部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第21課《女?huà)z造人》優(yōu)質(zhì)課件

21.女?huà)z造人

第一課時(shí)很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文天地。在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶，它是人類童年時(shí)期的一個(gè)產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎？……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國(guó)古代神話中的幾個(gè)動(dòng)畫(huà)片斷。你們能說(shuō)出哪些神話故事的名稱嗎？舉例：盤(pán)古開(kāi)天、夸父追日、鉆木取火、女?huà)z造人……說(shuō)起女?huà)z，同學(xué)們，可能并不陌生，今天我們學(xué)習(xí)這篇神話《女?huà)z造人》。導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)12了解神話的特點(diǎn)，把握課文的主要內(nèi)容，感知女?huà)z人神合一的形象。閱讀目標(biāo)重點(diǎn)體會(huì)本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用。3體會(huì)文章想象豐富的特點(diǎn)，激發(fā)探求未知領(lǐng)域的欲望。重點(diǎn)難點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)12理解神話故事充滿了新奇的想象的特點(diǎn)，同時(shí)理解其豐富的想象的合理性。寫(xiě)作目標(biāo)學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)想和想象改寫(xiě)、創(chuàng)編神話故事。重點(diǎn)難點(diǎn)品格素養(yǎng)從生命初創(chuàng)的原始世界中感受人類生命誕生后帶來(lái)的歡欣與愉快，感知女?huà)z智慧、勤勞的母親形象，進(jìn)而體悟我國(guó)神話故事中蘊(yùn)含的深厚的文化底蘊(yùn)。袁珂（1916—2001），四川新都人，神話學(xué)家。著有《中國(guó)古代神話》《山海經(jīng)校注》《中國(guó)神話傳說(shuō)》等。作者簡(jiǎn)介預(yù)習(xí)資料速查課文是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女?huà)z造人”的記載改編的。作者以大膽、新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行人性化的演繹與擴(kuò)充，使得這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿了生活氣息，煥發(fā)出了迷人的光彩。背景資料預(yù)習(xí)資料速查文體知識(shí)預(yù)習(xí)資料速查神話神話是“通過(guò)人民的幻想用一種不自覺(jué)的藝術(shù)方式加工過(guò)的自然和社會(huì)形式本身”。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是人們以生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。預(yù)習(xí)資料速查知識(shí)鏈接古籍中有關(guān)女?huà)z的記載（1）《楚辭·天問(wèn)》：“女?huà)z有體，孰制匠之？”王逸注：“女?huà)z人頭蛇身?！保?）《說(shuō)文解字》：“媧，古之神圣女，化萬(wàn)物者也?！保?）《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》：“有神十人，名曰女?huà)z之腸，化為神，處栗廣之野，橫道而處。”郭璞注：“女?huà)z，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十變，其腹化為此神。”預(yù)習(xí)資料速查（4）《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“黃帝生陰陽(yáng)，上駢生耳目，桑林生臂手，此女?huà)z所以七十化也。”（5）《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火焱而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥(niǎo)攫老弱。于是女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水?！?.揉（）：用手反復(fù)推壓搓弄東西，使變軟或成球形。2.荒涼（）：人煙少；冷清。3.寂寞（）：清靜；寂靜。4.莽莽（）：形容草木茂盛。5.蓬勃（）：繁榮；旺盛。róu必考字詞梳理讀讀寫(xiě)寫(xiě)字形易錯(cuò)字音易錯(cuò)huāngliángjìmòmǎngmǎngpéngbó6.澄澈（）：清澈透明。7.摻和（）：摻雜混合在一起。8.非凡（）：超過(guò)一般；不尋常。9.氣概（）：在對(duì)待重大問(wèn)題上表現(xiàn)的態(tài)度、舉動(dòng)或氣勢(shì)（專指正直、豪邁的）。10.靈敏（）：反應(yīng)快；能對(duì)極其微弱的刺激迅速反應(yīng)。chéngchè必考字詞梳理chānhuofēifánqìgàilíngmǐn11.泥潭（）：泥坑。12.綿延（）：延續(xù)不斷。13.神通廣大（）：形容辦法多，本領(lǐng)極大。14.靈機(jī)一動(dòng)（）：形容一下子想出了辦法。15.眉開(kāi)眼笑（）：形容高興愉快的樣子。必考字詞梳理nítánmiányánshéntōngguǎngdàlíngjīyídòngméikāiyǎnxiào注釋中的生難字詞必考字詞梳理莽莽榛榛（）：莽莽和榛榛兩個(gè)詞均用來(lái)形容草木叢生的樣子。mǎngmǎngzhēnzhēn（）開(kāi)辟（）復(fù)辟pìbì多音字必考字詞梳理辟（）假裝（）假日jiǎjià假（）省心（）反省shěnɡxǐnɡ省形近字必考字詞梳理藤（）枯藤騰（）騰空ténɡténɡ摻（）摻和滲（）滲透chānshèn概（）氣概溉（）灌溉ɡàiɡài··口訣法氣概撼大樹(shù)（木），灌溉要用水（氵）?！ぁて员孀址ā稗小北硎九c手的動(dòng)作有關(guān)；“氵”表示與水有關(guān)。形聲字，從“艸”，指木本蔓生植物的枝莖。形聲字，從“馬”，本指馬奔騰，后引申出奔跑、跳躍等義，又引申出乘、駕等義；又引申出超越、凌駕等義。詞靈敏靈活同兩者都是形容詞，都表示“敏捷、不呆板”，都可用來(lái)形容頭腦、動(dòng)作等。異側(cè)重于敏捷、迅速。側(cè)重于隨機(jī)應(yīng)變。例①這臺(tái)儀器反應(yīng)靈敏，能很好地監(jiān)測(cè)患者的病情。②我們要懂得靈活處理問(wèn)題。近義詞辨析必考字詞梳理用自己的話描述一下女?huà)z辛勤造人的情景。女?huà)z為什么會(huì)想到造人？她能想出不同的造人方法，說(shuō)明了什么？場(chǎng)景人物形象寫(xiě)作手法預(yù)習(xí)思考問(wèn)題本文為什么寫(xiě)得如此精彩？2導(dǎo)思1導(dǎo)思3關(guān)鍵詞:勤勞、智慧帶著問(wèn)題讀課文導(dǎo)思課文初讀感知讀法指導(dǎo)這篇神話故事適合采用朗讀與默讀相結(jié)合的方法。閱讀時(shí)畫(huà)出有待掌握的字詞，同時(shí)，合理發(fā)揮想象，體會(huì)女?huà)z造人時(shí)的場(chǎng)面和心情，理解她在造人前后的情感變化。課文初讀感知文章脈絡(luò)第一部分（1—4）：女?huà)z決定在天地間創(chuàng)造一種像自己的生物。世間荒涼→女?huà)z出現(xiàn)→決定造人第二部分（5—16）：女?huà)z造人的過(guò)程、方法。摶黃泥造人揮灑泥漿造人女?huà)z造人第三部分（17、18）：女?huà)z想出使人類繁衍生息的辦法：男女配合。男女配合→繁衍生息→世代綿延課文整體感知簡(jiǎn)要概括課文主旨本文詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了女?huà)z的智慧、勤勞和偉大。也寫(xiě)出了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、探索，以及在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。板書(shū)設(shè)計(jì)造人原因女?huà)z造人造人方法繁衍生息荒涼寂寞添點(diǎn)生氣揉泥成團(tuán)揮藤灑泥男女配合智慧勤勞偉大21.女?huà)z造人

第二課時(shí)課文細(xì)讀品味1.本文第①段有什么作用?本段有引出下文的作用.寫(xiě)天地開(kāi)辟后,沒(méi)有人類的世間顯得荒涼寂寞,為下文女?huà)z造人作鋪墊。課文細(xì)讀品味2.第②段的景物描寫(xiě)和人物的心情有什么關(guān)系?原野廣闊,草木叢生,眼前空曠的景象增加了女?huà)z的孤獨(dú)感。課文細(xì)讀品味3.第④段對(duì)女?huà)z主要采用了什么描寫(xiě)?突出了女?huà)z什么特點(diǎn)?有什么作用?動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。這些描寫(xiě)突出了女?huà)z是一個(gè)活潑可愛(ài)、富有思想、充滿活力和創(chuàng)造力的女神。作用:為后文寫(xiě)女?huà)z以自己為模型用黃泥捏泥娃娃作鋪墊。課文細(xì)讀品味4.人類落地后,第一句話是喊“媽媽”,有什么豐富意蘊(yùn)?人類落地后,開(kāi)口就喊“媽媽”,這種喜悅感,體現(xiàn)出人類自身對(duì)獲得生命的歡呼,說(shuō)明媽媽孕育生命的重要性,表達(dá)了對(duì)母親的愛(ài)?！皨寢尅钡暮魡?使死寂的天地瞬間獲得了生機(jī),更使世間充滿了溫情。課文細(xì)讀品味5.“她工作了許久,還沒(méi)有達(dá)到她的志愿,而她本人已經(jīng)疲倦不堪了”一句中“疲倦不堪”有什么表達(dá)效果?“疲倦不堪”形象地寫(xiě)出了女?huà)z造人的勞累,也為下文寫(xiě)女?huà)z想出一個(gè)“絕妙的創(chuàng)造人類的方法”作鋪墊。課文細(xì)讀品味6.“她想出了一個(gè)絕妙的創(chuàng)造人類的方法”一句中“絕妙”換成“奇妙”好不好?為什么?不好?！敖^妙”表示方法巧妙到了極點(diǎn),而“奇妙”表示方法新奇,給人新穎的感覺(jué),在文中,“絕妙”更妥帖.課文細(xì)讀品味7.第15段中“拉”“伸”“攪”“揮灑”等動(dòng)詞有什么表達(dá)效果?這一系列的動(dòng)詞生動(dòng)、準(zhǔn)確地寫(xiě)出了女?huà)z造人的又一方法的具體過(guò)程,體現(xiàn)了女?huà)z作為“神”的聰明智慧和非凡能力。課文細(xì)讀品味8.“后來(lái)她終于想出了一個(gè)辦法”中的“終于”有什么表達(dá)作用?“終于”一詞體現(xiàn)了女?huà)z的思索之苦和思索時(shí)間之長(zhǎng),充分體現(xiàn)了女?huà)z的智慧和對(duì)人類綿延生息的巨大貢獻(xiàn)。1.[重點(diǎn)]分析文中女?huà)z的形象。女?huà)z是文章的核心人物，她是神通廣大的女神，具有非凡的能力，她造人的方法體現(xiàn)了神的威力；在細(xì)節(jié)的處理上，作者又賦予了她人的情感、人的情懷，從而使想象的內(nèi)容既顯神威，又合情合理。廣闊的天地，莽莽榛榛的原野，使神通廣大的女?huà)z感到了寂寞孤獨(dú)，造人的愿望就顯得自然而真實(shí)；課文全篇探究池水中映出的或喜或氣的面容誘發(fā)了她的“靈機(jī)”，想象豐富又合情合理；“人”的產(chǎn)生，使女?huà)z體會(huì)到了做母親的自豪和欣慰；“媽媽”的呼喊聲使天地間充滿生機(jī)，晚霞里，星光下，女?huà)z忙碌地工作著，正如一位勤勞、偉大的母親?？傊?，在女?huà)z的身上，既體現(xiàn)了神的威力，也體現(xiàn)了人的品格。課文全篇探究2.[難點(diǎn)]本文在塑造女?huà)z的形象時(shí)運(yùn)用了哪些方法？一是大膽想象。作者以大膽、新奇的想象，在原來(lái)神話傳說(shuō)的基礎(chǔ)上進(jìn)行人性化的演繹與擴(kuò)充。作者就女?huà)z為什么要造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息，進(jìn)行了豐富的想象。課文全篇探究二是運(yùn)用多種描寫(xiě)方法。為了豐富女?huà)z的形象，作者對(duì)女?huà)z的心理、神態(tài)等進(jìn)行了細(xì)致描繪。如“她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好”，體現(xiàn)了女?huà)z內(nèi)心的孤獨(dú)以及她要?jiǎng)?chuàng)造有活力的世界的愿望；聽(tīng)著“人”喊“媽媽”的聲音，她“滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑”，又表現(xiàn)了女?huà)z的喜悅之情。課文全篇探究1.想象豐富、絢麗、奇特。如寫(xiě)女?huà)z造人及用分出男女的辦法讓人類自己繁衍后代，這樣的想象符合人的特點(diǎn)，而且也很奇特。歸納總結(jié)特色總結(jié)2.詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出。如寫(xiě)女?huà)z摶泥造人較詳細(xì)，寫(xiě)女?huà)z用揮藤灑泥的方法造人并分出男女較簡(jiǎn)略。因?yàn)榈谝环N方法最能體現(xiàn)出女?huà)z造人的精神，是其他方法的基礎(chǔ)，這樣就突出了文章重點(diǎn)，揭示了文章中心。歸納總結(jié)讀山海經(jīng)十三首（其十）［東晉］陶淵明原文：精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既無(wú)慮，化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心，良辰詎可待。課文拓展積累國(guó)學(xué)經(jīng)典東晉著名的田園詩(shī)人。歌頌精衛(wèi)、刑天的斗爭(zhēng)精神。譯文：精衛(wèi)銜著微小的木塊，要（用它）填平滄海。刑天揮舞著盾斧，剛毅的斗志始終存在。同樣是生靈，不存憂慮，化成了異物，并無(wú)所悔。徒然胸懷昔日的雄心，實(shí)現(xiàn)理想的時(shí)刻未能等到。課文拓展積累三皇五帝“三皇”指我國(guó)古代傳說(shuō)中的三個(gè)帝王，一般有兩種說(shuō)法：第一種說(shuō)法為天皇、地皇、人皇，第二種說(shuō)法為伏羲、燧人、神農(nóng)。現(xiàn)在一般采用第二種說(shuō)法?！拔宓邸蓖ǔＶ更S帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。傳統(tǒng)文化課文拓展積累21女?huà)z造人統(tǒng)編版·語(yǔ)文·七年級(jí)上冊(cè)第1課時(shí)精衛(wèi)填海后羿射日同學(xué)們，你們能說(shuō)出下面圖片代表哪些神話故事嗎？嫦娥奔月吳剛伐桂同學(xué)們，你們還知道哪些神話故事呢？后羿射日、大禹治水、盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天等都是神話故事中的經(jīng)典。我們?nèi)祟愖畛跏菑哪睦飦?lái)的，你們思考過(guò)嗎？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，自古人們就開(kāi)始不斷地探索，今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一則由神話改編的故事——《女?huà)z造人》。必備知識(shí)02必記字詞03精讀課文05學(xué)習(xí)目標(biāo)01

CONTENTS教學(xué)目錄初讀課文041.了解神話的相關(guān)知識(shí)，感受神話的魅力。2.體會(huì)聯(lián)想和想象在神話創(chuàng)作中的作用，把握女?huà)z偉大的母親形象。3.感受古人對(duì)人類起源的思考，激發(fā)對(duì)祖國(guó)文化的熱愛(ài)之情。學(xué)習(xí)目標(biāo)袁珂(1916—2001)，神話學(xué)家，四川新都人。論著有《中國(guó)古代神話》《山海經(jīng)校注》。他把中國(guó)古代神話系統(tǒng)化，促進(jìn)了神話知識(shí)的普及?！吨袊?guó)古代神話》是中國(guó)第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著。必備知識(shí)走近作者創(chuàng)作背景必備知識(shí)本文選自《神話故事新編》，原題為《女?huà)z創(chuàng)造人類》。本文是根據(jù)古代有關(guān)“女?huà)z造人”的記述改寫(xiě)的。作者以大膽、新奇的想象，在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行了富有人性化的演繹與擴(kuò)充，使這個(gè)古老的神話傳說(shuō)充滿生活氣息，煥發(fā)出迷人的光彩。神

話神話是人類早期不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作，表現(xiàn)了人類對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解的程度。由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,便通過(guò)神話加以解釋。所以，神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是遠(yuǎn)古人類借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。文學(xué)常識(shí)必備知識(shí)我國(guó)遠(yuǎn)古比較著名的神話

盤(pán)古開(kāi)天辟地女?huà)z補(bǔ)天

后羿射日

嫦娥奔月

夸父逐日

精衛(wèi)填海

鯀禹治水

刑天舞干戚

女?huà)z（

）澄澈（

）摻和（

）幽光（

）攪渾（

）字音字形必記字詞蹤跡

（

）綿延

（

）

莽莽榛榛（

）疲倦不堪（

）wāchénɡ

chānhuoyōujiǎozōnɡyánzhēnkān（pì）開(kāi)辟（bì）復(fù)辟（shěng）省事（xǐng）省悟（chuàng）創(chuàng)造（chuāng）創(chuàng)傷辟省創(chuàng)（chéng）澄澈（dèng）澄沙澄堪（kān）疲倦不堪勘（kān）勘探湛（zhàn）湛藍(lán)媧（w?。┡?huà)z渦（wō）旋渦掘（jué

）掘土倔（jué）倔強(qiáng)崛（jué

）崛起蓬（péng）蓬勃篷（péng）船篷澄澈：清澈透明。摻和：摻雜混合在一起。綿延：延續(xù)不斷。莽莽榛榛：形容草木叢生的樣子。眉開(kāi)眼笑：形容高興愉快的樣子。疲倦不堪：表示疲倦的程度很深。詞義理解必記字詞請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，看看作者是從哪些方面寫(xiě)女?huà)z造人的，并在課本上做好批注，體會(huì)神話的想象之美。1.劃分文章層次。2.畫(huà)出文中描寫(xiě)女?huà)z的精彩語(yǔ)句。3.標(biāo)記出有疑問(wèn)的地方，在旁邊批注問(wèn)題。自主學(xué)習(xí)初讀課文劃分層次初讀課文女?huà)z決定在天地間創(chuàng)造一種像自己的生物。第一部分(1-4)：第二部分(5-16)：寫(xiě)女?huà)z造人的具體過(guò)程。第三部分(17-18)：寫(xiě)女?huà)z把小人兒分成男女，叫他們自己去創(chuàng)造后代，使人類得以世世代代延續(xù)下來(lái)。朗讀課文，請(qǐng)你用口頭語(yǔ)言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。自主探究初讀課文示例：天地開(kāi)辟以后，有一個(gè)女神叫女?huà)z，她覺(jué)得天地之間很孤獨(dú)，所以想添點(diǎn)東西讓它多一些生機(jī)，最后她用黃泥創(chuàng)造了人。之后，女?huà)z覺(jué)得用手一個(gè)個(gè)造人太累了，就想到了揮藤造人，創(chuàng)造出了大量的人。最后她又讓男女搭配，讓人類自己生生不息繁衍下去。再讀課文，回答問(wèn)題：女?huà)z為什么要造人？女?huà)z是怎樣造人的？女?huà)z如何讓人類繁衍生息的？分析討論精讀課文1.女?huà)z為什么要造人？女?huà)z覺(jué)得世界荒涼寂寞，她感到非常孤獨(dú)，所以想要造出人來(lái)，使世界充滿生機(jī)和活力。天地開(kāi)辟以后，天上有了太陽(yáng)、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)了，可是單單沒(méi)有人類。這世間，無(wú)論怎樣說(shuō)吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。交代故事的起因?！翱墒恰薄皢螁巍蓖怀隽耸澜绲幕臎黾拍?，為下文寫(xiě)女?huà)z造人做鋪墊。有一天，大神女?huà)z行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周?chē)木跋?，感到非常孤?dú)。她覺(jué)得在這天地之間，應(yīng)該添一點(diǎn)兒什么東西進(jìn)去，讓它生氣蓬勃起來(lái)才好。原野廣闊，草木叢生，眼前寂寞的景象增加了女?huà)z的孤獨(dú)感。景物描寫(xiě)襯托出人物的心情，引出女?huà)z要在世間添點(diǎn)兒東西的想法。2.女?huà)z是怎樣造人的？揉泥成團(tuán)造人?！跋胫?，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)著，揉團(tuán)著，揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西?！睋]藤灑泥造人?！八龔难卤谏侠乱粭l枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無(wú)二?！?.女?huà)z如何讓人類繁衍生息的？男女配合，共同創(chuàng)造后代?！鞍涯切┬∪藘悍譃槟信?，讓男人和女人配合起來(lái)，叫他們自己去創(chuàng)造后代，擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育嬰兒的責(zé)任?！?.閱讀《風(fēng)俗通》中記載，找出課文增減內(nèi)容：俗說(shuō)天地開(kāi)辟，未有人民，女?huà)z摶黃土作人。務(wù)劇，力不暇供，乃引絙于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也。女?huà)z禱神祠，祈而為女媒，因置婚姻?！讹L(fēng)俗通》中的有關(guān)女?huà)z造人的故事非常簡(jiǎn)略，作者進(jìn)一步就女?huà)z為什么要造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息，展開(kāi)了豐富而合理的想象。特別是文中對(duì)女?huà)z造出人之后歡欣鼓舞的場(chǎng)面的描寫(xiě)以及對(duì)女?huà)z人性化的描寫(xiě)，最能見(jiàn)出作者的想象力?！讹L(fēng)俗通》原文中有“故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也”，反映了富貴貧賤的等級(jí)觀念，打上了階級(jí)的烙印，所以作者在改編時(shí)舍棄了這部分的內(nèi)容。21女?huà)z造人統(tǒng)編版·語(yǔ)文·七年級(jí)上冊(cè)第2課時(shí)精讀課文02積累拓展04CONTENTS

教學(xué)目錄

學(xué)情回顧01課堂小結(jié)03同學(xué)們，上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《女?huà)z造人》這篇課文，了解了文章的故事情節(jié)。今天這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文，把握女?huà)z偉大的母親形象，感受神話的魅力。學(xué)情回顧1.生動(dòng)感人的神話，離不開(kāi)鮮明的人物形象，女?huà)z在你心中是一個(gè)怎樣的形象?

結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行分析。分析討論精讀課文神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)，塑造了一個(gè)活潑可愛(ài)、充滿活力與創(chuàng)造力、孩子氣的女?huà)z形象。①走呀走的，她走得有些疲倦了，偶然在一個(gè)池子旁邊蹲下來(lái)。澄澈的池水照見(jiàn)了她的面容和身影：她笑，池水里的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動(dòng)：世間各種各樣的生物都有了，單單沒(méi)有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物加入到世間呢？動(dòng)作描寫(xiě)?！熬蚱稹薄皳胶汀薄叭鄨F(tuán)”等動(dòng)詞用得極其準(zhǔn)確，將女?huà)z造人的過(guò)程生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)，表現(xiàn)了女?huà)z創(chuàng)造人類時(shí)的認(rèn)真。②想著，她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個(gè)娃娃樣的小東西。神態(tài)描寫(xiě)。寫(xiě)女?huà)z為自己創(chuàng)造的生物感到喜悅。把女?huà)z的母性生動(dòng)地刻畫(huà)了出來(lái)，給人以親切溫柔之感。③女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑。寫(xiě)女?huà)z為造更多的人而不停地工作，表現(xiàn)了她的勤勞和辛苦。④她工作著，工作著，一直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡。第二天，天剛微明，她又趕緊起來(lái)繼續(xù)工作。動(dòng)作描寫(xiě)。這一系列動(dòng)詞寫(xiě)出女?huà)z造人的具體過(guò)程，體現(xiàn)出女?huà)z的聰明智慧。⑤她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個(gè)泥潭里，攪混了渾黃的泥漿，向地面上這么一揮灑，泥點(diǎn)兒濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒一般無(wú)二。

女?huà)z形象總括：①她是一個(gè)神通廣大的“神”。她非凡的能力，她造人的方法體現(xiàn)了“神”的威力。②她是一個(gè)普通的“人”。她有人的孤獨(dú)感。她有人的喜怒之情，她會(huì)笑，她會(huì)假裝生氣。

③她是一個(gè)活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的女神。④她是一個(gè)勤勞的母親，一個(gè)喜愛(ài)孩子的媽媽。

2.作者是怎樣塑造女?huà)z這個(gè)形象的？作者以大膽奇特的想象，塑造了女?huà)z這個(gè)神通廣大的“神”，成就了她捏土成人、灑泥成人的神力。而合情合理的想象，又賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。她得到了做母親的天倫之樂(lè)，她忙忙碌碌，像母親一樣勤勞、智慧。她，雖是神，卻有人的情感、人的智慧。而這一切又使得女?huà)z的形象既神奇，又符合人類社會(huì)的情理。3.女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，她是作者借助想象創(chuàng)造出來(lái)的。結(jié)合女?huà)z形象，體會(huì)想象的特點(diǎn)。想象大膽奇特合情合理

女?huà)z造人4.女?huà)z造人的情節(jié)顯然是虛構(gòu)的，我們應(yīng)該怎樣理解這種寫(xiě)法?《女?huà)z造人》是一則神話，這種想象體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時(shí)代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會(huì)科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角?、去研究。所?這種想象力、創(chuàng)造意識(shí)正是我們今天所迫切需要的。

5.文中處處洋溢著人類誕生的喜悅之情。這種喜悅之情體現(xiàn)在哪里？①“女?huà)z看著她親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的生物，又聽(tīng)見(jiàn)‘?huà)寢尅钡暮奥?不由得滿心歡喜，眉開(kāi)眼笑?！北憩F(xiàn)了女?huà)z成功創(chuàng)造生命的幸福感。②人類落地后開(kāi)口就喊“媽媽”，許多小人兒跳躍歡呼，表現(xiàn)了人類獲得生命后的歡樂(lè)和興奮。6.請(qǐng)同學(xué)們展開(kāi)大膽新奇合理的想象，就女?huà)z造人的原因、方法、情感等某一個(gè)方面來(lái)改編“女?huà)z造人”的故事。示例：有一天，女?huà)z偷偷地溜到地面上游