教綜系統(tǒng)直播練習(xí)試題及答案

教綜系統(tǒng)直播練習(xí)試題及答案1.觀察者因看到榜樣受到強化而如同自己也受到強化一樣，這稱為（）。[單選題]A.外部強化B.自我強化C.直接強化D.替代強化(正確答案)答案解析：解析：本題考查班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論。替代強化是指觀察者因看到榜樣受強化而受到的強化。D項正確。A、C兩項直接強化即外部強化，在社會認知理論中，直接強化的作用并不是增強行為，而是提供了信息和誘因。與題意不符，排除。B項：自我強化是依賴于社會傳遞的結(jié)果。社會向個體傳遞某一行為標準，當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合至超過這一標準時，他就對自己的行為進行自我獎勵。與題意不符，排除。故正確答案為D。2.下列不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是（）。[單選題]A.學(xué)生的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會互動性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性(正確答案)答案解析：本題考查建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。個人建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀最早是由心理學(xué)家提出的。個人建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認為，知識不是被動吸收的而是由認知主體主動建構(gòu)的。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強調(diào)學(xué)習(xí)的情境性、社會互動性和主動建構(gòu)。建構(gòu)主義不強調(diào)學(xué)習(xí)的虛擬性。從根本上來說沒有任何一個學(xué)習(xí)的理論流派強調(diào)學(xué)習(xí)的虛擬性。D項當(dāng)選。A項：學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性是指學(xué)生能夠主動地對已有知識經(jīng)驗進行綜合、重組和改造，從而用以解釋新信息，并最終建構(gòu)屬于個人意義的知識內(nèi)容。與題干不符，排除。B項：社會互動性主要表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)都不是孤立的，而是在一定的社會文化環(huán)境下進行的。與題干不符，排除。C項：學(xué)習(xí)的情境性主要指學(xué)習(xí)、知識和智慧的情境性，認為知識是不可能脫離活動情境而孤立存在的。只有通過實際應(yīng)用活動，知識才能真正被理解。與題干不符，排除。本題為選非題，故正確答案為D。3.斯金納的操作性條件反射的教學(xué)應(yīng)用是（）。[單選題]A.結(jié)構(gòu)教學(xué)B.程序教學(xué)(正確答案)C.認知教學(xué)D.情境教學(xué)答案解析：解析：本題考査的是斯金納的預(yù)斯金納的操作性條件反射。是美國心理學(xué)家，是新行為主義學(xué)派的代表人物，他一生致力于操作性條件反射的研究。他提出了“強化論”，認為把實驗中動物的行為分解為幾個簡單動作，然后按一定程序有步驟地進行強化，就可以使動物學(xué)會復(fù)雜的行為。斯金納把這種按程序進行強化的原理應(yīng)用到教學(xué)中去，創(chuàng)造了程序教學(xué)法。B項正確。A項：結(jié)構(gòu)教學(xué)是指在一定教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的，在某種環(huán)境中展開的，由教師、學(xué)生、教材和教學(xué)媒體這四個要素的相互聯(lián)系、相互作用而形成的教學(xué)活動的進程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式。它的基本理論是皮亞杰的認識結(jié)構(gòu)學(xué)說和布魯納的學(xué)科結(jié)構(gòu)理論。與題干不符，排除。C項：認知教學(xué)主張在理解語言規(guī)則的前提下，進行有意識的學(xué)習(xí)和操練。這種理論的代表人物主要是布魯納和奧蘇貝爾。與題干不符，排除。D項：情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引人或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展的教學(xué)方法。其理論基礎(chǔ)是情感和認知相互作用、認識的直觀原理、思維可循，代表人物是中國的李吉林。與題干不符，排除。故正確答案為B。4.（）是在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。[單選題]A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)(正確答案)C.有意義學(xué)習(xí)D.機械學(xué)習(xí)答案解析：本題考査的是奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類。奧蘇貝爾依據(jù)學(xué)習(xí)方式的不同，將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有知識的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)者依靠自己的能力，通過獨立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識和尋求解決問題的方法。B項正確。A項：接受學(xué)習(xí)指教育者系統(tǒng)的向?qū)W生傳授知識，學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識。與題干不符，排除。C項：有意義學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)者理解語言、文字所代表的知識，并能應(yīng)用知識解決問題。與題干不符，排除。D項：機械學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)沒有意義聯(lián)系的材料，或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。與題干不符，排除。故正確答案為B。5.情調(diào)知識的動態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，學(xué)習(xí)的情境性，實現(xiàn)知識經(jīng)

驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點符合（）。[單選題]A.建構(gòu)主義理論(正確答案)B.人本主義理論C.精神分析理論D.行為主義理論答案解析：本題考査的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀以及教學(xué)觀。①建構(gòu)主義知識觀建構(gòu)主義在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑!強調(diào)知識的動態(tài)性②建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性③建構(gòu)主義學(xué)生觀建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性④建構(gòu)主義教學(xué)觀由于知識的動態(tài)性和相對性以及學(xué)習(xí)的建構(gòu)過程，教學(xué)不再是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識，而是激活學(xué)生原有的相關(guān)知識經(jīng)驗，促進知識經(jīng)驗的“生長”，促進學(xué)生的知識建構(gòu)活動，以實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新組織、轉(zhuǎn)換和改造。A項正確。B項：人本主義理論強調(diào)人的價值，強調(diào)人的發(fā)展?jié)撃堋Ｅc題干不符，排除。C項:精神分析理論屬于心理動力學(xué)理論，是奧地利精神病醫(yī)師、心理學(xué)家弗洛伊德于19世紀末20世紀初創(chuàng)立的。精神分析理論是現(xiàn)代心理學(xué)的奠基石，它的影響遠不是局附于臨床心理學(xué)領(lǐng)域，對于整個心理科學(xué)乃至西方人文科學(xué)的各個領(lǐng)域均有深遠的影響，它的影響可與達爾文的進化論相提并論。該理論主要闡述人的精神活動。與題干不符，排除D項行為主義理論重視環(huán)境和經(jīng)驗的作用，強調(diào)可觀察的外部行為，認為行為的多次愉快或痛苦的后果改變了個體的行為。與題干不符，排除。故正確答案為A。6.按照加涅的學(xué)習(xí)水平分類，學(xué)生對相似的易混淆的單詞分別作出正確反應(yīng)的學(xué)習(xí)屬于

（）。[單選題]A.信號學(xué)習(xí)B.系別學(xué)習(xí)C.言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)D.辨別學(xué)習(xí)(正確答案)答案解析：本題考査的是對加涅的學(xué)習(xí)分類識記與理解。著名教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計專家加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低到高的順序?qū)W(xué)習(xí)進行分類，是西方影響較大的一種分類方法。學(xué)生對相似的易混淆的單詞分別作出正確反應(yīng)的學(xué)習(xí)是指對系列類似的刺激，并對每種刺激作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)的一種具體表現(xiàn)形式，屬于辨別學(xué)習(xí)。D項正確。A項：信號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)對某種信號刺激作出一般性和彌散性的反應(yīng)。如巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射。與題干不符，排除。B項：系別學(xué)習(xí)完全不屬于加涅的學(xué)習(xí)層次分類。與題干不符，排除。C項：言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)指形成一系列的言語單位的聯(lián)結(jié)，即言語連鎖化。與題干不符，排除。故正確答案為D。7.桑代克認為學(xué)習(xí)過程是（）。[單選題]A.頓悟的過程B.同化順應(yīng)的過程C.形成認知結(jié)構(gòu)的過程D.嘗試錯誤的過程(正確答案)答案解析：本題考査桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤說。桑代克認為學(xué)習(xí)的過程就是形成刺激與反立之間聯(lián)結(jié)的過程，而聯(lián)結(jié)是通過嘗試錯誤的過程建立的。學(xué)習(xí)的進程是二種漸進的、盲目的、嘗試錯誤的過程。在此過程中隨著錯誤反應(yīng)的逐漸減少和正確反應(yīng)的逐漸增加，而最終在刺激與反應(yīng)之間形成牢固的聯(lián)結(jié)。這種理論又被稱為嘗試一錯誤論，簡稱試誤論。桑代克的聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論是教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論。D項正確。A項：格式塔心理學(xué)家認為，學(xué)習(xí)不是一個刺激和反應(yīng)之間逐步形成聯(lián)結(jié)的過程，而是一個頓悟的過程。與題干不符，排除。B項：瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為，所有生物包括人都有適應(yīng)和建構(gòu)的傾向。個體對環(huán)境作出的適應(yīng)性變化并不是消極被動的過程，而是一種內(nèi)部結(jié)構(gòu)的積極建構(gòu)過程。它通過兩種形式實現(xiàn)同化和順應(yīng)。與題干不符，排除。C項：學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動形成認知結(jié)構(gòu)。與題干不符，排除。故正確答案為D。8.“一朝被蛇咬，十年怕井繩。”這種現(xiàn)象是（）。[單選題]A.刺激分化B.刺激泛化(正確答案)C.刺激比較D.行為強化答案解析：本題考查巴市洛夫的經(jīng)典條件作用理論。泛化是對相似的刺激以同樣的方式作作出反應(yīng)?！耙怀簧咭?，十年怕井繩”就是這種現(xiàn)象。B項正確。A項：刺激分化是指通過選擇性強化和消退，使有機體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激作出不同的反應(yīng)。即辨別對相似但不同的刺激作出不同的反應(yīng)。與題干不符，排除。C項：干擾選項，一般不作此種表述。與題干不符，排除。D項：強化是采用適當(dāng)?shù)膹娀锒箼C體反應(yīng)頻率、強度和速度增加的過程。凡是能增強行為頻率的刺激或事件叫作強化物。與題干不符，排除。故正確答案為B。9.（）提出了“先行組織者”的概念。[單選題]A.奧蘇貝爾(正確答案)B.杜威C.陶行知D.班杜拉答案解析：本題考査奧蘇貝爾的“先行組織者”概念。先行組織者是美國教育心理學(xué)家奧蘇貝爾提出的一個教育心理學(xué)的重要概念。所謂先行組織者，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。先行組織者在學(xué)生學(xué)習(xí)較陌生的新知識，缺乏必要的背景知識準備時對學(xué)生的學(xué)習(xí)可以起到明顯的促進作用，有助于學(xué)生理解不熟悉的教材內(nèi)容。A項正確。10.社會學(xué)習(xí)理論是由（）提出來的。[單選題]A.巴甫洛夫B.斯金納C.班杜拉(正確答案)D.布魯納答案解析：本題考査班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論。班杜拉提出了社會學(xué)習(xí)理論，該理論認為兒童社會行為的習(xí)得主要是通過觀察、模仿現(xiàn)實生活中重要人物的行為來完成的。任何有機體觀察學(xué)習(xí)的過程都是在個體、環(huán)境和行為三種相互作用下發(fā)生的，行為和環(huán)境也可以通過特定的組織而加以改變的，三名對于兒童行為塑造產(chǎn)生的影響取決于當(dāng)時的環(huán)境和行為的性質(zhì)。C項正確。11.桑代克曾做過一個實驗被試者蒙上眼睛后練習(xí)畫4英寸長的線段，經(jīng)過3000多次練習(xí)，毫無進步。對該實驗的結(jié)果最適當(dāng)?shù)慕忉屖牵ǎ單選題]A.被試者缺乏學(xué)習(xí)動機B.練習(xí)過多導(dǎo)致疲勞C.被試者不知道自己的練習(xí)結(jié)果(正確答案)D.主試者未對被試者進行學(xué)習(xí)評價答案解析：本題考査桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤說。桑代克提出的三個定律，即準備律、練習(xí)律、效果律。題中只涉及3000次的練習(xí)律，被試者被蒙上眼睛無法得知自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，沒有形成聯(lián)結(jié)，致使效果不好。C項正確。A項：導(dǎo)致該結(jié)果的原因并非缺乏學(xué)習(xí)動機，而是沒有對被試者的練習(xí)效果給予反饋、沒有在出現(xiàn)好的練習(xí)結(jié)果后給予肯定。與題干不符，排除。B項：過度練習(xí)確實會造成疲憊和錯誤定型，因此要注意練習(xí)的量，過度學(xué)習(xí)的量不超過50%。但該練習(xí)者并非過度學(xué)習(xí)導(dǎo)致。與題干不符，排除。D項：主試者未對被試者進行學(xué)習(xí)評價是一方面，更重要的是沒有給予其滿意的回饋、沒有形成聯(lián)結(jié)，致使效果不好。與題干不符，排除。故正確答案為C。12.（）認為，學(xué)習(xí)者學(xué)會的是整個刺激情境的相關(guān)關(guān)系，而非單個刺激的特征。[單選題]A.格式塔的學(xué)習(xí)理論(正確答案)B.行為主義刺激一反應(yīng)理論C.桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤學(xué)習(xí)理論D.西蒙的狹義心理學(xué)理論答案解析：本題考査格式塔心理學(xué)的相關(guān)觀點。格式塔心理學(xué)苛勒認為，從學(xué)習(xí)結(jié)果來看學(xué)習(xí)并不是形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是形成了新的完形，也就是學(xué)會整個刺激情境的相關(guān)關(guān)系。A項正確。B項：行為主義刺激一反應(yīng)理論，代表人物巴甫洛夫、華生，他們認為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是一種刺激取代另一種刺激建立起條件反射的過程。與題干不符，排除。C項：桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)是一種漸進、盲目的、反復(fù)嘗試錯誤的。D項該項為干擾項，與題干不符，排除。故正確答案為A。13.李明的媽媽對李明說“只要今天晚上能完成作業(yè)，就不用參加明天的大掃除”李明媽媽的做法屬于（）。[單選題]A.正強化B.負強化(正確答案)C.正懲罰D.負懲罰答案解析：解析：本題考査的是行為主義學(xué)習(xí)理論強化原理的應(yīng)用。負強化是指撤銷或減弱原來存在的消極刺激或者條件以使某些行為發(fā)生的頻率提高。李明媽媽的做法目的是希望李明認真完成作業(yè)，給予的刺激是不用參加大掃除，即通過撤銷不愉快刺激來提高行為反應(yīng)概率。屬于一種負強化，B項正確。A項:正強化是通過呈現(xiàn)愉快刺激來提高行為反應(yīng)的概率。而題干說的是不用參加大掃除，是撤銷一個厭惡刺激。與題干不符，排除。C項：正懲罰是通過呈現(xiàn)不愉快的刺激來降低行為反應(yīng)的概率。即當(dāng)兒童出現(xiàn)不適宜的行為時，家長可以施加二個壞的刺激，給予兒童處罰的二利!方法。而題干中李明媽媽并沒有處罰李明。與題干不符，排除。D項：負懲罰是指兒童出現(xiàn)一個不適宜行為時，去掉一個好的刺激，即不給予原有的獎勵，以減少兒童不適宜行為的出現(xiàn)概率。而題干中李明媽媽的做法是為了增加李明按時完成作業(yè)的行為概率，并不是減少。與題干不符，排除。故正確答案為B。14.有機體做出了以前曾被強化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴，那么這一反應(yīng)在今后發(fā)生的概率便會降低。這種現(xiàn)象稱為（）[單選題]A.懲罰B.正強化C.負強化D.消退(正確答案)答案解析：【答案】D。解析：本題考査的是行為主義學(xué)習(xí)理論強化原理的應(yīng)用。強化包括正強化、負強化和消退三種類型。消退又稱衰減，是指對原先可接受的某種行為強化的撤銷。由于在定時間內(nèi)不予強化，此行為將自然下降并逐漸消退。故題干中描述的現(xiàn)象為消退，D項正確。A項：懲罰是當(dāng)有機體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)發(fā)生的過程。而題干說的是不再有強化物相伴。與題干不符，排除。B項：正強化是通過呈現(xiàn)愉快刺激來提高行為反應(yīng)的概率。與題干不符，排除。C項：負強化是通過撤銷不愉快刺激來提高行為反應(yīng)的概率。與題干不符，排除。故正確答案為D。15.奧蘇貝爾和布魯納是同時代的美國著名教育心理學(xué)家，他們關(guān)于學(xué)習(xí)的實質(zhì)的基本觀點分別是。[單選題]A.構(gòu)建一種完形，主動地建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)B.主動地建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)，形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)C.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，主動地建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)D.有意義的接受學(xué)習(xí)，主動地建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)(正確答案)答案解析：【答案】D。解析：本題考査的是認知心理學(xué)家關(guān)于學(xué)習(xí)的觀點。奧蘇貝爾從兩個維度對學(xué)習(xí)進行了區(qū)分，根據(jù)學(xué)習(xí)進行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí)，并認為學(xué)校情境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。布魯納認為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認知結(jié)構(gòu)。故結(jié)合題意，D項正確。A項：構(gòu)建一種完形是苛勒關(guān)于學(xué)習(xí)實質(zhì)的觀點，不是奧蘇貝爾的。與題干不符，排除。B項：主動地建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)是布魯納的觀點形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點。與題干不符，排除。C項：奧蘇貝爾關(guān)于學(xué)習(xí)的實質(zhì)的觀點是有意義地接受學(xué)習(xí)，并不是有意義地發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。與題干不符，排除。故正確答案為D.16.學(xué)校為整頓校風(fēng)，對考試作弊的學(xué)生給予嚴厲處分，以對其他同學(xué)起到警示告誡作用。

其理論依據(jù)可能是（）。[單選題]A.替代性懲罰(正確答案)B.操作性條件反射C.人的悟性D.經(jīng)典性條件反射答案解析：本題考查的是行為主義學(xué)習(xí)理論強化原理的應(yīng)用。替代性懲罰是指觀察者由于看到別人某一行為受到懲罰，而減少自己同樣行為的傾向，即觀察到的消極后果具有赭弱人們以相同或相關(guān)的方式去行事的傾向。題干中學(xué)校殺一儆百的做法理論依據(jù)是替代性懲罰，A項正確。17.根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)的分類，識別多種刺激的異同并對其做出不同的反應(yīng)，這種學(xué)習(xí)是

（）。[單選題]A.辨別學(xué)習(xí)(正確答案)B.連鎖學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)答案解析：本題考査的是加濕的學(xué)習(xí)分類。識別多種刺激的異同井對其做出不同的反應(yīng)，這是一種辨別學(xué)習(xí)，A項正確。B項：連鎖學(xué)習(xí)是二系列刺激一反應(yīng)的聯(lián)合。與題干不符、排除。C項：概念學(xué)習(xí)是對刺激進行分類時，學(xué)會對一類刺激做出同樣的反應(yīng)，也就是對事物的抽象特征的反應(yīng)。題干強調(diào)識別多種刺激，與題干不符，排除。D項：規(guī)則學(xué)習(xí)即了解兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系。與題干不符，排除。故正確答案為A。18.“教學(xué)是教兒童，不是單純教教材，要展開真正的學(xué)習(xí)，兒童必須參與教學(xué)過程。有意

義的學(xué)習(xí)只是在教材同學(xué)生自身的目的發(fā)生關(guān)系，由學(xué)生認知時，才能產(chǎn)生?！背诌@一

主張的是()[單選題]A.建構(gòu)主義課程理論B.人本主義課程理論(正確答案)C.改造主義課程理論D.要素主義課程理論答案解析：本題考查不同流派的學(xué)習(xí)理論。人本主義倡導(dǎo)有意義的自由學(xué)習(xí)觀，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自我參與的過程，既包括認知參與，也包括情感參與，學(xué)習(xí)是滲透性的、它會使學(xué)生的行為、態(tài)度以及個性等發(fā)生變化。所以人本主義認為學(xué)習(xí)只有在教材同學(xué)生自身的目的發(fā)生關(guān)系，由學(xué)生認知時，才能產(chǎn)生，學(xué)習(xí)不是單純的教材或是知識的學(xué)習(xí)，強調(diào)知識的學(xué)習(xí)與學(xué)生實際生活的關(guān)系，與題干表述一致。B項正確。A項：建構(gòu)主義課程理論認為，學(xué)生不是空豬腦袋走進教室的。教學(xué)不能無視學(xué)生的經(jīng)驗，另起爐灶，從外部裝進新知識，而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長惑引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中。生長"出新的知識經(jīng)驗。此項為干擾選項，排除。C項改造主義課程理論認為課程知識應(yīng)該有助于學(xué)生的社會反思。課程的價值既不能根據(jù)學(xué)科知識本身的邏輯來判斷，也不能根據(jù)學(xué)生的興趣、需要來判斷，而應(yīng)該有助于學(xué)生的社會反思，喚醒學(xué)生的社會意識、社會責(zé)任和社會使命。此項為干擾選項，排除。D項：要素主義認為課程設(shè)置首先要考慮的是國家和民族的利益，學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的、有組織的經(jīng)驗。而學(xué)科課程是給學(xué)生提供分化的、有組織的經(jīng)驗的最佳方法。此項為干擾選項，排除。故正確答案為B。19.美國心理學(xué)家格塞爾提出了遺傳素質(zhì)的成熟水平制約身心發(fā)展，得此結(jié)論的實驗是

（）。[單選題]A.黑猩猩實驗B.黑箱裝置實驗C.爬梯實驗(正確答案)D.刺激-反應(yīng)實驗答案解析：本題考査的是心理學(xué)實驗。心理學(xué)家格塞爾通過雙生子爬梯實驗強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。他認為，人的發(fā)展受基因決定的特定的順序支配，完成了一定順序后機體達到成熟，教育要想通過外部訓(xùn)練搶在成熟的時間表前面形成某種能力是低效的甚至是徒勞的。C項正確。A項：苛勒等人通過薯名的黑猩猩實驗提出學(xué)習(xí)的本質(zhì)，不是形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是形成了新的完形。為干擾選項，排除。B項：教育學(xué)、心理學(xué)的學(xué)科知識體系里沒有對黑箱裝置實驗的描述。為干擾選項，排除。D項：行為主義認為學(xué)習(xí)是刺激反應(yīng)直接的聯(lián)結(jié)。為干擾選項，排除。故正確答案為C.20.學(xué)習(xí)者通過根據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應(yīng)學(xué)習(xí)，這屬于

（）。[單選題]A.直接強化B.間接強化C.自我強化(正確答案)D.替代性強化答案解析：本題考査的是社會學(xué)習(xí)理論中學(xué)習(xí)者模仿動機的來源。在動機過程中，觀察者的模仿動機存在三種來源直接強化、替代性強化和自我強化。自我強化依賴于社會傳遞的結(jié)果。社會向個體傳遞某一行為標準，當(dāng)個體的行為表現(xiàn)符合荏至超過這一標準時，他就對自己的行為進行自我獎勵。結(jié)合題意，學(xué)習(xí)者通過根據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應(yīng)學(xué)習(xí)，這屬于一種自我強化。C項正確。21.“只要考出好成績，就不挨罵”，這屬于（）。[單選題]A.正強化B.負強化(正確答案)C.懲罰D.消退答案解析：本題考査斯金納的強化機制。負強化是取消厭惡性刺激以提高反應(yīng)概率的過程。通過撇銷?！鞍ちR”這一厭惡刺激來激勵學(xué)生考出好成績符合負強化的概念。B項正確。A項：正強化是呈現(xiàn)能提高反應(yīng)概率的刺激的過程。有機體自發(fā)做出某種反應(yīng)，得到正強化物，那么此類反應(yīng)發(fā)生的概率增加。正強化在塑造行為中具有重要的作用。如“只要考出好成績，就發(fā)獎學(xué)金”就是正強化。為干擾選項，排除。C項：懲罰是當(dāng)有機體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)發(fā)生的過程。如。只要考不出好成績，就罰站"就是懲罰。為干擾選項，排除。D項：有機體在做出某一行為反應(yīng)后，不再有強化物伴隨，邧么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生概率會降低，稱之為消退。為干擾選項，排除。故正確答案為B。22.“談虎色變”是（）。[單選題]A.經(jīng)典性條件作用(正確答案)B.聯(lián)結(jié)——試誤說C.完形——頓悟說D.認知——發(fā)現(xiàn)說答案解析：本題考査學(xué)習(xí)理論。巴甫洛夫提出經(jīng)典條件作用理論，并且根據(jù)條件刺激的特點，把大腦皮層的功能分為第一信號系統(tǒng)活動和第二信號系統(tǒng)活動。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第一信號系統(tǒng)，是人和動物共有的，用語詞作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫作第二信號系統(tǒng)，如“談虎色變”、是人類和動物的條件反射活動的根本區(qū)別。A項正確。23.某同學(xué)主動板演解題，可是解錯了，老師沒有批評他，反而肯定他勇氣可嘉。該老師運

用的是（）。[單選題]A.替代強化(正確答案)B.局部強化C.延遲強化D.符號強化答案解析：本題考査對班杜拉強化形式的理解。替代強化指觀察者因看到榜樣的行為強化而受到強化。教師在學(xué)生出現(xiàn)錯誤的時候并沒有批評他而是進行鼓勵，目的就是在全班面前樹立榜樣，希望全班同學(xué)得到替代性強化，在生活中也能寬容待人。A項正確。B項：此項為干擾項，與題千不符，排除。C項：延遲強化指通過延遲滿足，控制自己的沖動，以獲得更有價值的獎勵。與與千不符，排除。D項：符號強化運用在教學(xué)上，又稱標志強化，教師運用一些醒目的符號、色彩的對比來強化教學(xué)活動。與題干不符，排除。故正確答案為A。24.認為教育與教學(xué)過程就是要促進學(xué)生個性的發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積

極性與主動性，這是（）學(xué)習(xí)理論的觀點。[單選題]A.行為主義B.認知主義C.建構(gòu)主義D.人本主義(正確答案)答案解析：本題考査人本主義學(xué)習(xí)理論。人本主義和其他學(xué)派最大的不同是特別強調(diào)人的正面本質(zhì)和價值，而并非集中研究人的問題行為，并強調(diào)人的成長和發(fā)展，稱為自我實現(xiàn)。主要理論馬斯洛提出的需要階段和自我實現(xiàn)等理論；羅杰斯提出的個人中心治療和題干所述就是人本主義學(xué)習(xí)理論的觀點，D項正確。A項行為主義學(xué)習(xí)理論認為一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用，在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。強化在刺激一反應(yīng)聯(lián)結(jié)的建立中起著重要作用。與題干不符，排除。B項認知派學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)的過程是有機體獲得經(jīng)驗的過程，是通過積極主動的內(nèi)部信息加工活動形成新的認知結(jié)構(gòu)的過程。與題干不符，排除。C項建構(gòu)主義認為學(xué)習(xí)過程是學(xué)生能夠主動地對已有知識經(jīng)驗進行綜合、重組和改造，從而用以解釋新信息，并最終建構(gòu)屬于個人意義的知識內(nèi)容。與題干不符，排除。故正確答案為D。25.根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（）。

①膝跳反應(yīng)②談梅生津③蜘蛛織網(wǎng)④兒童模仿成人的行為[單選題]A.①②B.①④C.②③D.②④(正確答案)答案解析：本題考査對學(xué)習(xí)定義的理解。學(xué)習(xí)是指個體由于經(jīng)驗而引起的行為和行為潛能的相對持久的變化。膝跳反射和蜘蛛結(jié)網(wǎng)屬于本能，談梅生津和兒童模仿成人的行為屬于學(xué)習(xí)。D項正確。A、B、C三項與題干不符，排除。故正確答案為D。26.兒童通過觸摸電爐知道了燙的意思，屬于羅杰斯的（）。[單選題]A.有意義學(xué)習(xí)(正確答案)B.無意義學(xué)習(xí)C.情境學(xué)習(xí)D.無意識學(xué)習(xí)答案解析：本題考査對人本主義學(xué)習(xí)理論的理解情況。人本主義代表人物羅杰斯將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)，認為有意義學(xué)習(xí)包含以下要素學(xué)習(xí)具有個人參與的性質(zhì)，即整個人(包括情感和認知)都投入學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)是自我發(fā)起的，即使在其動力或刺激來自外界時，但要求發(fā)現(xiàn)、獲得、掌握和領(lǐng)會的感覺是來自內(nèi)部的1學(xué)習(xí)是滲透性的，它會使學(xué)生的行為、態(tài)度乃至個性都會產(chǎn)生變化1學(xué)習(xí)是由學(xué)生自我評價的，因為學(xué)生最清楚這種學(xué)習(xí)是否滿足自己的需要。題干中兒童通過觸摸電爐知道了燙的意思，是自我發(fā)起、自我參與的，且具有滲透性，因為引起了對電爐態(tài)度的變化，屬于有意義學(xué)習(xí)。A項正確。27.低年級的小學(xué)生擅自離開座位，老師不予理會，轉(zhuǎn)而表揚郡些坐著不動的學(xué)生，離開座

位的學(xué)生也不擅自離開座位了，反映的是（）。[單選題]A.直接強化B.自我強化C.替代強化(正確答案)D.間隔強化答案解析：本題考査對班杜拉社會觀察學(xué)習(xí)的理解情況。替代強化是指學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施這種行為所得到的結(jié)果來決定自己的行為指向。題于中擅自離開座位的學(xué)生觀察到別的坐著不動的學(xué)生受到表揚，從而也不擅自離開座位了，這就屬于一種替代強化。C項正確。28.下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（）。[單選題]A.嬰兒吸奶B.鴨子游水C.學(xué)生每天做廣播操D.猴子騎自行車(正確答案)答案解析：本題考査對班杜拉社會觀察學(xué)習(xí)的理解情況。廣義的學(xué)習(xí)包含動物的學(xué)習(xí)和人類的學(xué)習(xí)，指有機體在后天生活過程中，由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為性能的比較持久的變化。猴子騎自行車是通過生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)獲得的行為，屬于學(xué)習(xí)，D項正確。29.教學(xué)不再是傳遞客觀而確定的現(xiàn)成知識，而是激發(fā)學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗，知識經(jīng)驗的

成長，促進學(xué)生的知識構(gòu)建活動，以促成知識經(jīng)驗的重新組織、轉(zhuǎn)換和改造上述教學(xué)觀

的理論流派是()。[單選題]A.行為主義B.存在主義C.建構(gòu)主義(正確答案)D.人本主義答案解析：本題考査對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的理解情況。建構(gòu)主義的學(xué)生觀告訴我們，學(xué)生不是空著腦袋走進教室的。教學(xué)不能無視學(xué)生的經(jīng)驗，另起爐灶，從外部裝進新知識，而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。C項正確。30.主張通過強化或模仿來形成、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，這是（）心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論。[單選題]A.行為主義(正確答案)B.認知主義C.人本主義D.建構(gòu)主義答案解析：行為主義心理學(xué)學(xué)習(xí)理論強調(diào)刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，斯金納的操作性條件作用理論強調(diào)強化的作用，班杜拉的觀察學(xué)習(xí)強調(diào)模仿的作用，因此選A。31.程序教學(xué)法是美國名心理學(xué)家斯金納提出來的，這種教學(xué)法主張將教材分成一個個小的部分，按照嚴格的邏輯編成程序，由學(xué)生自己按照程序?qū)W習(xí)。以下屬于程序教學(xué)法特點的是（）。A.小步子(正確答案)B.主動積極的反應(yīng)(正確答案)C.及時反饋(正確答案)D.自定步調(diào)(正確答案)答案解析：本題考查的是程序教學(xué)法的特點工程序教學(xué)法是指依靠教學(xué)機器和程序教材，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)程序，包括問題的顯示、學(xué)生的反應(yīng)和將反應(yīng)的正誤情況反饋給學(xué)生的過程等，是學(xué)習(xí)者進行個別學(xué)習(xí)的方法。它的特點包括①小步子前進為：了能循序漸進，由易到難地掌握學(xué)習(xí)資料，達到目標的教學(xué)序列均由小步子構(gòu)成，每次只給一步；②積極的反應(yīng)：為了提高學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)習(xí)者要對程序教材作出積極的反應(yīng)；③及時反饋：學(xué)習(xí)者對問題做出反應(yīng)后，能及時獲得有關(guān)回答正確或錯誤的反饋信息；④自定步調(diào)：在程序教學(xué)中，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的能力，按適合自己的學(xué)習(xí)進度前進；⑤低錯誤率：為了幫助學(xué)生減少錯誤，在編制學(xué)習(xí)程序時，可根據(jù)學(xué)生可能產(chǎn)生的錯誤，考慮補充性、矯正性的學(xué)習(xí)程序。A、B、C、D四項均正確。32.下列對于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論描述正確的是（）。A.強調(diào)知識的動態(tài)性(正確答案)B.學(xué)生的經(jīng)驗世界是豐富的、差異的，要注重學(xué)生的先前經(jīng)驗(正確答案)C.認為學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)的社會性過程，也是刺激----反應(yīng)的簡單過程D.教學(xué)是促進學(xué)生知識的生成，而不是傳遞客觀的現(xiàn)成知識(正確答案)答案解析：本題考查建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。A項建構(gòu)主義認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)，強調(diào)知識的動態(tài)性。正確。B項建構(gòu)主義強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐