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文檔簡介

部編版八年級下冊語文期中檢測試卷

一、選擇題。(共9分)

1.(3分)依次填入下面橫線處的詞語,最恰當的一組是()

物候資料對于一農作物規(guī)劃,―造林和樹木種子的日期,很有參考價值,

還可以利用來引種植物到物候條件相同的地區(qū),也可以利用來避免或減輕害蟲的—O

A.確定收集安排毒害

B.安排確定采集侵害

C.收集確定安排侵害

D.采集安排確定毒害

2.(3分)下列各句中有語病的一項是()

A.大自然中保存著許多種時間的記錄,那躺在山野里的巖石,就是其中重要的一種。

B.大雁知道,從黎明到夜幕降臨、在每個沼澤地和池塘邊、都有瞄準它們的獵槍。

C.增溫可以加快原子的能量,使它們之間能夠互相分離,返回到原始狀態(tài)。

D.兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來。

3.(3分)下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是()

A.后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏著。它震憾

著你,燒灼著你,威逼著你。

B.放焰火,是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險,要說“玩火黑夜

溺炕”那種跡近恐嚇的話,但偷偷還要在神龕里點起燭火。

C.杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子。

布谷鳥開始唱歌,勞動人民懂得它在喝什么:“阿公阿婆,割麥插禾”。

D.在南極發(fā)現了恐龍這一問題的答案是:是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移,幾十年

前,人們就發(fā)現地殼是由一些緊密拼合在一起但又在緩慢運動的大板塊構成的。

二、閱讀。(共9分)

4.(9分)閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”,完成小題。

《魯迅入門讀本》前言

(1)世界上每一個國家總是以本民族的經典作家來教育國民和后代。比如莎士比亞、

托爾斯泰、雨果、歌德等,都是英國人、俄國人、法國人、德國人家喻戶曉,從小耳熟

能詳的。那么,中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化經典呢?我曾經就此和許多專

家、朋友進行討論,比較一致的意見,至少應有五大經典:《論語》《莊子》——中國文

化的原典;唐詩一一中國文化的青春期的精華;《紅樓夢》一一中國文化的“百科全書”

式的總結;魯迅著作一一中國現代文化的開創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應加上陶淵明、

蘇東坡的詩作。這些意見都可以討論,但有一點是肯定的:魯迅是和孔子、莊子、屈原、

李白、杜甫、曹雪芹一一并肩而立的民族文化的高峰,以他們所創(chuàng)造的文化經典,作為

每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”,這是一項民族精神建設的基本工程。

(2)作為集中了“20世紀中國經驗”的思想家與文學家,魯迅與我們又是最為貼近

的,許多人讀魯迅的文章,都會感到他仿佛就是針對當下中國的問題在發(fā)言,并且具有

歷史的高度和深度;魯迅是活在現實中國里的,每一個愿意并在思考和關注社會、人生、

文學問題,且具有中等文化程度的青年和國民,都能夠和他進行心靈的對話與交流。

(3)“魯迅與青年”本身就是一個講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都

對一代又一代的青年產生巨大的吸引力,這絕非偶然。這首先是因為魯迅是一個“真的

人”,他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。魯迅恰恰是在人們因為缺乏

勇氣和智慧而停止思考時,把思想的探索進行到底,從不顧忌將會引出什么可怕的結論。

這里所表現的,正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹

底性更表現在,他從不向讀者(包括年輕人)隱瞞自己內心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、

不足與失誤。他敢于面對自身的局限,更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居,

更拒絕充當“導師”,他將真實的自我袒露在青年面前,和他們一起探討與尋路,青年人

可以向他傾訴一切,討論、爭辯一切,他是青年人的朋友。能夠結識這樣一位有人格魅

力的智者,應該是人生之一大幸。

(4)魯迅同時是一位現代漢語文學語言的大師,他的語言以口語為基礎,又融入古

語、外來語、方言,將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致,又極具個性與創(chuàng)造性。閱讀

魯迅作品,不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼,還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管

初讀時會有些困難,但堅持讀下去,自會有自己的發(fā)現和感悟,而且常讀常新。流連于

魯迅所構建的漢語精神家園,也是人生一大樂事。

(5)正是出于這樣兩大基本信念:相信魯迅其人其作品的魅力,相信當代中國有理

想、有追求的青年,他們的心是和魯迅相通的,我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻于諸

位面前。

(6)現在,請打開本書,走進魯迅的世界.

(文/錢理群,基于命題需要有刪改)

(1)下列對文中“五大經典”的推介,下思頸的一項是

A.《論語》《莊子》開創(chuàng)了中國文化的起源。

B.唐詩體現了中國文化成長與發(fā)展時期的精髓。

C.《紅樓夢》總結并宣告了中國古典文化的結束。

D.魯迅著作開創(chuàng)并奠基了中國現代文化。

(2)下列對魯迅及其作品的評價,不氐砸的一項是

A.魯迅作品對社會、人生、文學等問題的思考,既有高度,也有深度。

B.魯迅往往在別人缺乏勇氣和智慧而停止思考時繼續(xù)直言不諱。

C.魯迅愿意向讀者袒露自己的不足。并呼吁年輕人去批判自己。

D.魯迅作品的語言融會貫通,極具個性與創(chuàng)造性。令人常讀常新。

(3)下列不居于作者推薦閱讀《魯迅入門讀本》理由的一項是

A.樹立起魯迅作品在中國文化中的高峰地位。

B.用魯迅作品為青年的精神發(fā)展“夯實底子”。

C.希望青年借助魯迅作品更好地認識現實問題。

D.引領青年走進魯迅所構建的漢語精神家園。

三、古詩詞。(共12分)

5.(3分)閱讀下而的古詩,完成問題。

題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心①。

萬籟②此都寂,但余鐘磬音。

[注釋]①人心:指人的世俗之心。②萬籟:指各種聲響。

下列對本詩內容情感的理解,不正確的一項是()

A.首聯寫自己的行蹤。“清晨”交代時間“古寺”交代地點,并照應詩題“破山寺”。

B.頷聯寫“曲徑”連通著幽靜的景致,“禪房”掩映在花木的深處,寫出了古寺的靜謐

祥和。

C.頸聯以“山光”能愉悅鳥的性情類比。自己在看到水潭中的倒影時,感覺世俗之心也

被洗滌干凈了。

D.尾聯寫敲鐘擊磬的聲音,打破了禪院的寂靜,表現出作者對寺廟誦經念佛的嘈雜聲的

不滿和無奈。

6.(15分)閱讀下面的文言語段,完成問題。

陳丞相平者,陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時家貧,好讀書,有田三十畝,獨與兄伯居。伯

常耕田,縱平使游學。平為人長美色。人或謂陳平日:“貧何食而肥若是?”其嫂嫉平之

不視家生產,日:“亦食糠粒①耳。有叔如此,不如無有。”伯聞之,逐其婦而棄之。

及平長,可娶妻,富人莫肯與者,貧者平亦恥之。久之,戶牖富人有張負,張負女

孫五嫁而夫輒死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有喪,平貧,侍喪,以先往后罷為助②。張

負既見之喪所,獨視偉平,平亦以故后去。負隨平至其家,家乃負郭窮巷,以弊席為門,

然門外多長者車轍。張負歸,謂其子仲日:“吾欲以女孫予陳平?!睆堉偃眨骸捌截?,不事

事,一縣中盡笑其所為,獨奈何予女乎?”負日:“人固有好美如陳平而長貧賤者乎?”

卒與女。為平貧,乃假貨幣以聘,予酒肉之資以資內婦。負誡其孫日:“毋以貧故事人不

謹事兄伯如事父事嫂如母?!逼郊热埵吓逵芒垡骛?,游道日廣。

(節(jié)選自《史記陳丞相世家)

[注釋]①糠屹(he):指粗劣的食物。②助:這里是指陳平通過早去晚歸多賺取報酬來補

貼家用。③赍(jl)用:指財物。

(1)下列對句中加點詞的理解,不氐璇的一項是

A.人吸謂陳平日或:有人

B.貧者平亦魁之恥:恥辱

C呼與女卒:最終

D.乃假貸幣以聘假:借

(2)下列對文中畫波浪線部分的斷句,無硬的一項是

毋以貧故事人不謹事兄伯如事父,事嫂如母。

A.毋以貧故事人/不謹事兄伯/如事父事/嫂如母

B.毋以貧故事/人不謹事/兄伯如事/父事嫂如母

C.毋以貧故/事人不謹/事兄伯如事父/事嫂如母

D.毋以貧/故事人不謹/事兄伯如事/父事嫂如母

(3)下列對本文內容的理解,不氐理的一項是

A.陳伯對好讀書的陳平很疼愛,寧可自己耕田勞作,卻放任陳平四處游學。

B.嫂子對陳平不干農活非常忌恨,陳伯于是和她一起把陳平從家里趕走了。

C.富人張負的孫女嫁了五次,丈夫都死了,沒人敢再娶她,陳平卻想娶她。

D.張負發(fā)現陳平家境雖貧寒卻有才華,想把孫女嫁給他,但張仲強烈反對。

(4)將語段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

負日:“人固有好美如陳平而長貧賤者乎?”

第II卷(84)四、閱讀。(26分)

7.(6分)閱讀(傅雷家書》的節(jié)選部分。完成問題。

在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你

自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭,否則出國的準備又能做到多少呢?

特別是樂理方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志

----實踐的意志。

我不再和你說教條式的話,去年那三封長信把我所想的話都說盡了;你也已經長大

成人,用不著我一再叮囑。但若你缺少勇氣的時候,盡管來信告訴我,我可以替你打氣。

倘若你心緒不好,也老老實實和我談談,我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的

煩惱。關于XX的事,你早已跟我表明態(tài)度,相信你一定會實際做到。你年事尚少,出

國在即;眼光、嗜好、趣味,都還要經過許多變化;即使一切條件都極美滿,也不能擔

保你最近三四年中,雙方的觀點不會改變,從而也沒法保證雙方的感情不變。最好能讓

時間來考驗。我二十歲出國,出國前后和你媽媽已經訂婚,但出國四年中間,對她的看

法三番四次的改變,動搖得很厲害。這個實在的例子很可以作你的參考,使你做事可以

比我謹慎,少些痛苦一一尤其為了你的學習,你的藝術前途!

另外一點我可以告訴你:就是我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻

對學問的忠誠。學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過

的原則。你的情形與我不同:少年得志,更要想到“盛名之下,其實難副”,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢

兢,不負國人對你的期望。你對政府的感激,只有用行動來表現才算是真正的感激!我

想你心目中的上帝一定也是巴赫、貝多芬、蕭邦等等第一,愛人第二。既然如此,你目

前所能支配的精力與時間,只能貢獻給你第一個偶像,還輪不到第二個神明。你說是不

是?可惜你沒有早學好寫作的技術,否則過剩的感情就可用寫作(樂曲)來發(fā)泄,一個

藝術家必須能把自己的感情“升華”,才能于人有益。我絕不是看了來信,夸張你的苦悶,

因而著急;但我知道你多少是有苦悶的,我隨便和你談談,也許能幫助你廓清一些心情。

(1)選文第二段中,傅雷把自己和妻子的情感為例子給傅聰寫信是想表達一個什么觀

點?

(2)選文內容體現了傅雷對傅聰在學習方面的哪些擔憂?

8.(20分)閱讀下文,回答問題。

在溫暖中流逝的美

①我是一九八三年開始寫作的,至今剛好有二十個年頭。二十年前,我的發(fā)絲烏澤

油亮,喜歡咯咯笑個不停,看到零食時兩眼放光,看著可愛的小動物愛上前跟它們說上

幾句俏皮話。那時我可以徹夜不睡地寫上一萬字,第二天照樣精力充沛地工作。我愛到

田野和山間散步,愛隨手掬上一捧河水喝上一氣,愛擺個姿勢照相。二十年前的我還沒

有屬于自己的一間屋子,沒有出版一本書,對生活滿懷憧憬。但那時的我是多么的青春

啊。

②現在的我與從前相比,落差太大了?,F在的我不愛照鏡子,鏡子中的我常常是雙

眼布滿血絲,面色青黃。我的發(fā)絲有些干澀了,眼角悄悄爬上了皺紋。我常常丟三落四,

時常找不著要用的東西。有的時候進了超市,我看著商品一片茫然,不知自己是要來買

什么的。所以,如今去超市,我的手里通常攥著一張紙條,那上面記著我平素寫下的需

要添置的生活日用品。我依然喜歡在黃昏時散步,只是看著夕陽時常常徒自傷悲。我如

今有了自己的屋子,出版了三十部書,不用為著生計而奔波和勞碌了,可快樂卻不如從

前那般堅實地環(huán)繞著我了。看著自己所創(chuàng)作的那一部部書,我在想自己的最好年華都賦

予文學了。這是不是太傻了?去年愛人因車禍而故去后,我常常責備自己,如果我能感

悟到我們的婚姻只有短短的四年時光,我絕對不會在這期間花費兩年時間去創(chuàng)作《滿洲

國》,我會把更多的時光留給他??上覜]有“天眼”,不能預知生活中即將發(fā)生的這一

沉重的劫難。

③文學對我來講,就像我的親人一樣,我對它有強烈的依賴性。生活中,我是一個

循規(guī)蹈矩的人,可在我的夢想中,我卻是一個無拘無束、激情飛揚的人。文學為我打開

了生活的另一扇窗。有一家刊物曾問過我:如何解決理想與現實的矛盾?理想與現實沖

突越激烈的時候,人的內心所煥發(fā)的藝術激情就更加強烈,這種矛盾使藝術更加美輪美

奐。所以生活中多一些磨難對自身來講是一種摧殘,對文學來講倒可能是促使其成熟的

催化劑。但任何人都情愿放棄文學的那種被迫成熟,而去擁抱生活中那實實在在的幸福。

④我是一個很愛傷感的人。尤其是面對壯闊的大自然的時候,我一方面獲得了靈魂

的安寧,又一方面覺得人是那么的渺小和卑瑣。只要我離大自然遠了一段日子,我就會

有一種失落感。所以這十幾年來盡管我工作在城市,但是每隔三四個月,我都要回故鄉(xiāng)

去住一段時日。去那里的目的其實并不是為了寫作,只是因為喜歡。那里的親人、純凈

的空氣、青山碧水、寧靜的炊煙、雞鳴狗吠的聲音、人們在晚飯后聚集在一起的閑聊,

都給我一種格外親切和踏實的感覺。回到故鄉(xiāng),我心臆舒暢,覺得活得很有滋味。我喜

歡故鄉(xiāng)的那種安寧,它們與我貼心貼肺,水乳交融。我的文學,很多來自鄉(xiāng)間的這種安

寧。

⑤童年的時候,我很喜歡在冬天起床之后去看印在玻璃窗上的霜花。它們看上去妖

姨多姿,綺麗明媚。我常想寒風在夜晚時就變成了一支支畫筆,它們把玻璃窗涂滿了畫。

我能從霜花中看出山林、河流的姿態(tài),能看出花朵、小鳥和動物的情態(tài),能看出形神各

異的人的表情。但是看著看著,由于陽光的照耀和室內爐火的溫暖的熏炙,這霜花會悄

然化成水滴而解體。那時候我就會很難過。霜花是美麗的,我知道有一種美是脆弱的,

它懼怕溫暖,當溫暖降臨時,它就抽身離去了.我覺得我的生活呈現的就是這種美,它

出現了,可它存在得是何其短暫!

⑥文學給了我生存的勇氣和希望,我不該為了生活的變故而怨天尤人、顧影自憐,

我應該慶幸,我曾目睹和體驗過“美”,而且我所依驗到的美消失在溫暖中,而不是寒冷

中。這就足以讓我自慰了。如果“美”離開了我,我愿意它像霜花一樣,雖然是滿含熱

淚離去,但它卻是在溫暖中消融!

⑦我愿意牽著文學的手,與它一起走下去。當我的手蒼老的時候,我相信文學的手

依然會新鮮明媚。這雙手會帶給我們對青春永恒的遐想,對樸素生活的熱愛,對磨難的

超然態(tài)度,對榮譽的自省。對未來的憧憬。磨難是隕石雨,它會過去。而藝術是恒星。

永遠閃爍在人類文明的星空中。如果沒有這樣的星空照耀我們,我們的人生該是多么的

灰暗啊!藝術拯救不了世界。但它卻能給人帶來心底的安寧和幸福。

(文/遲子建,基于命題需要有所刪改)

(1)讀①②段,說說“現在的我”與從前相比有哪些“反差”?

(2)讀③?⑦段作者為什么認為自己對文學“有強烈的依賴性”?

(3)結合全文用簡潔的語言概括文中寫了哪些“在溫暖中流逝的美”。

(4)作者在文中針對磨難和文學之間的關系。表達了怎樣的辯證觀點?

五、綜合學習。(8分)

9.(8分)根據要求完成問題:

隨著地鐵7號線和4號線的相繼開通。意味著江夏與蔡甸正式融入大武漢“半小時

都市生活圈:為了充分了解地鐵對我們生活的影響,學校將舉行以“地鐵與我們的生活”

為主題的綜合性學習活動。

(1)有人說“地鐵將改變人們的一些生活習慣”,請結合自己的觀察,從三個不同的方

面說說地鐵改變了我們的哪些生活習慣。

(2)在班會上,同學們圍繞著“地鐵加快了我們的生活節(jié)奏是利大于弊還是弊大于利”

展開了討論,請說說你的看法和理由。(100-120字)

六、寫作。(50分)

10.(50分)閱讀下面材料,按要求作文。

提起臥薪嘗膽,我們總會對越王勾踐的勵志故事贊嘆不已。事實上,作為一個戰(zhàn)敗

的國君,除了面對實力強大的吳國、驕狂任性的夫差、老謀深算的伍子胥;還要面對積

貧積弱的越國、缺乏戰(zhàn)斗力的軍隊、對君王不再信任的國民……

淪為階下囚的越王勾踐,想要完成復國的愿望,需要解決的問題絕不止一個。

請你根據上述文字的理解和思考,以“勾踐成功的N個前提”為題,寫一篇文章。

要求:依據材料的整體語意立意、自擬標題、不少于600字。文中如果出現真實的

姓名或校名,請以化名代替。

參考答案與試題解析

一、選擇題。(共9分)

1.(3分)依次填入下面橫線處的詞語,最恰當的一組是()

物候資料對于—農作物規(guī)劃,―造林和樹木種子的日期,很有參考價值,

還可以利用來引種植物到物候條件相同的地區(qū),也可以利用來避免或減輕害蟲的一。

A.確定收集安排毒害

B.安排確定采集侵害

C.收集確定安排侵害

D.采集安排確定毒害

【分析】本題考查詞語的理解與正確運用。解答此題,關鍵是理解詞語意思,掌握近義

詞之間的細微區(qū)別,并注意詞語的搭配習慣。

【解答】第一空:此處空格內填寫的詞語要支配的對象是“規(guī)劃”,從搭配習慣來看,應

填寫“安排”。

第二空:此處空格內填寫的詞語要支配的對象是“日期”,從搭配習慣來看,三個備選詞

中只有“確定”合適。

第三空:此處空格內填寫的詞語要支配的對象是“樹木的種子”,從搭配習慣來看,應填

寫“采集”。

第四空:“毒害”指用有毒的東西使人受害;“侵害”指侵入而損害。此處表現的是害蟲

對樹木造成的傷害,應是“侵害”。

故選:Bo

【點評】辨析詞語差異可以從詞語的適用對象、詞義的側重點、詞義的輕重、詞語的感

情色彩、詞語的語體色彩和詞語的搭配六個角度入手。

2.(3分)下列各句中有語病的一項是()

A.大自然中保存著許多種時間的記錄,那躺在山野里的巖石,就是其中重要的一種。

B.大雁知道,從黎明到夜幕降臨、在每個沼澤地和池塘邊、都有瞄準它們的獵槍。

C.增溫可以加快原子的能量,使它們之間能夠互相分離,返回到原始狀態(tài)。

D.兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來。

【分析】本題考查病句。常見病因有搭配不當,用詞不當、成分殘缺、語序不當、句式

雜糅、前后矛盾不合事理、重復多余等。如果在考試中憑語感一眼找不出來答案,就要

靜下心來,多讀幾遍,對照著病因一一分析。

【解答】ABD.正確。

C.有誤,搭配不當,把“加快”改為“增加”。

故選:Co

【點評】了解常見病句的類型及修改方法是最基本的策略。平時要注意正確表述,避免

病句的發(fā)生;還要與同學多交流,尤其是在作文互評中,要按照以上病因來衡量句子,

避免病句的出現。這樣長期堅持下去,語感會逐漸增強,對病句的辨析和修改能力也會

提高。

3.(3分)下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是()

A.后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏著。它震憾

著你,燒灼著你,威逼著你。

B.放焰火,是孩子群里少有例外的事。盡管大人們怕火火燭燭的危險,要說“玩火黑夜

溺炕”那種跡近恐嚇的話,但偷偷還要在神龕里點起燭火。

C.杏花開了,就好像大自然在傳語要趕快耕地;桃花開了,又好像在暗示要趕快種谷子。

布谷鳥開始唱歌,勞動人民懂得它在喝什么:“阿公阿婆,割麥插禾”。

D.在南極發(fā)現了恐龍這一問題的答案是:是大陸在漂移而不是恐龍自己在遷移,幾十年

前,人們就發(fā)現地殼是由一些緊密拼合在一起但又在緩慢運動的大板塊構成的。

【分析】本題考查標點符號。解答此題時,首先要牢固掌握常用的標點符號及使用方法,

其次要善于仔細分析題中語段的語境,最后運用平時積累的標點符號的作用去解答題目o

【解答】ABD.正確;

C.有誤,句末的句號放在引號里。

故選:Co

【點評】了解常見標點符號的用法是最基本的策略。平時讀書時要注意關注各種標點符

號的正確用法,多結合語境理解標點符號的作用。

二、閱讀。(共9分)

4.(9分)閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”,完成小題。

《魯迅入門讀本》前言

(1)世界上每一個國家總是以本民族的經典作家來教育國民和后代。比如莎士比亞、

托爾斯泰、雨果、歌德等,都是英國人、俄國人、法國人、德國人家喻戶曉,從小耳熟

能詳的。那么,中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化經典呢?我曾經就此和許多專

家、朋友進行討論,比較一致的意見,至少應有五大經典:《論語》《莊子》一一中國文

化的原典;唐詩一一中國文化的青春期的精華;《紅樓夢》一一中國文化的''百科全書”

式的總結;魯迅著作一一中國現代文化的開創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應加上陶淵明、

蘇東坡的詩作。這些意見都可以討論,但有一點是肯定的:魯迅是和孔子、莊子、屈原、

李白、杜甫、曹雪芹一一并肩而立的民族文化的高峰,以他們所創(chuàng)造的文化經典,作為

每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”,這是一項民族精神建設的基本工程。

(2)作為集中了“20世紀中國經驗”的思想家與文學家,魯迅與我們又是最為貼近

的,許多人讀魯迅的文章,都會感到他仿佛就是針對當下中國的問題在發(fā)言,并且具有

歷史的高度和深度;魯迅是活在現實中國里的,每一個愿意并在思考和關注社會、人生、

文學問題,且具有中等文化程度的青年和國民,都能夠和他進行心靈的對話與交流。

(3)“魯迅與青年”本身就是一個講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都

對一代又一代的青年產生巨大的吸引力,這絕非偶然。這首先是因為魯迅是一個“真的

人”,他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。魯迅恰恰是在人們因為缺乏

勇氣和智慧而停止思考時,把思想的探索進行到底,從不顧忌將會引出什么可怕的結論。

這里所表現的,正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹

底性更表現在,他從不向讀者(包括年輕人)隱瞞自己內心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、

不足與失誤。他敢于面對自身的局限,更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居,

更拒絕充當“導師”,他將真實的自我袒露在青年面前,和他們一起探討與尋路,青年人

可以向他傾訴一切,討論、爭辯一切,他是青年人的朋友。能夠結識這樣一位有人格魅

力的智者,應該是人生之一大幸。

(4)魯迅同時是一位現代漢語文學語言的大師,他的語言以口語為基礎,又融入古

語、外來語、方言,將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致,又極具個性與創(chuàng)造性。閱讀

魯迅作品,不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼,還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管

初讀時會有些困難,但堅持讀下去,自會有自己的發(fā)現和感悟,而且常讀常新。流連于

魯迅所構建的漢語精神家園,也是人生一大樂事。

(5)正是出于這樣兩大基本信念:相信魯迅其人其作品的魅力,相信當代中國有理

想、有追求的青年,他們的心是和魯迅相通的,我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻于諸

位面前。

(6)現在,請打開本書,走進魯迅的世界。

(文/錢理群,基于命題需要有刪改)

(1)下列對文中“五大經典”的推介,不氐砸的一項是C

A.《論語》《莊子》開創(chuàng)了中國文化的起源。

B.唐詩體現了中國文化成長與發(fā)展時期的精髓。

C.《紅樓夢》總結并宣告了中國古典文化的結束。

D.魯迅著作開創(chuàng)并奠基了中國現代文化。

(2)下列對魯迅及其作品的評價,不走碰的一項是C

A.魯迅作品對社會、人生、文學等問題的思考,既有高度,也有深度。

B.魯迅往往在別人缺乏勇氣和智慧而停止思考時繼續(xù)直言不諱。

C.魯迅愿意向讀者袒露自己的不足。并呼吁年輕人去批判自己。

D.魯迅作品的語言融會貫通,極具個性與創(chuàng)造性。令人常讀常新。

(3)下列不屬于作者推薦閱讀《魯迅入門讀本》理由的一項是A

A.樹立起魯迅作品在中國文化中的高峰地位。

B.用魯迅作品為青年的精神發(fā)展“夯實底子”。

C.希望青年借助魯迅作品更好地認識現實問題。

D.引領青年走進魯迅所構建的漢語精神家園。

【分析】本文第①段寫用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”,第②段寫希望青年借助

魯迅作品更好地認識現實問題,第③段寫魯迅的人格魅力,第④段寫引領青年走進魯迅

所構建的漢語精神家園,第⑤⑥段總結全文,吸引讀者閱讀。

【解答】(1)本題考查內容的理解。

ABD.正確。

C.有誤,“百科全書”式的總結意為融合了中國文化的各種類別,并非宣告中國古典文化

結束。

故選:C。

(2)本題考查作家作品。

ABD.正確。

C.有誤,魯迅在作品中會進行自我批評,但并沒有呼吁讀者也來批評他。

故選:C。

(3)本題考查作品的推薦理由的分析。

A.有誤,魯迅在中國文化中的地位早已被世人認定。

BCD.正確。

故選:A?

答案:

(1)C

(2)C

(3)A

【點評】理解文章的主要內容,閱讀文章時要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了

解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,

進而抓住文章的主要內容,并概括中心思想。概括文章的主要內容,就是要搞清楚全文

主要講的是什么,只有掌握了文意的主要內容,才能正確領會文章的中心思想。

三、古詩詞。(共12分)

5.(3分)閱讀下而的古詩,完成問題。

題破山寺后禪院

常建

清晨入古寺,初日照高林。

曲徑通幽處,禪房花木深。

山光悅鳥性,潭影空人心①。

萬籟②此都寂,但余鐘磬音。

[注釋]①人心:指人的世俗之心。②萬籟:指各種聲響。

下列對本詩內容情感的理解,不正確的一項是()

A.首聯寫自己的行蹤。“清晨”交代時間“古寺”交代地點,并照應詩題“破山寺”。

B.頷聯寫“曲徑”連通著幽靜的景致,“禪房”掩映在花木的深處,寫出了古寺的靜謐

祥和。

C.頸聯以“山光”能愉悅鳥的性情類比。自己在看到水潭中的倒影時,感覺世俗之心也

被洗滌干凈了。

D.尾聯寫敲鐘擊磬的聲音,打破了禪院的寂靜,表現出作者對寺廟誦經念佛的嘈雜聲的

不滿和無奈。

【分析】本題考查對詩歌的賞析。

【解答】ABC.正確;

D有誤,尾聯進一步以鐘磬音響輕輕回蕩為襯,以動顯靜,映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣

氛。

故選:D。

【點評】古典詩詞鑒賞的基本方法:一、了解作者所處時代背景和特定的寫作背景。二、

把握作者思想特點和詩詞創(chuàng)作的風格流派。三、品味詞句、把握意象并進而領悟詩詞意

境。四、探究詩詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關鍵句。

6.(15分)閱讀下面的文言語段,完成問題。

陳丞相平者,陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時家貧,好讀書,有田三十畝,獨與兄伯居。伯

常耕田,縱平使游學。平為人長美色。人或謂陳平日:“貧何食而肥若是?”其嫂嫉平之

不視家生產,曰:“亦食糠粒①耳。有叔如此,不如無有?!辈勚鹌鋴D而棄之。

及平長,可娶妻,富人莫肯與者,貧者平亦恥之。久之,戶牖富人有張負,張負女

孫五嫁而夫輒死,人莫敢娶。平欲得之。邑中有喪,平貧,侍喪,以先往后罷為助②。張

負既見之喪所,獨視偉平,平亦以故后去。負隨平至其家,家乃負郭窮巷,以弊席為門,

然門外多長者車轍。張負歸,謂其子仲曰:“吾欲以女孫予陳平。”張仲曰:“平貧,不事

事,一縣中盡笑其所為,獨奈何予女乎?”負日:“人固有盡美如陳平而長貧賤者乎?”

卒與女。為平貧,乃假貨幣以聘,予酒肉之資以資內婦。負誡其孫曰:“毋以貧故事人不

謹事兄伯如事父事嫂如母。”平既娶張氏女,赍用③益饒,游道日廣。

(節(jié)選自《史記陳丞相世家)

[注釋]①糠粒(hG):指粗劣的食物。②助:這里是指陳平通過早去晚歸多賺取報酬來補

貼家用。③赍(jl)用:指財物。

(1)下列對句中加點詞的理解,不無硼的一項是B

A.人更謂陳平日或:有人

B.貧者平亦聯之恥:恥辱

C.李與女卒:最終

D.乃假貸幣以聘假:借

(2)下列對文中畫波浪線部分的斷句,氐玻的一項是C

毋以貧故事人不謹事兄伯如事父,事嫂如母。

A.毋以貧故事人/不謹事兄伯/如事父事/嫂如母

B.毋以貧故事/人不謹事/兄伯如事/父事嫂如母

C.毋以貧故/事人不謹/事兄伯如事父/事嫂如母

D.毋以貧/故事人不謹/事兄伯如事/父事嫂如母

(3)下列對本文內容的理解,不氐觸的一項是B

A.陳伯對好讀書的陳平很疼愛,寧可自己耕田勞作,卻放任陳平四處游學。

B.嫂子對陳平不干農活非常忌恨,陳伯于是和她一起把陳平從家里趕走了。

C.富人張負的孫女嫁了五次,丈夫都死了,沒人敢再娶她,陳平卻想娶她。

D.張負發(fā)現陳平家境雖貧寒卻有才華,想把孫女嫁給他,但張仲強烈反對。

(4)將語段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

負曰:“人固有好美如陳平而長貧賤者乎?”

【分析】參考譯文:

陳丞相陳平,陽武縣戶牖鄉(xiāng)人。年輕時家中貧窮,喜歡讀書,有田地三十畝,僅

同哥哥陳伯住在一起。陳伯平常在家種地,聽任陳平出外求學。陳平長得身材高大,相

貌堂堂。有人對陳平說:‘'你家里那么窮,吃了什么長得這么魁梧?”陳平的嫂子惱恨陳

平不看顧家庭,不從事勞動生產,說:“也不過吃糠咽菜罷了,有這樣的小叔子,還不如

沒有。”陳伯聽到這些話,趕走了他的妻子并休棄了她。

等到陳平長大成人該娶媳婦了,富有的人家沒有誰肯把女兒嫁給他,娶窮人家的

媳婦陳平又感到羞恥。過了好長時間,戶牖有個叫張負的富人,他的孫女嫁了五次人,

丈夫都死了,沒有人再敢娶她,陳平卻想娶她。鄉(xiāng)鎮(zhèn)中有人辦喪事,陳平因為家貧,就

去幫忙料理喪事,靠著早去晚歸多得些報酬以貼補家用?張負在喪家見到他,相中了這

個高大魁梧的陳平;陳平也因為這個緣故,很晚才離開喪家。一次,張負跟著陳平到了

陳家,陳家住在靠近外城城墻的偏僻小巷子里,拿一領破席就當門了,但門外卻泵很多

貴人留下的車輪印跡。張負回家后,對他的兒子張仲說:“我打算把孫女嫁給陳平?!睆?/p>

仲說:“陳平又窮又不從事生產勞動,全縣的人都恥笑他的所作所為,為什么偏把女兒嫁

給他?”張負說:“哪有儀表堂堂像陳平這樣的人會長久貧寒卑賤的呢?”終于將孫女嫁

給了陳平。因為陳平窮,張家就借錢給他行聘,還給他置辦酒宴的錢來娶親。張負告誠

他的孫女說:“不要因為陳家窮的緣故,侍奉人家就不小心。侍奉兄長陳伯要像侍奉父親

一樣,侍奉嫂嫂要像侍奉母親一樣。”陳平娶了張家女子以后,資財日益寬裕,交游也越

來越廣。

【解答】(1)本題考查詞語解釋。

ACD.正確。

B.有誤,恥,以……為恥。

故選:B?

(2)本題考查句子的斷句。

句意:不要因為陳家窮的緣故,侍奉人家就不小心。侍奉兄長陳伯要像侍奉父親一樣,

侍奉嫂嫂要像侍奉母親一樣。故可斷為:毋以貧故/事人不謹/事兄伯如事父/事嫂如母。

故選:Co

(3)本題考查內容的理解。

ACD.正確。

B.有誤,陳伯將妻子逐出家門并休棄了她。

故選:B?

(4)本題考查句子的翻譯。

重點詞:固,本來;賤,卑賤。句意:張負說:“哪有儀表堂堂像陳平這樣的人會長久貧

寒卑賤的呢?”

答案:

(1)B

(2)C

(3)B

(4)張負說:“哪有儀表堂堂像陳平這樣的人會長久貧寒卑賤的呢?”

【點評】文言文翻譯方法:

對,即對譯法。也就是用現代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。

增,即增添法。古漢語的詞大多數是單音詞,翻譯時,要把這些文言單音詞加以擴充,

使之成為現代漢語中的雙音詞。

刪,即刪減法。有的文言虛詞,現代漢語沒有相當的詞表示它,不能硬譯。有的文言虛

詞,現代漢語雖有同它相當的詞,但如果勉強譯出來,反而使句子累贅。屬于這兩種情

況的文言虛詞,翻譯時則刪去。

移,即移位法。將文言句子按照現代漢語語法格式,調整語序。凡是與現代漢語的句法

結構形式不一致的文言句子,翻譯時不能照原句的語序排列,必須將不合現代漢語的語

序部分加以調整。

留,即保留法。凡是古今意思相同的詞,以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、

度量衡單位等,可照錄于譯文中,不必另作翻譯。

換,即替換法。不少文言文所表示的意義,在現代漢語中不是用原詞表示,翻譯時可用

現代漢語中意義相當的詞去替換。

第II卷(84)四、閱讀。(26分)

7.(6分)閱讀(傅雷家書》的節(jié)選部分。完成問題。

在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你

自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭,否則出國的準備又能做到多少呢?

特別是樂理方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志

----實踐的意志。

我不再和你說教條式的話,去年那三封長信把我所想的話都說盡了;你也已經長大

成人,用不著我一再叮囑。但若你缺少勇氣的時候,盡管來信告訴我,我可以替你打氣。

倘若你心緒不好,也老老實實和我談談,我可以安慰安慰你,代你解決一些或大或小的

煩惱。關于XX的事,你早已跟我表明態(tài)度,相信你一定會實際做到。你年事尚少,出

國在即;眼光、嗜好、趣味,都還要經過許多變化;即使一切條件都極美滿,也不能擔

保你最近三四年中,雙方的觀點不會改變,從而也沒法保證雙方的感情不變。最好能讓

時間來考驗。我二十歲出國,出國前后和你媽媽已經訂婚,但出國四年中間,對她的看

法三番四次的改變,動搖得很厲害。這個實在的例子很可以作你的參考,使你做事可以

比我謹慎,少些痛苦一一尤其為了你的學習,你的藝術前途!

另外一點我可以告訴你:就是我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻

對學問的忠誠。學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過

的原則。你的情形與我不同:少年得志,更要想到“盛名之下,其實難副”,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢

兢,不負國人對你的期望。你對政府的感激,只有用行動來表現才算是真正的感激!我

想你心目中的上帝一定也是巴赫、貝多芬、蕭邦等等第一,愛人第二。既然如此,你目

前所能支配的精力與時間,只能貢獻給你第一個偶像,還輪不到第二個神明。你說是不

是?可惜你沒有早學好寫作的技術,否則過剩的感情就可用寫作(樂曲)來發(fā)泄,一個

藝術家必須能把自己的感情“升華”,才能于人有益。我絕不是看了來信,夸張你的苦悶,

因而著急;但我知道你多少是有苦悶的,我隨便和你談談,也許能幫助你廓清一些心情。

(1)選文第二段中,傅雷把自己和妻子的情感為例子給傅聰寫信是想表達一個什么觀

點?

(2)選文內容體現了傅雷對傅聰在學習方面的哪些擔憂?

【分析】《傅雷家書》是由傅雷、朱梅馥、傅聰所寫,傅敏編著的圖書,該書是傅雷夫婦

與傅聰及彌拉的往來家信,體現了父親對兒子苦心孤詣,貫穿著傅聰出國學習、演奏成

名到結婚生子的成長經歷,也映照著傅雷的翻譯工作及傅雷一家的命運起伏。

【解答】(1)本題考查文段閱讀理解。根據“你年事尚少,出國在即;眼光、嗜好、趣

味,都還要經過許多變化”“即使一切條件都極美滿,也不能擔保你最近三四年中,雙方

的觀點不會改變,從而也沒法保證雙方的感情不變”“我二十歲出國,出國前后和你媽媽

已經訂婚,但出國四年中間,對她的看法三番四次的改變,動搖得很厲害”等語句可知,

傅雷把自己的情感經歷作為例子給傅聰參考,是想說即使一切條件都極美滿,也不能擔

保幾年中雙方觀點和感情不發(fā)生變化,最好讓時間來考驗雙方感情。

(2)本題考查信息提取。認真閱讀文段,抓住關鍵語句分析。第一段中,傅雷說:“趕

任務而妨礙正常學習是避免不了的,從今以后處處都要靠你實踐的意志”,是擔憂傅聰學

習方面實踐的意志不夠堅定;第二段中,傅雷說:“我一生任何時期也沒有忘卻對學問的

忠誠”,是擔憂傅聰改變原則,不忠于學問。

答案:

(1)個人的眼光、嗜好、趣味等會隨著時間發(fā)生變化,雙方感情也可能會發(fā)生變化。

(2)①實踐的意志;②對學問的忠誠。

【點評】閱讀名著要注意枳累的廣泛性,既要注意名著表面的知識,如作者、背景、特

色、涉及人物及故事,還要知道一些細節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,

逐步深化印象。做題時才能信手拈來,得心應手。

8.(20分)閱讀下文,回答問題。

在溫暖中流逝的美

①我是一九八三年開始寫作的,至今剛好有二十個年頭。二十年前,我的發(fā)絲烏澤

油亮,喜歡咯咯笑個不停,看到零食時兩眼放光,看著可愛的小動物愛上前跟它們說上

幾句俏皮話。那時我可以徹夜不睡地寫上一萬字,第二天照樣精力充沛地工作。我愛到

田野和山間散步,愛隨手掬上一捧河水喝上一氣,愛擺個姿勢照相。二十年前的我還沒

有屬于自己的一間屋子,沒有出版一本書,對生活滿懷憧憬。但那時的我是多么的青春

啊。

②現在的我與從前相比,落差太大了。現在的我不愛照鏡子,鏡子中的我常常是雙

眼布滿血絲,面色青黃。我的發(fā)絲有些干澀了,眼角悄悄爬上了皺紋。我常常丟三落四,

時常找不著要用的東西。有的時候進了超市,我看著商品一片茫然,不知自己是要來買

什么的。所以,如今去超市,我的手里通常攥著一張紙條,那上面記著我平素寫下的需

要添置的生活日用品。我依然喜歡在黃昏時散步,只是看著夕陽時常常徒自傷悲。我如

今有了自己的屋子,出版了三十部書,不用為著生計而奔波和勞碌了,可快樂卻不如從

前那般堅實地環(huán)繞著我了??粗约核鶆?chuàng)作的那一部部書,我在想自己的最好年華都賦

予文學了。這是不是太傻了?去年愛人因車禍而故去后,我常常責備自己,如果我能感

悟到我們的婚姻只有短短的四年時光,我絕對不會在這期間花費兩年時間去創(chuàng)作《滿洲

國》,我會把更多的時光留給他??上覜]有“天眼”,不能預知生活中即將發(fā)生的這一

沉重的劫難.

③文學對我來講,就像我的親人一樣,我對它有強烈的依賴性。生活中,我是一個

循規(guī)蹈矩的人,可在我的夢想中,我卻是一個無拘無束、激情飛揚的人。文學為我打開

了生活的另一扇窗。有一家刊物曾問過我:如何解決理想與現實的矛盾?理想與現實沖

突越激烈的時候,人的內心所煥發(fā)的藝術激情就更加強烈,這種矛盾使藝術更加美輪美

奐。所以生活中多一些磨難對自身來講是一種摧殘,對文學來講倒可能是促使其成熟的

催化劑。但任何人都情愿放棄文學的那種被迫成熟,而去擁抱生活中那實實在在的幸福。

④我是一個很愛傷感的人。尤其是面對壯闊的大自然的時候,我一方面獲得了靈魂

的安寧,又一方面覺得人是那么的渺小和卑瑣。只要我離大自然遠了一段日子,我就會

有一種失落感。所以這十幾年來盡管我工作在城市,但是每隔三四個月,我都要回故鄉(xiāng)

去住一段時日。去那里的目的其實并不是為了寫作,只是因為喜歡。那里的親人、純凈

的空氣、青山碧水、寧靜的炊煙、雞鳴狗吠的聲音、人們在晚飯后聚集在一起的閑聊,

都給我一種格外親切和踏實的感覺?;氐焦枢l(xiāng),我心臆舒暢,覺得活得很有滋味。我喜

歡故鄉(xiāng)的那種安寧,它們與我貼心貼肺,水乳交融。我的文學,很多來自鄉(xiāng)間的這種安

寧。

⑤童年的時候,我很喜歡在冬天起床之后去看印在玻璃窗上的霜花。它們看上去妖

姨多姿,綺麗明媚。我常想寒風在夜晚時就變成了一支支畫筆,它們把玻璃窗涂滿了畫。

我能從霜花中看出山林、河流的姿態(tài),能看出花朵、小鳥和動物的情態(tài),能看出形神各

異的人的表情。但是看著看著,由于陽光的照耀和室內爐火的溫暖的熏炙,這霜花會悄

然化成水滴而解體。那時候我就會很難過。霜花是美麗的,我知道有一種美是脆弱的,

它懼怕溫暖,當溫暖降臨時,它就抽身離去了。我覺得我的生活呈現的就是這種美,它

出現了,可它存在得是何其短暫!

⑥文學給了我生存的勇氣和希望,我不該為了生活的變故而怨天尤人、顧影自憐,

我應該慶幸,我曾目睹和體驗過“美”,而且我所依驗到的美消失在溫暖中,而不是寒冷

中。這就足以讓我自慰了。如果“美”離開了我,我愿意它像霜花一樣,雖然是滿含熱

淚離去,但它卻是在溫暖中消融!

⑦我愿意牽著文學的手,與它一起走下去.當我的手蒼老的時候,我相信文學的手

依然會新鮮明媚。這雙手會帶給我們對青春永恒的遐想,對樸素生活的熱愛,對磨難的

超然態(tài)度,對榮譽的自省。對未來的憧憬。磨難是隕石雨,它會過去。而藝術是恒星。

永遠閃爍在人類文明的星空中。如果沒有這樣的星空照耀我們,我們的人生該是多么的

灰暗啊!藝術拯救不了世界。但它卻能給人帶來心底的安寧和幸福。

(文/遲子建,基于命題需要有所刪改)

(1)讀①②段,說說“現在的我”與從前相比有哪些“反差”?

(2)讀③?⑦段作者為什么認為自己對文學“有強烈的依賴性”?

(3)結合全文用簡潔的語言概括文中寫了哪些“在溫暖中流逝的美”。

(4)作者在文中針對磨難和文學之間的關系。表達了怎樣的辯證觀點?

【分析】本文通過“但那時的我是多么的青春啊”“如果我能感悟到我們的婚姻只有短短

的四年時光,我絕對不會在這期間花費兩年時間去創(chuàng)作《滿洲國》,我會把更多的時光留

給他”“由于陽光的照耀和室內爐火的溫暖的熏炙,這霜花會悄然?;伤味怏w”,

記敘了生活中的美的流逝,表達自己對文學、藝術的熱愛、感激和贊美。

【解答】(1)本題考查內容的分析。

“二十年前,我的發(fā)絲烏澤油亮,喜歡咯咯笑個不停,看到零食時兩眼放光,看著可愛

的小動物愛上前跟它們說上幾句俏皮話。那時我可以徹夜不睡地寫上一萬字,第二天照

樣精力充沛地工作。我愛到田野和山間散步,愛隨手掬上一捧河水喝上一氣,愛擺個姿

勢照相。二十年前的我還沒有屬于自己的一間屋子,沒有出版一本書,對生活滿懷憧憬。

但那時的我是多么的青春啊”句可知,二十年前的“我”快樂,對生活充滿熱愛;“現在

的我不愛照鏡子,鏡子中的我常常是雙眼布滿血絲,面色青黃。我的發(fā)絲有些干澀了,

眼角悄悄爬上了皺紋。我常常丟三落四,時常找不著要用的東西。有的時候進了超市,

我看著商品一片茫然,不知自己是要來買什么的。所以,如今去超市,我的手里通常攥

著一張紙條,那上面記著我平素寫下的需要添置的生活日用品。我依然喜歡在黃昏時散

步,只是看著夕陽時常常徒自傷悲。我如今有了自己的屋子,出版了三十部書,不用為

著生計而奔波和勞碌了,可快樂卻不如從前那般堅實地環(huán)繞著我了??粗约核鶆?chuàng)作的

那一部部書,我在想自己的最好年華都賦予文學了。這是不是太傻了?去年愛人因車禍

而故去后,我常常責備自己,如果我能感悟到我們的婚姻只有短短的四年時光,我絕對

不會在這期間花費兩年時間去創(chuàng)作《滿洲國》,我會把更多的時光留給他”內容可知,現

在的‘'我"悲苦,對自己感到自責。

(2)本題考查對文章關鍵句的理解。

從“看著自己所創(chuàng)作的那一部部書,我在想自己的最好年華都賦予文學了”和“我是一

九八三年開始寫作的,至今剛好有二十個年頭”可知“文學對我來講,就像我的親人一

樣”是因為作者把大部分的時光都給了文學,自己最好的青春也給了文學;“它給了我生

存的勇氣和希望。在生活中,我是一個循規(guī)蹈矩的人,可在我的夢想中,我卻是一個無

拘無束、激情飛揚的人。文學為我打開了生活的另一扇窗”寫出了作者之所以一來文學

是因為文學為她打開了另一扇窗,結合“但任何人都情愿放棄文學的那種被迫成熟,而

去擁抱生活中那實實在在的幸?!笨芍?,這扇窗是讓作者對生活滿懷憧憬,特別是受到

生活的磨難后,文學給了生存的勇氣和希望,促使作者走向成熟。

(3)本題考查對文章內容的篩選與概括。

從原文的“二十年前的我還沒有屬于自己的一間屋子,沒有出版一本書,對生活滿懷憧

憬。但那時的我是多么的青春啊”可知,這里說的逝去的美是“美好的青春逝去了”;從

“去年愛人因車禍而故去后,我常常責備自己,如果我能感悟到我們的婚姻只有短短的

四年時光,我絕對不會在這期間花費兩年時間去創(chuàng)作《滿洲國》,我會把更多的時光留給

他”可知,這里說的逝去的美是“與愛人在一起的時光逝去了”;從“但是往往是看著看

著,由于陽光的照耀和室內爐火的溫暖的熏炙,這霜花會悄然化成水滴而解體。那時候

我就會很難過。霜花是美麗的,我知道有一種美是脆弱的,它懼怕溫暖,當溫暖降臨時,

它就抽身離去了”可知,這里說的逝去的美是“玻璃窗上的美麗霜花因溫暖融化了”。

(4)本題考查對文章內容和主旨的理解。

通過“如果沒有這樣的星空照耀我們,我們的人生該是多么的灰暗啊!藝術拯救不了世界。

但它卻能給人帶來心底的安寧和幸福”可知,表達了磨難促進了文學的成熟;文學可以

給身處磨難中的人帶來心底的安寧與幸福的辯證關系。

答案:

(1)二十年前的“我”快樂,對生活充滿熱愛(憧憬);現在的“我”悲苦,對自己感

到自責。

(2)從“我”開始寫作以來,“我”用了很多時間去寫作,讓“我”對生活滿懷憧憬;

特別是受到生活的磨難后,文學給了“我”生存的勇氣和希望,促使“我”走向成熟。

(3)美好的青春逝去了;與愛人在一起的時光逝去了;玻璃窗上的美麗霜花因溫暖融化

了。

(4)磨難促進了文學的成熟;文學可以給身處磨難中的人帶來心底的安寧與幸福。

【點評】理解文章的主要內容,閱讀文章時要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了

解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來,

進而抓住文章的主要內容,并概括中心思想。概括文章的主要內容,就是要搞清楚全文

主要講的是什么,只有掌握了文意的主要內容,才能正確領會文章的中心思想。

五、綜合學習。(8分)

9.(8分)根據要求完成問題:

隨著地鐵7號線和4號線的相繼開通?意味著江夏與蔡甸正式融入大武漢“半小時

都市生活圈”。為了充分了解地鐵對我們生活的影響,學校將舉行以“地鐵與我們的生活”

為主題的綜合性學習活動。

(1)有人說“地鐵將改變人們的一些生活習慣”,請結合自己的觀察,從三個不同的方

面說說地鐵改變了我們的哪些生活習慣。

(2)在班會上,同學們圍繞著“地鐵加快了我們的生活節(jié)奏是利大于弊還是弊大于利”

展開了討論,請說說你的看法和理由。(100-120字

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