2024學(xué)年上海市北蔡高中語(yǔ)文高三上期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題含解析

2024學(xué)年上海市北蔡高中語(yǔ)文高三上期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1．閱讀下面這首詩(shī)，完成下面小題。崔濮陽(yáng)兄季重前山興①（唐）王維秋色有佳興，況君池上閑。悠悠西林下，自識(shí)門前山。千里橫黛色，數(shù)峰出云間。嵯峨對(duì)秦國(guó)②，合沓藏荊關(guān)③。殘雨斜日照，夕嵐飛鳥(niǎo)還。故人今尚爾，嘆息此頹顏。（注）①崔季重，時(shí)已罷濮陽(yáng)太守，隱居于終南山。②國(guó)：國(guó)都，京城。③荊關(guān)：柴門，指隱者的居處。1．由前兩句畫(huà)線詩(shī)句可知，引發(fā)“佳興”的既有________，也有________。2．本詩(shī)后十句是如何表現(xiàn)作者的歸隱之意的？試簡(jiǎn)要賞析。2．閱讀下面的文字，完成下列小題。日前從國(guó)際奧委會(huì)執(zhí)委會(huì)會(huì)議傳來(lái)消息：武術(shù)將成為2022年青奧會(huì)正式比賽項(xiàng)目。武術(shù)入青奧，是中華武術(shù)國(guó)際推廣工作持續(xù)發(fā)展、的結(jié)果。多年來(lái)，在國(guó)家體育總局、中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)、國(guó)際武聯(lián)的共同推動(dòng)下，武術(shù)運(yùn)動(dòng)深耕海外，武術(shù)之花遍開(kāi)五洲。特別是2008年北京奧運(yùn)會(huì)以來(lái)，武術(shù)的全球愛(ài)好者，國(guó)際“朋友圈”不斷擴(kuò)大。目前，全世界約有1.2億人從事武術(shù)運(yùn)動(dòng)。（）。武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶，文化基因的作用不容忽視。中華武術(shù)自誕生以來(lái)，東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中，深受全球武術(shù)愛(ài)好者所歡迎。各國(guó)“功夫小子”在青奧會(huì)上一抱拳、一搭手，展現(xiàn)的是中華體育的風(fēng)采，的是以武會(huì)友的善意，增進(jìn)的是文化間的了解，以武止戈、以和為貴的中國(guó)理念必將世界。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．順理成章比比皆是傳播激揚(yáng)B．水到渠成俯拾皆是傳遞激揚(yáng)C．水到渠成比比皆是傳遞激蕩D．順理成章俯拾皆是傳播激蕩2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．除了運(yùn)動(dòng)本身吸引力十足外，武術(shù)也有著獨(dú)特的文化魅力。B．除了武術(shù)有著獨(dú)特的文化魅力外，運(yùn)動(dòng)本身也吸引力十足。C．除了運(yùn)動(dòng)本身吸引力十足外，武術(shù)文化也有著獨(dú)特魅力。D．除了武術(shù)文化有著獨(dú)特魅力外，運(yùn)動(dòng)本身的吸引力也十足。3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．自中華武術(shù)誕生以來(lái)，即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想，深受全球武術(shù)愛(ài)好者所歡迎。B．自中華武術(shù)誕生以來(lái)，東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中，深受全球武術(shù)愛(ài)好者所歡迎。C．中華武術(shù)自誕生以來(lái)，東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中，深受全球武術(shù)愛(ài)好者歡迎。D．中華武術(shù)自誕生以來(lái)，即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想，深受全球武術(shù)愛(ài)好者歡迎。3．閱讀下面的文字，完成各題。在許多人心目中，身為甲骨文的故鄉(xiāng)，安陽(yáng)是中國(guó)漢字的家。1899年，國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮在古董商售賣的骨頭上，發(fā)現(xiàn)了一種神秘符號(hào)，這就是殷商時(shí)期的甲骨文。今天的人們，對(duì)這段故事早已耳熟能詳，（）?！叭甓恍蛊涿?，甲骨學(xué)奠基者羅振玉這樣評(píng)價(jià)甲骨文的橫空出世。在甲骨文出土之前，商朝是否存在屬于的千古之謎。中國(guó)從哪里來(lái)，中國(guó)歷史的可信開(kāi)端究竟在何處？這一事關(guān)文明起源和民族認(rèn)同的課題，因甲骨文的豐富記載而曙光初現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、奴隸的逃跑、國(guó)王的夢(mèng)境、流星雨的爆發(fā)……甲骨文了一個(gè)鮮活的商代世界。不僅甲骨文是可以“證經(jīng)補(bǔ)史"的物質(zhì)文化遺存，也是共同的中華民族文化記憶。從甲骨文至今，一脈相承的漢字使中華文明傳承沒(méi)有中斷，而中華文明的穩(wěn)定性和連續(xù)性，又使?jié)h字更加富有生命力。今天，在中國(guó)960萬(wàn)平方公里的廣袤大地上，無(wú)論方言口音、生活習(xí)俗如何迥異，通過(guò)共同的文字，人們可以毫無(wú)地溝通思想、交流情感，這看似平常的一幕，背后是漢字這塊積淀數(shù)千年的文化基石。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．名副其實(shí)懸而未決復(fù)活限制B．名副其實(shí)疑云重重還原障礙C．當(dāng)之無(wú)愧懸而未決還原障礙D．當(dāng)之無(wú)愧疑云重重復(fù)活限制2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．但一片甲骨何以震驚天下,從寥寥幾句敘述中是很難體會(huì)到的B．卻很難從寥寥幾句敘述中體會(huì)到，一片甲骨如何震驚天下C．卻很難體會(huì)得到，寥寥的幾句講述何以能讓一片甲骨震驚天下D．但寥寥幾句，卻講述了這一片甲骨如何能震驚天下的故事3．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．甲骨文不僅是中華民族共同的文化，也是可以“證經(jīng)補(bǔ)史”的物質(zhì)文化遺存。B．甲骨文因?yàn)槭侵腥A民族共同的文化記憶,而成為了可以“證經(jīng)補(bǔ)史"的物質(zhì)文化。C．甲骨文因?yàn)槭强梢浴白C經(jīng)補(bǔ)史"的物質(zhì)文化,從而成為了中華民族共同的文化。D．甲骨文不僅是可以“證經(jīng)補(bǔ)史”的物質(zhì)文化遺存，也是中華民族共同的文化記憶。4．下列對(duì)聯(lián)與“古代先賢”板塊里展示的人物，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（）①宰相狀元余事之，文章義節(jié)兩兼之。②兩表一對(duì)，鞠躬盡瘁酬三顧；鼎足六出，成德咸孚足千秋。③定六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)；藏諸經(jīng)于魯壁，開(kāi)關(guān)閩濂洛之傳。④歌詠總帶憂民淚，顛沛仍懷愛(ài)國(guó)心。A．①諸葛亮②文天祥③孔子④杜甫 B．①杜甫②諸葛亮③文天祥④孔子C．①文天祥②諸葛亮③孔子④杜甫 D．①孔子②文天祥③諸葛亮④杜甫5．閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。山中寡婦杜荀鶴夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅①，田園荒后尚征苗②。時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。[注]①納稅：繳納絲稅。②征苗：征收青苗稅。（1）.對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是A．首聯(lián)第一句寫(xiě)丈夫因當(dāng)兵死于戰(zhàn)場(chǎng)，女人只好孤苦一人住在山中的茅草屋中，概括地寫(xiě)出了農(nóng)家婦女的不幸遭遇和悲苦命運(yùn)。B．頷聯(lián)的“猶”字和“尚”字極具表現(xiàn)力，有力地揭露了官府不顧百姓死活、橫征暴斂的罪行，揭示了百姓難以活命的原因。C．頸聯(lián)寫(xiě)官府殘酷掠奪所造成的結(jié)果。“野菜和根煮”“生柴帶葉燒”，形象地寫(xiě)出山中寡婦生活艱難的境況,很有藝術(shù)感染力。D．在詩(shī)的尾聯(lián)，詩(shī)人直接抒情，把批判的矛頭指向封建統(tǒng)治者，強(qiáng)烈控訴了統(tǒng)治階級(jí)無(wú)孔不入的剝削罪行，表達(dá)了對(duì)被剝削者的深切同情。E.這首詩(shī)語(yǔ)言樸素，通俗易懂，人物形象鮮明，詩(shī)人的情感通過(guò)刻畫(huà)人物和描寫(xiě)生活場(chǎng)景自然而然地流露出來(lái)。（2）.這首詩(shī)運(yùn)用什么描寫(xiě)方法刻畫(huà)出山中寡婦怎樣的形象特征？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)具體分析。6．(1)溯洄從之，______________。(《詩(shī)經(jīng)》)(2)________________，更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風(fēng)歸去，________________，高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭，__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)（_________________），一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(6)_______________，草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直，___________________。(荀子《勸學(xué)》)(8)巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，__________________(韓愈《師說(shuō)》7．閱讀下面的文字，完成下列小題。團(tuán)圓（節(jié)選）韓東一姥爺當(dāng)年是南京武定門小學(xué)校長(zhǎng)。姥姥顯然是小學(xué)校長(zhǎng)的太太。有一段鐵路穿小學(xué)而過(guò)，鐵路兩邊豎起兩道隔墻，架起一座木制天橋。鐵路和天橋是當(dāng)年武定門小學(xué)與眾不同的景觀。日本人轟炸南京時(shí)向這個(gè)可疑目標(biāo)共投擲三枚炸彈。三枚都是啞彈。三枚啞彈即三塊石頭。一塊把操場(chǎng)砸個(gè)大洞。一塊穿頂而入落在姥爺?shù)霓k公桌上。還有一塊不知去向。日本小飛機(jī)丟下一二三枚炸彈，然后飛走了。姥爺一面看一面數(shù)，絕不可能有誤。他忠于職守，最后一個(gè)撤離學(xué)校。不僅數(shù)了炸彈，而且靜候它們落地時(shí)的爆炸。接著炸彈就躺在了他的辦公桌上。姥爺拿起躺椅上的毛毯裹好炸彈，鎖好門，前往區(qū)政府。由此誕生了攜帶炸彈的兩種方式：懷抱嬰兒式和腋下夾包式。姥爺一路上兩種姿勢(shì)換來(lái)?yè)Q去。他不愿讓人看見(jiàn)自己逃難還懷抱嬰兒，或被懷疑為席卷公款在逃?；鸸鉀_天，遠(yuǎn)處爆破聲不斷，區(qū)政府大門緊閉。姥爺把炸彈輕放在門前臺(tái)階上，才轉(zhuǎn)身離開(kāi)。二陶吳是姥爺?shù)睦霞?。轟炸開(kāi)始姥爺就把姥姥及他們唯一的子女我媽媽（當(dāng)時(shí)只有六歲）送到了那里。轟炸的范圍規(guī)模迅速擴(kuò)大。陶吳也呆不下去了。姥爺就去了蕪湖。他計(jì)劃在那租一處房子，再來(lái)接姥姥和媽媽。買了車票，臨時(shí)又帶上了媽媽。因?yàn)榉謩e時(shí)媽媽又哭又鬧。媽媽是被從車窗塞進(jìn)車廂的，南下的火車已爆滿。父女倆去蕪湖投奔一個(gè)親戚。這是失散的開(kāi)始。我比較相信媽媽合乎情理的描述，盡管當(dāng)時(shí)她只有六歲。姥姥的回憶更戲劇化、色彩濃烈。她是變故的直接受害者，以致一度精神失常。她提供的畫(huà)面完全是非現(xiàn)實(shí)的。覆蓋江堤的難民使人聯(lián)想起大型團(tuán)體操。前面的人直接走下江去。后面的，仍在努力向前。日本飛機(jī)在外圍投彈、掃射。在最后一班渡輪上，姥爺抱著媽媽站在欄桿邊。姥姥在上船時(shí)擠丟了。于是就有了她駕一條小船去追大船。居然讓她追上了。大船上放下軟梯，她放下櫓起身去抓。由于某種力學(xué)原理小船反而向后移去。她失敗了?！@段記憶的不可靠之處在于姥姥根本不是一個(gè)可以獨(dú)自駕船劃槳的人。除了當(dāng)校長(zhǎng)太太她絕對(duì)一無(wú)所長(zhǎng)。三有一點(diǎn)可以肯定：姥爺、媽媽先去了蕪湖。再接姥姥已不可能，陸路交通全斷了。姥爺捎信給姥姥，讓她盡快從水路來(lái)蕪湖。從此他天天帶媽媽去碼頭接人，直到蕪湖幾天后也被夷為平地。按部就班的姥爺戰(zhàn)爭(zhēng)年月也沒(méi)變靈活一些，反而增添了另一些習(xí)慣、成規(guī)和儀式。守望親人便是其一。有車站碼頭他在車站碼頭，沒(méi)車站碼頭他在村口路邊。手籠在袖子里，腰背挺得筆直，下巴上翹，眼睛微瞇。三十多年后這一情景仍反復(fù)重現(xiàn)。姥爺頭發(fā)全白，在村口守望他的女兒，后來(lái)守望爸爸、哥哥和我。如此固執(zhí)的守望源于戰(zhàn)爭(zhēng)年月蕪湖的遭遇。姥姥終于沒(méi)有出現(xiàn)在登岸的難民中。他帶著媽媽向鄭州方向而去，臨走在蕪湖大街小巷斷壁殘?jiān)半娋€桿遍貼告示，試圖告訴姥姥他們的去向。四姥姥沒(méi)有及時(shí)趕到蕪湖。當(dāng)時(shí)姥爺把她托付給一個(gè)姓張的，媽媽的干爸爸。姥姥和張爸爸一家一截一截地雇船劃向蕪湖，到達(dá)時(shí)蕪湖已是一片廢墟。連岸也沒(méi)上。船停在蕪葦洲，每天雇人打探消息。大家分析認(rèn)為姥爺、媽媽已遇難。于是姥姥和張爸爸一家號(hào)啕大哭?？蘖艘粓?chǎng)，畢竟沒(méi)看見(jiàn)尸首，張爸爸繼續(xù)雇人探聽(tīng)消息。大約受雇的人都是些不識(shí)字的船民，沒(méi)人提到貼滿蕪湖大街小巷的告示。然后姥姥就看見(jiàn)了老虎，說(shuō)是在水邊淘米時(shí)看見(jiàn)了它的尾巴。一截白一截黑，不是老虎尾巴是什么？蘆葦再怪也不生成這樣啊。一陣風(fēng)過(guò)蘆葦順勢(shì)倒伏，唯這根東西逆風(fēng)而去。姥姥慌得扔下米籮向漁村狂奔。山林之王來(lái)到江上和魚(yú)雁爭(zhēng)食，事情過(guò)分蹊蹺。都說(shuō)姥姥思夫心切神志不清了。五打探姥爺?shù)穆肪€變長(zhǎng)了，姥姥仍堅(jiān)持不懈，準(zhǔn)備在這件事上花掉自己所有的私房錢。每天船夫們從碼頭上來(lái)，向她報(bào)告消息。再后來(lái)報(bào)告的人有了座位、茶碗和其他聽(tīng)眾。再無(wú)人關(guān)心聽(tīng)者本身的遭遇。大伙兒把此舉理解成闊太太花錢雇人到家里說(shuō)書(shū)解悶。最后一位說(shuō)書(shū)人是姥爺?shù)耐?，?zhǔn)備去武漢，便鼓動(dòng)姥姥在武漢的報(bào)紙上登報(bào)尋夫。姥爺經(jīng)鄭州南下，越千山萬(wàn)嶺，此時(shí)正在武漢一小學(xué)任教。一共有十七張剪報(bào)被寄至姥爺?shù)霓k公室。也有夾著整份報(bào)紙找來(lái)的。姥爺關(guān)門謝客，獨(dú)對(duì)報(bào)紙，造表做計(jì)劃。姥姥就是按這張計(jì)劃表一站一站到武漢的。姥爺如期出現(xiàn)在漢口的碼頭上。有一身藏青色的呢料中山裝大約就是這時(shí)買的?？梢韵胂罄褷敶┲谴a頭上岸的樣子。這一次他是被自己以外的別人守候著。（有刪改）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．姥爺靜候炸彈爆炸、離開(kāi)時(shí)不忘鎖門、送炸彈時(shí)交替更換姿勢(shì)等細(xì)節(jié)，從中可以看出他從容不迫的氣度和謹(jǐn)慎拘泥的性格。B．對(duì)姥姥重金尋夫的行為及遭遇，大伙兒不理解也不關(guān)心，這與《孔乙己》中看客心態(tài)相似，都反映了普通民眾的愚昧麻木。C．小說(shuō)關(guān)于轟炸、火光等正面描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容不多，主要從夷為平地的城市、流亡的人們側(cè)面表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，寫(xiě)作角度較為獨(dú)特。D．小說(shuō)寫(xiě)姥爺一家在戰(zhàn)火中歷經(jīng)曲折實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓的故事，再現(xiàn)了特殊年代親人之間的執(zhí)著守望，展現(xiàn)了人性中溫暖感人的一面。2．小說(shuō)寫(xiě)姥姥“不可靠”的記憶，對(duì)人物塑造、主題表達(dá)分別有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．“我”講述“團(tuán)圓”的故事，整合了姥爺、姥姥、媽媽的講述，這樣處理有什么好處？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要賞析。8．閱讀下文，完各題。①城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動(dòng)有政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的考量，當(dāng)然其中也有民生的考量。然而，大型文化活動(dòng)在創(chuàng)辦、設(shè)計(jì)，評(píng)估等一系列環(huán)節(jié)中如何強(qiáng)化民生意識(shí)，卻仍然是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。②考查如今眾多的大型文化活動(dòng)的創(chuàng)辦動(dòng)因，我們發(fā)現(xiàn)，過(guò)多重視精英需求，過(guò)量強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益，輕視民生需求，忽視百姓意愿的現(xiàn)象不乏其例。這樣的功利目的是大型文化活動(dòng)的目標(biāo)追求嗎？必須承認(rèn)，正如多元社會(huì)是由不同階層的人群組成一樣，我們的文化活動(dòng)也應(yīng)滿足不同人群的需求。但我們還應(yīng)承認(rèn)，現(xiàn)代耗費(fèi)巨資的大型文化活動(dòng)往往是由政府創(chuàng)辦，而政府代表的是最大多數(shù)人民群眾的利益，沒(méi)有理由只為少數(shù)人服務(wù)，將一個(gè)牽動(dòng)全城甚至打造城市標(biāo)志的大型文化活動(dòng)辦成少數(shù)人的自?shī)首詷?lè)。民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本，這一點(diǎn)已被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。如上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)，從第—屆開(kāi)始，“人民大眾的節(jié)日”這一辦節(jié)宗旨就牢牢扎根在每一個(gè)操辦者的腦海中，將藝術(shù)節(jié)辦成萬(wàn)民同樂(lè)、百姓共享的文化大餐，正是藝術(shù)節(jié)所有工作者的共同追求。③現(xiàn)代大型文化活動(dòng)不管是專業(yè)類的、綜合類的，打的都是組合拳。上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)不僅總體結(jié)構(gòu)上有演出、展覽、群文、論壇、交易會(huì)、節(jié)中節(jié)六人板塊，每年平均有近百個(gè)項(xiàng)目，品種繁多，樣式豐富，風(fēng)格迥異；而且一個(gè)板塊，如演出中，就有芭蕾、交響、戲曲、話劇等多個(gè)藝術(shù)品種。但不管有多少品種和多少項(xiàng)目，不管從總體設(shè)計(jì)到項(xiàng)目設(shè)計(jì)，自覺(jué)的民生意識(shí)都是設(shè)計(jì)的靈魂和源泉。④首先在內(nèi)容設(shè)計(jì)上要充分反映民眾的接受能力和需求。大型文化活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)承載著許多功能需求，既要服從活動(dòng)定位的制約，活動(dòng)目標(biāo)的導(dǎo)向；又要服從個(gè)性要求、文化追求的滿足；還要服從市場(chǎng)繁榮、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支配。然而民眾需求和接受能力卻是內(nèi)容設(shè)計(jì)的根本立足點(diǎn)。不要說(shuō)本來(lái)就以吸引最大化民眾參加為目標(biāo)的上海旅游節(jié)以此為首要考慮，即使是藝術(shù)含金量較高的上海國(guó)際電影節(jié)，在聚焦電影藝術(shù)家和專業(yè)人士的問(wèn)晌，也不敢稍存怠慢民眾之心。⑤其次在形式設(shè)計(jì)上要細(xì)心考慮民眾的參與欲望和方便。一方面大型活動(dòng)的舉辦有凝聚城市人氣的動(dòng)因；另一方面已逐步殷實(shí)起來(lái)的市民有參與文化活動(dòng)、追求精神享受的需求。兩者的聚合是大型文化活動(dòng)之所以越辦越多，越辦越興旺的根本原因。因而在大型文化活動(dòng)的形式設(shè)計(jì)上，就必須細(xì)心考慮民眾的參與方法和途徑。⑥再次在總體設(shè)計(jì)上要高起點(diǎn)考慮城市公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建。這里首先要明確的是大型文化活動(dòng)應(yīng)該是公益性的，非營(yíng)利性的，是政府構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，是切實(shí)保障所有公民都能平等地享有這種高質(zhì)量服務(wù)體系的需要。上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)運(yùn)作體制的四句話：“政府推動(dòng)，社會(huì)支持，市場(chǎng)運(yùn)作，群眾參與”，就精辟地體現(xiàn)了這—理念。⑦評(píng)估一個(gè)大型活動(dòng)成功與否有很多指標(biāo)：內(nèi)容是否精彩，形式是否創(chuàng)新，票房是否火爆，等等。然而，在諸多評(píng)估指標(biāo)中，最根本的應(yīng)該是民眾的反應(yīng)。沒(méi)有這—點(diǎn)，其他指標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值，活動(dòng)本身也難以實(shí)現(xiàn)它創(chuàng)辦的宗旨和目的。因此，大型文化活動(dòng)在建立自己科學(xué)的評(píng)估體系中必須自覺(jué)強(qiáng)化民生意識(shí)，將民眾的反應(yīng)放在首位。⑧大型文化活動(dòng)，某種程度上也可以說(shuō)是一種眼球經(jīng)濟(jì)。社會(huì)的關(guān)注度是任何一個(gè)活動(dòng)的操辦者所極其看重的，然而在具體考量中常常會(huì)偏重專業(yè)界的關(guān)注而輕視百姓的關(guān)注，將專業(yè)關(guān)注代替社會(huì)關(guān)注。我們并不否認(rèn)，大型文化活動(dòng)大多帶有一定的專業(yè)性．需要專業(yè)界的認(rèn)同。如上海之春國(guó)際音樂(lè)節(jié)不能引起音樂(lè)人和音像公司的關(guān)注，很難想像它能夠成功舉辦。但如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球，而無(wú)法打動(dòng)廣大民眾，也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益。⑨一個(gè)大型文化活動(dòng)其內(nèi)容的構(gòu)成難免有雅俗之分，自古以來(lái)眾口難調(diào)。從專家明星到平民百姓都一致叫好是—種理想境界，而“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”卻是一種常態(tài)，關(guān)鍵是我們以哪一張“嘴”的評(píng)價(jià)來(lái)作為活動(dòng)評(píng)估的主要標(biāo)準(zhǔn)。大型文化活動(dòng)因其公益性質(zhì)，政府背景及其承載的社會(huì)功能使我們不得不把評(píng)估的天平傾向于民眾的”嘴”。我們需要專家的百?gòu)垺白臁保枰癖姷娜f(wàn)張“嘴”。⑩筆者曾經(jīng)觀摩過(guò)—場(chǎng)耗費(fèi)巨資、場(chǎng)面壯觀的大型情景劇。這臺(tái)原被炒作成大型文化活動(dòng)亮點(diǎn)的劇目，吸引了兩萬(wàn)多觀眾前往。然而演出未經(jīng)過(guò)半，觀眾不僅不給掌聲，甚至干脆起身走人。事后，一位專業(yè)人士對(duì)筆者說(shuō)：老百姓用手和腳鮮明地表達(dá)了自己對(duì)這場(chǎng)演出的態(tài)度。而著名盲人歌唱家波契利上海演唱會(huì)盡管沒(méi)有豪華的布景和精妙的包裝，但全場(chǎng)八千多名觀眾把如潮的掌聲一次又一次地獻(xiàn)給了這位音樂(lè)界的奇才。不給掌聲和如潮掌聲，鮮明的對(duì)比給出了真實(shí)而殘酷的評(píng)判。(節(jié)選自張福榮《大型文化活動(dòng)的民生意識(shí)》，原載《文匯報(bào)》。有改動(dòng))1．第①段“考量”一詞在文中的含義是_____________。2．第②段舉上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的例子，其作用是_________________。3．第⑤段畫(huà)線部分是一個(gè)________________________復(fù)句，表明舉辦大型文化活動(dòng)在“________________”與“滿足市民需求”這兩方面同等重要。4．根據(jù)文意，大型文化活動(dòng)最根本的評(píng)估指標(biāo)具體是指(1)__________________________________________________(2)_________________________________________________(3)_________________________________________________5．下面關(guān)于本文結(jié)構(gòu)的分析，正確的一項(xiàng)()A．全文共分三層，第①、②段為第一層，是總起。B．全文共分四層，其中第②段、第③—⑥段、第⑦—⑩段是分說(shuō)。C．第③—⑥段與第⑦—⑩段是遞進(jìn)關(guān)系，都是“總一分”形式D．第③—⑥段與第⑦—⑩段是并列關(guān)系，為文章的第三層。6．聯(lián)系全文，推究大型文化活動(dòng)強(qiáng)化民生意識(shí)的重要意義。9．閱讀下面的文字,完成下面小題。麥秸垛(節(jié)選)鐵凝太陽(yáng)很白，白得發(fā)黑。天空艷藍(lán)，麥子黃了，原野騷動(dòng)了。一片片脊背亮在烈日之下。男人女人們的腰朝麥田深深彎下去，太陽(yáng)味兒麥子味兒從麥壟里融融地升上來(lái)。鐮刀嚓嚓地響著，麥子在身后倒下去。隊(duì)長(zhǎng)派了楊青跟在大芝娘后頭拾麥勒兒捆麥個(gè)兒。大芝娘邊割麥子邊打勒兒，麥勒兒打得又快又結(jié)實(shí)，一會(huì)兒就把楊青丟下好遠(yuǎn)。楊青咬牙追趕著大芝娘，眼前總有數(shù)不清的麥勒兒橫在壟上。一副麥勒兒捆一個(gè)麥個(gè)子，麥個(gè)子捆綁好，一排排躺在裸露出泥土的禿地上，好似一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)的大嬰孩兒。楊青先是彎腰捆，后來(lái)跪著捆，后來(lái)向前爬著捆。手上勒出了血泡，麥茬扦破了腳腕，麥芒在臉上掃來(lái)掃去，給臉留下一縷縷紅印，細(xì)如絲線，被汗蜇得生疼。大芝娘在前頭嘎嘎地笑，前頭一片歡樂(lè)。四周沒(méi)有人了，人們?cè)缬康角斑厷g樂(lè)里去。楊青守著捆不盡的麥個(gè)兒想哭。要是四年以前剛插隊(duì)時(shí)，楊青就會(huì)在心里默念“一不怕苦、二不怕死”,然后身上生出力氣，或許真能沖上去。那時(shí)候她故意不戴草帽，讓太陽(yáng)把臉曬黑。那時(shí)候她故意叫手上多打血泡——有一次最多是十二個(gè)。大嫂們捏住她的手，心疼得直“嘖嘖”。楊青不覺(jué)疼，心直跳。那時(shí)候過(guò)麥?zhǔn)?，她怕自已比不過(guò)社員，有一回半夜就一個(gè)人摸到地里先割起來(lái)，天亮才發(fā)現(xiàn)那是鄰隊(duì)的地塊兒。那時(shí)候就是那時(shí)候?，F(xiàn)在她好像敵不過(guò)這些麥子，這塊地。日子挨著日子，是這樣的一模一樣，每一個(gè)麥?zhǔn)諈s老是叫端村人興奮。人們累得臭死，可是人們都望著豐收的麥子笑，汗水把皺了許久的臉面沖得舒展開(kāi)來(lái)。太陽(yáng)更白了，白得人睜不開(kāi)眼。隊(duì)長(zhǎng)在更遠(yuǎn)的地方向后頭喊話，話音穿過(guò)麥壟撲散開(kāi)去：“后頭的，別懈著！地頭上有炸錁子、綠豆飯湯候著你哩，管夠！管飽！”年年都一模一樣。年年麥?zhǔn)兆蠲Φ膸滋?，各?duì)都要請(qǐng)社員在地頭吃炸錁子。四年前，楊青插隊(duì)的頭一年麥?zhǔn)站挖s上了吃錁子。那時(shí)社員們?cè)诘仡^圍嚴(yán)了錁子笸筐和綠豆飯湯大桶，楊青就躲到一邊兒去。隊(duì)長(zhǎng)喊她，她說(shuō)不餓；大芝娘把錁子塞到她手里，她說(shuō)錢和糧票都不在身上。人們被逗樂(lè)了，像聽(tīng)見(jiàn)了稀罕話兒。后來(lái)一切都慣了。甚至，每逢麥?zhǔn)找坏?，楊青首先想到的就是炸錁子?，F(xiàn)在她等待的就是隊(duì)長(zhǎng)那一聲鼓動(dòng)人心的吶喊。她已經(jīng)喝了一春天的干菜湯。楊青沒(méi)有往前趕，就像專等大芝娘過(guò)來(lái)拉她過(guò)去。大芝娘到底小跑過(guò)來(lái)。楊青抬起臉，大芝娘已經(jīng)站在她跟前。這個(gè)四十多歲的女人從太陽(yáng)那里吸收的熱量好像格外充足，吸收了又釋放著。她身材粗壯，活計(jì)利索。楊青望著大芝娘，腿上終于生出些勁。她擦了擦眼，站起來(lái)?！摆s忙走吧，還愣著干什么！”大芝娘招引著楊青。楊青跟上去，發(fā)現(xiàn)前邊凈是捆好的麥個(gè)兒。分明是大芝娘幫了她。地頭上，人們散坐在麥個(gè)子旁邊那短淺的陰影里，吃錁子、喝湯，開(kāi)始說(shuō)閑話解悶兒。那解悶兒的閑話大多是從老光棍栓子大爹那雙翻毛皮鞋開(kāi)始。那皮鞋的典故，端村人雖然早已了解得十分詳盡，但端村總有新來(lái)的人。比如誰(shuí)家從外村請(qǐng)來(lái)了幫工，比如誰(shuí)家的新媳婦在場(chǎng)，再比如城里來(lái)插隊(duì)的學(xué)生。錁子笸籮被人們吃得露了底。眾人四散開(kāi)，一片脊背朝著太陽(yáng)。黃昏，大片的麥子都變成麥個(gè)子，麥個(gè)子又戳著聚攏起來(lái)，堆成一排排麥垛。那由遠(yuǎn)而近的一掛掛大車頻頻地托起她們，她們呼吸著黃昏升騰起來(lái)，升騰起來(lái)，開(kāi)始在柔暗的村路上飄動(dòng)。楊青獨(dú)自站在麥田里，只覺(jué)著腳下的大地很生。她沒(méi)有意識(shí)到麥壟里原來(lái)還有這樣多的細(xì)草野花。毛茸茸的野草雖然很細(xì)、很亂，但很新，大坂花宛若一面面朝天的小喇叭，也歡欣著響亮起來(lái)。被正午的太陽(yáng)曬蔫了的她，現(xiàn)在才像蓄滿了精力。那精力似從腳下新地中注入，又像是被四周那些只在黃昏才散放的各種氣味熏染。楊青胸中正膨脹著渴望，渴望著得到，又渴望著給予。楊青在黃昏中挪動(dòng)著腳步，靠了那矗立著的麥個(gè)兒的牽動(dòng)。遠(yuǎn)的，近的，那被太陽(yáng)曬得熟透的麥個(gè)子。她朝它們走去，一整天存進(jìn)的熱氣立刻向她襲來(lái)。她感應(yīng)到那里對(duì)她的召喚，那召喚滲透她，又通過(guò)她擴(kuò)散開(kāi)去。1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)第一段語(yǔ)言簡(jiǎn)潔形象,極富畫(huà)面感，“白得發(fā)黑”點(diǎn)出了天氣炎熱，為后面人物活動(dòng)的展開(kāi)提供了背景。B．小說(shuō)插敘楊青四年前剛來(lái)端村時(shí)的情節(jié)，交代了其身份，兩個(gè)“故意”寫(xiě)出了她想和群眾打成一片的原望。C．村民對(duì)每一個(gè)麥?zhǔn)斩际峙d奮，主要是因?yàn)槠綍r(shí)喝干菜湯，麥?zhǔn)諘r(shí)能吃到隊(duì)里準(zhǔn)備的炸課子，喝到綠豆飯湯。D．小說(shuō)敘述楊青四年來(lái)在端村插隊(duì)的生活經(jīng)歷，一步步展現(xiàn)了她思想情感的變化過(guò)程，小說(shuō)具有特定的歷史感。2．小說(shuō)結(jié)尾幾段的景物描寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。3．試結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容探究村民的人性美。10．閱讀下面的文言文，完成下面小題。許文岐，字我西，仁和人。祖子良，巡撫貴州右僉都御史。父聯(lián)樞，廣西左參政。文岐，崇禎七年進(jìn)士。歷南京職方郎中。賊大擾江北，佐尚書(shū)范景文治戎備，景文甚倚之。遷黃州知府，射殺賊前鋒一只虎，奪大纛①而還。獄有重囚七人，縱歸省，克期就獄，皆如約至，乃請(qǐng)于上官貸之。十三年遷下江防道副使，駐蘄州。賊魁賀一龍、藺養(yǎng)成等萃蘄、黃間，文岐設(shè)備嚴(yán)。賊黨張雄飛將南渡，命游擊楊富焚其舟，賊乃卻。巡撫宋一鶴上其功。副將張一龍善馭兵，文岐重之。嘗共宿帳中，軍中夜呼噪，文岐曰“此奸人乘夜思遁耳”，堅(jiān)臥不出。質(zhì)明，叛兵百余人奪門遁，一龍追獲盡斬之，一軍肅然。楊富既久鎮(zhèn)蘄，一鶴復(fù)遣參將毛顯文至，不相得，兵民洶洶。文岐會(huì)二將，以杯酒釋之，始無(wú)患。十五年，左良玉潰兵南下大掠。文岐立馬江口迎之，兵莫敢犯。時(shí)警報(bào)日急，人無(wú)固志，會(huì)擢督糧參政當(dāng)行，文岐嘆曰：“吾為天子守孤城二載矣，分當(dāng)死封疆，雖危急，奈何棄之?！鼻财薹钅笟w，檄富、顯文出屯近郊，為固守計(jì)。無(wú)何，荊王府將校郝承忠潛通張獻(xiàn)忠。明年大舉兵來(lái)攻，文岐發(fā)炮斃賊甚眾。夜將半雪盈尺賊破西門入文岐巷戰(zhàn)雪愈甚炮不得發(fā)遂被執(zhí)。獻(xiàn)忠聞其名，不殺，系之后營(yíng)。時(shí)舉人奚鼎鉉等數(shù)十人同系，文岐密謂曰：“觀賊老營(yíng)多烏合，凡此數(shù)萬(wàn)卒皆被掠良民，若告以大義，同心協(xié)力，賊可殲也?！庇谑顷幭嘟Y(jié)，期四月起事，以柳圈為信。謀泄，獻(xiàn)忠索之，果得柳圈，縛文岐斬之。將死，語(yǔ)人曰：“吾所以不死者，志滅賊耳。今事不成，天也?！焙Χ?，時(shí)文岐陷賊中已七十余日矣。事聞，贈(zèng)太仆卿。（節(jié)選自《明史》）（注）①大纛：古代行軍中或重要典禮上的大旗。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．夜將半/雪盈尺賊破西門/入文岐巷/戰(zhàn)雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)B．夜將半/雪盈尺/賊破西門入/文岐巷戰(zhàn)/雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)C．夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷戰(zhàn)/雪愈甚/炮不得發(fā)遂/被執(zhí)D．夜將半/雪盈尺/賊破西門/入文岐巷/戰(zhàn)雪愈甚/炮不得發(fā)/遂被執(zhí)2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“御史”，是中國(guó)古代執(zhí)掌監(jiān)察官員的一種泛稱。先秦時(shí)期，天子、諸侯、大夫、邑宰下屬皆置“史”，是負(fù)責(zé)記錄的史官B．“崇禎”，是帝王的年號(hào)，先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)，一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。C．“遷”，是古代官員職位升降時(shí)的專有詞，可分為“左遷”和“右遷”，但一般都用在貶官上。D．“舉人”，舉人是指被薦舉之人,漢代取士，無(wú)考試之法，朝廷令郡國(guó)守相薦舉賢才，因以“舉人”稱所舉之人。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．許文歧作戰(zhàn)勇武。當(dāng)賊寇在江北一帶作亂時(shí)，文歧輔助尚書(shū)范景文進(jìn)行防御。在黃州知府任上，與敵軍的交戰(zhàn)中射殺了敵軍的前鋒一只虎，最后奪得敵軍大旗而還。。B．許文歧智勇雙全。駐守蘄州期間，賊寇頭目賀一龍、藺養(yǎng)成等聚焦于蘄州、黃州一帶，許文歧嚴(yán)密防備；后來(lái)賊黨張雄飛將要南渡長(zhǎng)江，文歧用計(jì)迫使賊黨放棄這次計(jì)劃。C．許文歧善于協(xié)調(diào)將領(lǐng)之間的關(guān)系。久鎮(zhèn)蘄州的楊富與新到的參將毛顯文不和，弄得兵民不安，文歧在宴會(huì)中消除了兩人的矛盾。D．許文歧忠于朝廷。形勢(shì)緊迫，人心惶惶，許多人沒(méi)有固守陣地的想法，許文歧仍要堅(jiān)守；他沒(méi)有被殺的原因，在于他立志消滅叛賊。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）獄有重囚七人，縱歸省，克期就獄，皆如約至，乃請(qǐng)于上官貸之。（2）遣妻奉母歸，檄富、顯文出屯近郊，為固守計(jì)。11．閱讀下文，完成下列小題。①秦圍趙邯鄲，諸侯莫敢先救。魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲，欲與趙尊秦為帝。魯仲連適在趙，聞之，見(jiàn)平原君勝。勝為介紹，而見(jiàn)之于辛垣衍。魯連①曰：“秦棄禮儀、上首功之國(guó)也。權(quán)使其士，虜使其民。彼肆然而為帝，則連有赴東海而死耳，不忍為之民也。所為見(jiàn)將軍者，欲以助趙也?！毙猎茉唬骸爸魏危眶斶B曰：“吾將使梁②及燕之助，齊、楚固助之矣?！毙猎茉唬骸把辔岵恢袅簞t吾乃梁人先生惡能使梁助之？”魯連曰：“梁未睹秦稱帝之害故也。使睹秦稱帝之害，則必助趙也?！毙猎茉唬骸扒胤Q帝之害奈何？”魯連曰：“昔齊威王嘗為仁義矣，率天下諸侯而朝周，周貧且微，諸侯莫朝，而齊獨(dú)朝之。居歲余，周烈王崩，諸侯皆吊，齊后往。周怒，赴于齊曰：‘天崩地坼，天子下席；東番之臣田嬰齊后至，則斬之！’威王勃然怒曰：‘而母婢也。’卒為天下笑。故生則朝周，死則叱之，誠(chéng)不忍其求也。彼天子固然，其無(wú)足怪?！雹谛猎茉唬骸跋壬?dú)未見(jiàn)夫仆乎？十人而從一人者，寧力不勝、智不若耶？畏之也?！濒斶B曰：“梁之比于秦若仆耶？”辛垣衍曰：“然?！濒斶B曰：“然吾將使秦王烹醢梁王?！毙猎茆笕徊粣偂ｔ斶B曰：“待吾言之。齊閔王將之魯，夷維子執(zhí)策而從，謂魯人曰：‘子將何以待吾君？’魯人曰：‘吾將以十太牢待子之君?！S子曰：‘子安取禮而來(lái)待吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，諸侯辟舍，納繰鍵，攝衽抱幾，視膳于堂下，天子已食，退而聽(tīng)朝也?！斎送镀滂€，不果納，不得入于魯。將之薛，假涂于鄒。當(dāng)是時(shí)，鄒君死，閔王欲入吊。夷維子謂鄒之孤曰：‘天子吊，主人必將倍殯柩，設(shè)北面于南方，然后天子南面吊也。’鄒之群臣曰：‘必若此，吾將伏劍而死?！什桓胰胗卩u。鄒、魯之臣，生則不得事養(yǎng)，死則不得飯含。然且欲行天子之禮于鄒、魯之臣，不果納。今秦萬(wàn)乘之國(guó)，梁亦萬(wàn)乘之國(guó)。俱據(jù)萬(wàn)乘之國(guó)，交有稱王之名，睹其一戰(zhàn)而勝，欲從而帝之，是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。且秦?zé)o已而帝，則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所謂不肖，而予其所謂賢；奪其所憎，而與其所愛(ài)。彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬，處梁之宮，梁王安得晏然而已乎？而將軍又何以得故寵乎？”③于是辛垣衍起，再拜謝曰：“始以先生為庸人，吾乃今日而知先生為天下之士也。吾請(qǐng)去，不敢復(fù)言帝秦?！鼻貙⒙勚?，為卻軍五十里。[注]①魯連：即魯仲連，齊國(guó)人。②梁：魏國(guó)都城在大梁，因此魏也稱粱。1．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲（2）天子巡狩，諸侯辟舍，納管鍵2．為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）將之薛，假涂于鄒A借用B不真實(shí)C臨時(shí)的D假如（2）梁王安得晏然而已乎A贊嘆的樣子B歡樂(lè)的樣子C莊重的樣子D安適的樣子3．把第①段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。威王勃然怒曰：‘而母婢也！’卒為天下笑。故生則朝周，死則叱之，誠(chéng)不忍其求也。4．用“/”為第①段畫(huà)浪線的句子斷句。燕吾不知若梁則吾乃粱人先生惡能使梁助之？5．聯(lián)系全文，分析魯仲連的形象。6．第②段中，魯仲連的說(shuō)理很有說(shuō)服力，請(qǐng)結(jié)合文本分析原因。12．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏在起點(diǎn)，贏得先機(jī)，贏得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā＃ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、5．美麗的秋色；故人重逢的喜悅4．①“悠悠西林下……合沓藏荊關(guān)”六句通過(guò)描繪景色的秀麗迷人，表現(xiàn)了作者對(duì)自然的喜愛(ài)。“荊關(guān)”一詞表現(xiàn)了他對(duì)歸隱的神往。②“殘雨斜日照，夕嵐飛鳥(niǎo)還”兩句借物抒情，同時(shí)化用了陶潛“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”的句子，表現(xiàn)了自己的歸隱之志。③最后兩句，“故人今尚爾，嘆息此頹顏”，通過(guò)隱居山中的朋友容顏不老和在官場(chǎng)的自己的容顏蒼老的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)歸隱的向往?！窘忸}分析】5．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)中關(guān)鍵語(yǔ)句，品味精妙的語(yǔ)言藝術(shù)的能力。要善于抓住語(yǔ)句的關(guān)鍵字眼，從修辭手法、煉字、表現(xiàn)手法、作者的情感等角度思考，然后篩選信息，去粗取精，提煉整合即可。從前兩句畫(huà)線詩(shī)句可知，引發(fā)“佳興”的既有美麗的秋色，也有故人重逢的喜悅。4．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)人情感態(tài)度把握的能力。做這種題的通常思路是：首先，看作者，了解其所處的時(shí)代背景，即知人論世；其次，結(jié)合詩(shī)歌中的注解，進(jìn)一步了解內(nèi)容；第三，如果有選擇題，可以在選項(xiàng)中捕捉有價(jià)值的信息；最后，就是細(xì)讀詩(shī)歌文本，對(duì)其中的意象，帶有情感的字眼，要緊緊地抓住。本題要求探究后十句是如何表現(xiàn)作者的歸隱之意，應(yīng)先讀懂詩(shī)意，然后結(jié)合王維的生平、思想情趣等去思考。王維，山水田園派的代表人物，崇尚自然理趣，雖官居王右丞，但佛老思想才是他的精神皈依。這首詩(shī)后十句：“悠悠西林下，自識(shí)門前山。千里橫黛色，數(shù)峰出云間。嵯峨對(duì)秦國(guó)，合沓藏荊關(guān)”等描繪景色的秀麗迷人，表現(xiàn)了作者的喜愛(ài)?！扒G關(guān)”一詞表現(xiàn)了他對(duì)歸隱的神往?！皻堄晷比照眨癸w鳥(niǎo)還”兩句借景抒情，同時(shí)化用了陶潛“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”的句子，表現(xiàn)了自己的歸隱之志。最后兩句，“故人今尚爾，嘆息此頹顏”，通過(guò)隱居山中的朋友容顏不老和在官場(chǎng)的自己的容顏蒼老的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)歸隱的向往?！绢}目點(diǎn)撥】古詩(shī)詞鑒賞解題技巧匯總5．提問(wèn)格式：⑴這首詩(shī)塑造了什么樣的形象？⑵試說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)中的形象特點(diǎn)？⑶通過(guò)詩(shī)中的形象塑造，表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？4．解答分析：形象(意象)：A、人(詩(shī)歌中塑造的人物形象或抒情主人公)；B、物(詠物詩(shī)或雜詩(shī)中的物象)；C、景(寫(xiě)景詩(shī)或雜詩(shī)中的景象)⑴懂得意象合成意境，意境凸現(xiàn)形象。⑵形象蘊(yùn)含詩(shī)人的思想和情感。⑶分析詩(shī)歌形象要根據(jù)詩(shī)歌描寫(xiě)的具體物象和畫(huà)面識(shí)別其性質(zhì)，在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。5．答題步驟：⑴概說(shuō)塑造了什么形象。⑵結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容或表達(dá)技巧具體分析形象特點(diǎn)。⑶揭示形象表現(xiàn)的意義(情感、理想、追求、品性等)。2、1．C2．A3．D【解題分析】【分析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處，“水到渠成”比喻條件成熟事情自然就會(huì)順利成功，側(cè)重主客觀條件的成熟?！绊樌沓烧隆敝缸魑摹⒆鍪伦裱欢ㄒ?guī)律就能順利完成，也比喻某種情況自然產(chǎn)生某種結(jié)果，側(cè)重結(jié)果的自然產(chǎn)生。中華武術(shù)國(guó)際推廣工作持續(xù)發(fā)展，包含各方面的努力和條件的成熟。因此“水到渠成”更為恰當(dāng)。第二處，“比比皆是”指到處都是，形容非常多，多用于人，也常用于物。“俯拾皆是”形容數(shù)量很多，到處都有，側(cè)重易得，只用于物，不用于人。此處形容武術(shù)全球愛(ài)好者數(shù)量之多，“比比皆是”更為恰當(dāng)。第三處，“傳遞”側(cè)重由一方交給另一方，“傳播”側(cè)重廣泛散布。結(jié)合前面的主語(yǔ)“一抱拳”“一搭手”，“傳遞”更為恰當(dāng)。第四處，“激蕩”指沖擊使動(dòng)蕩?！凹P(yáng)”指激勵(lì)使振作。與“世界”的賓語(yǔ)搭配，側(cè)重理念上的影響和改變，“激蕩”更為恰當(dāng)。故選C。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語(yǔ)句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后，從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語(yǔ)言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。題面中最重要的詞組包括“運(yùn)動(dòng)、吸引力、武術(shù)、文化、魅力”等，其中選項(xiàng)B、D的主語(yǔ)分別是“運(yùn)動(dòng)本身”與“運(yùn)動(dòng)本身的吸引力”。一般來(lái)說(shuō)，句子都有承上啟下的功能。依據(jù)上文可推導(dǎo)出全球愛(ài)好者喜歡武術(shù)的原因有兩條：一是運(yùn)動(dòng)本身的吸引力，二是因?yàn)槲湫g(shù)的文化魅力。結(jié)合下文“武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶，文化基因的作用不容忽視”可知，后一個(gè)分句應(yīng)與文化有關(guān)。因此B、D兩項(xiàng)可排除。A、C兩個(gè)選項(xiàng)的區(qū)別在于主語(yǔ)是“武術(shù)”還是“武術(shù)文化”。以“武術(shù)”作為主語(yǔ)，可更好的保持整個(gè)文段話題的一致性。據(jù)此排除C項(xiàng)。故選A。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應(yīng)先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。然后比對(duì)選項(xiàng)，找出選項(xiàng)間的不同之處再比較。句子中存在兩種不同的錯(cuò)誤。第一個(gè)錯(cuò)誤是“中華武術(shù)自誕生以來(lái)”之后陳述對(duì)象變?yōu)椤皷|方哲學(xué)思想”，導(dǎo)致后一個(gè)分句深受歡迎的對(duì)象不明，引發(fā)歧義。第二個(gè)錯(cuò)誤“深受全球武術(shù)愛(ài)好者所歡迎”是“深受……歡迎”與“為……所歡迎”兩種句式的雜糅。A、B兩項(xiàng)將第一個(gè)陳述對(duì)象“中華武術(shù)”移至介詞結(jié)構(gòu)內(nèi)部。但A項(xiàng)“即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想”又主語(yǔ)不明，句式雜糅未改正。B項(xiàng)“東方哲學(xué)思想”為唯一陳述對(duì)象，但句式雜糅未得到改正。所以，A、B兩項(xiàng)可排除。C項(xiàng)改正了句式雜糅的問(wèn)題，但兩個(gè)陳述對(duì)象造成的歧義并未得到解決。D項(xiàng)，“中華武術(shù)自誕生以來(lái)”不變，下一分句改為“即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想”使陳述對(duì)象一致，是“深受全球武術(shù)愛(ài)好者歡迎”的唯一對(duì)象，句式雜糅的問(wèn)題也得到了修正。故選D。3、1．C2．B3．D【解題分析】【分析】1．本題考查近義詞語(yǔ)和成語(yǔ)的辨析能力。應(yīng)對(duì)此類試題一定要結(jié)合語(yǔ)境，從近義成語(yǔ)的語(yǔ)意側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)體色彩、感情色彩、語(yǔ)法功能等角度加以辨析。作答時(shí)，可先選擇自己較為熟悉的成語(yǔ)來(lái)逐個(gè)排除選項(xiàng)，最終得出正確答第一空，“名副其實(shí)”指“名稱或名聲與實(shí)際相符”，“當(dāng)之無(wú)愧”指“承受得起某種稱號(hào)或榮譽(yù)，毫無(wú)愧色”，而“中國(guó)漢字的家”是安陽(yáng)的“榮譽(yù)”，所以選用“當(dāng)之無(wú)愧”。第二空，“懸而未決”指“一直擱置在那里,沒(méi)有得到解決”，“疑云重重”形容“像濃云一樣聚集的疑慮很多很多”，根據(jù)后面的“千古之謎”可知，這里強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)久以來(lái)一直未得到解決，所以選用“懸而未決”。第三空，“復(fù)活”指“死了又活過(guò)來(lái)”，“還原”指“事物恢復(fù)原狀”，該空與“世界”搭配，所有選用“還原”。第四空，“障礙”指“擋住道路，使不能順利通過(guò)；阻礙”，“限制”指“規(guī)定范圍，不許超過(guò)”，這里強(qiáng)調(diào)人們通過(guò)共同的文字可以沒(méi)有阻礙地、順利地溝通交流，所以選用“障礙”。故選C。2．本題考查語(yǔ)句連貫。填寫(xiě)銜接句一定要結(jié)合整個(gè)語(yǔ)段的語(yǔ)境，分析四個(gè)選項(xiàng)的不同，結(jié)合不同點(diǎn)主要從陳述對(duì)象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用，情感基調(diào)，前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案?？杖辈糠謱?duì)應(yīng)的前后句共同的主語(yǔ)是“人們”，A、D兩項(xiàng)換了主語(yǔ)，使整個(gè)句子前后銜接不連貫，所以排除A、D兩項(xiàng)。C項(xiàng)說(shuō)的是“講述”讓一片甲骨震驚天下，與文中表達(dá)的“甲骨文的發(fā)現(xiàn)”震驚了天下的事實(shí)不符，所以也排除。故選B。3．本題考查辨析并修改病句的能力，應(yīng)對(duì)此試題要注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度對(duì)句子進(jìn)行分析；做題時(shí)還要比較四個(gè)選項(xiàng)的不同，從不同點(diǎn)入手結(jié)合病句知識(shí)分析作答即可。A項(xiàng)，邏輯錯(cuò)誤，先物質(zhì)后精神文化才符合“不僅……而且……”這一遞進(jìn)關(guān)系關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的邏輯，所以應(yīng)改為：甲骨文不僅是可以“證經(jīng)補(bǔ)史”的物質(zhì)文化遺存，也是中華民族共同的文化記憶，該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，強(qiáng)加因果且搭配不當(dāng)，“是中華民族共同的文化記憶”與“成為可以‘證經(jīng)補(bǔ)史’的物質(zhì)文化”沒(méi)有因果關(guān)系；且“甲骨文”不是“成為了物質(zhì)文化”，而是成為了“物質(zhì)文化遺存”，該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果且搭配不當(dāng)，“成為可以‘證經(jīng)補(bǔ)史’的物質(zhì)文化”與“是中華民族共同的文化記憶”沒(méi)有因果關(guān)系；且“甲骨文”不是“物質(zhì)文化”，而是“物質(zhì)文化遺存”，“甲骨文”也不是“成為了”，而應(yīng)該成為了“中華民族共同的文化符號(hào)”，該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，正確。故選D。【題目點(diǎn)撥】此類試題是將連貫，辨析并修改病句，成語(yǔ)辨析合并考查。這就更加要求考生具有對(duì)文段整體把握的能力，擁有正確使用成語(yǔ)恰切表意的能力。所以讀懂文段主要意思，結(jié)合語(yǔ)境是作答的前提。較傳統(tǒng)的考查題型，辨析并修改語(yǔ)病的難度其實(shí)是有所降低的，考生可以比較選項(xiàng)與原文之間，選項(xiàng)與選項(xiàng)之間的不同點(diǎn)來(lái)確定正確答案。4、C【解題分析】【分析】【題目詳解】本聯(lián)考查對(duì)聯(lián)與歷史人物對(duì)應(yīng)的能力。解答此類題，首先要讀懂對(duì)聯(lián)的意思，并了解對(duì)聯(lián)中涉及的歷史人物的經(jīng)歷、作品、事件、功績(jī)等，才能做出準(zhǔn)確的判斷。作答本題，注意抓住對(duì)聯(lián)中的關(guān)鍵信息。①宰相狀元余事之，文章義節(jié)兩兼之。上句：文天祥曾經(jīng)中過(guò)狀元，擔(dān)任過(guò)宰相和給事中的職務(wù)；下句：歌頌文天祥的文采和氣節(jié)。②兩表一對(duì)，鞠躬盡瘁酬三顧；鼎足七出，成德咸孚足千秋。“兩表”指的是《出師表》和《后出師表》，“一對(duì)”指的是《隆中對(duì)》，“三顧”則是指劉備三顧茅廬訪諸葛；下聯(lián)“鼎足六出”指的是魏蜀吳三家鼎立，諸葛亮七擒孟獲后，諸葛亮“六出祁山”征討曹魏，后半句則是評(píng)價(jià)其功績(jī)。③定六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)；藏諸經(jīng)于魯壁，開(kāi)關(guān)閩濂洛之傳。對(duì)聯(lián)見(jiàn)哈爾濱文廟。“六藝”指“六經(jīng)”，即《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《儀禮》《樂(lè)經(jīng)》《周易》《春秋》。“杏壇”傳說(shuō)是孔子聚徒講學(xué)的地方?！敖B虞夏商周”，承紹虞、夏、商、周等古代的傳統(tǒng)?！棒敱凇保鬃庸收笾畩A壁墻。《漢書(shū)》載：魯共王擴(kuò)建宮室，拆孔子故宅時(shí)發(fā)現(xiàn)壁中藏有古代經(jīng)傳，故稱魯壁。后人為紀(jì)念孔鮒保護(hù)古代文化的功績(jī)，特地重修了這個(gè)魯壁?！瓣P(guān)閩濂洛”是指宋代儒家理學(xué)著名的關(guān)、閩、濂、洛四大派別，即關(guān)中張載，閩中朱熹，濂溪周敦頤，洛陽(yáng)程顥、程頤，這句說(shuō)的是孔子對(duì)后世的影響。④歌詠總帶憂民淚，顛沛仍懷愛(ài)國(guó)心。河南省鞏義市杜甫故居的對(duì)聯(lián)?！案琛敝冈?shī)歌，“詠”照應(yīng)“歌”，自古以來(lái)詩(shī)歌詠志，“憂民淚”指杜甫的憂國(guó)憂民之情；杜甫一生堪稱“顛沛”，卻一直懷“愛(ài)國(guó)心”。故選C?！绢}目點(diǎn)撥】這類題型，要求閱讀廣泛，善于積累，平時(shí)學(xué)習(xí)中，要關(guān)注歷史人物的姓名、字、號(hào)、謚號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)，以及人生經(jīng)歷、重大事件、重要功績(jī)等。5、【小題1】AD【小題2】本詩(shī)主要運(yùn)用肖像描寫(xiě)和行動(dòng)描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物，突出地表現(xiàn)了山中寡婦飽受剝削、生活極端貧困的特征。她即使住在山中，也逃脫不了沉重的賦稅。她穿的是粗糙的麻布衣服，鬢發(fā)枯黃，面容憔悴，生活的摧殘使她未老先衰，也襯托出人物內(nèi)心的痛苦。官府的殘酷掠奪使她只好挖來(lái)野菜連根一起煮著吃，新砍來(lái)的柴火“帶葉燒”，其生活困苦之狀讓人難以想象?！窘忸}分析】【分析】古詩(shī)詞鑒賞題，雖有一定的開(kāi)放性．鼓勵(lì)考生有創(chuàng)意地答題，能自圓其說(shuō)，都可給分。但還是要根據(jù)試題的要求，問(wèn)什么，相應(yīng)答什么；要什么，相應(yīng)給什么。講究答題一定的規(guī)范性，才不易丟分?！拘☆}1】試題分析：A項(xiàng)“因當(dāng)兵死于戰(zhàn)場(chǎng)”錯(cuò)解詞意，是死于戰(zhàn)亂；D項(xiàng)“直接抒情”、“矛頭直指”、“強(qiáng)烈控訴”均不恰當(dāng)，尾聯(lián)是生發(fā)議論，不是抒情。點(diǎn)睛：詩(shī)歌的表達(dá)技巧1、修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等.2、表達(dá)方式：記敘、議論、描寫(xiě)、抒情.抒情：可分為直接抒情,間接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。尾聯(lián)是生發(fā)議論，不是抒情【小題2】試題分析：題干“這首詩(shī)運(yùn)用什么描寫(xiě)方法刻畫(huà)出山中寡婦怎樣的形象特征？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)具體分析?！贝鸢赴▉?lái)那個(gè)部分“形象特征”“描寫(xiě)方法”，答題時(shí)注意結(jié)合詩(shī)句分析。點(diǎn)睛：本題是形象型題，一般設(shè)問(wèn)方式：①這首詩(shī)以什么為詩(shī)歌的主要意像或刻畫(huà)了什么形象。②刻畫(huà)形象運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法。③形象的具體特征是什么。④形象所表現(xiàn)的情感特點(diǎn)有哪些等。解答提示：古詩(shī)詞的形象，一般指主人公形象、詩(shī)人“我”的形象和景物的形象，分析詩(shī)詞的形象，要根據(jù)詩(shī)詞描繪的具體物象或畫(huà)面識(shí)別意象、意境的特征和情與景的交融，進(jìn)而理解詩(shī)人寄托的思想感情，體會(huì)形象蘊(yùn)涵的哲理。通常從形象的色彩、指向、強(qiáng)度、虛實(shí)、動(dòng)靜等角度進(jìn)行分析。答題思路可以先概括形象的總體特征和意義，并以此為“中心論點(diǎn)”，抓住形象的具體特點(diǎn)或個(gè)性特征，結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容對(duì)這個(gè)中心論點(diǎn)進(jìn)行分析論證。答題要點(diǎn)：①什么樣的形象。②形象的基本特征。③形象的意義（詩(shī)人寄托的思想情感和蘊(yùn)涵的哲理。）6、道阻且長(zhǎng)(或道阻且右，道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時(shí)三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解題分析】【題目詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇，提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí)，如果是情境默寫(xiě)，一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ)；默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞：阻，瓊樓玉宇，青天，苔，礪，利。7、1．B2．人物塑造：突出姥姥在戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下的焦慮與惶恐，使姥姥形象更真實(shí)典型。主題表達(dá)：反映日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給人們留下的心理創(chuàng)傷，使反戰(zhàn)主題深及精神層面，深化了作品的批判性。3．示例：①整合多方講述，突破了“我”的視角的局限，敘述更為自由；②再現(xiàn)不同個(gè)體的不同體驗(yàn)和記憶，使故事更為真實(shí)、立體；③突顯家破人散盼團(tuán)圓的不幸與艱難，強(qiáng)化了故事的悲劇意味，深化了作品的主題。【解題分析】【分析】1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、手法、主旨等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。本題選“下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“大伙兒不理解也不關(guān)心，這與《孔乙己》中看客心態(tài)相似，都反映了普通民眾的愚昧麻木”說(shuō)法有誤。在姥姥尋夫之初，大伙兒是積極報(bào)告消息的，只是時(shí)間的流逝和報(bào)告消息的形式漸漸沖淡了人們對(duì)事件本身的關(guān)心。作者以大伙兒的誤解及姥姥特殊精神狀態(tài)下的行為消解了故事悲劇的意味，以此還原戰(zhàn)時(shí)人們真實(shí)的生存狀態(tài)，給人更為真切的感受。這與魯迅在《孔乙己》中對(duì)國(guó)民性的反思與批判有本質(zhì)區(qū)別。文中多處可見(jiàn)熱心人給予姥姥、姥爺?shù)膸椭癖姷挠廾谅槟静⒎俏恼乱憩F(xiàn)的內(nèi)容。故選B。2．本題考查分析探究作品重要內(nèi)容的作用的能力。解答此題，首先要認(rèn)真審題，根據(jù)要求，認(rèn)真閱讀理解題干所指定的內(nèi)容；然后結(jié)合語(yǔ)境、寫(xiě)作背景、人物經(jīng)歷等全面分析其對(duì)人物塑造、主題表達(dá)的作用；最后組織語(yǔ)言、概括作答。文本中寫(xiě)姥姥關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶，因?yàn)槔牙烟厥獾木駹顟B(tài)，這部分內(nèi)容多是不可靠的，但其對(duì)人物塑造、主題表達(dá)有獨(dú)特作用。人物塑造方面，離散時(shí)姥姥沒(méi)有擠上船，自己駕小船去接近大船卻沒(méi)能上去，突顯了姥姥在戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下的焦慮、無(wú)助、惶恐。姥姥在水中見(jiàn)到老虎的情節(jié)更為荒誕不經(jīng)，但卻是長(zhǎng)時(shí)間精神折磨下姥姥緊張、不安以致神志不清的表現(xiàn)。這些“不可靠”的記使姥姥這一在戰(zhàn)爭(zhēng)中飽受驚嚇的女性形象更為真實(shí)典型。在主題層面，姥爺一家由離散到團(tuán)圓，似乎只是經(jīng)歷些磨難，親人之間的執(zhí)著守望和團(tuán)圓的結(jié)局，似乎也沖淡了離散帶來(lái)的痛苦。但人的精神世界歷經(jīng)摧毀后的重建，卻再不是從前的樣子，他們的人生乃至家庭都將因此而改變。作者并沒(méi)有聚焦戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的外在傷害，將戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害深及精神層面，深化了作品的批判性。據(jù)此整理作答即可。3．本題考查考生對(duì)文學(xué)作品思想內(nèi)涵與藝術(shù)特征的綜合認(rèn)識(shí)能力。能力層級(jí)為F級(jí)。解答此類題目，首先要整體感知并理解文章內(nèi)容，結(jié)合寫(xiě)作背景及內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作品主題；然后根據(jù)題干要求，縱觀全文思考，文章在敘事上的特點(diǎn)對(duì)表現(xiàn)主題、塑造人物的好處作用；最后組織語(yǔ)言，概括作答。本題的設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)考生關(guān)注小說(shuō)講述故事的匠心所在。題干表述中包含：“‘我’講述‘團(tuán)圓’的故事”，明確講述者的身份；“整合了姥爺、姥姥、媽媽的講述”指向文本多角度敘事的特色；“這樣處理有什么好處”引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本藝術(shù)特征和審美取向?！拔摇弊鳛樾≌f(shuō)的講述者，卻并非戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者，“我”的視角是有局限的，整合多方的講述，拓展了敘事的視野和自由度。姥爺、姥姥、媽媽的講述來(lái)自他們各自在戰(zhàn)爭(zhēng)中的記憶，從不同角度、不同側(cè)面呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給每個(gè)人的獨(dú)特體驗(yàn)，構(gòu)成一個(gè)真實(shí)的也更為立體的故事。文中抗戰(zhàn)只是作為背景呈現(xiàn)，作者重點(diǎn)寫(xiě)了風(fēng)雨飄搖中姥爺一家由離散到團(tuán)圓的過(guò)程，展現(xiàn)了特殊年代親人之間的艱難守望及對(duì)團(tuán)圓的渴盼，以小家庭折射大時(shí)代中的民生疾苦。同時(shí)，不同個(gè)體的不同記憶構(gòu)成故事的不同側(cè)面，還原了戰(zhàn)爭(zhēng)陰影下的百姓生活，突顯了守望的艱難與團(tuán)圓的不易，強(qiáng)化了故事的悲劇意味，讓作品更具批判性，深化了作品的主題。分點(diǎn)作答即可?！绢}目點(diǎn)撥】小說(shuō)閱讀備考要求強(qiáng)化兩個(gè)意識(shí)：1、強(qiáng)化文本意識(shí)：讀懂文本(泛讀)、結(jié)合文本答題(精讀)；2、強(qiáng)化規(guī)范意識(shí)：審題規(guī)范(認(rèn)真審題，熟悉考點(diǎn)和題型)；答題規(guī)范(方向明確，思路清晰，格式正確，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確)；書(shū)寫(xiě)規(guī)范；問(wèn)答連結(jié)，答是所問(wèn)。8、1．(目的、意義的)思考和設(shè)想2．說(shuō)明民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本3．并列凝聚城市人氣4．(1)民眾的關(guān)注度(眼球)(2)民眾的訐論(嘴)(3)民眾的歡迎度(掌聲)5．B6．(1)能夠?yàn)榻^大多數(shù)人服務(wù)，滿足廣大民眾的需求。(2)有利于構(gòu)建城市公共文化服務(wù)體系，使所有公民都能平等地享受。(3)吸引廣大民眾的關(guān)注和參與，從而產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義的理解能力。先要仔細(xì)讀文章內(nèi)容，體會(huì)文章的主旨。再根據(jù)詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境，結(jié)合上下文內(nèi)容體會(huì)詞語(yǔ)的含義。本題中，“考量”意思是，思考衡量，本意是對(duì)一件事情反復(fù)斟酌，反復(fù)的推敲不斷的考慮。分析詞語(yǔ)所在語(yǔ)境“城市管理者創(chuàng)辦大型文化活動(dòng)有政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的考量，當(dāng)然其中也有民生的考量”可知，“考量”的含義是“思考和設(shè)想”。2．本題考查分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路的能力。具體考查舉例論證的作用。舉例論證主要是通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。結(jié)合原文“民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本，這一點(diǎn)已被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。如上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)......”可知，本題中列舉上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)的例子，是為了證明本段“民生意識(shí)是大型文化活動(dòng)創(chuàng)辦之本”這一論點(diǎn)。3．本題考查文中重要句子的分析能力。解答此題，首先審題，理解題目要求，然后結(jié)合語(yǔ)境分析句子。本題要求分析劃線句的復(fù)句特點(diǎn)，根據(jù)“一方面”“另一方面”這樣的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)可知，本句是并列關(guān)系的復(fù)句，“凝聚城市人氣”和“滿足市民參與文化活動(dòng)、追求精神享受的需求”對(duì)于大型活動(dòng)的舉辦同等重要。4．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容，一般做此類題時(shí)要立足全文，而不應(yīng)只從某一段找答案。本題要求概括大型文化活動(dòng)最根本的評(píng)估指標(biāo)，篩選語(yǔ)境主要在8、9、10三段，關(guān)鍵句有：“如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球，而無(wú)法打動(dòng)廣大民眾，也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益”“我們需要專家的百?gòu)垺臁枰癖姷娜f(wàn)張‘嘴’”“不給掌聲和如潮掌聲，鮮明的對(duì)比給出了真實(shí)而殘酷的評(píng)判”。據(jù)此概括即可。5．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，A項(xiàng)，“第①、②段為第一層，是總起”錯(cuò)誤，②段是分說(shuō)。C項(xiàng)，“遞進(jìn)關(guān)系”錯(cuò)誤。D項(xiàng)，“為文章的第三層”錯(cuò)誤，第③—⑥段與第⑦—⑩段分別是文章的第三層和第四層。故選B。6．本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。本文中，分析大型文化活動(dòng)強(qiáng)化民生意識(shí)的意義，主要結(jié)合原文以下關(guān)鍵句：“我們的文化活動(dòng)也應(yīng)滿足不同人群的需求”“在總體設(shè)計(jì)上要高起點(diǎn)考慮城市公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建”“如果它只能吸引專業(yè)人士的眼球，而無(wú)法打動(dòng)廣大民眾，也很難想像它能夠產(chǎn)生巨大的社會(huì)影響和經(jīng)濟(jì)效益”。據(jù)此分析即可?！绢}目點(diǎn)撥】文意概括性的題目，答題時(shí)注意圍繞題干找到文中的關(guān)鍵語(yǔ)句然后分點(diǎn)作答．篩選之前要先依據(jù)題干確定答題的區(qū)域，然后再找與之相關(guān)的內(nèi)容．要對(duì)文中的信息進(jìn)行分類，區(qū)分重要、次要的信息；要對(duì)這些信息歸類，還要證明哪些信息是同一關(guān)系，哪些信息是包容關(guān)系，哪些信息是從屬關(guān)系，哪些信息是并列關(guān)系等等。9、1．C2．①通過(guò)寫(xiě)黃昏之景交代了時(shí)間的變化，表明一天即將過(guò)去，同時(shí)與開(kāi)頭白天的景物描寫(xiě)相互呼應(yīng)，這樣的寫(xiě)法使文章結(jié)構(gòu)更完整圓合。②麥壟里的細(xì)草野花很細(xì)、很亂、很新，大坂花宛若一面面朝天的小喇叭，也歡欣著響亮起來(lái)等讓疲憊的楊青充滿了活力，產(chǎn)生了渴望，這些黃昏中的景物是楊青思想情緒的觸發(fā)點(diǎn)，景物描寫(xiě)烘托了人物狀態(tài)。③熟透的麥個(gè)兒等象征了人生的希望與人的成長(zhǎng)，堅(jiān)定了楊青繼續(xù)勞動(dòng)奉獻(xiàn)的信心，深化了文章的主題。3．①辛勤勞動(dòng)，樂(lè)觀開(kāi)朗。村民冒著烈日割麥子，脊背都亮在烈日之下，卻仍然高興地勞作，而且做事麻利，速度很快。②淳樸善良，關(guān)心別人。楊青干活手上打了血泡，引得大家心疼；大芝娘幫楊青捆好麥個(gè)兒。③自然率真，愿望真切。村民吃錁子、喝湯時(shí)，開(kāi)玩笑、說(shuō)閑話解悶兒，生活狀態(tài)樸實(shí)自然；他們雖然累，但只要看到豐收的麥子，就有了喜悅，愿望真切實(shí)在。【解題分析】1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“主要是因?yàn)槠綍r(shí)喝干菜湯，麥?zhǔn)諘r(shí)能吃到隊(duì)里準(zhǔn)備的炸錁子，喝到綠豆飯湯”錯(cuò)誤，根據(jù)原文，村民對(duì)每一個(gè)麥?zhǔn)斩际峙d奮的主要原因應(yīng)該是收獲帶來(lái)的喜悅。故選C。2．本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)景物描寫(xiě)作用的能力。解答這類題目，首先要回顧小說(shuō)中環(huán)境描寫(xiě)的作用有哪些，然后結(jié)合環(huán)境的特點(diǎn)以及環(huán)境描寫(xiě)所在的位置來(lái)分析作用。景物描寫(xiě)的作用一般如下：①點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間、節(jié)令和地點(diǎn)，為人物活動(dòng)提供背景；②映襯人物心情，烘托人物性格、心理；③推動(dòng)或預(yù)示故事情節(jié)發(fā)展；④暗示或象征社會(huì)環(huán)境、人物命運(yùn)，襯托主題。答題時(shí)要結(jié)合文章具體內(nèi)容來(lái)分要點(diǎn)回答。一般的答題模式為：……具體描寫(xiě)了……景色，交代了……(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境)；……營(yíng)造(創(chuàng)設(shè))了一種……氣氛；渲染(定下)了……的抒情基調(diào)；……揭示人物心境，……體現(xiàn)人物性格，……烘托人物思想感情；為下文……情節(jié)展開(kāi)作了鋪墊，推動(dòng)……情節(jié)發(fā)展。題目要求結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析小說(shuō)結(jié)尾幾段的景物描寫(xiě)的作用。第一，小說(shuō)結(jié)尾幾段的景物描寫(xiě)寫(xiě)的是黃昏時(shí)分的景色，交代了時(shí)間已到黃昏，勞作的一天即將過(guò)去，同時(shí)與文章第一段的白天景物描寫(xiě)相互呼應(yīng)，形成了首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)，這樣的寫(xiě)法使文章結(jié)構(gòu)更加完整圓合。第二，根據(jù)原文“那精力似從腳下新地中注入，又像是被四周那些只在黃昏才散放的各種氣味熏染。楊青胸中正膨脹著渴望，渴望著得到，又渴望著給予”等內(nèi)容，可知麥田里的景物讓疲憊的楊青充滿了活力，內(nèi)心產(chǎn)生了渴望，這些黃昏中的景物是楊青思想情緒的觸發(fā)點(diǎn)，這些景物描寫(xiě)烘托了楊青飽含激情的狀態(tài)，映襯出楊青平靜中又有激動(dòng)的心情。第三，從最后一段的描寫(xiě)，可以看出麥田里熟透的麥個(gè)兒等象征了人生的希望與人的成長(zhǎng)，堅(jiān)定了楊青繼續(xù)勞動(dòng)奉獻(xiàn)的信心，進(jìn)而深化了文章的主題（對(duì)村民的人性美的贊揚(yáng)）。3．本題考查欣賞作品人物形象的能力。欣賞作品人物形象，對(duì)人物形象的分析應(yīng)把握住人物形象的描寫(xiě)方法：肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。人物形象相當(dāng)于分析概括人物性格，結(jié)合文本用兩個(gè)字的詞語(yǔ)或者四字短語(yǔ)概括出來(lái)，一般用形容詞性。這類題的設(shè)題角度一般有兩大類，一是簡(jiǎn)要概括人物性格或人格魅力，這類題只需簡(jiǎn)要總結(jié)性格特點(diǎn)即提煉出關(guān)鍵詞句。二是問(wèn)塑造了什么樣的人物形象，并簡(jiǎn)要分析，這類題做答案時(shí)應(yīng)該包含兩方面，首先提煉概括人物性格特點(diǎn)的關(guān)鍵詞，然后舉出文本中的相關(guān)事例來(lái)證明。題目要求結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容探究村民的人性美，這實(shí)際上是對(duì)欣賞作品中人物形象的考查。解答此題時(shí)，要結(jié)合文本舉例子分析人物形象，首先提煉概括人物性格特點(diǎn)的關(guān)鍵詞，然后舉出文本中的相關(guān)事例來(lái)分析。本文借對(duì)楊青收麥子的描寫(xiě)，反映了村民內(nèi)心的人性美。抓住村民的言行舉止來(lái)分析人物性格。用四字短語(yǔ)式兩兩一組總結(jié)人物性格：①辛勤勞動(dòng)，樂(lè)觀開(kāi)朗②淳樸善良，關(guān)心別人③自然率真，愿望真切。最后分別找出對(duì)應(yīng)的例子來(lái)：“隊(duì)長(zhǎng)派了楊青跟在大芝娘后頭拾麥勒兒捆麥個(gè)兒。大芝娘邊割麥子邊打勒兒，麥勒兒打得又快又結(jié)實(shí)，一會(huì)兒就把楊青丟下好遠(yuǎn)”表現(xiàn)做事麻利，速度很快。“大芝娘在前頭嘎嘎地笑，前頭一片歡樂(lè)。四周沒(méi)有人了，人們?cè)缬康角斑厷g樂(lè)里去”，表現(xiàn)樂(lè)觀開(kāi)朗的性格特征?！啊s忙走吧，還愣著干什么！’大芝娘招引著楊青”“楊青跟上去，發(fā)現(xiàn)前邊凈是捆好的麥個(gè)兒。分明是大芝娘幫了她”，表現(xiàn)村民的淳樸善良，關(guān)心別人?！叭兆影ぶ兆?，是這樣的一模一樣，每一個(gè)麥?zhǔn)諈s老是叫端村人興奮。人們累得臭死，可是人們都望著豐收的麥子笑，汗水把皺了許久的臉面沖得舒展開(kāi)來(lái)”，表現(xiàn)愿望樸實(shí)真切?！瓣?duì)長(zhǎng)在更遠(yuǎn)的地方向后頭喊話，話音穿過(guò)麥壟撲散開(kāi)去：‘后頭的，別懈著！地頭上有炸錁子、綠豆飯湯候著你哩，管夠！管飽！’”“地頭上，人們散坐在麥個(gè)子旁邊那短淺的陰影里，吃錁子、喝湯，開(kāi)始說(shuō)閑話解悶兒。那解悶兒的閑話大多是從老光棍栓子大爹那雙翻毛皮鞋開(kāi)始。那皮鞋的典故，端村人雖然早已了解得十分詳盡，但端村總有新來(lái)的人。比如誰(shuí)家從外村請(qǐng)來(lái)了幫工，比如誰(shuí)家的新媳婦在場(chǎng)，再比如城里來(lái)插隊(duì)的學(xué)生”表現(xiàn)淳樸率真自然親切。10、1．B2．C3．D4．（1）獄中有被判處重刑的七人，（文岐）放（他們）回去省親（探望親人），（給他們）規(guī)定回獄時(shí)間，（這七人）都按照約定時(shí)間回來(lái)了，于是文岐請(qǐng)求上級(jí)官員寬恕他們的罪行。（2）（于是）安排（或令、或讓）妻子送母親返鄉(xiāng)，發(fā)檄文令楊富、毛顯文出兵在城外駐扎，做好堅(jiān)守陣地的準(zhǔn)備?！窘忸}分析】【分析】1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞，“雪”“賊”“文岐”等，然后根據(jù)語(yǔ)法、句式以及句意進(jìn)行排除。本句交待下雪的情形，所以有“雪盈尺”“雪愈甚”，其前后不能再有其他詞語(yǔ)，“賊”應(yīng)做句子的主語(yǔ)，故排除AD；“文岐”在句中應(yīng)做主語(yǔ)，構(gòu)成“文岐巷戰(zhàn)”這個(gè)主謂句，“遂”一般出現(xiàn)在句首，譯為“于是”，因此可排除C。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)，“但一般都用在貶官上”錯(cuò)誤，“遷”，古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職，“左遷”是貶官。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“沒(méi)有被殺的原因，在于他立志消滅叛賊”有誤。原文“獻(xiàn)忠聞其名，不殺”中表明許文歧沒(méi)有被殺的原因在于張獻(xiàn)忠敬重他的盛名，而他立志消滅叛賊是他沒(méi)有自殺的原因。4．本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）“省”，探望親人；“克期”，規(guī)定時(shí)間；“就獄”，回獄；“貸”，寬恕。（2）“奉”，送；“檄”，發(fā)檄文；“出屯近郊”，出兵在城外駐扎；“為……計(jì)”，做好……的準(zhǔn)備。【題目點(diǎn)撥】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。11、1．（1）從小路（秘密地、悄悄地、暗中）（2）避開(kāi)/躲避（答出避的意思即可）2．（1）A（2）D3．威王勃然大怒地說(shuō)：“你的母親是一個(gè)低下的婢女。”這件事最終被天下人恥笑，在周天子生前齊國(guó)朝拜他，在他死后卻辱罵他，這實(shí)在是因?yàn)樽霾坏街芴熳拥囊蟮闹T侯義務(wù)啊!4．燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之5．勸說(shuō)辛垣衍不要投降，能言善辯、富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)、洞悉形勢(shì)（類似的表達(dá)都可以，智慧方面）；有骨氣、勇敢、以天下為己任6．用了激將法，用夸張的言辭激發(fā)辛垣衍的不滿。進(jìn)而通過(guò)舉例/類比，通過(guò)弱小的魯國(guó)和鄒國(guó)人民都能反抗強(qiáng)大齊國(guó)，表明魏國(guó)完全可以與秦抗衡；接著采用假設(shè)論證，揭示了尊秦為帝對(duì)朝堂和后宮都會(huì)產(chǎn)生巨大影響，魏王與辛垣衍也都將陷入悲修命運(yùn)（要對(duì)悲慘命運(yùn)有所揭示）【解題分析】1．本題考查理解文言實(shí)詞的能力。文言實(shí)詞題要得分，考生必須平時(shí)多積累，多讀多記,考試時(shí)再聯(lián)系語(yǔ)境，利用上下文的語(yǔ)意和邏輯關(guān)系推測(cè)多義實(shí)詞。（1）依據(jù)“魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲”，魏王派客將軍辛垣衍從小道進(jìn)入邯鄲城?？芍伴g”意為：從小路。（2）依據(jù)“天子巡狩，諸侯辟舍，納管鍵”，天子巡游狩獵時(shí)，諸侯都要從王宮中搬出住在外面，將國(guó)庫(kù)的鑰匙交出。可知“辟”意為：避開(kāi)、躲避。2．本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類題，要求考生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，注意詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意通假字、詞類活用、古今異義和一詞多義。考生答題時(shí)注意提防文言選項(xiàng)中常出現(xiàn)的以今釋古的陷阱和現(xiàn)象。（1）依據(jù)“將之薛，假涂于鄒”，只好準(zhǔn)確去薛地，于是就借道鄒國(guó)?？芍?，“假”意為：借助、借用；故選A。（2）依據(jù)“梁王安得晏然而已乎”，魏王又怎么還能耳根清凈呢？可知，“晏然”意為：耳根清凈的樣子、安適的樣子。故選D。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔，逐字落實(shí)，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，倒裝句式要調(diào)整，典故和比喻處通常意譯。注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。勃然：突然；而：你、你的；卒：最后、最終；為天下笑：被天下人恥笑；朝：朝拜。4．本題考查文言斷句的能力。文言斷句題，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。畫(huà)波浪線的句子是辛垣衍聽(tīng)魯連說(shuō)“吾將使梁及燕之助，齊、楚固助之矣”后的態(tài)度和疑惑，故“燕吾不知”是針對(duì)燕國(guó)情況表態(tài)，故應(yīng)獨(dú)立斷句；“若梁（至于梁國(guó)）”引出梁國(guó)的態(tài)度，“則吾乃梁人”是補(bǔ)充情況說(shuō)明，故“若梁”和“則吾乃梁人”分別獨(dú)立斷句；“惡能”是疑問(wèn)代詞，“先生”是其主語(yǔ)，故“先生惡能使梁助之”獨(dú)立斷句。故最終答案為：燕吾不知/若梁/則吾乃梁人/先生惡能使梁助之？5．本題考查分析文章內(nèi)容，鑒賞人物形象的能力。解答此題，考生注意篩選與人物相關(guān)的語(yǔ)句，分析其言行思想品格等，準(zhǔn)確概括人物形象特征。聽(tīng)說(shuō)魏國(guó)派將軍辛垣衍，“欲與趙尊秦為帝”，便去勸辛垣衍不要投降，且表明心志“則連有赴東海而死耳，不忍為之民也。所為見(jiàn)將軍者，欲以助趙也欲以助趙”，表現(xiàn)了魯仲連的骨氣和以天下為己任的精神；力勸辛垣衍時(shí)，為了闡明“秦稱帝之害奈何？”，魯仲連用齊威王朝周的事來(lái)論證，且假設(shè)尊秦為帝后，朝堂、后宮、魏王與辛垣衍隨之會(huì)遇到的影響，讓辛垣衍改變了注意，可見(jiàn)魯仲連知識(shí)淵博，且能言善辯，富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。6．本題考查鑒賞作品中人物的論證藝術(shù)和作用的能力。解答此題，考生要在理解文言內(nèi)容的基礎(chǔ)上，分析人物所用的論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，分析論證所起的作用和效果。第二段，辛垣衍直接表達(dá)對(duì)秦國(guó)的畏懼時(shí)，魯仲連故意問(wèn)秦魏關(guān)系是主仆關(guān)系，并說(shuō)“吾將使秦王烹醢梁王”來(lái)激怒辛垣衍，用了激將法；接著，用齊閔王在魯國(guó)和鄒國(guó)時(shí)，夷維子的蠻橫和兩國(guó)人民對(duì)齊國(guó)的反抗，這是事例和類比，力勸魏國(guó)也該抵抗秦國(guó)；最后假設(shè)秦國(guó)統(tǒng)治梁國(guó)后，變易諸侯大臣、奪去權(quán)力、使梁國(guó)子女讒妾為諸侯妃姬、梁王地位難保、辛垣衍也將陷于危險(xiǎn)境遇，這是魯仲連在假設(shè)論證尊秦為帝的嚴(yán)重后果，起到良好的說(shuō)服作用?！绢}目點(diǎn)撥】文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn)，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn)，一定要依據(jù)前后語(yǔ)境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等，對(duì)難翻譯的地方，要依據(jù)語(yǔ)境的提示，結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文：秦兵圍攻趙國(guó)的都城邯鄲，諸侯都不敢先出兵救趙。魏王派客將軍辛垣衍從小道進(jìn)入邯鄲城中，想要和趙王相約一起尊秦王為帝。魯仲連當(dāng)時(shí)恰好在趙國(guó)，聽(tīng)說(shuō)了這件事后，就去拜見(jiàn)平原君趙勝。平原君把魯仲連介紹給辛垣衍，讓二人見(jiàn)面。魯仲連說(shuō)：“秦國(guó)是個(gè)背棄禮義、只知崇尚武力、用權(quán)術(shù)操縱士大夫、把百姓當(dāng)奴隸般使喚的國(guó)家。秦王如果真的稱帝，那我魯仲連寧可投東海而死，也不愿意做秦王的臣民。今天我來(lái)見(jiàn)將軍的原因，就是想要救助趙國(guó)?！毙猎苷f(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)先生要如何幫助趙國(guó)呢？”魯仲連說(shuō)：“我準(zhǔn)備去說(shuō)服魏、燕兩個(gè)國(guó)家援助趙國(guó)，而齊、楚兩國(guó)已答應(yīng)了?！毙猎苷f(shuō)：“燕國(guó)我不知道，至于魏國(guó)，我是魏國(guó)人，不知先生如何使魏援趙呢？”魯仲連說(shuō)：“這是因?yàn)槲簢?guó)還沒(méi)有看到秦國(guó)稱帝的害處，假使能清楚害處，魏王一定會(huì)發(fā)兵救趙的?！毙猎苷f(shuō)：“那秦王稱帝的害處到底在哪里呢？”魯仲連說(shuō)：“以前齊威王推行仁政，率領(lǐng)天下諸侯朝拜周天子。當(dāng)時(shí)的周王室貧窮弱小，天下諸侯都不肯去朝貢，只有齊國(guó)肯稱臣進(jìn)貢。但是過(guò)了一年多，周威烈王駕崩，諸侯都前去吊喪，可齊國(guó)卻是最后到達(dá)的，周王大怒，派使臣警告齊王說(shuō)：‘天子駕崩，新即位的天子服喪，而東藩之臣齊國(guó)的田嬰奔喪竟然敢遲來(lái)，按照法令當(dāng)斬!’齊威王聽(tīng)說(shuō)后，生氣地說(shuō)：‘周王只不過(guò)是一個(gè)低下的婢女所生的奴才罷了!’這個(gè)事成為一個(gè)大笑話。在周天子生前齊國(guó)去朝拜他，在他死后卻是如此的辱罵他，這實(shí)在是因?yàn)樽霾坏街芴熳铀蟮闹T侯義務(wù)。對(duì)真正的天子尚且如此，秦尊奉為天子發(fā)生這樣的事就不要奇怪了。辛垣衍說(shuō)：“先生難道沒(méi)有見(jiàn)過(guò)仆人嗎，十個(gè)人服侍一個(gè)人，并不是因?yàn)榱夂椭腔鄄蝗缰魅?，而是由于?duì)主人的畏懼?！濒斨龠B說(shuō)：“那么魏國(guó)和秦國(guó)的關(guān)系，就好像主和仆一樣嗎？”（邊批：激怒他。）辛垣衍說(shuō)：“是的?！濒斨龠B說(shuō)：“好。那我就可以有辦法讓秦王殺魏王，把魏王剁成肉醬?！保ㄟ吪涸俅渭づ＃┬猎芊浅２桓吲d。魯仲連說(shuō)：“請(qǐng)將軍聽(tīng)聽(tīng)我的解釋。齊湣王要去魯國(guó)的時(shí)候，夷維子拿著馬鞭駕車，他對(duì)魯國(guó)人說(shuō)：‘你們準(zhǔn)備如何接待我的國(guó)君呢？’魯國(guó)人說(shuō)：‘我