李清照《攤破浣溪沙·揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕》原文賞析

李清照《攤破浣溪沙·揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕》原文賞析《攤破浣溪沙·揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕》是李清照的一首詠物詞，現(xiàn)存最早的版本收錄在《花草粹編》中。李清照在此詞中高度贊揚(yáng)了桂花，首先她從桂花的顏色和形態(tài)甚至是“精神”和“風(fēng)度”程面賜予了確定。然后用桂花與梅花、丁香作對(duì)比，在她的眼中梅花和丁香是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如桂花的。當(dāng)詞人從桂花香中驚醒過(guò)來(lái)，詞人又反過(guò)來(lái)嗔怪桂花的無(wú)情。

《攤破浣溪沙·揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕》

版本一

攤破浣溪沙①

揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕②，剪成碧玉葉層層③。風(fēng)度精神如彥輔④，大鮮亮⑤。

梅蕊重重何俗甚⑥，丁香千結(jié)苦麄生⑦。熏透愁人千里夢(mèng)⑧，卻無(wú)情。

版本二

攤破浣溪沙(四印齋本《漱玉詞》版，粗體為異字)

揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)明，剪成碧玉葉層層。風(fēng)度精神如彥輔，太鮮亮。

梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦麄生。熏透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情。

詞句解釋

①攤破浣溪沙：詞牌名，《浣溪沙》的變體，又名《添字浣溪沙》。

②揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕：形容桂花顏色的星星點(diǎn)點(diǎn)。輕：四印齋本《漱玉詞》作“明”，注“一作‘輕’”。按上半闋末句已押“明”字，此句不應(yīng)重押，應(yīng)當(dāng)是“輕”字是。[1]

③剪成碧玉葉層層：桂葉層層有如用碧玉載制而成。“剪成”化用唐賀知章《詠柳》詩(shī)意。

④彥輔：《晉書·劉隗傳》載劉納語(yǔ)：“王夷甫太鮮亮，樂(lè)彥輔我所敬?！?/p>

⑤大：四印齋本《漱玉詞》作“太”，注“一作‘大’”。

太鮮亮：《花草粹編》卷四作“大鮮亮”。在古代“大”通“太”、“泰”?！墩f(shuō)文釋例》日：“古代只作‘大’，不作‘太’，亦不作‘泰’……”比如《易》之“大極”、《春秋》之“大子”，后人皆讀為“太”。在此詞中，或緣此古例，故“太”、“大”相通。此句是此詞的難點(diǎn)之一，也是現(xiàn)存整個(gè)《漱玉詞》的難點(diǎn)之一，或因此故，竟有不少選注本、乃至輯注本不予收錄，即使收錄，則極少為此句作注，而關(guān)于此句的罕見(jiàn)之解釋或析文，又不無(wú)可議之點(diǎn)：比如“太”字不宜訓(xùn)為“過(guò)分”，而宜作“很”、“極”講，意謂桂花的“風(fēng)度精神”與樂(lè)彥輔極為相像。鮮亮：此處宜訓(xùn)作分明確定之義。“鮮”字，《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》作“解”、《晉書·劉魄傳》作“鮮”，宜從《晉書》。

⑥何俗甚：俗不行耐。

⑦丁香千結(jié)：語(yǔ)出毛文錫《更漏子》詞：“庭下丁香千結(jié)”?？?讀作古)麄(“粗”之古體)生：張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷二謂：“苦粗生，猶云太粗生，亦甚辭?！笨啻郑寒?dāng)作不伸展、低俗而不行愛(ài)的意思?？啵河邢訔壷?。

⑧透：醒。熏透：即被桂花香熏醒。

全詞譯文

桂花它那金光絢爛的顏色和碧玉一般如刀裁似的層層綠葉，其“風(fēng)度精神”就像晉代名士王衍和樂(lè)廣一樣風(fēng)流飄逸，名重于時(shí)。

梅花只注意形狀，它那重重疊疊的.花瓣兒，就像一個(gè)只會(huì)矯妝裝扮的女子使人感到很俗氣。丁香花簇分散結(jié)在一起顯的太小氣，一點(diǎn)也不伸展。桂花的濃香把我從懷念故人和過(guò)去的夢(mèng)中熏醒，不讓我懷念過(guò)去這是不是太無(wú)情了?

全詞鑒賞

這是一首詠花詞。詠花而志不在花，只是借花形、花態(tài)、花性以揮發(fā)開(kāi)去，抒引出詞人胸中的萬(wàn)千感慨。

上片伊始“揉破黃金萬(wàn)點(diǎn)輕，剪成碧玉葉層層”兩句，便如抖開(kāi)了一幅令人心醉神迷的畫卷，那黃金揉破后化成的米粒狀的萬(wàn)點(diǎn)刺眼金花，那碧玉剪出重重疊疊的千層翠葉，若非芳香流溢追魂十里的月中丹桂，更無(wú)別花可堪比擬。桂花的花朵嬌小無(wú)比，自不以妖艷豐滿取勝，緊緊抓住的是它的金玉之質(zhì)。筆觸顯得深刻、自然、貼切、生動(dòng)。“輕”與“重”是相對(duì)的，作為黃金無(wú)疑是重的，但能揉而破之化為飛入翠葉叢中的萬(wàn)點(diǎn)黃花，不論在事實(shí)上還是感覺(jué)上都是輕柔的。

接下來(lái)筆鋒倏然跳出，來(lái)了句“風(fēng)度精神如彥輔，太鮮亮”，從花到人、由此及彼，這既把金玉其質(zhì)的桂花點(diǎn)活了，也把彥輔其人的風(fēng)度精神點(diǎn)活了。彥輔，是西晉末年被后人稱為“中朝名士”的樂(lè)廣的表字;因其官至尚書令，故又史稱“樂(lè)令”。據(jù)史傳記載：樂(lè)廣為人“神姿朗徹”、“性沖約”、“寡嗜欲”，被時(shí)人譽(yù)為“此人之水鏡也，見(jiàn)之瑩然，若披云霧而青天也”。于此可見(jiàn)樂(lè)彥輔之倜儻特別。然而詞人對(duì)歷史名人樂(lè)廣之所以崇敬有加，唯恐是離不開(kāi)時(shí)代的緣由：當(dāng)時(shí)正值北宋、南宋交替的亂世，恰像樂(lè)廣之處于西晉末年一樣，樂(lè)廣能在“世道多虞，朝章紊亂”之際，做到“清己中立，任誠(chéng)保素”，無(wú)疑地這便是身處季世的詞人所遵奉的做人標(biāo)則。若此，則清照將桂比人、將人擬桂，便在情理之中了?！疤r亮”三字是褒揚(yáng)之詞，不論是花中仙品──桂子，還是“人之水鏡”──樂(lè)彥輔，都有著非常鮮亮的共性。

下片起始也和上片一樣，是一副對(duì)句“梅蕊重重何俗甚，丁香千結(jié)苦麄生”。寒梅、丁香均為芳香科植物，為世人所深愛(ài)。尤其是傲霜凌雪的梅花更是花中之佼佼者，清照筆下原亦不乏詠梅佳句，如“雪里已知春信至”、“香臉半開(kāi)嬌旖旎”、“莫辭醉，此花不與群花比”(《漁家傲》)、“良宵淡月，疏影更風(fēng)流”(《滿庭芳》)等，竟以“俗”、“粗”加之呢。應(yīng)是緣于有所“感”而產(chǎn)生的一種情。即如歡快的人觀察四周的一切都閃著使人愉悅的光環(huán)，而被愁苦覆蓋的人即使看到平素寵愛(ài)之物，也會(huì)撩起如云涌起理而還亂的愁緒。更詞人在這里又采納了抑彼而揚(yáng)此的手法，明貶梅與丁香的“粗”、“俗”，暗譽(yù)丹桂之清、雅，以達(dá)到更加鮮亮主題的目的。

結(jié)尾句“熏透愁人千里夢(mèng)，卻無(wú)情”，最終點(diǎn)出個(gè)“愁”字來(lái)。這兩句語(yǔ)意自然非常明白，其未點(diǎn)透處卻是詞人含嗔帶斥地指責(zé)的對(duì)象，不外桂花與梅花和丁香之間，雖皆可詮釋得通，如以的明貶暗譽(yù)的手法來(lái)看，這里指的該是金花玉葉的桂花。這個(gè)結(jié)尾，似是詞人謂桂子：我是如此執(zhí)著地傾心于你質(zhì)地高雅、不媚不俗，而你卻竟以沁人的馥香驚擾了我的千里夢(mèng)，卻也太無(wú)情了。

該詞寫作特點(diǎn)上片側(cè)重正面描寫桂花質(zhì)地之美，從形到神、由表及里，表現(xiàn)出貴而不俗、月朗風(fēng)清的神韻，重在精神氣質(zhì);下片則運(yùn)用對(duì)比手法，進(jìn)一步襯托桂花的高雅，重在隨感，帶有較為濃郁的主觀感受。上下合璧，借花抒情，便成了一篇回味無(wú)窮的小調(diào)。

名家點(diǎn)評(píng)

黃墨谷《重輯李清照集·漱玉詞卷三》：此詞僅見(jiàn)《花草粹編》，詞意淺薄，不類清照之作。且清照所作詠梅之詞，情意深厚，有“此花不與群花比”之句，而此詞則云“梅蕊重重何俗甚”，非清照之作明矣。茲不錄。

周振甫《攤破洗溪沙賞析》：這首詞，上片是比方，用了三個(gè)比方，最終用人來(lái)比，顯出對(duì)桂花的欣賞。這三個(gè)比方有制造性。下片寫桂花香，用梅花和丁香來(lái)比，起到過(guò)渡和陪襯作用。

祝誠(chéng)：……這首《攤破洗溪沙》也是詠桂詞，同樣給以超乎梅花的評(píng)價(jià)。這甚至令人對(duì)其是否系清照所作產(chǎn)生懷疑。(見(jiàn)黃墨谷《重輯李清照集》)其實(shí)，同一詞人在不同的時(shí)刻，不同的場(chǎng)合，對(duì)同一事物給以不同乃至相反的評(píng)價(jià)，并無(wú)不行，“此亦一是非，彼亦一是非”也。反之，如若只準(zhǔn)此詞人有一種單一的固定不變的審美意識(shí)、審美情趣、審美推斷，稍加變化便疑為偽作，這對(duì)已故詞人意味著什么呢?我以為，這首《攤破洗溪沙》詠桂詞，正是易安從一個(gè)全新的視角動(dòng)身，賜予桂花以全新的觀照和透視，從而發(fā)掘出了桂花的“風(fēng)度精神”，進(jìn)而體現(xiàn)了女詞人獨(dú)具特色的審美觀念。謂予不信，一讀此詞。

李清照簡(jiǎn)介

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其閑適生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚高雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。

生平

家世李清照誕生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫的家庭。父親李格非是濟(jì)南歷下人，進(jìn)士出身，蘇軾的同學(xué)，官至提點(diǎn)刑獄、禮部員外郎。藏書甚富，善屬文，工于詞章?，F(xiàn)存于曲阜孔林思堂之東齋的北墻南起第一方石碣刻，上面寫有：“提點(diǎn)刑獄、歷下李格非，崇寧元年（1102年）正月二十八日率褐、過(guò)、迥、逅、遠(yuǎn)、邁，恭拜林...顯示全部

創(chuàng)作風(fēng)格

李清照工詩(shī)善文，更擅長(zhǎng)詞。李清照詞，人稱“易安詞”、“漱玉詞”，以其號(hào)與集而得名?！兑装布?、《漱玉集》，宋人早有著錄。其詞流傳至今的，據(jù)今人所輯約有45首，另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之贊嘆。她不但有高深的文學(xué)修養(yǎng)，而且有大膽的制造精神。從總的狀況看，她的創(chuàng)作內(nèi)容因她在北宋和南宋時(shí)期生...顯示全部

主要作品

李清照的文集在當(dāng)時(shí)就曾刻印行世。《直齋書錄解題》載《漱玉集》1卷，“別本”分5卷。黃升《花庵詞選》稱有《漱玉詞》3卷。《宋史藝文志》載有《易安居士文集》7卷、《易安詞》6卷。都久已不傳。現(xiàn)存的詩(shī)文及詞集是后人所輯。四印齋本有《漱玉詞》1卷，李文編的《漱玉集》5卷，輯錄的作品最多。但其中所收詞多有贗品...顯示全部

相關(guān)紀(jì)念

宋代女詞人李清照，被譽(yù)為“詞國(guó)皇后”，曾“詞壓江南，文蓋塞北”。自明朝以來(lái)，中國(guó)消失了四處“李清照紀(jì)念館(堂)”和多處“藕神祠”。山東章丘紀(jì)念館章丘清照?qǐng)@位于明水百脈泉畔，占地總面積為1.8萬(wàn)平方米，其中房屋建筑1270平方米，水面1500平