2023年江蘇省蘇州市高新區(qū)中考一模語文試題（解析版）

PAGEPAGE182023屆初中畢業(yè)暨升學考試模擬試卷語文2023.04（滿分:130分考試時間:150分鐘）注意事項:1.本試卷共19題，滿分130分，考試用時150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名，考點名稱、考場號、座位號用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡的相應(yīng)位置上，并認真核對條形碼上的準考號、姓名是否與本人的相符合。3.答選擇題須用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案；答非選擇題必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡指定的位置上，不在答題區(qū)域內(nèi)的答案一律無效，不得用其他筆答題。4.考生答題必須答在答題卡上，答在試卷和草稿紙上無效。習總書記說:“放眼世界，我們面對的是百年未有之大變局?！弊兓療o處不在，變革日新月異。班級開展了以“在變化中發(fā)現(xiàn)”為主題的綜合學習活動，請你和同學們圍繞下面五個方面學習。水?生活1.閱讀下面語段，完成相關(guān)問題。蘇州的水，是家門口的小橋流水，掩映在粉墻dài（）瓦的古城里，蕩淌在鄉(xiāng)間的田野中。蘇州的水，是三萬六千頃的太湖煙波浩渺、橫無際涯，遠山如在有無間。蘇州的水，是奔téng（）不息的長江，滾浪江水翻起清波，“微笑精靈”江豚已成為?？?。河網(wǎng)密集的蘇州，一直是令人魂牽夢yíng（）的江南水鄉(xiāng)。河湖縱橫的江南水鄉(xiāng)，孕育蘇州人如水的性格——溫婉róng（）通，規(guī)矩中講靈活，方圓之間盡顯蘇州人性格和智慧。水是蘇州的靈魂，是蘇州的命脈。相關(guān)部門應(yīng)__________。（1）根據(jù)拼音寫漢字。粉墻dài（）瓦奔téng（）不息魂牽夢yíng（）溫婉róng（）通（2）文中畫線處句子排序正確的一項是（）①加強河湖水域岸線空間分區(qū)分類管控②打造沿江沿河沿湖綠色生態(tài)廊道③加快劃定落實河湖空間保護范圍④保障生態(tài)流量，暢通行洪通道⑤實施河湖空間帶修復(fù)A.③⑤①④② B.②③⑤④① C.②③①⑤④ D.③①⑤④②【答案】（1）①黛②騰③縈④融（2）D【解析】小問1詳解】本題考查字形。粉墻dài瓦：粉墻黛瓦，指雪白的墻壁，青黑的瓦，用來描繪房屋。奔téng不息：奔騰不息，指江水波浪滔滔，急速流淌?；隊繅魕íng：魂牽夢縈，形容萬分思念。溫婉róng通：溫婉融通，形容柔順婉約，融合貫通?！拘?詳解】本題考查句子排序。排序時需根據(jù)整體內(nèi)容進行分析，找出句與句之間的關(guān)聯(lián)性，依據(jù)題干提示進行排序。根據(jù)材料內(nèi)容的“相關(guān)部門應(yīng)”可知，排序內(nèi)容的主體是相關(guān)部門，后面的內(nèi)容是具體措施。序號③中“劃定”應(yīng)該放在最前面，表示相關(guān)部門具體實施之前的計劃；由序號①中“加強”“管控”二詞可知，劃定范圍后需開始實施管控；序號⑤中“實施河湖空間帶修復(fù)”，指相關(guān)部門開始實施計劃；序號④中，實施計劃之后才能“保障生態(tài)流量”，使河湖暢通；最后才能打造成序號②中的“綠色生態(tài)廊道”。因此排序應(yīng)為③①⑤④②。故選D。2.閱讀材料，完成下列小題。近年來，蘇州市堅持政府引導(dǎo)、市場運作、群眾參與，推動老菜場更新改造。近日，記者走進雙塔市集，探訪老菜場更新改造之道。他們采訪了市民、商戶、運營方代表。市民代表張先生:“如今環(huán)境美了，過去買了東西立即就走，現(xiàn)在逛了還想逛?！鄙虘舸黻懪?“老菜場更新改造了，我們老商戶也要跟著改變。以前菜場只是售賣魚蛋肉奶，油鹽醬醋，功能太單一了，還要切實堤供豐富的商品滿足人們的多層次需要。”運營方代表王女士:“我們調(diào)整了市集入口處幾家位置好的商鋪，集中安排給經(jīng)營五金百貨、提供‘小修小補’服務(wù)的幾家小店，更方便群眾生活。”“此外，菜場的老商戶，按政策在完成更新改造后可以選擇自愿回遷，我們提供相關(guān)培訓，以適應(yīng)新菜場的要求?！保?）請你從上面語段中，推斷雙塔市集需要更新改造的原因。（2）雙塔菜場有不少特色文案。如:請你在“青椒、茭白、豆角”這三種蔬菜中任選一種，仿照上例題寫一則文案。（3）蘇蘇在雙塔菜場承包了一個蔬菜攤位。下面有四副對聯(lián)，請你選出最合適的一副作為禮物送給蘇蘇（）A.翠葉煙升冰碗碧，綠芽光照玉甌青。 B.開畦剪棘灌圃蔬，軟菘帶露薺含春。C.日耀杏林花吐錦，泉流桔井水生香。 D.幽韻清芬緣客雅，紅情綠意總春濃?！敬鸢浮浚?）環(huán)境較差；功能單一；生活不便（2）示例：青椒——椒綠可以，焦慮就算了。豆角——過日子不能有勾心，但可以有“豆角”。茭白——什么時候吃我都行，就是別考試前吃。（3）B【解析】【小問1詳解】本題考查信息的提取與概括。根據(jù)“如今環(huán)境美了，過去買了東西立即就走，現(xiàn)在逛了還想逛”可知以前環(huán)境差，現(xiàn)在變美了。根據(jù)“以前菜場只是售賣魚蛋肉奶，油鹽醬醋，功能太單一了”可知功能單一。根據(jù)“集中安排給經(jīng)營五金百貨、提供‘小修小補’服務(wù)的幾家小店，更方便群眾生活”可知以前市集不太方便?！拘?詳解】本題考查仿寫。例子中有的用了物品的名字當價錢“八角”，告訴不要多收錢；有的用物品的特征，洋蔥易讓人流淚；有的用了字的特殊含義，“卷心菜”不能卷，不能菜。所以“青椒、茭白、豆角”也應(yīng)寫出新意。“青椒”乃綠色，就可以說為“椒綠”，諧音“焦慮”，“椒綠”可以，“焦慮”不行。茭白好吃，考試卷前別吃，怕你“交白卷”。豆角諧音“斗角”，“勾心”不能有，“豆角”很好吃。【小問3詳解】本題考查對聯(lián)。A.翠葉煙升冰碗碧，綠芽光照玉甌青。在冰碗里烹煮綠茶，煙霧升騰，在玉甌中沏成的毛尖茶，光影照人。用于茶館；B.開畦剪棘灌圃蔬，軟菘帶露薺含春。開菜畦，剪荊棘，澆菜園，白菜頂露珠，薺菜含春色。適用于蔬菜攤；C.日耀杏林花吐錦，泉流桔井水生香。杏林指中醫(yī)。適用于醫(yī)館；D.幽韻清芬緣客雅，紅情綠意總春濃?！坝捻嵡宸摇敝富ㄏ?，“紅情綠意”是紅花綠葉，指春色。適用于花店；故選B。人·情意3.請你將有關(guān)作者和詩文補充完整。歷代文人志士面對個人際遇的變化時總是感慨良多。范仲淹勸勉朋友要有“①_________，不以己悲”的豁達胸襟；歐陽修雖貶謫滁州，卻有“②_________，在乎山水之間也”的樂趣；劉禹錫在揚州領(lǐng)悟到“③_________，病樹前頭萬木春”變化之理；④_________雖受讒毀而被排擠，卻能唱出“長風破浪會有時，⑤_________”這樣高亢的曲子；革命烈士秋瑾在《滿江紅》中“⑥_________，青衫濕”一句，抒發(fā)了知音難覓的苦悶心情。家國之變更引發(fā)詩者情思。辛棄疾在《⑦_________·為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“了卻君王天下事，⑧_________”的詞句，表達自己抗金復(fù)國建動立業(yè)的雄心；《出師表》中諸葛亮“⑨_________，奉命于危難之間”，以期恢復(fù)漢朝基業(yè)；文天祥在國破家亡之期，依然發(fā)出“人生自古誰無死？⑩_________”的最強音，令人感懷。【答案】①不以物喜②醉翁之意不在酒③沉舟側(cè)畔千帆過④李白⑤直掛云帆濟滄海⑥莽紅塵何處覓知音⑦破陣子⑧贏得生前身后名⑨受任于敗軍之際⑩留取丹心照汗青【解析】【詳解】考查名篇背誦，注意：醉翁、側(cè)畔、莽、覓、生前身后、汗青。名著閱讀。4.小說中人物之間情感態(tài)度的變化，常常給讀者留下了深刻的印象。請參照示例，從提供的三組人物中，任選其中一組，結(jié)合情節(jié)，寫出這種變化。示例：胡屠夫和范進范進中舉前，胡屠夫說自己倒運，把個女兒嫁與了他，取笑他想考舉人是癩蝦蜞想吃天鵝屁；范進中舉后，說自己有眼力，將女兒許配給他，看見女橋的衣食滾牧了許多，一路低著頭替他扯了幾十回，范進的中舉，胡屠夫由由百般羞辱變?yōu)榘侔阋呀Y(jié)；由鄙視、看輕變?yōu)榫次酚屑印＂傥渌珊退谓诤啞酆土_切斯特③匡超人和馬二先生【答案】示例一：武松和宋江在柴進府上初遇，結(jié)為兄弟；后來在孔家莊宋江提招安的主張，兩人隔閡初顯；入梁山后，宋江力促招安，武松堅決反對。兩人由初識的親密無間，到后來的漸行漸遠，是在招安這件事情上觀點不同。示例二：簡·愛跟羅切斯特剛相處的時候是簡單的主仆人關(guān)系；后來簡·愛直率、善良、獨立的氣質(zhì)吸引了羅切斯特，簡·愛也被其風度和學識吸引：布蘭奇的出現(xiàn)，讓簡·愛誤會羅切斯特。在簡·愛決定離開并告白之后，兩人敞開心扉走到了一起：在得知羅切斯特有了妻子后，她理智戰(zhàn)勝了誘惑，離開了羅切斯特。而當?shù)弥_切斯特失去一切之后，簡·愛又回到羅切斯特身邊，找到屬于自己的愛情。（選擇其中重點階段，凸顯情感、態(tài)度、關(guān)系變化即可）示例三：匡超人在落魄的時候馬二先生曾經(jīng)幾度幫助他，并受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路；可是后來馬二先生境地悲慘，匡超人不僅沒有幫助反而妄加誹謗嘲笑。這種變化反映了匡超人自私自利、忘恩負義的嘴臉。【解析】【詳解】本題考查名著的人物關(guān)系和故事情節(jié)。①武松和宋江當初倆人邂逅在柴進莊上，其時一個淪為罪犯、流落江湖，一個窮困潦倒、寄人籬下。宋江對不被柴大官人待見的武松噓寒問暖，關(guān)懷備至，又是送銀子又是做新衣。武松對宋江也是五體投地、相見恨晚。倆人臨分手時，武松主動與宋江結(jié)拜為兄弟。后來宋江和武松在孔家莊分手時，武松對宋江說：“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲?！彼谓瓕ξ渌商岢龅恼邪蚕敕ǚ浅ＵJ同，并說了一段很暖心的話：“入伙往后，稍戒酒性，如得朝廷招安，你便可攛輟魯智深、楊志屈從了。日后可是在邊上，一刀一槍，贏得封妻蔭子，久后青史上留一個好名，也不枉為人一世?！钡怂悴蝗缣焖?，武松上了二龍山后，不但沒有勸說魯智深、楊志二人招安，反而受到魯智深的影響，成了反對招安的急先鋒。倆人因為招安，隔閡初顯。入梁山后，宋江力促招安，武松堅決反對。宋江之所以要招安，因為他看到了梁山只有招安這條路，因為宋江知道梁山不可能抵擋住朝廷源源不斷兵馬的進攻，最終梁山還是被滅亡。所以梁山的出路就是招安。武松明白梁山好漢中，自己殺的人最多，招安后，自己會被仇人尋仇，自己一個親人也沒有，只能重新亡命天涯，在梁山大碗酒大碗肉過日子最逍遙，所以全梁山武松反對招安最激烈。所以兩人由初識的親密無間，到后來的漸行漸遠，是在招安這件事情上觀點不同。②簡·愛和羅切斯特開始時，簡·愛和羅切斯特是簡單的主仆人關(guān)系。簡·愛對羅切絲特不卑不亢，她覺得羅切斯特是個古里古怪的人。后來隨著互相的了解，她深深的愛上了羅切斯特。簡·愛直率、善良、獨立的氣質(zhì)也吸引了羅切斯特。這時候簡·愛對羅切斯特的愛和階級無關(guān)，和金錢無關(guān)，是一份建立在平等基礎(chǔ)上的感情。羅切絲特在簡·愛面前向布蘭奇小姐求婚其實是故意引起簡·愛的嫉妒心，希望她吃醋，放下驕傲來追求自己。結(jié)果讓簡愛誤會羅切斯特。在簡·愛決定離開并告白之后，兩人敞開心扉走到了一起。后來簡·愛得知羅切斯特有妻子，堅決地離開羅切斯特。后來她回到桑恩費爾德莊園，發(fā)現(xiàn)那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘，羅切斯特需要簡·愛的照顧。最終簡·愛又回到羅切斯特身邊，找到屬于自己的愛情。③匡超人和馬二先生匡超人本是貧寒人家子弟，因生計流落杭州，馬二先生見他年輕好學，又有孝心，便資助他回家的路費和回家后做生意的銀兩，還指點他舉業(yè)之途。這個時候的匡超人內(nèi)心純良，對馬二先生拜了又拜，謝了又謝，并受馬二先生的影響，把科舉作為人生的唯一出路。他到城里結(jié)交了一批名士、老爺，也開始批八股文選本后，為抬高自己，對曾經(jīng)幫助過他的馬二貶損毫不留情，馬二先生境地悲慘，匡超人不僅沒有幫助反而妄加誹謗嘲笑。徹底反映出匡超人自私自利、忘恩負義的丑惡嘴臉。5.清人金圣嘆評《水滸》，認為“《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口?！毕旅媸恰端疂G》中的一個人物的“聲口”，同學們不能確定其出自宋江、盧俊義或李逵這三位中何人之口。請說說你的看法及理由?！皻⑷|京，奪了鳥位，在那里快活，卻不好！不強似這個鳥水泊里！”【答案】李逵。李逵性格粗魯，頭腦簡單、沖動暴力；文中“殺去”、“鳥”很能體現(xiàn)他的性格特點。盧俊義和宋江都是主張招安，不會說出這般忤逆朝廷的話?！窘馕觥俊驹斀狻靠疾槿宋镄蜗蟊嫖?。宋江：助人為樂、見義勇為、有勇有謀、講究孝道、十分仗義，但城府極深，主張招安，不會說出這般忤逆朝廷的話；盧俊義：性情和藹，慷慨仗義，身手不凡。他這種性格既讓他成為一名驍勇的戰(zhàn)將，又多次由于對自己的盲目自信而使自己陷入危險的境地，主張招安，不會說出這般忤逆朝廷的話；李逵：嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。他莽撞急躁，具有最堅決的革命性和最強烈的反抗性，天不怕，地不怕。結(jié)合“殺去東京，奪了鳥位，在那里快活，卻不好！不強似這個鳥水泊里！”可知，該句話語粗魯直率，符合李逵的性格特點，因而出自李逵之口。閱讀下面古詩文，完成題目。[甲]臣竊惟海內(nèi)涂炭，四十余栽矣！赤子①嗷嗷無告，不可以不拯；國家憑陵之恥，不可以不雪；陵寢不可以不還；輿地不可以不復(fù)。此三尺變子之所共知，曩獨畏其強耳。韓信有言:“能反其道，共強易弱。”況今虜首庸儒，政令日馳，舍戎狄鞍馬之長，而從事中州浮靡之習，君臣之間，日趨怠情。自古夷狄之強，未有四五十年而無變者，稽之天時，揆②之人事、當不遠矣。不于此時早為之圖，縱有他變，何以乘之？萬一朋人懲創(chuàng)，更立令主③；不然，豪杰并起，業(yè)歸他姓；則南北之患方始。又況南渡已久，中原父老，日以殂謝④，生長于戎，豈知有我？（節(jié)選自陳亮《中興論》）[乙]虜人之地，東薄于海，西控于夏，南抵于淮，北極于蒙，地非不廣也；虜人之財，簽兵于民而無養(yǎng)兵之費，靳思于郊而無泛恩之賞，又輔之以歲幣之相仍，橫斂之不恤，則財非不多也；沙漠之地，馬所生焉；射御長技，人皆習焉，則其兵又可調(diào)之眾矣。以此之形，時出而震我，那在所可慮，而臣獨以為不足恤者，益虜人之地雖名為廣，其實易攻，惟其無事，兵劫形制，若可糾合，一有驚擾，則忿怒紛爭，割據(jù)蜂起。（節(jié)選自辛棄疾《美芹十論》）[丙]南歌子⑤（宋）陳亮池草抽新碧，山桃褪小紅。尋春閑過小園東。春在亂花深處、鳥聲中。游鐙歸敲月，春衫醉舞風。誰家三弄學元戎⑥。吹起閑愁、容易上眉峰。[注釋]：①赤子：指百姓。②揆：估量，揣測。③更立令主：另立各的國君。④殂謝：死亡衰退。⑤這首詞是陳亮閑置期間所作。⑥“三弄”指代簫管；“元戎”，泛指軍事。6.下列各項句子中加點字的解釋相同的一項是（）A.浮靡之習望其旗靡（《曹劌論戰(zhàn)》）B.豪杰并起并殺兩尉（《陳涉世家》）C.其實易攻以五十里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）D.兵劫形制增其舊制（《岳陽樓記》）7.辛棄疾的《美芹十論》共有十個篇章，[乙]文選段出處正確的一項是（）A.《察情》 B.《觀釁》 C.《詳戰(zhàn)》 D.《審勢》8.把文中劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）稽之天時，擺之人事，當不遠矣。（2）一有驚擾，則忿怒紛爭，割據(jù)蜂起。9.下列有關(guān)[丙]詩的理解與分析不正確的一項是（）A.“尋春閑過小園東”寫出暮春時節(jié)，詞人尋見春天的經(jīng)過，體現(xiàn)其內(nèi)心暫時的閑適。B.“春在亂花深處、鳥聲中”，一個“亂”字，不僅實寫花亂，更暗寫詞人內(nèi)心之亂。C.“游鐙歸敲月”，一個“敲”字，以春游歸來月下敲門之聲反襯出周圍世界的靜謐。D.“春衫碎舞風”表面看上似乎寫出詞人落拓不羈，實則表現(xiàn)作者內(nèi)心的孤寂與痛苦。10.請根據(jù)[甲][丙]詩文的內(nèi)容，說說你對“吹起閑愁、容易上眉峰”中“閑愁”的理解。11.“能反其道，其強易弱”，強的一方也可以變成弱的一方，請結(jié)合[甲][乙]兩文內(nèi)容，用自己的話說一說金國可能由強變?nèi)醯脑??！敬鸢浮?.B7.D8.（1）從天時來考察，從人事來估量（這種情況）應(yīng)該不會遠了。（2）（金人）一旦受到驚擾，他們就會產(chǎn)生憤怒，紛紛爭斗，地方割據(jù)就會像蜂一樣出現(xiàn)（蜂擁而起）。9.A10.①詞人的閑愁是由簫管所奏的軍樂引起；②“閑愁”既是詞人此時尋春閑過、無所事事的孤寂；③也是指收復(fù)失地、救國救民這一理想無法實現(xiàn)的無奈與憤懣。④“容易上眉峰”表明這種愁緒一直縈繞心頭，揮之不去。11.①受中原奢靡之風影響，日漸懈怠；②夷狄四五十年內(nèi)沒有不變的；③金人占地廣闊，卻不擅于治理；④金人受到驚擾，容易內(nèi)斗、分化?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查詞語的解釋。A.靡費，奢靡/倒下；B.都表示同時，一起；C.容易/交換；D.管控、制約/規(guī)模；故選B?！?題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的出處。結(jié)合文言文內(nèi)容可知，[乙]文選段出處自辛棄疾《美芹十論》的《審勢》篇。辛棄疾于乾道元年向孝宗上《美芹十論》。奏議對宋、金對立的形勢和戰(zhàn)爭發(fā)展方向作了詳盡的分析，并論述了對金斗爭的方針，希望最高統(tǒng)治者樹立收復(fù)失地的信心。全文分十個部分，《審勢》即其中的第一部分。作者論述了他對形勢的估計和判斷，針對孝宗懾于敵人強大的心理，運用事例對形和勢既相連系、又有區(qū)別的關(guān)系作了精辟的分析，強調(diào)人心的向背和統(tǒng)治者內(nèi)部的團結(jié)對戰(zhàn)爭勝負的決定性作用，從而指出敵人表面強大的不足恃，激勵孝宗見微知著，樹立信心，堅持抗金復(fù)國的國策。全文緊扣“形與勢異”這一命題展開。全篇具有嚴密的邏輯性和強大的說服力?！?題詳解】本題考查文言文句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按照現(xiàn)代漢語的語序疏通，如遇到省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）“稽”：考察；“擺”：估量。（2）“忿”：不平；“怒”：憤怒；“蜂起”：像蜂一樣出現(xiàn)。【9題詳解】本題考查詩歌內(nèi)容的理解和分析。A.“暮春”表述有誤，從詩句“池草抽新碧”可知，該句描寫了初春時小草發(fā)出嫩芽的場景?！澳捍骸敝傅氖谴杭镜哪┪?，代表春天快要結(jié)束了。故選A?！?0題詳解】本題考查詩歌句子和詞語的鑒賞。題干要求根據(jù)[甲][丙]詩文的內(nèi)容，說說“吹起閑愁、容易上眉峰”中“閑愁”的內(nèi)涵，答題時既要圍繞“閑愁”分析該詞的具體內(nèi)涵，分析該句的中的重點字詞、表現(xiàn)手法、修辭手法等，也要將“閑愁”帶入整首詩歌中剖析情感。[甲][丙]詩文都是陳亮所著，陳亮仕途坎坷，著《南歌子》時期處于閑置階段，無所事事，十分孤寂，“愁”字或許愁的是自身時日荒廢。結(jié)合丙詩“吹”字可知，詩人聽到軍樂，感慨于國家、人民的命運，心中無比惆悵，思慮未來，因此閑愁。結(jié)合甲文《中興論》內(nèi)容可知，當時，天下人民處于水深火熱之中，故土淪陷，國家遭受凌辱，這份愁緒里也包含了自己渴望收復(fù)失地、救命于水火的擔憂，所有的一切都是作者的愁緒“容易上眉頭”的原因。【11題詳解】本題考查對文言文內(nèi)容的理解和分析。題干要求分析“金國可能由強變?nèi)醯脑颉?，根?jù)[甲][乙]兩文內(nèi)容可知，[甲]文中“而從事中州浮靡之習，君臣之間，日趨怠情”表明，金國受中原影響，已經(jīng)不如往日那般驍勇，染上了奢靡之風。從“自古夷狄之強，未有四五十年而無變者”看出，異族強勢，盛極必衰是歷史發(fā)展的規(guī)律。乙文中描述了金國的占地十分遼闊，但正是因為如此，“若可糾合，一有驚擾，則忿怒紛爭，割據(jù)蜂起”，一旦金國內(nèi)部發(fā)生糾紛，便很容易形成諸多糾紛。諸如此類的原因都可能會使金國變?nèi)?。【點睛】參考譯文：甲我私下考慮，天下人民處于水深火熱之中，已四十多年了。百姓哀號求救，無處可告，不能不加以拯救；國家遭受欺凌的恥辱，不能不予以洗雪；我朝的陵墓不能不歸還；淪陷的土地不能不收復(fù)。這是三尺高的兒童都知道的道理，過去只是畏懼敵人的強大罷了。韓信有這樣的話：“能夠反其道而行之，那強大的可以變?yōu)樗ト??！焙螞r如今敵方首領(lǐng)昏庸懦弱，政令一天天地松弛，放棄了戎狄跨鞍馳馬的長處，而沾染上中原地區(qū)浮華靡費的陋習，君臣之間，一天天地趨于懈怠懶惰。自古以來異族的強盛，沒有經(jīng)歷了四五十年而不變的。從天時來考查，從人事來估量，這種變化該不會遠了。不在這時早日做好準備，即使敵方有什么變故，用什么去趁機取勝？萬一敵人懲戒警惕，另立好的國主，或者豪杰并起，敵國的基業(yè)歸于其他族姓，那么南北對峙的禍患才是真正的開始。又何況南渡以來已久遠，中原的父老，一天天地衰亡，生長于異族統(tǒng)治下的人，豈知道有我大宋？乙虜人的土地，東邊靠近海岸，西邊受制于夏國，南邊靠近淮南，北邊靠近蒙古，不是不廣闊；虜人的財產(chǎn)，在民眾中挑選士兵但是沒有養(yǎng)兵的費用，在大范圍內(nèi)謀求計策卻沒有廣泛地進行嘉獎，再加上朝廷每年都會征收大量歲幣，瘋狂斂財毫不體恤民情，（因此）不是不富足。他們擁有的大漠地帶，良馬就生長在那里，每個人都熟悉騎馬射箭這些過人技藝，因此他們的軍隊也可以說很多。他們憑借這樣一種“形”，不時出兵震動驚擾我們的邊境，這也確實是值得憂慮的。但是我獨自認為這不值得擔憂，因為虜人的土地雖然廣闊，但其實很容易被分化。一旦受到驚擾，他們就會產(chǎn)生憤怒的紛爭，地方割據(jù)就會到處出現(xiàn)。碑·文化閱讀下面材料，完成下面小題。材料一:所謂碑刻，簡單而言即是通過技術(shù)手段將文字或圖鐫刻在石質(zhì)材料上。完整的碑刻是碑座、碑身、碑額（有些甚至還包括碑亭）的組合體，兼具造型美和書法繪圖藝術(shù)，因此碑刻乃是極具藝術(shù)性的歷史遺跡。蘇州城內(nèi)造有大量碑刻，據(jù)不完全統(tǒng)計可達三千余通，這些碑刻類型多樣，內(nèi)容豐富。按照內(nèi)容劃分，蘇州碑刻大致可分為自然科學知識與社會文化知識。材料二:蘇州碑刻肇始于魏晉時期，尤以明清碑刻居多，但若論名氣之盛，當屬蘇州碑刻博物館所藏的四大宋碑，即《天文圖》《地理圖》《帝王紹運圖》和《平江圖》，簡稱為“天、地、人、城”四大宋碑。四大宋碑特色鮮明，分別多以圖表的形式記載自然科學知識，也分別代表了中國古代對于自然科學認識的一座座高峰。社會各階層都可以使用碑刻來傳遞信息。例如《羅君宗?；俱憽分杏浾伊艘粋€軍戶經(jīng)商的故事:《元和縣示禁保護沈丹桂堂碑》記載了一件有趣的“商標侵權(quán)案”；《蘇州府約束踹匠碑》記載了官府和商人鎮(zhèn)壓出賣勞動力為生的踹匠反抗壓迫的經(jīng)過。也因此，這些碑刻也常常被史學界視為江南地區(qū)“資本主義萌芽”的最好證據(jù)。除卻商人群體外，王國平主偏的《明清以來蘇州社會史碑刻集》還收錄了大量婦女、兒童、郎中甚至是農(nóng)民的基志銘，這些都是我們在正史列傳中無法發(fā)掘的歷史，但卻因碑刻的傳世而變得活靈活現(xiàn)。材料三:2022年6月10日至8月28日，在蘇州碑刻博物館明倫堂舉辦展覽“文正本蘇人——范仲淹與蘇州文廟府學碑刻拓片展”。展廳外是內(nèi)斂含蓄卻別有風韻的蘇式園林，展廳內(nèi)是以文字為素材的展覽創(chuàng)作，書法簾隨風擺動，仿佛穿越北宋，欣賞了一場大型文化盛宴。蘇州碑刻博物館的探索表明，文物不只能是停留在博物館內(nèi)的擺件，在博物館內(nèi)坐等游客的觀賞，不如館方主動出擊，做大傳統(tǒng)IP，主動“觸網(wǎng)”，通過舉辦展覽進行二次創(chuàng)作激發(fā)文化活力，賦予文化新的記憶，并在各大平臺做好宣傳，賺足了網(wǎng)友的眼球，游客如堵。館方更能抓住游客的需求進行文化創(chuàng)意，碑刻拓片本身可能并沒有很大的吸引力，現(xiàn)在又是個拍照打卡風靡的時代，所以館方就自我升級，營造了非常適合拍古風大片的氛圍，在碑刻拓片的基礎(chǔ)上增加了與之相關(guān)的3D書本模型和垂下來的漢字詩詞，發(fā)光的字簾和燈籠，隨風擺動的書法等等，“新奇的東西”既能吸引游客帶動景區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，又能讓傳統(tǒng)文化得到傳播，還能讓大眾收到潛移默化的影響，如此，一箭三雕。蘇州啤刻博物館利用古代著名人物與現(xiàn)代國潮元素結(jié)合的思路來舉辦展覽，碑刻拓片為底色，潑墨以范文正公的故事，再加上國潮元素為點染，讓文物“活”起來，滿足更多公眾尤其是年輕群體的喜好，無論是鐘愛碑刻和字畫的人還是熱愛攝影的人，都自然地被吸引，這也有助干碑刻文化的傳承與傳播。（選自蘇州吳文化博物館公眾號）12.結(jié)合三則材料，下列說法正確的一項是（）A.蘇州碑刻歷史悠久、類型多樣、內(nèi)容豐富，根據(jù)完全統(tǒng)計共有三千余通。B.四大宋碑都以圖表的形式記載自然科學知識，是古代自然科學認識高峰。C.在碑刻中，可了解到軍人、商人、婦女、兒童、郎中甚至是農(nóng)民的信息。D.碑刻拓片本身的吸引力使得無數(shù)游人來到了蘇州碑刻博物館明倫堂打卡。13.歲月不語，惟石能言。一座座碑刻穿越了千年的時光，依然蘊含著獨特的價值。請結(jié)合材料一、二概括這些碑刻的價值。14.如何讓蘇州碑刻由“高冷”走向“鮮活”，蘇州碑刻博物館和央視的舉措值得借鑒。請結(jié)合材料三和鏈接材料，說說兩者創(chuàng)意的共同之處。鏈接材料:前不久，央視節(jié)目“古韻新聲一七夕”中的一段舞蹈，運用現(xiàn)代科技，讓一幅《天文圖》從古時踏光而來，演繹了一番獨特的風景。舞蹈從世界上最古老的石刻天文圖——宋代天文圖碑刻（拓片）中北斗七星的圖案引入中國傳統(tǒng)“魁星點斗”的動作元素進行提煉，加以創(chuàng)作，用藝術(shù)化手段展現(xiàn)出古代讀書人拜魁星的風俗。節(jié)目中引出舞蹈的石刻天文圖，正是蘇州碑刻博物館的館藏。【答案】12.C13.感受傳統(tǒng)書畫藝術(shù)之美；領(lǐng)略古代高超的自然科學造詣；為古代歷史、政治、經(jīng)濟等研究提供了證據(jù)；了解古代蘇州普通民眾的事跡。（答出3點即可）14.都進行了二次創(chuàng)作，前者營造出一場文化盛宴的氛圍，后者以舞蹈形式展示；都運用了現(xiàn)代科技，前者有3D技術(shù)和燈光的運用，后者也有各種燈光的運用；都融入了古代文化元素，前者融入了范文正的故事，后者引入了拜魁星的風俗。【解析】【12題詳解】本題考查信息的篩選與辨析。A.根據(jù)材料一“據(jù)不完全統(tǒng)計可達三千余通，這些碑刻類型多樣，內(nèi)容豐富”可知沒有“歷史悠久”這項內(nèi)容；B.根據(jù)材料二“四大宋碑特色鮮明，分別多以圖表的形式記載自然科學知識，也分別代表了中國古代對于自然科學認識的一座座高峰”可知四大宋碑“多以圖表的形式記載自然科學知識”而不是“都以圖表的形式記載自然科學知識”；D.根據(jù)材料三“碑刻拓片為底色，潑墨以范文正公的故事，再加上國潮元素為點染，讓文物“活”起來，滿足更多公眾尤其是年輕群體的喜好”可知并不只是“碑刻拓片本身的吸引力”，還有范文正的故事喝過潮元素的原因，使得無數(shù)游人來到了蘇州碑刻博物館明倫堂打卡；故選C【13題詳解】本題考查信息的提取與概括。結(jié)合材料一“完整的碑刻是碑座、碑身、碑額（有些甚至還包括碑亭）的組合體，兼具造型美和書法繪圖藝術(shù)，因此碑刻乃是極具藝術(shù)性的歷史遺跡”可以讓人感受傳統(tǒng)書畫藝術(shù)之美；結(jié)合材料二四大宋碑“代表了中國古代對于自然科學認識的一座座高峰”可以讓人領(lǐng)略古代高超的自然科學造詣；結(jié)合材料二“社會各階層都可以使用碑刻來傳遞信息”和以下的例子可知這些碑刻為古代歷史、政治、經(jīng)濟等研究提供了證據(jù)；“除卻商人群體外，王國平主偏的《明清以來蘇州社會史碑刻集》還收錄了大量婦女、兒童、郎中甚至是農(nóng)民的基志銘”讓人們了解古代蘇州普通民眾的事跡?！?4題詳解】本題考查分析綜合能力。結(jié)合材料三“通過舉辦展覽進行二次創(chuàng)作激發(fā)文化活力，賦予文化新的記憶，并在各大平臺做好宣傳，賺足了網(wǎng)友的眼球，游客如堵”“碑刻拓片本身可能并沒有很大的吸引力，現(xiàn)在又是個拍照打卡風靡的時代，所以館方就自我升級，營造了非常適合拍古風大片的氛圍”得知這是二次創(chuàng)作，營造出一場文化盛宴的氛圍。鏈接材料同樣屬于二次創(chuàng)作，以舞蹈形式展示。結(jié)合材料三“碑刻拓片的基礎(chǔ)上增加了與之相關(guān)的3D書本模型和垂下來的漢字詩詞，發(fā)光的字簾和燈籠，隨風擺動的書法等等”得知運用了現(xiàn)代科技，運用了3D技術(shù)和燈光。鏈接材料同樣運用了各種燈光。結(jié)合材料三“在蘇州碑刻博物館明倫堂舉辦展覽‘文正本蘇人——范仲淹與蘇州文廟府學碑刻拓片展’”和“潑墨以范文正公的故事”得知融入了古代文化元素，引用范文正的故事。鏈接材料同樣融入古代文化元素，引入了拜魁星的風俗。字·藝術(shù)閱讀下面的文章，完成下面小題。寫字人朱以撒①不用電腦打字，還在堅持執(zhí)筆寫字的人肯定不會多了。到了此時，也算是真的愛好寫字了。打字成了人在生活中的一種本領(lǐng)，打字是跟得上此時生活的速度的。如果生活速度繼續(xù)加快，估計會有更新的打字機問世，應(yīng)對加速?？煺哂?，一年可以打出好幾本書來；慢者愈慢，幾年才寫出一本書來。既然趕不上，此生就不趕了。②比起三歲就執(zhí)筆寫字的神童，我寫字是遲了兩三年?？墒俏以跁懽种?，就每日地寫去，無一日空過，這也是我覺得可以拿出來說說的地方。寫字初始緣于它的樸素，只是想寫得好看一些——樸素的想法是一個人建立可靠性的基礎(chǔ)，全無粉飾，平和地做下去，就如同吃飯那般，持久不綴。③后生好風花，老大即厭之。總是要有一些經(jīng)歷之后才可能透過皮表，品出一些稱為氣息的虛無之質(zhì)，寫字人各有方向，或心儀楷書，或法乳草書，氣息肯定是與自己的情性默契的，并被引導(dǎo)著向深處走。④不寫字的人看字，看看字形字態(tài)好了，它滿足了人對于外在感知，寫得很大的，寫得很小的，寫得很多的，寫得很少的，便傳遞給別人，直說看到了看到了，可以言說的早已被人言說爛了，不可言說的若強行言說則紛亂無比——氣息正是不可言說，痕跡在紙面上，氣息滲入紙的深處。薄如蟬翼的一枚紙，居然可以把千百年的氣息貯存起來，并隨年深日久而更為深重。時間從上方流過的長短不同，摧毀了一些字跡，使字句戛然中斷，串不起來，無從猜度寫字人當時在表達什么，也就顯得更為隱秘。晚近的人，晚近的字，人離去未遠，氣息也就是另一種。善感的人依氣息來聽一枚紙的身份，表面似乎是眼力在活動，其實是一個人的精神都振作起來了。至于為什么結(jié)論是這個朝代，而不是那個朝代，則不必說。博物院里就是儲存筆下氣息的空間，卷起來的長軸如同一個大白蜷縮起來，讓那個愛寫字的主人是邊在里邊沉睡。人的生命早已散盡，如果沒有當時愛寫字留了一些下來，穿過時間來到我們面前，我們永遠無從分辨這個人和那個人的氣息之異。如果有空，寫字人總是會來博物院這類場所走走，不吭聲。眼睛看著，心靈動著——我覺得都有一點調(diào)動自己能量采氣的嫌疑。⑤一個人在書齋用功那么久了，總是有一些溝壑沒有越過，出外了，聽了河聲，見了岳色，無端生慨，一洗凡近之思，便凌空蹈虛過了溝壑?；厣襁^來尋繹，往往是沒有結(jié)果的——有結(jié)果的都寫在書上了，沒有結(jié)果的仍在世界上浮游，不知西東。如我這般無志于仕有志于寫的人，有所托寄，但身心沉重難以飛升通靈，只能從皮表領(lǐng)略實中有虛，正中見奇，常中寓異。⑥寫字人老了，忽一日，清理一下手稿才知道居然寫了這么多，有點吃驚——幾十年的寫都在這里了。有一些標有時間，翻一下就可以知道是多少歲時的手筆；那些沒標明時間的，根據(jù)筆跡，亦不難判斷大概時期。寫字人舍不得丟棄的禿筆，有的塵埃已經(jīng)蒙上了，從巨大的斗筆到細小的小楷筆，可以擱滿一座小筆架山。和打字稿不同的是，這些一個字一個字寫出來的痕跡，就是涂林增刪，也儲存了當時寫字人的心事，像顏魯公的《祭侄稿》，很多寫字人臨摹時，把那些涂改處也一并學了，覺得這些信手的涂改還更有滋味。自己的手稿里也有許多這類痕跡，甚至一張紙都讓這些痕跡開花了，顯示出當時猶豫不定反復(fù)再三。那么多的手稿，沒有一頁是相同的，有的出奇地順暢，卷面清潔簡明；有時寫不下去，用幾個符號替代，打算想好了再填入。真要有規(guī)矩，還是打字稿，機器的功能就是千字如一沒有情性，而人的情性卻是時時顯現(xiàn)的。陳繹曾說:“錯有輕重，則字之斂舒險麗亦有淺深，變化無窮”，這也是寫字人筆下不一之處，因為不是機器，也就以差異見出。沒有手稿的人無法見到當年寫字時的那個自己?？吹竭@些，讓此時已老的他嘴角微笑地翹了起來。⑦不過，寫字人也會死的。有的人在生前就會處理一些文稿，像蘇洵，曾經(jīng)把數(shù)百篇文章付之一炬。更多的寫字人來不及處理，這些手稿也就命運難卜。如果寫字人生前大聲名，有關(guān)方面可能會批一塊地拔一些錢，建一個藝術(shù)館，存放這些遺跡，并設(shè)專人保管。絕大多數(shù)的寫字人是沒有資格享有這一待遇的。那么，這么多的手稿也理所當然由寫字人的后人處理，或者清理。⑧這些手稿終了如何，寫字人已全然不知。他活著的時候以寫字為樂事，在書寫中度過一生，這就足夠了。（選自《湘江文學》2022年第6期，有刪改）15.如何才能成為文中的“寫字人”？請根據(jù)文章內(nèi)容分條陳述。16.“后生好風花，老大即厭之，”作者對寫字人的此看法你是否認同？請闡述之。17.王羲之的《蘭亭集序》被替為“天下第一行書”，下面兩段評價，哪個更符合寫字人的評價？請說說你的理由。A.以毛筆為表現(xiàn)工具，以線條為表現(xiàn)手段，彰顯出點畫結(jié)構(gòu)，行次章法等造型美。B.自然形態(tài)的美和人的情感之美的和諧的結(jié)合，似乎有天機入神，走筆如行云流水。18.文中第⑥段，寫字人清理手稿時“有些吃驚”，到后來“他嘴角微笑地翹了起來”，結(jié)合語境說一說其表情發(fā)生變化的原因。19.在文中，作者說“寫字人也會死的”:但也有人認為“寫字人不會逝去”。請結(jié)合文章內(nèi)容，說一說你的看法?！敬鸢浮?5.①堅持每日執(zhí)筆不輟；②根據(jù)自身性情，尋覓方向，練一種字體；③常去博物院這類場所走走，感受過去寫字人的氣息；④走出書齋，感受自然；⑤始終以寫字為樂事。16.示例一：我贊同作者的觀點。①年少時只能欣賞到書法的皮表（只是想寫得好看一點）；②年長之后才能透過皮表感受到書法的氣息；③隨著年齡的增長，一個人對書法的欣賞由淺薄變得更為深沉。所以對形式上的東西就不那么看重了。示例二：我不贊同。少年時期的想法雖然單純；老大之后，隨著閱歷的增加方向的選擇，其情趣也已發(fā)生改變，也能由淺入深地走進字的肌理，感受到文字的氣息。所以未必對少年時期的審美全盤否定，反而是成長必須經(jīng)歷的過程。17.B項更符合寫字人的評價。寫字人更注重感受字的內(nèi)在氣息，感受寫者的心情，B項的評價能結(jié)合《蘭亭集序》行書的氣韻作評。不寫字的人評價時更注重外在美（滿足于外在感官），說一些“說爛了”的話。18.①吃驚于手稿寫得很多，很多年都在這里了；②嘴角微笑是因為寫字人回想起當年寫字時的場景，或見心事，或見猶豫；③寫字人也感受到字所傳遞的性情，得意于自己“筆下不一”，凸顯內(nèi)心的自足。19.寫字人也會死的。①生命也有終結(jié)之時；②大都數(shù)寫字人的手稿很難流傳下去；③隨著機器打字的普及，能夠堅持寫字的人越來越少了；④表達出作者對寫字這種傳統(tǒng)文化正在消逝的隱憂。寫字人不會逝去。①還是有不少寫字人的手稿得以流傳，供后人瞻仰；②機器打字無法完全取代寫字；③還有像作者這樣勤于寫字、樂于寫字的人，他們既是當代的寫字人，也能讀性過去的寫字人；④表達出對寫字精神的贊美，對寫字文化能夠一直傳承下去的堅定信心?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解。第②段中，作者提到寫字應(yīng)如同吃飯那般堅持，“平和地做下去，就如同吃飯那般，持久不綴?！?；第③段中，作者提出“寫字人各有方向，或心儀楷書，或法乳草書”，即字體就如同寫字人的性情，要找尋到適合自己性情的一種字體并勤加練習；第④段中，作者提到寫字人的氣息十分重要，因此，“寫字人總是會來博物院這類場所走走，不吭聲。眼睛看著，心靈動著”，感受寫字的“氣息”；第⑤段中，作者認為，寫字人“聽了河聲，見了岳色，無端生慨，一洗凡近之思”，應(yīng)當外出，用自然美景調(diào)整自己的思緒；第⑦段中，作者表明，寫字承載了自己諸多的思緒，是自我思緒運轉(zhuǎn)的記載，所以寫字人應(yīng)當以自己寫字這件事為樂趣?！?6題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和拓展。題干要求根據(jù)論述是否贊成“后生好風花，老大即厭之”這句話。這句詩的意思是年少的時候喜歡書法的形式上的美好，年老了就會厭煩形式，注重內(nèi)涵?？梢愿鶕?jù)該句詩的意思，結(jié)合文章內(nèi)容和自身經(jīng)歷談?wù)勛约旱目捶?，答案不唯一，可從贊成的角度回答，也可以從不贊同的角度回答，言之有理即可。示例一：我贊同作者的觀點。年少時，年輕人會被書法形式上的美好所吸引，忽視書法的內(nèi)涵，而這種內(nèi)蘊只有年長之后才能感悟到。示例二：我不贊同作者的觀點。由于受眾群體多樣性，年少時未必不能感悟到書法的氣韻、內(nèi)涵，年老時也未必不會欣賞形式上的美好?！?7題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和拓展。題干要求判斷A.B兩項評論哪個更像是寫字人的風格。結(jié)合文章內(nèi)容第④段可知，寫字人非常注重寫字的“氣息”，寫字人總是會去“博物院這類場所走走，不吭聲。眼睛看著，心靈動著”，感受寫字的“氣息”。從這個角度出發(fā)，A項突出書法的“造型美”“結(jié)構(gòu)美”；B項討論了王羲之的的書法將“自然形態(tài)的美和人的情感之美的和諧的結(jié)合”，寫出了行書的氣韻之美，因此B項更像是寫字人的評價?！?8題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。題干要求結(jié)合語境判斷寫字人表情變化的原因，結(jié)合第⑥自然段內(nèi)容可知，寫字人表情由驚訝轉(zhuǎn)變?yōu)槲⑿?，具體原因有以下幾點：首先，從“清理一下手稿才知道居然寫了這么多”可知，寫字人感嘆自己多年的手稿堆積起來居然如此多，所以驚訝；從“這些一個字一個字寫出來的痕跡，就是涂林增刪，也儲存了當時寫字人的心事”可知，寫字人看到手稿之后，聯(lián)想到自己寫字時的心境，回憶起不同場景下的事情，再由這些事聯(lián)想到當時的自己，聯(lián)想到不同時期寫字時的性情，于是由驚訝轉(zhuǎn)為微笑。作答時，可分點論述這一過程?！?9題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和拓展。題干要去論述“寫字人會不會死”，答案不具有唯一性，可以結(jié)合文章的情節(jié)和內(nèi)容，自選角度予以論述，言之有理即可。若認為寫字人會死，可以從人肉體生命的有限性、手稿不易保存等角度論述；若認為寫字人不會死，即可以從寫字人的精神上、文化傳承的角度論述。示例一：我認為寫字人會死。個體生命是有限的，老一輩的寫字人終究會慢慢逝去。而寫字人用傳統(tǒng)的書寫方式與先進的打字做對抗，也無異于以卵擊石。文章主旨也暗含了其對此類傳統(tǒng)文化消逝的無奈。示例二：我認為寫字人不會死。即使寫字人的肉體和手稿都不存在了，他對寫字的執(zhí)著精神，會永遠保存在文化記憶里。思·表達20.作文世界萬物皆在變化。是順應(yīng)潮流，與時俱變:還是堅持自我，處變不驚？古語有云：不慕古，不留今，與時變，與俗化。（《管子》）以不變應(yīng)萬變，敵變我不變，萬變不離其宗。（《道德經(jīng)》）上面兩句話，引發(fā)你怎樣的回憶、感慨或想象？請你寫一篇文章，題目自擬。要求:①文體不限，詩歌除外；②不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名和地名?！敬鸢浮坷模骸耙圆蛔儜?yīng)萬變”，學習“不變”的智慧近年來，國際國內(nèi)形式風云變化，每一件事都刺激著國民緊繃的心。在討論變與不變的課題中，有人認為應(yīng)該“以變應(yīng)變”，而我認為，面對變局，我們應(yīng)該“以不變應(yīng)萬變”，學習“不變”的智慧。堅守使命，不變的是初心“縱橫不出方圓，萬變不離其宗”，語出《荀子?儒效》，其內(nèi)涵是指盡管形式上變化多端，但事物的本質(zhì)或目的是不變的，要求我們辦事的時候處變不驚，在沒有變化時未雨綢繆，提前做好準備，將事物的變化加以充分考慮，解決千變?nèi)f化的事態(tài)發(fā)展。正所謂“你永遠不知道明天和意外哪一個先來”，面對“