是

將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。

B.在討論制止偷盜一事時，有人提出用重法治理，唐太宗認為應(yīng)減輕賦稅，選用清官，使百

姓衣食無憂，嚴刑峻法反而不能達到目的。

C.唐太宗向張玄素詢問政事，張說隋亡在于君王專權(quán)，以致下諛上蔽，若君王能分任賢能之

臣，考核成敗，賞罰分明，一定能夠大治。

D.裴矩是隋朝的舊臣，進入唐朝后，忠于國事，不做面從之臣，敢于進言，對唐太宗的不當(dāng)

行為諫帝，受到唐太宗的認可和當(dāng)眾表揚。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①上患吏多受麻，密使左右試賂之。

②君惡聞其過則忠化為佞，君樂聞直言則佞化為忠。

14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也，臣者景也”，這句話說的是什么道理?

他這樣說的目的是什么？

（二）古代詩歌閱讀（9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。

空囊?

杜甫

翠柏苦猶食，晨霞高可餐。

世人共鹵莽②，吾道屬艱難。

不爨③井晨凍，無衣床夜寒。

囊空恐羞澀，留得一錢看。

【注】①此詩作于安史之亂。②鹵莽：通“魯莽”，茍且偷安。③爨：燒火做飯。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.首聯(lián)借食“翠柏”“晨霞”來表現(xiàn)自己亂世中不同流俗的高尚品節(jié)。

B.頷聯(lián)運用對比的手法，揭示囊空的根本原因是詩人堅守“吾道”。

C.頸聯(lián)描寫了百姓晨炊無米、夜寒難御的貧狀，傳達出對百姓的同情。

D.尾聯(lián)詩人說自己已是身無分文，卻還要強留一錢在空囊之中.

16.這首詩與杜甫的《登高》相比，語言風(fēng)格有什么不同？請簡要分析。

（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《琵琶行（并序）》中描寫琵琶女初次出場時的情態(tài)的詩句是：,o

（2）蘇軾在《念奴嬌（大江東去）》中，用“,”兩句，表達了歲月虛度,

只能借酒澆愁的無奈之感。

（3）在《永遇樂?京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆

本希望能夠“”，但是由于行事草率，最終卻“:

三、語言文字運用（20分）

（-）語言文字運用1（12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題目。

“春風(fēng)朝夕起，吹綠日日深?！贝猴L(fēng)送暖，大地萬物復(fù)蘇。那埋在地下的野草的種子，

安睡了整個寒冬，仿佛響應(yīng)春風(fēng)的“號召”，翻了一個身，迫不及待地鉆出來，發(fā)了芽。草

原上、山坡上、野地里、河溝邊，就連那石頭縫里，也都長滿了綠色的芽，；柳樹兒

見小草不畏早春的嚴寒，積極向上，自己也不甘落后，枝頭的嫩芽兒睜開惺松的睡眼，爭當(dāng)

“怒放的生命”，春風(fēng)一吹，全都起來，“萬條垂下綠絲絳”綠意婆娑，嫵媚多姿！

如果春風(fēng)是詩中浪漫、空靈的神來之筆，平平仄仄春風(fēng)暖，春天便是自由、絢麗的一

首長詩。充滿的春風(fēng)，愉悅我疲憊的身心，我孤獨的靈魂。人世間，春天里，

我怎不愛這“不拘一格送溫暖”的春風(fēng)浩蕩！

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?

A.春意闌珊飽滿如詩如畫慰藉

B.春意盎然豐滿如詩如畫安慰

C.春意盎然飽滿詩情畫意慰藉

D.春意闌珊豐滿詩情畫意安慰

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.如果春天是自由、絢麗的一首長詩，平平仄仄春風(fēng)暖，春風(fēng)的神來之筆便是詩中的浪漫、

空靈。

B.平平仄仄春風(fēng)暖，如果春天是一首自由、絢麗的長詩，春風(fēng)便是詩中浪漫、空靈的神來之

筆。

C.平平仄仄春風(fēng)暖，如果春天是自由、絢麗的一首長詩，春風(fēng)的神來之筆便是詩中的浪漫、

空靈。

D.如果春天是一首自由、絢麗的長詩，平平仄仄春風(fēng)暖，春風(fēng)便是詩中浪漫、空靈的神來之

筆。

20.文中畫橫線的句子可以改寫成“那埋在地下的野草的種子，經(jīng)過整個冬天的冬眠之后，

終于在春天發(fā)芽了?！睆恼Z義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，請聯(lián)系語段說明原

因。

（二）語言文字運用（8分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

植物學(xué)家通過實驗發(fā)現(xiàn)，①，主要是因為其體內(nèi)具備兩種物質(zhì)——生長素和葉

黃氧化素。生長素分布在向日葵花盤下面的莖部，主要作用是刺激向日葵的植物細胞快速分

裂、繁殖，進而促進向日葵生長發(fā)育。但生長素畏光，會受到光的抑制，所以向日葵花盤下

莖部背光的那側(cè)，細胞縱向伸長的速度更快。②,向日葵的莖端就會向陽面彎曲，

花盤便向太陽傾斜。③——葉黃氧化素的作用卻恰恰相反，它能抑制植物細胞生長，

并且它本身是喜光的，（）。因此，葉黃氧化素會在向日葵向陽的一面累積，從而使向日

葵的莖向太陽方向彎曲。隨著太陽的移動，光照的方向改變，生長素與葉黃氧化素的活性也

在不斷變化，向日葵頂端的花盤便隨太陽也不斷改變方向。

21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.光照會把它的活性增強

B.活性的增強來自于光照

C.光照會增強它的活性

D.活性的增強便源于此

22.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每

處不超過16個字。

四、寫作（60分）

23.按要求寫作。

雜交水稻之父袁隆平在田間完成了偉大的創(chuàng)造，挑起全球的飽食之擔(dān)；全國勞動模范張

秉貴用他心頭的“一團火”溫暖別人，照亮別人；鐘揚教授的足跡延伸到植物學(xué)家的“無人

區(qū)”，投身于科普、教育工作……試問，哪一個偉大的成就不是源于內(nèi)心的熱愛？

請結(jié)合自己的經(jīng)歷、體驗或感悟，以“因為熱愛”為話題寫一篇不少于800字的文章。

立意自定，標(biāo)題自擬，文體不限，不得抄襲，不得套作。

【參考答案】

【解析】LC.“后人對‘差序格局’的解讀，既忽略了涉及的等級制，也忽略了差序人格”

錯。材料二原文為“后人在解讀和運用費孝通的差序格局概念時，不僅忽略了他所涉及的等

級制方面；更重要的是，多數(shù)人還忽略了差序格局對于人格的影響”，據(jù)此可知，是“多數(shù)

人”忽略了差序人格。

2.A.“費孝通以中國社會結(jié)構(gòu)'差序格局''水波紋'為鑒，反照西方'團體格局''捆柴'

式鏡像”說法錯誤，此處將“反照”雙方關(guān)系顛倒，材料一原文為“費孝通以‘西洋’社會

之‘捆柴’式‘團體格局'為鏡像

B.“儒家思想在維持差序格局關(guān)系中處于核心地位”錯，引用“壹是皆以修身為本”這一名

言為證是為了論述“公”“私”關(guān)系的二重性。

D.“差序格局用'水波紋’這一比喻是不恰當(dāng)?shù)摹闭f法錯誤。材料二原文為“差序格局是個

立體的結(jié)構(gòu)，包含有縱向的剛性的等級化的‘序'，也包含有橫向的彈性的以自我為中心的

‘差'”，據(jù)此可知，用“水波紋”比喻縱向的剛性的等級化的“序”雖有些不恰當(dāng)，但用其

比喻橫向的彈性的以自我為中心的“差”還是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

故選：Co

3.根據(jù)材料一可知，關(guān)于''差序格局”呈現(xiàn)出的動態(tài)性特征，主要表現(xiàn)在三個方面：一是社

會關(guān)系的伸縮性；二是“公”“私”關(guān)系的二重性：三是價值標(biāo)準的相對性。

A.體現(xiàn)了社會關(guān)系的伸縮性，體現(xiàn)出了“差序格局”動態(tài)性特征。

B.只談對父母孝，不能體現(xiàn)動態(tài)性特征。

C.體現(xiàn)了價值標(biāo)準的相對性，體現(xiàn)出了“差序格局”動態(tài)性特征。

D.體現(xiàn)了“公”“私”關(guān)系的二重性，體現(xiàn)出了“差序格局”動態(tài)性特征。

故選：Bo

4.材料一第三段以“既然'差序格局'是'推'出來的，那么，它是如何‘推’出來的？也

就是說，是什么‘推'動了那顆‘石子’形成了一圈圈的愈遠愈薄的‘水波紋'式的中國社

會結(jié)構(gòu)？”開頭，此處以問句開篇，提出問題，引起讀者對所要論述的主要問題的關(guān)注。

接著寫到“有學(xué)者認為它是'以家庭為核心的血緣關(guān)系'以及由'血緣關(guān)系的投影形成的地

緣關(guān)系'，對此我們并不茍同”，批駁一些學(xué)者的觀點；“我們認為真正‘推'動那顆'石子’

的是‘倫?！?，作者提出自己的觀點。此處采用先破后立，破立結(jié)合的論證方式。

由此可見，作者先提出問題，再反駁錯誤觀點，最后提出自己的觀點，層層深入。

多種論證方法的運用，如“比如血緣和地緣，既因人而異，也因人之勢力的變化而變化……”

是舉例論證，“我們認為真正‘推'動那顆'石子’的是‘倫常是比喻論證，“己到天下

是一圈一圈推出去的”引用了《鄉(xiāng)土中國》里的內(nèi)容，是引用論證。

多種論證方法的綜合運用，讓這一段的論證顯得充實有力。

5.通過材料二的內(nèi)容可知,“差序格局是個立體的結(jié)構(gòu)，包含有縱向的剛性的等級化的‘序'，

也包含有橫向的彈性的以自我為中心的‘差’"，同時，還有“差序人格”。

從橫向彈性的以自我為中心的“差”來看：劉姥姥是賈府的遠親，在賈府輝煌時也可以上門

“攀親”求助。體現(xiàn)了這種“差”的彈性。

劉姥姥身份地位遠低于賈府的管理者鳳姐，上下尊卑等級分明，于是行禮問安則體現(xiàn)了差序

格局縱向的剛性的等級化的“序”。這是不可改變的，體現(xiàn)著分明的等級觀念.

劉姥姥對女婿教育開導(dǎo)，對鳳姐畢恭畢敬，則體現(xiàn)了富有彈性的“差序人格”。

【答案】

1.C

2.C

3.B

4.①以疑問開篇，引發(fā)關(guān)注；②采用破立結(jié)合的論證方式，先駁再立；③論證中綜合運用了

多種論證方法，如喻證法、引證法、例證法等；④采用層進式論證結(jié)構(gòu)。

5.①體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會的社會關(guān)系是以自我為中心層層推出去的“差”。劉姥姥是賈府的遠親，

在賈府輝煌時也可以上門“攀親”求助。②體現(xiàn)了差序格局縱向的剛性的等級化的“序

劉姥姥身份地位遠低于賈府的管理者鳳姐，上下尊卑等級分明，于是行禮問安。③體現(xiàn)了富

有彈性的“差序人格”。劉姥姥對女婿教育開導(dǎo)，對鳳姐畢恭畢敬。

【解析】6.A.“曾寄希望于麻雀往牢監(jiān)外帶信，聯(lián)通外界，獲得營救和自由”有誤，文中革

命者們并未有過希望通過麻雀聯(lián)通外界獲得營救的想法。

B.“暗示了它將死于非命的悲慘結(jié)局”有誤，“小麻雀沒有食欲，表現(xiàn)出極度的不安”沒有

暗示它“將死于非命”的意味。

D.根據(jù)“那一次二十七號灌了小柳三天冷水飯。這一次因為麻雀的案子”可知，小柳第二次

受到吃冷水飯的懲罰并非出于自愿。

故選：C,

7.D.“展示人性的復(fù)雜，避免了人物形象的符號化”錯誤，從獄卒對小柳的勸說，看不出他

的善良，也沒有表現(xiàn)人性的復(fù)雜。

故選：D。

8.本題的解答比較靈活，首先，原文“他很鄭重地從別的牢監(jiān)里叫了一個懂得外國話的囚人”,

“鄭重”原本是褒義，這里用來描述獄卒，含有諷刺的效果，運用了反語的修辭手法。其次，

原文“我沒有讀過《論語》，不知道”這句話是插敘，通過“我”回答上文的問題，也是插

入適當(dāng)?shù)淖h論，暗含著“我”壓抑的憤怒，從而產(chǎn)生了強烈的諷刺效果。最后，“為著‘人

道'，也許是為要替中國革命‘保存'干部的緣故”這一句中，“人道”“保存”的詞語在這

兒加了引號，表示否定的意思，嘲諷了獄卒所謂的正義，實則摧殘革命者的行為，具有強烈

的諷刺意味。

9.“它不吃，眼睛只望著鐵窗子外的一小塊還很明亮的天空，拍動它的小翅膀，想飛出去。

它真像一個第一次被捕的囚人，沒有食欲，而且是極度的不安和焦躁”，麻雀向往著自由與

美好的生活，麻雀襯托了革命者的期待。文中的獄卒是一個道貌岸然的小人，他迫害革命者，

作者用他的卑劣反襯了革命的不屈與對革命必勝的堅定信念?？梢哉f，麻雀是正面的襯托,

獄卒是反面襯托，這樣的一正一反，豐富了革命者的形象，將人物塑造得更為豐滿。

【答案】

6.C

7.D

8.①如“他很鄭重地從別的牢監(jiān)里叫了一個懂得外國話的囚人”，用“鄭重”這樣的反語，

明褒暗貶，以造成諷刺效果；②如“我沒有讀過《論語》，不知道"，借“我”的口吻插入議

論，壓抑的憤怒產(chǎn)生強烈的諷刺效果；③如''為著'人道’，也許是為要替中國革命‘保存’

干部的緣故”，運用引號，表示否定和諷刺，“人道”辛辣地諷刺了獄卒打著正義的旗號摧殘

革命者。

9.①寫麻雀是為了襯托囚房里的革命者對自由和美好的向往；②寫?yīng)z卒，是以他的冷血和殘

忍，反襯革命者不屈的意志和對革命必勝的堅定信念：③一正一反，塑造了革命者豐滿的形

象，他們既是普通人，也是反抗者。

【解析】10.“故”解釋為“所以”，一般用于句首，前面“上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下”大意是

“高祖想以加強皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下”，句意完整，其后斷句，排除AD?！半m”表轉(zhuǎn)

折，其前斷句，“雖童孺皆為王”大意是“即使童孺幼子都封為王”，語意完整，中間不可斷，

排除C。

故選：Bo

譯文：起初，高祖想以加強皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)天下，所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠房

堂兄弟以及他們的兒子，即使童孺幼子都封為王，封為王的達數(shù)十人。為此，太宗語氣和緩

地征求群臣的意見：“遍封皇族子弟為王，對天下有利嗎？”

11.D.“后來專指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)”有誤，庶務(wù)沒有這一層含義。庶務(wù)：

古時指各種政務(wù)。亦指這些事務(wù)的經(jīng)辦人員。

故選：D。

12.B.“嚴刑峻法反而不能達到目的”表述有誤，原文為“安用重法邪”，意為不需要用重法，

但并不能說明嚴刑峻法不能達到目的，選項表述過于絕對。

故選：Bo

13.①患：擔(dān)心；受原：接受賄賂；密：暗地里，秘密地；左右：身邊的人。譯文：皇上擔(dān)

心官吏中多有接受賄賂的，暗地里叫身邊人賄賂官員進行試探.

②惡：厭惡，討厭；樂：喜愛，喜歡。譯文：君主厭惡聽到自己的過錯，忠臣就會變成佞臣；

君主喜愛聽到正直的言論，佞臣就會變成忠臣。

14.“君者表也，臣者景也”說明的道理是君主要做好表率，因為做臣子的會像影子那樣效

仿君主的行為。文中的唐太宗就是群臣的榜樣。比如他認為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓，不應(yīng)辛勞百

姓以養(yǎng)活自己宗族，于是將將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。他還減輕百姓賦稅,

選用廉吏治理百姓，寬刑法。他贊同張玄的意見，不獨斷專行，任賢能之臣，考核成敗，賞

罰分明。他還接受裴矩諫言，當(dāng)眾表揚諫言。這些事跡足以證明他是后世君王學(xué)習(xí)的榜樣,

正因太宗能做好表率，才能上行下效，促成“貞觀之治”。司馬光借寫唐太宗，意在告誡告

誡后世君主要正道直行，起表率作用。

【答案】

10.B

11.D

12.B

13.①皇上擔(dān)心官吏中多有接受賄賂的，暗地里叫身邊人賄賂官員進行試探。

②君主厭惡聽到自己的過錯，忠臣就會變成佞臣；君主喜愛聽到正直的言論，佞臣就會變成

忠臣。

14.“君者表也，臣者景也”這句話是說臣下就像君主的影子，隨著君主的好惡而行動。司

馬光這樣說的目的是告誡后世君主要正道直行，起表率作用。

【解析】15.C.“頸聯(lián)描寫了百姓……”錯誤。頸聯(lián)描寫的是詩人自己一貧如洗的境況。早

晨開不了火，井水也凍了，夜來無衣難御寒。故選C。

16.杜甫的《登高》總體上給人一種蕭瑟荒涼之感，情景交融之中，融情于景，將個人身世

之悲、抑郁不得志之苦融于悲涼的秋景之中，極盡沉郁頓挫之能事，使人讀來，感傷之情噴

涌而出，如火山爆發(fā)而一發(fā)不可收拾。本詩尾聯(lián)“囊空恐羞澀，留得一錢看”，點明“空囊”

題旨。在寫法上，此聯(lián)出之以幽默詼諧之筆。詩人已是身無分文，貧不自救，卻還要強留一

錢在空囊之中，以免他人笑話，這舉動本身就是一種反常。首聯(lián)“翠柏苦猶食，明霞高可餐”

兩句，一孤平一單仄，不求諧聲；俯首拾柏，柏味甚苦，此句相應(yīng)多仄聲，明霞仰頭可餐,

其意甚高。

【答案】

15.C

16.《登高》沉郁頓挫，深沉蘊藉。詩中“風(fēng)急”“落木”等意象營造蒼涼意境，“天高”“萬

里”等意象營造壯闊意境，把'‘登高"之悲情抒發(fā)得淋漓盡致，給人以沉郁頓挫、深沉蘊藉

之感?！犊漳摇氛Z言平實，詼諧幽默。詩人以“無衣床夜寒”平實的語言敘寫了貧窮的狀況，

以“留得一錢看”幽默詼諧之筆調(diào)侃自己沉重悲苦的心情。

譯文：

縱然翠柏味苦，朝霞高高，也還可以當(dāng)作飯餐。世人大多茍且偷生，我持節(jié)守道顯得異

常艱難。早晨開不了火，井水也凍了，夜來無衣難御寒。太貧窮了怕人笑話，袋中還是應(yīng)該

留下一文錢。

賞析:

這首五律措語平實，莊諧間出，頷聯(lián)以莊語見清操，尾聯(lián)以諧語抒感慨，相得益彰。而

音節(jié)拗折，是一首拗律，如首聯(lián)“翠柏苦猶食，明霞高可餐”兩句，一孤平一單仄，不求諧

聲；俯首拾柏，柏味甚苦，此句相應(yīng)多仄聲，明霞仰頭可餐，其意甚高，此句相應(yīng)多平聲，

可謂聲情相符。

17.（1）千呼萬喚始出來猶抱琵琶半遮面（重點字：猶）

（2）人生如夢一尊還爵江月（重點字：酹）

（3）封狼居胥贏得倉皇北顧（重點字：贏）

【解析】18.第一空，“春意闌班”，指春天就要過去了，“春意盎然”，形容春天的氣息濃重，

語段中描繪春天到來，萬物復(fù)蘇，草發(fā)芽、葉放綠，應(yīng)用“春意盎然”。第二空，“飽滿”，

指充足。“豐滿”也有充足之意，“豐滿”，更多用于人身體胖得勻稱好看或鳥類的羽毛多而

密。文中是在春風(fēng)的召喚下，枯墓了一整個冬天的柳樹，浸潤著陽光雨露，開始發(fā)芽，“飽

滿”一詞體現(xiàn)出水分從少（或無）逐漸增多的過程，揭示柳樹枝頭嫩芽迎風(fēng)綻放的動態(tài)感和

歷時感，從語境和適用對象看，“飽滿”一詞更貼切。第三空，“如詩如畫”，經(jīng)常用來形容

風(fēng)景優(yōu)美，像詩畫一樣動人?！霸娗楫嬕狻保赶裨?，畫那樣優(yōu)美動人的意境和情趣，多形容

自然景色優(yōu)美，耐人尋味?！叭缭娙绠嫛辈荒苡脕硇揎棥按猴L(fēng)”，與“充滿”一詞也不搭配。

“充滿詩情畫意的春風(fēng)”，描繪出了春風(fēng)的溫暖、優(yōu)雅、有情致，與下句“愉悅我疲角的身

心”銜接得當(dāng)，故應(yīng)用“詩情畫意二第四空，“慰藉”，著意安慰、撫慰，多用于書面語，

常與人的情緒、情感、精神方面的詞語搭配?！鞍参俊保前差D撫慰，用希望，同情等給人安

撫或者鼓勵。句中的賓語是“我孤獨的靈魂”，與“慰藉”搭配更合適。故選C。

19.畫波油線句子有兩外語?。孩僬Z序不當(dāng)，“平平仄仄春風(fēng)暖”中“春風(fēng)暖”照應(yīng)了上一語

段內(nèi)容：在春風(fēng)吹拂下，萬物復(fù)蘇，充滿生機：“平平仄仄”則引出了下文。故應(yīng)將“平平

仄仄春風(fēng)暖”放在句首。②不合邏輯、語序不當(dāng)。句子的第一句是“平平仄仄春風(fēng)服”，所

以''春風(fēng)”是作者要表達的重點，在遞進句中應(yīng)該放在后面，故應(yīng)是“如果春天是一首自由、

絢麗的長詩，春風(fēng)便是詩中浪漫、空靈的神來之筆?！爸挥蠦修改正確。故選B。

20.從表達效果看，原句以文學(xué)化的表達方式描繪了春風(fēng)吹拂，種子發(fā)芽的情態(tài)，語言活潑

生動，表現(xiàn)力強。在表現(xiàn)手法上，原句采用比擬修辭，賦予了“種子”靈性和主動性，增強

了形象感。冬天，種子進入冬眠狀態(tài)“安睡”，春天一到，便“響應(yīng)”春風(fēng)“號召”發(fā)芽，

“迫不及待”寫出了種子急切地想要發(fā)芽、生長的情態(tài)。而“翻鉆”“發(fā)芽”等幾個動詞性

詞語連用，極富表現(xiàn)力，營造出了種子要發(fā)芽的活潑感，和迫切的狀態(tài)此外，短句連用，加

快了節(jié)奏，與“種子們”迫切要發(fā)芽的“心”極為貼合；與下一句一草原上、山坡上、野地

里、河溝邊”句式特點一致，整個語段的語言風(fēng)格和諧統(tǒng)一。所以原句的表達效果比改后句

子的表達效果要好。

【答案】

18.C

19.B

20.原句表達效果更好，語言活潑生動，表現(xiàn)力強。①擬人手法，增強了形象感；②幾個動

詞連用，活潑、生動；③短句連用，加快節(jié)奏；④與語段整體的語言風(fēng)格一致。

【解析】21.把括號所在的句子的信息進行壓縮，得到的信息為：葉黃氧化素、抑制植物細

胞生長、喜光。括號里的內(nèi)容是對“喜光”這一特點的補充說明，從語義角度看:四個選項

都符合語境，但從表達的連貫角度看，接著“喜光”特征，說明光照的作用的A和C項“光

照會…“顯然與前一個句子站合度中高，這樣便可排除BD項。C項“光照會增強它的活性”

表達簡潔利落，并不需要“把”字句式來突出其一處置”意味。故選C.

22.第一空，通讀全文，整合語段信息，可以確定語段闡述了這樣幾個關(guān)鍵詞，一是“向日

葵花盤”，二是“跟隨太陽轉(zhuǎn)動”，三是“生長素”和“葉黃氧化素”?！跋蛉湛ūP”是說明

的對象，“跟隨太陽轉(zhuǎn)動