高一語(yǔ)文教案

2022年高一語(yǔ)文教案高中學(xué)習(xí)容量大，不但要把握目前的學(xué)問(wèn)，還要把高中的學(xué)問(wèn)與學(xué)校的學(xué)問(wèn)溶為一體才能學(xué)好。下面是我給大家整理的2022年高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案，歡迎大家來(lái)閱讀。

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇1

教學(xué)重點(diǎn)了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)，結(jié)合課文下的注解疏通文字。

教學(xué)難點(diǎn)對(duì)詩(shī)中文言詞語(yǔ)的理解和把握。

教學(xué)過(guò)程

我們中華民族歷史悠久，文化燦爛，特殊是在卷帙浩繁的古代文學(xué)長(zhǎng)河中，我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩(shī)歌財(cái)寶。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些宏大詩(shī)人的名字，幾乎已是家喻戶曉，他們的很多優(yōu)秀詩(shī)句在今日已是膾炙人口。飲水思源，當(dāng)我們順河而上追其源頭時(shí)，便會(huì)看到那閃耀著刺眼光輝的起點(diǎn)，這起點(diǎn)就是作為我國(guó)的第一部詩(shī)歌總集的《詩(shī)經(jīng)》。今日，就讓我們一道來(lái)探究一下這源頭里的無(wú)窮神秘吧!

二了解有關(guān)《詩(shī)經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)

(一)引導(dǎo)同學(xué)閱讀課文前的提示短文以及解釋①，可設(shè)計(jì)問(wèn)題關(guān)心同學(xué)盡快把握重點(diǎn)學(xué)問(wèn)：

1.《詩(shī)經(jīng)》反映的是我國(guó)哪個(gè)歷史時(shí)期的生活?

2.既然是詩(shī)，為何后來(lái)又被改稱為《詩(shī)經(jīng)》呢?

3.《詩(shī)經(jīng)》是根據(jù)怎樣的體例編輯的?

老師明確：

1.(略)

2.此乃主要是漢代學(xué)者認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》為儒家創(chuàng)始人孔子所編輯，故將此視為儒家經(jīng)典，因此，稱其為《詩(shī)經(jīng)》。

3.(略)

(二)老師補(bǔ)充介紹：

《詩(shī)經(jīng)》中普遍運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法(教材第30頁(yè)練習(xí)中對(duì)此有解釋)。下面重點(diǎn)解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運(yùn)用了”比“的手法的特別典型的詩(shī)。其詩(shī)將奴隸主喻為大老鼠。詩(shī)人發(fā)出了”碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍。三歲貫女，莫我肯顧“的生氣控訴;《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”，可將它當(dāng)作“興”的使用，即言黃河之水是“假”，控訴剝削者的行徑是“真”;另外，《關(guān)雎》一詩(shī)的開(kāi)頭兩句詩(shī)，更是典型的“興”。言“鳥(niǎo)情”為是的言“人情”;再有，就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩(shī)中的開(kāi)篇那兩句詩(shī)：“孔雀東南飛，五里一徘徊”亦是如此。

依據(jù)對(duì)上述解釋的理解，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)完《氓》這首詩(shī)后，做一做課后練習(xí)其次題。

三引導(dǎo)同學(xué)閱讀預(yù)習(xí)提示，了解三首詩(shī)的基本內(nèi)容

(以便于更好地疏通文字)

思索問(wèn)題：

1.三首詩(shī)寫(xiě)的各是什么內(nèi)容?

2.從提示的文字中看，你對(duì)那首詩(shī)更感愛(ài)好?為什么?

四導(dǎo)讀全詩(shī)，疏通文字

(一)老師范讀(或放錄音，或放多媒體課件)

1.同學(xué)給生字注音

2.體會(huì)詩(shī)的朗讀節(jié)奏

(二)同學(xué)自讀，并結(jié)合注解把握詩(shī)中詞義。

(三)同學(xué)分別將三首詩(shī)口頭譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(可分組進(jìn)行，每?jī)芍寥M負(fù)責(zé)一首詩(shī)的翻譯)。

五布置作業(yè)

1.熟讀三首詩(shī)，把握詩(shī)的內(nèi)容。

2.預(yù)習(xí)課后練習(xí)一、二兩題。

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇2

教學(xué)目標(biāo)

【學(xué)問(wèn)與技能】

1、積累文言詞語(yǔ),理解課文大意.

2、熟悉山市的形成及山市的“變”“奇”“美”.

3、探究山市形成的科學(xué)原理,培育同學(xué)的想象力量及口頭表達(dá)力量.

【過(guò)程與方法】

1、順暢誦讀，培育文言語(yǔ)感。

2、熟識(shí)文中的描寫(xiě)用語(yǔ)，培育同學(xué)的再造想象力量。

3、反復(fù)誦讀，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句概括寫(xiě)景的內(nèi)容和層次。

4、學(xué)習(xí)本文按時(shí)間挨次寫(xiě)景的方法。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀】

激發(fā)并培育對(duì)科學(xué)的探究精神。

教學(xué)重點(diǎn)

發(fā)揮想象,體會(huì)山市這一自然現(xiàn)象的奇妙并再現(xiàn)山市.

教學(xué)難點(diǎn)

培育同學(xué)的合作探究力量及想象力和口頭表達(dá)力量.

教學(xué)方法

誦讀法(采納多種方式朗讀)

爭(zhēng)論法

情境設(shè)置法(充分利用課件創(chuàng)設(shè)情境.播放海市蜃樓的圖片激起同學(xué)的奇怪???心與求知欲;進(jìn)行字﹑詞﹑句解釋大競(jìng)賽;小記者采訪的形式體會(huì)山市之奇.)

教學(xué)課時(shí)

1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

一.導(dǎo)入

多媒體顯示海市蜃樓圖片,然后請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)圖片中最奇妙的是什么,并適時(shí)引導(dǎo).現(xiàn)實(shí)生活中有可能在瞬息間消失一座城市嗎?讓我們走進(jìn)

二.整體感知(檢查預(yù)習(xí))

1.同學(xué)介紹及《聊齋志異》，課件出示資料助讀。

2.師生競(jìng)讀

①抽同學(xué)朗讀,其他同學(xué)評(píng)價(jià)。(字音﹑停頓﹑斷句)

②老師配樂(lè)朗誦,同學(xué)體會(huì)停頓﹑語(yǔ)調(diào)﹑情感.

同學(xué)發(fā)表觀點(diǎn),老師總結(jié)朗讀要求:讀準(zhǔn)字音﹑把握節(jié)奏精確?????斷句﹑讀出情味.

③選派同學(xué)代表與老師競(jìng)賽,同學(xué)評(píng)論并說(shuō)明理由.

④集體有感情朗讀.

3.譯讀(字﹑詞﹑句解釋競(jìng)賽)

注:在競(jìng)賽中,老師提出重點(diǎn)字﹑詞﹑句。

(一切烏有數(shù)年恒不一見(jiàn)竟然城郭塵氣莽莽然

危樓一座往來(lái)屑屑或憑或立高插青冥歷歷在目

碧瓦飛甍高垣睥睨風(fēng)定天清直接霄漢黯然縹緲

奐山山市,邑八景之一也.

未幾,高垣睥睨,連亙六七里,竟然城郭矣。

中有樓若者,堂若者,坊若者,歷歷在目,以億萬(wàn)計(jì)。

而樓上人往來(lái)屑屑,或屏或立,不一狀。)

3.品讀

(1)體會(huì)山市之“變”.

①找出表示時(shí)間的詞語(yǔ)。這些時(shí)間很短暫,看來(lái)山市瞬息萬(wàn)“變”。

②隨著時(shí)間推移,山市呈現(xiàn)怎樣的景象?(同學(xué)熟識(shí)文中的描寫(xiě)用語(yǔ)，用自己的話描述)

③山市變化的全過(guò)程分為幾個(gè)階段?請(qǐng)簡(jiǎn)練概括。

(2)想象山市之“奇”.

①分組爭(zhēng)論所看到的山市奇觀.同學(xué)們都是山市的目擊者,派小記者下組采訪.

參照采訪提綱:你看到怎樣的景色?

它有變化嗎?怎樣變化的呢?

你覺(jué)得這些美嗎?美在哪里?

老師以記者采訪的方式與小記者交談,總結(jié)小記者所了解到的山市奇景.

(3)品嘗山市之“美”。

①集體朗讀一段課文,有感情的描繪這部分景色,共同品位山市奇觀.(多媒體出示圖片觀賞)

②師生評(píng)說(shuō)山市景色之美,探究由哪些詞語(yǔ)﹑句子體現(xiàn)出來(lái)。

(高插青冥、碧瓦飛甍、高垣睥睨、直接霄漢、暗然縹緲)

三.爭(zhēng)論討論

為什么那時(shí)的人把山市稱作鬼市?山市究竟是怎樣形成的?

同學(xué)思索、談?wù)?、自由發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解。引導(dǎo)明確：古代的人無(wú)法解釋這種現(xiàn)象，所以才歸結(jié)為鬼在作怪。實(shí)際上我們現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)完全能夠解釋這一現(xiàn)象了。自由組成研討小組。搜集相應(yīng)資料或故事，爭(zhēng)論、探究其中科學(xué)道理。

四.課堂練筆

同學(xué)觀賞煙花綻放情景的圖片，然后用筆有挨次、抓特征、運(yùn)用美的語(yǔ)言去描繪。

五.作業(yè)設(shè)計(jì)

1.用自己的話向家長(zhǎng)描述漂亮奇妙的山市.

2.給蒲松齡先生寫(xiě)信說(shuō)明山市形成的緣由。

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇3

學(xué)問(wèn)與技能：

1、了解作家海明威的生平與文學(xué)功績(jī)

2、把握內(nèi)心獨(dú)白對(duì)任務(wù)形象塑造的作用

過(guò)程與方法：

在分析情節(jié)的過(guò)程中來(lái)把握人物——桑提亞哥這位硬漢子形象，找出文中人物的內(nèi)心獨(dú)白，進(jìn)一步明確人物的永不屈服的精神和豐富的內(nèi)心世界。通過(guò)老師設(shè)計(jì)問(wèn)題引導(dǎo)同學(xué)思索爭(zhēng)論，從而把握課文的學(xué)問(wèn)點(diǎn)

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)老人的永不服輸?shù)膱?jiān)韌精神

教學(xué)重點(diǎn)：分析故事情節(jié)，找出人物內(nèi)心獨(dú)白，把握人物“硬漢”形象

教學(xué)難點(diǎn)：把握內(nèi)心獨(dú)白對(duì)人物形象塑造的作用

教學(xué)方法：情境法、啟發(fā)法、問(wèn)題探究法、爭(zhēng)論法

教學(xué)預(yù)備：多媒體課件

課時(shí)支配：1課時(shí)

教學(xué)步驟及過(guò)程：

(一)導(dǎo)入

[以課前視頻觀賞導(dǎo)入]

同學(xué)們，剛才觀賞的是大家熟識(shí)、喜愛(ài)的電視劇《亮劍》中的精彩片段----李云龍論述什么是“亮劍”精神?同學(xué)們聽(tīng)后覺(jué)得好不好?牛不牛?“亮劍”精神簡(jiǎn)潔理解就是敢于與強(qiáng)大的敵人(對(duì)手)做斗爭(zhēng)，無(wú)論對(duì)手多么強(qiáng)大，都要滿腔士氣和信念，永不放棄、永不言敗，要敢于亮劍……今日我們一起來(lái)學(xué)習(xí)世界100部文學(xué)作品之一、美國(guó)里程碑式30部文學(xué)作品之一的世界名著——海明威的《老人與?！?，看看仆人公桑提亞哥“硬漢”性格和李云龍“亮劍”精神有么相像的地方。(請(qǐng)同學(xué)們翻到課文，課件顯示課題《老人與海》)

(二)課前小測(cè)試(積累文學(xué)名著中的名言名句)[課件展現(xiàn)]

(三)簡(jiǎn)介[課件展現(xiàn)]

(四)故事梗概[課件展現(xiàn)]

海明威因《老人與?！愤@篇小說(shuō)而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這篇小說(shuō)的創(chuàng)作素材來(lái)源于一位古巴老漁夫的親身經(jīng)受。這篇小說(shuō)的故事情節(jié)特別簡(jiǎn)潔。小說(shuō)敘述的是古巴一位飽經(jīng)滄桑的老漁夫桑提亞哥已經(jīng)八十四天未捕到魚(yú)了，在第八十五天，他又一個(gè)人出海遠(yuǎn)航，在海上經(jīng)過(guò)三天兩夜的搏斗，最終捕到了一條足有一千五百多磅的大馬林魚(yú)。然而，在歸航途中，馬林魚(yú)卻被鯊魚(yú)吃掉。本文節(jié)選的是主要是老人與鯊魚(yú)搏斗的情景，是小說(shuō)接近結(jié)尾的部分，也是小說(shuō)情節(jié)的。

(五)梳理課文情節(jié)

由于小說(shuō)節(jié)選的部分比較長(zhǎng)，共有幾段?(97)那我先給大家一些提示，大家可以依據(jù)五次與鯊魚(yú)搏斗、兩次搏斗后的心理活動(dòng)、最終返港回家把全文分為八個(gè)部分。[同學(xué)從文中找，爭(zhēng)論溝通后明確][課件展現(xiàn)]

(六)問(wèn)題探究：

1.老人在什么狀況下與鯊魚(yú)接二連三進(jìn)行搏斗的?

年老體衰精疲力竭頭昏眼花右手受傷

左手抽筋沒(méi)有食物缺乏武器孤立無(wú)援

2.小說(shuō)為什么要描繪鯊魚(yú)的兇殘?

鯊魚(yú)：接二連三成群結(jié)隊(duì)兇殘強(qiáng)悍

對(duì)比——力氣懸殊的對(duì)抗

3.老人先后幾次與鯊魚(yú)搏斗?結(jié)果如何?

①用魚(yú)叉殺死一條鯖鯊

②用刀子殺死兩條星鯊

③用刀子殺死一犁頭鯊

④用短棍擊退兩條星鯊

⑤用短棍劈打成群鯊魚(yú)

每次成功都付出慘重的代價(jià)，最終遭到無(wú)可挽救的失敗。

4.如何理解老人與鯊魚(yú)的搏斗?

人—--自然(象征：不幸厄運(yùn)逆境)

弱----強(qiáng)(象征：敢于挑戰(zhàn)，永不屈服、永不言敗)

5.你如何看待桑地亞哥的失敗?

這是一場(chǎng)人與自然搏斗的驚心動(dòng)魄的悲劇。老人每取得一點(diǎn)成功都付出了慘重的代價(jià)，最終遭到無(wú)可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來(lái)說(shuō)，他又是一個(gè)成功者。由于，他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都靠著自己的士氣、毅力和才智進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)帯４篑R林魚(yú)雖然沒(méi)有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個(gè)成功的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢子”形象。小說(shuō)中的大海和鯊魚(yú)象征著與人作對(duì)的社會(huì)與自然力氣，而老人在與之進(jìn)行的殊死搏斗中，表現(xiàn)了無(wú)與倫比的力氣和士氣，不失人的尊嚴(yán)，雖敗猶榮，精神上并沒(méi)有被戰(zhàn)勝?？梢哉f(shuō)，這樣一個(gè)形象，完善地體現(xiàn)了所說(shuō)的“你盡可把他毀滅掉，可就是打不敗他”的思想。

6.桑地亞哥是個(gè)怎樣的人?(人物形象分析)

硬漢形象：孤獨(dú)，背運(yùn)，貧困，年老體衰，但是他樂(lè)觀，自信，堅(jiān)韌

忍著饑餓，痛苦，貧困，竭盡全力，不屈不撓，堅(jiān)韌

(一個(gè)面臨厄運(yùn)甚至絕境永不屈服永不放棄……的硬漢子!)

一個(gè)人并不是生來(lái)要給戰(zhàn)勝的……你盡可以把他毀滅掉，可就是打不敗他。

----桑地亞哥

7.文中的獨(dú)白有什么特點(diǎn)?在文中起什么作用?

本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚(yú)搏斗場(chǎng)面的描寫(xiě)，還有大量人物的內(nèi)心獨(dú)白，它們忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動(dòng)，寫(xiě)出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過(guò)自由聯(lián)想的方式，真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了仆人公那內(nèi)心的驕傲感、堅(jiān)毅以及尋求救濟(jì)的孤獨(dú)感，而且閃耀著深邃豐富的哲理光榮，豐富了小說(shuō)的思想，構(gòu)成小說(shuō)的重要特色。海明威早期小說(shuō)中的硬漢子多是“啞巴公?！?，言語(yǔ)不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界，具有頑強(qiáng)的理性，是用思想支配行動(dòng)的人，因此成為海明威小說(shuō)中刻畫(huà)最為勝利的人物形象之一。(從刻畫(huà)人物性格和表現(xiàn)文章主題兩方面分析)

高一語(yǔ)文優(yōu)秀教案篇4

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，當(dāng)你們懷著滿腔的激情和美妙的抱負(fù)從學(xué)?？邕M(jìn)高中的.大門(mén)時(shí)，老師已在這里等候著你們。師唱“我在興農(nóng)等你，等你和我相遇，等待如此漂亮?！?依據(jù)歌曲《我在貴州等你》的高潮部分改動(dòng)了一下)正如席慕蓉在《一棵開(kāi)花的樹(shù)》里寫(xiě)到為這個(gè)漂亮的相遇時(shí)刻“我在佛前求了五百年”。

二、老師自我介紹

師：我們的緣就從這句詩(shī)開(kāi)頭“玉壺裝陳釀，乘興賞芙蓉”。同學(xué)們猜猜老師的名字。

同學(xué)當(dāng)堂一一即興介紹自己時(shí)間和同學(xué)才思方面都不太現(xiàn)實(shí)，布置當(dāng)天晚上交來(lái)“詩(shī)話名字”。(文末附上部分)。

三、語(yǔ)文是什么

師：名字可以這么富有詩(shī)意，這就是語(yǔ)文的魅力。假如說(shuō)一句詩(shī)只是小兒科的話，下面這首詩(shī)同學(xué)們來(lái)讀讀?

1、出示怪體詩(shī)，同學(xué)猜讀。

龍

虎虎

望

山山山

湖湖湖湖湖

海海海海

會(huì)

仙仙仙仙仙仙仙仙

激發(fā)愛(ài)好。

2、有人說(shuō)：

語(yǔ)文是李白的詩(shī)――浪漫飄逸，想象奇怪，帶你上天入地，與神仙結(jié)伴同游祖國(guó)山河。

語(yǔ)文是蘇軾的詞――豪邁豁達(dá)，心騖八極，帶你評(píng)古論今，與哲人攜手共探人生真諦。

語(yǔ)文是余秋雨的散文――帶你帶我游歷世界，做歷史的思索。

我說(shuō)：

語(yǔ)文是___________________________________________________

同學(xué)即興口答，但有部分同學(xué)當(dāng)堂說(shuō)不出來(lái)，于是布置課外寫(xiě)。(文末也會(huì)摘錄一些附上)

師小結(jié)：

當(dāng)我們聽(tīng)到一首動(dòng)人心魄的歌時(shí)，沉醉于歌詞所描繪的幽然意境，流連忘返，這就是語(yǔ)文;

當(dāng)我們看到一幅雄渾俊雅的書(shū)畫(huà)后，馬上被其所吸引，于是搜腸刮肚，想盡華美詞藻來(lái)贊美它，這就是語(yǔ)文;

當(dāng)我們發(fā)表演講、主持會(huì)議，滔滔不絕，引經(jīng)據(jù)典，口吐連珠妙語(yǔ)，別忘了，這也是語(yǔ)文。

在語(yǔ)文的世界里我們可以看孔子在天下奔波，宣揚(yáng)自己的思想，看屈原在上下求索，探究救國(guó)救民之路。

她能豐富我們的人生。她可以讓我們字字珠璣、口吐蓮花。她可以讓我們氣質(zhì)高雅，談吐不俗;她可以讓我們胸懷天下，運(yùn)籌帷幄。她可以讓我們修身、齊家、治國(guó)、平天下?？傊?，語(yǔ)文與生活同在，學(xué)好語(yǔ)文是提高生命(生活)質(zhì)量的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文吧!

四、本學(xué)期語(yǔ)文學(xué)什么

人教版高中語(yǔ)文必修1、2。

看《致同學(xué)們》了解高中語(yǔ)文教材體系等。

1、必修5冊(cè)，不到一年半學(xué)完。高二上開(kāi)頭選修、高三就是復(fù)習(xí)應(yīng)考。

2、必修分4部分高一開(kāi)學(xué)第一課教案高一開(kāi)學(xué)第一課教案?！伴喿x鑒賞”、“表達(dá)溝通”、“梳理探究”、“名著導(dǎo)讀”，前三部分課內(nèi)學(xué)習(xí)，最終一部分課外自主支配。

3、閱讀鑒賞：必修1現(xiàn)代詩(shī)歌、古代敘事散文、記敘散文、新聞和報(bào)告文學(xué)。必修2中外抒情散文、古代詩(shī)歌、古代抒情散文、演講辭。(勾畫(huà)背誦內(nèi)容)

4、表達(dá)溝通：本學(xué)期都是訓(xùn)練記敘文寫(xiě)作，口語(yǔ)交際訓(xùn)練朗讀和演講。

5、梳理探究六個(gè)專題：漢字、對(duì)聯(lián)、新詞新語(yǔ)與流行文化、成語(yǔ)、修辭、姓氏文化。同學(xué)們可以依據(jù)自己的愛(ài)好愛(ài)好有選擇地學(xué)習(xí)探究。

6、名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》、《大衛(wèi)科波菲爾》、《家》、《巴黎圣母院》。課外有方案進(jìn)行閱讀摘抄。

五、怎樣學(xué)語(yǔ)文

1、初高中語(yǔ)文比較。

范圍、難度、方法等。

強(qiáng)調(diào)兩個(gè)詞：素養(yǎng)、自主。

仔細(xì)聽(tīng)講的孩子間或成果好，

仔細(xì)自學(xué)的孩子永久成果好!

2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)武功招式

九陽(yáng)神功――苦練內(nèi)功――積累學(xué)問(wèn)

吸星大法――博觀約取――胸有成竹

北冥神功――轉(zhuǎn)化力量――大展宏圖

三動(dòng)主義：動(dòng)腦、動(dòng)筆、動(dòng)口

【篇二】人教版高一上冊(cè)語(yǔ)文教案

一、齊讀

同學(xué)齊讀課文，溫習(xí)鞏固，加深理解。

二、研討

對(duì)石鐘山得名由來(lái)的探究，表現(xiàn)了怎樣的精神?后人認(rèn)為，的結(jié)論也是片面的，對(duì)此你有什么看法?

讓同學(xué)查閱有關(guān)石鐘山得名由來(lái)的資料，或發(fā)給同學(xué)有關(guān)資料，讓同學(xué)閱讀、思索、爭(zhēng)論，暢所欲言。

[明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相，不避艱險(xiǎn)，親身探訪，是難能珍貴的。雖然由于種種緣由，他考察得出的結(jié)論，不完全正確，但這種精神是值得確定的。

第三段提出結(jié)論，也就是本文的中心：“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎?”這話無(wú)疑是正確的。

雖然后人有了新的看法，認(rèn)為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的，今人經(jīng)考察又認(rèn)為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說(shuō)法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對(duì)于客觀事物的熟悉，原來(lái)就有一個(gè)過(guò)程，而且后人對(duì)蘇軾說(shuō)法的懷疑、察疑、釋疑，正是和蘇軾的不迷信古人，不輕信舊說(shuō)，不主觀臆斷，而自愿親身實(shí)地觀看的精神全都的。

三、比較

比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章。

讓同學(xué)思索、爭(zhēng)論，暢所欲言，老師引導(dǎo)、點(diǎn)撥、歸納。

相同點(diǎn)——

通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明道理，敘議緊密結(jié)合，前后呼應(yīng)，事、理渾然一體，這是兩篇文章寫(xiě)法的相同之處。它們與一般游記不同，不重山川風(fēng)物的描繪，而重在因事說(shuō)理。它們也不同于一般談?wù)撐牡膶?xiě)法，而是通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明事理。

不同點(diǎn)——

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