人教統(tǒng)編版九年級語文下冊 第5單元 19《棗兒》第1課時 教學課件PPT初三公開課

19棗兒統(tǒng)編版·語文·九年級下冊第1課時童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們的記憶長河里。有人說，它像一幅畫，充滿種種絢麗的色彩；有人說，它像一幅畫，閃爍著串串快樂的音符。它天真浪漫純潔，時時給我們帶來美好的遐想?！稐梼骸分械男∧泻s有自己獨特的童年經(jīng)歷，下面就讓我們一起走進孫鴻的戲劇——《棗兒》。1.分析文中老人和男孩的思想性格,把握表現(xiàn)人物的手段和方法。2.理解“棗兒”在文中的作用,理解全劇所用的象征手法。3.了解我國社會轉型時期人們的生存狀況，正確認識和適應時代發(fā)展帶來的變化，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)和親人的思想感情。學習目標孫鴻，江蘇靖江人，戲劇小品作家。《棗兒》發(fā)表于《劇本》1999年第1期，獲1999年中國曹禺戲劇獎·小品小戲獎一等獎，并獲優(yōu)秀編劇獎、優(yōu)秀導演獎、優(yōu)秀演員獎等獎項。走近作者必備知識在改革開放的現(xiàn)代化進程中，許多農(nóng)村青壯年離開家鄉(xiāng)，到城里打工，只有老人和兒童留守家園，道德、倫理、親情面臨著嚴峻的考驗。在這樣的背景下，《棗兒》以吶喊的方式對現(xiàn)代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評，在此基礎上又努力喚醒人們心中的溫暖親情，企盼和呼喚人們正確認識和適應時代發(fā)展帶來的變化。創(chuàng)作背景必備知識話

劇話劇指用對話和動作來表演的戲劇，其主要表現(xiàn)手段是對話。特征：(1)直觀性。話劇通過演員的姿態(tài)、動作、對話、獨白等表演，直接作用于觀眾的視覺和聽覺，并通過化裝、服飾等手段進行人物造型，文學常識必備知識使觀眾能直接觀賞到劇中人物形象的外貌特征。(2)舞臺性。話劇演出要借助舞臺完成。(3)綜合性。話劇是一種綜合性的藝術，借助所塑造的具體藝術形象，向觀眾直接展現(xiàn)社會生活場景。(4)對話性。話劇是通過大量的舞臺對話展現(xiàn)劇情、塑造人物和表達主題的。囫圇（

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（）翹首（）翹尾巴翹qiáoqiào（）喪葬（）喪氣喪sāngsàng（）溜冰（）隨大溜溜liūliù（）嚇唬（）恐嚇嚇xiàhè（）夜幕（）蟬蛻（）撣土（）嬋娟（）祈禱（）躊躇（）田疇（）驀然（）墓地驀mò墓mù幕mù躊chóu疇chóu禱dǎo撣dǎn嬋chán蟬chán（）短褂（）八卦卦guà褂guà喃喃：連續(xù)不斷地小聲說話的聲音。驀然：猛然；不經(jīng)心地。囫圇：完整；整個兒的。躡手躡腳：形容走路時腳步放得很輕。喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特別高興。凝視：聚精會神地看。躊躇：猶豫不決。必記字詞詞義理解請同學們初讀課文，在課本上做好批注，把握戲劇的情節(jié)和主題。1.劃分文章層次。2.寫出自己覺得不理解的問題。3.標記出有疑問的地方，在旁邊批注問題。自主學習初讀課文第一部分

（從開始到“留給娃娃過年吃”）交代人物、地點和背景，用童謠表達父母對孩子的疼愛。第二部分（從“從身旁曬滿紅棗的竹匾子里抓起一把棗兒”到“老人緊緊摟住男孩”）寫老人與男孩的交往。第三部分（從“我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了”到“響起無數(shù)個童聲呼喚聲”）老人與男孩在思想上產(chǎn)生了共鳴，一起呼喚親人回家。劃分層次初讀課文1.用自己的話說一說文章主要講了什么事。在鄉(xiāng)間一棵掛滿紅棗的老樹下，一個老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶了有關兒子“棗兒”的往事，流露出自己對兒子的思念；男孩要把棗兒留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉(xiāng)，回到自己身邊，來吃這家鄉(xiāng)的棗兒。自主探究初讀課文2.戲劇主要講了老人和男孩的哪些片段？片段一：老人給男孩捧紅棗，老人回憶給兒子取名為“棗兒”的原因。片段二：老人讓男孩踩在自己背上摘棗兒，騎跨在自己肩上摘棗兒。片段三：男孩想把棗兒帶回家給父親吃，老人舍不得男孩離開。片段四：老人哄著男孩坐下，給男孩講故事。片段五：老人思念兒子，男孩哄老人開心。片段六：男孩放棄幻想，坦陳現(xiàn)實，老人與男孩互相安慰。3.全劇有哪幾個人物？在出場上有何不同？男孩未出場，但存在于老人和男孩的對話中直接出場老人男孩的父親老人的兒子1.老人在與男孩的談話中，回憶了哪些事情？如何理解老人的心理?（1）兒子“棗兒”這個名字的來歷。

（2）兒子只顧摘棗兒竟尿了自己一脖子。（3）兒子小時候一有尿就尿到棗樹下。分析討論精讀課文概括文章片段（4）這棵棗樹的特殊來歷。（5）棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子。（6）鬧災荒時靠棗兒活命的事。對兒子的思念對以往歲月的懷念對故土的熱愛2.老人與男孩之間發(fā)生了什么故事？從中可以看出老人對男孩怎樣的態(tài)度。（1）老人請男孩吃棗。（2）老人讓男孩騎跨在自己肩上摘棗。（3）老人給男孩講故事。（4）老人與男孩拉勾發(fā)誓。（5）老人緊緊摟住男孩喂男孩棗吃。態(tài)度：老人對男孩十分喜愛、疼愛。品味語言課文中多次運用象征手法，揣摩語言，分析下列臺詞的象征意味。（1）老人：老子個兒大，兒子個兒能小嗎?男孩：嘻，爺爺，我說棗兒個兒大!老人：(自豪地)我兒子就叫棗兒。老人說的這句話不是指樹上的棗兒，而是指他的兒子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉(xiāng)情。（2）老人：甜是甜，不中看，誰要啊。老人這句話一語雙關。表面上是說熟透曬干的棗兒盡管好吃，但賣相不好，沒人要。實際上是老人在感慨自己已是風燭殘年，兒子不愿回來與自己做伴。這句話流露出他內(nèi)心的孤獨與失落。（3）老人：聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗兒。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。暗指生活也需要慢慢品味，其中隱含的是對既往歲月的懷念、對傳統(tǒng)生活的依戀、對精神家園的依戀。(4）男孩：迷路了吧？(見老人沉默,自語)不會的。這棵樹好大好大,老遠就瞧見了,棗兒叔叔哪兒會看不見？(見老人不語)爺爺,你怎么了？“迷路”表面上指找不到回家的路，暗喻情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了在社會的現(xiàn)代化進程中人們對傳統(tǒng)、對精神家園的忽視。（5）男孩：爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎？可好吃了!“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。