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八年級下冊語文古詩文默寫大全

八年級下冊語文古詩文默寫大全《赤壁》杜牧詩中表達(dá)了機(jī)遇造就人的哲理,其中蘊(yùn)含的名句是:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”《過零丁洋》文天祥詩句描繪了國家和個(gè)人的境遇,其中概括兩次抗元遭受失敗后的心情的句子是:“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁?!蓖瑫r(shí)表現(xiàn)了詩人愛國情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié),名句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!薄端{(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》蘇軾詞中通過轉(zhuǎn)朱閣、低綺戶,照無眠的排比句,寫出了由月光轉(zhuǎn)為思緒的過渡。表達(dá)了作者曠達(dá)胸襟,感悟人生哲理的詞句是:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全。”通過寫明月來表達(dá)對人生美好祝愿的句子是:“但愿人長久,千里共嬋娟?!薄按耸隆敝傅氖恰叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺。”《山坡羊·潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩詩句揭示出歷史是不斷發(fā)展變化的,都城由盛到衰令人傷心,句子是:“傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土?!闭f明無論朝代的興或亡,最苦的都是老百姓,主旨句是:“興,百姓苦:亡,百姓苦!”通過視覺和聽覺描寫出其險(xiǎn)要,并暗示它是歷來兵家必爭之地,句子是:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。”課外古詩《贈(zèng)從弟》中描寫風(fēng)狂的反復(fù)句是:“風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!”主旨句是:“豈不罹凝寒,松柏有本性!”《送杜少府之任蜀州》中寬慰友人,表達(dá)送別情感的千古名句是:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!眲裎坑讶瞬灰鰞号榈木渥邮牵骸盁o為在歧路,兒女共沾巾?!薄兜怯闹菖_歌》中指出生不逢時(shí)的句子是:“前不見古人,后不見來者。”描寫空間遼闊抒發(fā)悲哀苦悶心情的句子是:“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!”《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中描摹愁緒的千古名句是:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”運(yùn)用想象寫作者壯志豪情的詩句是:“俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月?!泵鑼懬锾斓墓旁娫~是:“長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓?!保ɡ畎住缎葜x朓樓餞別校書叔云》)表達(dá)愛國情懷的句子是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!保ㄎ奶煜椤哆^零丁洋》)《小石潭記》柳宗元文中寫水聲清脆悅耳的語句是:“如鳴珮環(huán)”;側(cè)面描寫水清澈透明的語句是:“皆若空游無所依,日光下澈,影布石上”;寫潭中游魚動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語句是:“怡然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝”;描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的語句是:“斗折蛇行,明滅可見”。(5)小石潭中流水淙淙,樹蔓青翠,魚兒在清澈的潭水中暢游。然而,柳宗元卻感到凄神寒骨,悄愴幽邃。這種反差強(qiáng)烈的描寫,讓人感受到作者內(nèi)心的孤獨(dú)和憂傷。(6)課文中“皆若空游無所依,日光下澈,影布石上”的句子和《與朱元思書》中的“游魚細(xì)石,直視無礙”有著相似之處。都寫出了水的清澈見底,透明可愛,魚兒自由游弋,似與人們相樂的情趣。這種描寫,讓人感受到自然的美妙和生命的自由。(1)洞庭湖的全景如此廣闊壯美,銜接著遠(yuǎn)山和長江,氣象萬千,既有朝暉夕陰,又有無邊無際的浩蕩。這種描繪,讓人感受到大自然的壯麗和無窮的力量。(2)通過對洞庭湖景象的描繪,文章表達(dá)了作者不以物喜,不以己悲的闊大情懷和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的政治抱負(fù)。這種情懷和抱負(fù),讓人感受到作者的高尚品格和遠(yuǎn)大理想。(3)“心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣?!边@句話表達(dá)了以物喜的心態(tài);“去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。”這句話表達(dá)了以己悲的心態(tài)。這種對比,讓人感受到人類情感的復(fù)雜和多樣。(4)“進(jìn)亦憂,退亦憂”中,“進(jìn)”指居廟堂之高,“退”指處江湖之遠(yuǎn)。這種描寫,讓人感受到人生的無常和無奈。(5)文中描寫洞庭湖月夜美景的句子是:“浮光躍金,靜影沉璧?!边@種描寫,讓人感受到大自然的神秘和美妙。(6)范仲淹在《岳陽樓記》中贊揚(yáng)滕子京政績的句子是:“政通人和,百廢具興?!边@種贊揚(yáng),讓人感受到領(lǐng)袖的胸懷和才干。(7)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:“銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩蕩蕩,橫無際涯?!边@種描寫,讓人感受到建筑的恢弘和壯美。(8)從時(shí)間角度描寫岳陽樓景象的句子是:“朝暉夕陰,氣象萬千。”這種描寫,讓人感受到自然的多變和無常。(9)“四面湖光歸眼底,萬家憂樂到心頭”這副對聯(lián),與范仲淹《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”有著相似之處。這種對比,讓人感受到人類

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