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文檔簡介

單元檢測試卷(二)(時(shí)間:90分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題2分,共40分)1.習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)科學(xué)地闡述了中國夢的內(nèi)涵,并強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國,實(shí)干興邦?!毕铝性娋渲信c此哲學(xué)寓意相近的是()A.不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香(唐·黃櫱禪師《上堂開示頌》)B.千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金(唐·劉禹錫《浪淘沙》)C.長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海(唐·李白《行路難》)D.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器(南朝·劉勰《文心雕龍·知音》)答案D解析A體現(xiàn)的是量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果;B、C體現(xiàn)的都是事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的;D體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),與“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”蘊(yùn)含的寓意一致。故選D。2.古人認(rèn)為地球形狀是天圓地方,亞里士多德根據(jù)月食的景象推測地球是個(gè)球形體。1517年麥哲倫船隊(duì)首次完成了繞地球一周的航行,最早證實(shí)地球是個(gè)球體。古今對于地球的認(rèn)識差異進(jìn)一步說明()①認(rèn)識受主客觀條件的制約②事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過程③實(shí)踐是一種歷史性活動(dòng)④實(shí)踐是獲得認(rèn)識的唯一途徑A.①②B.①③C.②④D.③④答案B解析受觀測手段等限制,古人認(rèn)為地球形狀是天圓地方,說明了認(rèn)識受主客觀條件的制約,①正確。②不符合題意,排除。1517年麥哲倫船隊(duì)首次完成了繞地球一周的航行,最早證實(shí)地球是個(gè)球體,這表明了實(shí)踐是一種歷史性活動(dòng),③正確。實(shí)踐是獲得認(rèn)識的唯一來源而不是唯一途徑,④錯(cuò)誤。故本題選B。3.歷史和實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明,中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。作為這一理論體系的重要組成部分,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②實(shí)踐是人們獲得正確認(rèn)識的唯一途徑③意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用④世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性A.①②B.①③C.②④D.③④答案B解析歷史和實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明中國特色社會主義理論體系的正確性,說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),①正確。人們獲取認(rèn)識的途徑包括直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn),②錯(cuò)誤。以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想作為行動(dòng)指南,說明意識能夠指導(dǎo)人們改造客觀世界,③正確。材料未涉及世界的統(tǒng)一性問題,④排除。故本題選B。4.下圖漫畫《結(jié)論》中人物的做法錯(cuò)在()①因循守舊,沒有堅(jiān)持創(chuàng)新精神②生搬硬套,沒有一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③淺嘗輒止,沒有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性④照貓畫虎,沒有堅(jiān)持理論和實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一A.②③ B.①③C.①④ D.②④答案D5.目前,公共自行車已越來越被市民所認(rèn)可和接受。與汽車相比,自行車曾被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)落后時(shí)代的象征。在綠色浪潮席卷全球的大背景下,一些地方通過開辟綠色通道的方式助推自行車出行。出行方式的這種“倒退”表明()A.事物發(fā)展并不總是向前的B.事物發(fā)展總是循環(huán)往復(fù)的C.時(shí)間的推移能夠讓舊事物轉(zhuǎn)化為新事物D.出行方式的回歸體現(xiàn)了認(rèn)識的發(fā)展答案D解析材料表明出行方式的回歸體現(xiàn)了人的認(rèn)識的發(fā)展,D符合題意;事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的,“并不總是向前”說法錯(cuò)誤,排除A;事物的發(fā)展是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程,不是“循環(huán)往復(fù)”的,排除B;新舊事物的轉(zhuǎn)化并不是以時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)衡量的,排除C。6.近百年前,愛因斯坦對量子糾纏“百思不得其解”,并提出一些疑問。今天,中國科學(xué)家宣布,他們利用“墨子號”量子衛(wèi)星在國際上率先成功實(shí)現(xiàn)了千公里級的星地雙向量子糾纏分發(fā),并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了空間尺度下嚴(yán)格滿足“愛因斯坦定域性條件”的量子力學(xué)非定域性檢驗(yàn)。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()①人們對復(fù)雜問題的認(rèn)識是一個(gè)具有反復(fù)性和無限性的過程②日益完備的認(rèn)識工具確保了人們對量子糾纏的認(rèn)識取得成功③現(xiàn)代科技的發(fā)展推動(dòng)著人們對量子糾纏的認(rèn)識不斷深化④認(rèn)識運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識到實(shí)踐、再從實(shí)踐到認(rèn)識的波浪式前進(jìn)過程A.①③B.①④C.②③D.②④答案A7.“我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?!边@是黨中央根據(jù)國際國內(nèi)環(huán)境變化,特別是我國發(fā)展條件和發(fā)展階段變化作出的重大判斷。基于這一判斷,黨中央進(jìn)行重大戰(zhàn)略部署,推出了一系列政策措施,對于引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。上述材料表明()①社會存在決定社會意識②先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動(dòng)作用③價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)④社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整A.②④B.①②C.③④D.①③答案B解析材料表明社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映,①正確且符合題意;基于這一判斷,黨中央進(jìn)行重大戰(zhàn)略部署,推出了一系列政策措施,對于引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義,表明先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起推動(dòng)作用,②正確且符合題意;價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),③顛倒了二者的關(guān)系,說法錯(cuò)誤;生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整影響但不決定社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,④錯(cuò)誤。故本題答案選B。8.社會保障制度關(guān)系到人民切身利益。我國正在加緊機(jī)關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革。機(jī)關(guān)事業(yè)單位退休金與企業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)分道運(yùn)行的“雙軌制”合并為“單軌制”,建立更加公平、可持續(xù)的養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。養(yǎng)老保險(xiǎn)“雙軌”并為“單軌”的改革體現(xiàn)了()①上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展②生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r③改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展④上層建筑促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會進(jìn)步A.②③B.①③C.①④D.②④答案A解析養(yǎng)老保險(xiǎn)“雙軌”并為“單軌”的改革,體現(xiàn)了改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,故②③符合題意;分配制度屬于生產(chǎn)關(guān)系,故①不符合題意;當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它就促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會進(jìn)步,反之則會束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進(jìn),故④說法不準(zhǔn)確。故本題答案選A。9.結(jié)合我國農(nóng)村改革與發(fā)展的實(shí)踐,中國的土地承包法修正案草案就所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)三權(quán)分置等內(nèi)容作出調(diào)整。這一調(diào)整是基于()①社會意識由社會存在決定②社會意識具有相對獨(dú)立性③生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況④上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況A.①③B.①④C.②③D.②④答案B10.在中華人民共和國成立70周年之際,北京大興國際機(jī)場投運(yùn)儀式于2019年9月25日上午在北京舉行。習(xí)近平總書記在運(yùn)營儀式上強(qiáng)調(diào),共和國的大廈是靠一塊塊磚壘起來的,人民是真正的英雄。這是基于人民群眾()A.是推動(dòng)歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力B.創(chuàng)造了所有的物質(zhì)和精神財(cái)富C.是實(shí)踐的主體和歷史的創(chuàng)造者D.是推動(dòng)階級社會發(fā)展的直接動(dòng)力答案C11.舊的戶籍制度是造成我國城鄉(xiāng)分割的主要根源。目前,國務(wù)院已經(jīng)相繼出臺了戶籍制度改革意見、居住證暫行條例以及調(diào)整城市規(guī)模劃分標(biāo)準(zhǔn)等政策意見,這將促進(jìn)農(nóng)民市民化,實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化。從唯物史觀看,上述改革()①是在遵從群眾的意愿,破除舊體制的弊端②是要完善生產(chǎn)關(guān)系,調(diào)整人們利益關(guān)系③堅(jiān)持以人為本的立場,作出正確價(jià)值選擇④通過調(diào)整上層建筑,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④答案D解析本題考查人類社會的基本矛盾、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識。群眾意愿有正確與錯(cuò)誤之分,不能籠統(tǒng)地說遵從群眾的意愿,①說法不準(zhǔn)確;戶籍制度改革屬于上層建筑的調(diào)整,不屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革,改革的目的是解決城鄉(xiāng)分割的問題,即適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,④符合題意,排除②;戶籍制度改革有利于促進(jìn)農(nóng)民市民化,實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化,體現(xiàn)了我國自覺站在最廣大人民的立場上,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,③正確。故本題答案為D。12.互聯(lián)網(wǎng)的普及,進(jìn)一步暢通了民意表達(dá)渠道,但網(wǎng)絡(luò)民意表達(dá)方式也常常給一些部門帶來難堪。如何面對網(wǎng)絡(luò)民意信息,成為管理者無法繞開的問題。針對上述情況,有關(guān)管理部門要()①尊重人民群眾的社會歷史主體的地位②發(fā)揮人民群眾社會變革決定力量的作用③遵循社會發(fā)展規(guī)律作出正確的價(jià)值判斷④針對不同的情況作出不同的價(jià)值選擇A.①②B.②④C.①③D.③④答案C解析雖然網(wǎng)絡(luò)民意會給一些部門帶來難堪,但有關(guān)部門要正確對待,尊重人民群眾的主體地位,正確面對民意,①正確;題干反映的是有關(guān)部門如何面對網(wǎng)絡(luò)民意,未反映發(fā)揮人民群眾在社會變革中的決定作用,②不符合題意;網(wǎng)絡(luò)民意時(shí)代的來臨,是符合社會發(fā)展規(guī)律的,面對網(wǎng)絡(luò)民意,有關(guān)部門要遵循社會發(fā)展規(guī)律作出正確的價(jià)值判斷,正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)民意現(xiàn)象,③正確;④不符合題意。13.農(nóng)民工為國家建設(shè)發(fā)展作出重大而獨(dú)特貢獻(xiàn),必須保證其獲得及時(shí)足額的報(bào)酬。為此,國務(wù)院制定出臺了《保障農(nóng)民工工資支付條例》。這表明()A.國家調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展B.農(nóng)民工的自我價(jià)值得到了充分實(shí)現(xiàn)C.國家堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線D.農(nóng)民工是社會變革的決定力量答案C解析國務(wù)院制定出臺了《保障農(nóng)民工工資支付條例》,以保證農(nóng)民工獲得及時(shí)足額的報(bào)酬,這表明國家堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,C正確。A、B與題意無關(guān)。人民群眾是社會變革的決定力量,D錯(cuò)誤。14.世上沒有廢物,它只是放錯(cuò)了地方的資源。在現(xiàn)有的科技條件下,只有1%的垃圾無法回收利用。推動(dòng)垃圾分類,實(shí)現(xiàn)垃圾回收再利用,不僅保護(hù)了環(huán)境,還節(jié)約了資源,能夠帶來可觀的經(jīng)濟(jì)效益。由此可見()①“垃圾”對主體的意義是變化發(fā)展的②價(jià)值就是事物本身的有用屬性③“垃圾”的固有屬性是其成為“資源”的前提④價(jià)值是人創(chuàng)造出來的事物的屬性A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案A15.“最美奮斗者”“人民楷模”榮譽(yù)稱號獲得者朱彥夫同志,曾在抗美援朝戰(zhàn)場上失去了四肢和左眼,但他主動(dòng)放棄了榮軍休養(yǎng)所的特護(hù)待遇,回到家鄉(xiāng)擔(dān)任村黨支部書記長達(dá)25年,把一個(gè)貧窮落后的小山村建成了遠(yuǎn)近聞名的先進(jìn)村。朱彥夫的事跡說明()①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要社會提供客觀條件②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高自身素質(zhì)④只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④答案C解析朱彥夫同志主動(dòng)放棄了榮軍休養(yǎng)所的特護(hù)待遇,回到家鄉(xiāng)擔(dān)任村黨支部書記并帶領(lǐng)本村致富,獲得“最美奮斗者”“人民楷模”榮譽(yù)稱號。朱彥夫的事跡說明人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者,只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中,才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,②④符合題意。①③在材料中都未體現(xiàn),排除。故本題選C。16.山胡蘿卜又名山海螺,是傘形科蔓生草本植物?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn),以山胡蘿卜的根入藥,可以補(bǔ)虛潤肺、解毒療瘡。十幾年前,這種山野菜在農(nóng)村隨處可見,根本無人問津。如今,山胡蘿卜的藥用價(jià)值被不斷發(fā)現(xiàn)后,其身價(jià)已經(jīng)上漲了幾百倍,可是由于農(nóng)村環(huán)境的改變,山胡蘿卜的數(shù)量已經(jīng)大幅減少了。這一事例說明()①對山胡蘿卜藥用價(jià)值的認(rèn)可實(shí)現(xiàn)了其價(jià)值的增值②人們對山胡蘿卜價(jià)值的真理性認(rèn)識是實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的前提③山胡蘿卜的價(jià)值取決于其自身屬性和人的需要④山胡蘿卜的價(jià)值隨著時(shí)間的推移而不斷改變A.①④B.②③C.①③D.②④答案B解析事物價(jià)值的增值要通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn),僅僅是“對山胡蘿卜藥用價(jià)值的認(rèn)可”是無法實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的增值的,①說法錯(cuò)誤。起初人們對山胡蘿卜的價(jià)值缺乏正確認(rèn)識,導(dǎo)致其無人問津,后來人們正確認(rèn)識到它的藥用價(jià)值,從此它身價(jià)倍增,這說明缺乏對山胡蘿卜價(jià)值的正確認(rèn)識是無法實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的,山胡蘿卜的價(jià)值是由其自身屬性和人的需要決定的,②③符合題意。山胡蘿卜的價(jià)值并沒有隨著時(shí)間的推移而不斷改變,改變的是人的認(rèn)識,④說法錯(cuò)誤。故本題選B。17.幸福不會從天而降,美好生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造。近年來,習(xí)近平總書記總在新年賀詞中謳歌贊美勞動(dòng)。2018年:幸福都是奮斗出來的。2019年:成就是全國各族人民擼起袖子干出來的,是新時(shí)代奮斗者揮灑汗水拼出來的。2020年:我們用汗水澆灌收獲,以實(shí)干篤定前行。之所以崇尚實(shí)干,謳歌贊美勞動(dòng),是因?yàn)?)①勞動(dòng)是作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)②勞動(dòng)是創(chuàng)造社會財(cái)富、實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的重要手段③勞動(dòng)的觀點(diǎn)是辯證唯物主義首要的和基本的觀點(diǎn)④勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②④D.③④答案C解析謳歌贊美勞動(dòng)是因?yàn)閯趧?dòng)能改造人和社會,勞動(dòng)是創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉,促進(jìn)人自由而全面發(fā)展,也是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),②④說法正確,符合題意。①觀點(diǎn)錯(cuò)誤,正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)是自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,符合最廣大人民的根本利益;③說法錯(cuò)誤,實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義首要的基本的觀點(diǎn)。故答案選C。18.人類正從IT時(shí)代走向DT時(shí)代:IT是以我為主,方便我管理;DT是以別人為主,支持別人,只有別人成功,你才會成功。由IT到DT,是一個(gè)巨大的思想轉(zhuǎn)變,會帶來技術(shù)的轉(zhuǎn)變。這表明()①矛盾具有同一性,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化②看問題的角度決定了事物之間的界限和本質(zhì)的差別③人的思想觀念只有反映了事物的本質(zhì)才具有創(chuàng)造性④處理好個(gè)人與他人的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要前提A.②③ B.①③C.①④ D.②④答案C解析由IT到DT,是一個(gè)巨大的思想轉(zhuǎn)變,會帶來技術(shù)的轉(zhuǎn)變,這表明矛盾具有同一性,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,處理好個(gè)人與他人的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要前提,①④正確且符合題意;事物之間的界限和本質(zhì)的差別是客觀的,并不能由看問題的角度決定,意識具有能動(dòng)創(chuàng)造性,無論是反映事物現(xiàn)象的意識,還是反映事物本質(zhì)的意識都具有能動(dòng)創(chuàng)造性,②③說法錯(cuò)誤。故本題答案選C。19.在江西腫瘤醫(yī)院附近有一個(gè)“抗癌廚房”,萬佐成和熊根香夫婦對來炒菜的癌癥患者每個(gè)菜象征性地收取1元錢。10多年來,“抗癌廚房”演繹著人間的摯愛溫情,獲得了“中國式溫暖”的贊譽(yù)。據(jù)此可知()①人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者②勞動(dòng)能創(chuàng)造美好生活,促進(jìn)人的全面發(fā)展③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須投身為人民服務(wù)的實(shí)踐④人生價(jià)值只在于個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)A.①②B.①③C.②④D.③④答案B20.下列選項(xiàng)與下圖漫畫寓意具有一致性的是()①事物發(fā)展的道路不是一帆風(fēng)順的②新事物是在舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的③遇到的挫折越多人生價(jià)值往往就越大④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性A.①③B.①④C.②③D.②④答案B解析拐彎抹角才能出人頭地,強(qiáng)調(diào)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,事物發(fā)展的道路不是一帆風(fēng)順的,要正確對待前進(jìn)道路上的曲折,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,①④符合題意;②在材料中沒有體現(xiàn);③說法錯(cuò)誤。二、非選擇題(共60分)21.閱讀材料,完成下列要求。“人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。關(guān)于離開實(shí)踐的思維是否具有現(xiàn)實(shí)性的爭論,是一個(gè)純粹經(jīng)院哲學(xué)的問題?!薄恶R克思恩格斯選集》第1卷第16頁這非常清楚地告訴我們,一個(gè)理論,是否正確反映了客觀實(shí)際,是不是真理,只能靠社會實(shí)踐來檢驗(yàn)。這是馬克思主義認(rèn)識論的一個(gè)基本原理。實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。毛主席說:“真理只有一個(gè),而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬人民的革命實(shí)踐,才是檢驗(yàn)真理的尺度。”(《新民主主義論》)“真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐。”(《實(shí)踐論》)這里說:“只能”“才是”,就是說,標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),沒有第二個(gè)。運(yùn)用所學(xué)知識,論證馬克思和毛主席提出的檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問題的正確性。(12分)答案實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要檢驗(yàn)一種認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物,如果不超出認(rèn)識的范圍,人們就無法判定其是否與客觀事物相符合;客觀事物自身也不能回答認(rèn)識是否正確地反映了它。只有把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照的東西,才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識與客觀事物是否相符合。唯一能夠滿足這一要求的,就是處在主觀和客觀交匯點(diǎn)上的實(shí)踐。通過實(shí)踐,人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。在這一過程中,人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對照,從而檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確地反映了客觀事物。22.閱讀材料,完成下列要求。中國共產(chǎn)黨自成立以來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,贏得了中國革命勝利,創(chuàng)立了毛澤東思想。改革開放以來,黨深刻總結(jié)國內(nèi)外正反兩方面經(jīng)驗(yàn),不斷探索、不斷實(shí)踐,形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。黨的十八大以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,為政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、社會安寧、國家統(tǒng)一提供了有力思想保障。結(jié)合材料,運(yùn)用真理的相關(guān)知識,分析說明中國共產(chǎn)黨自成立以來是如何不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的。(12分)答案(1)真理是具體的有條件的。中國共產(chǎn)黨不斷探索、不斷實(shí)踐,形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了主觀與客觀、理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一。(2)追求真理是一個(gè)過程。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,使馬克思主義中國化達(dá)到新的高度。(3)與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,把馬克思主義基本原理與我國革命和建設(shè)的實(shí)踐結(jié)合起來,推動(dòng)了馬克思主義中國化不斷取得新成果。23.閱讀材料,完成下列要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),建設(shè)中國特色社會主義法治體系,必須堅(jiān)持立法先行,發(fā)揮立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,抓住提高立法質(zhì)量這個(gè)關(guān)鍵。要恪守以民為本、立法為民理念,貫徹社會主義核心價(jià)值觀,使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神、反映人民意志、得到人民擁護(hù);要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,完善立法體制機(jī)制,堅(jiān)持立改廢釋并舉,增強(qiáng)法律法規(guī)的及時(shí)性、系統(tǒng)性、針對性、有效性。運(yùn)用認(rèn)識社會與價(jià)值選擇的知識,分析應(yīng)該如何“堅(jiān)持立法先行”。(12分)答案(1)社會意識具有相對獨(dú)立性,在立法過程中,要樹立正確的社會意識,堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀的指引。(2)正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。要自覺遵循立法的客觀規(guī)律,反映人民意志,增強(qiáng)法律法規(guī)的有效性、系統(tǒng)性。(3)人民群眾是社會歷史的主體。人民是依法治國的主體和力量源泉,要做到立法為了人民、依靠人民、得到人民擁護(hù)。(4)當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善。要堅(jiān)持改革,完善立法體制機(jī)制,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,從而推動(dòng)社會進(jìn)步。24.閱讀材料,完成下列要求。精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。材料新冠肺炎疫情暴發(fā)后,中國工程院院士、呼吸疾病專家鐘南山義無反顧地沖向疫情一線,時(shí)隔17年84歲的他再次為國出征。年僅29歲的醫(yī)生彭銀華,曾在疫情來襲之時(shí)選擇推遲原定在正月初八的婚期,不幸感染去世;一群美麗少女,為了穿上防護(hù)服,毅然剪去一頭長發(fā)……不是醫(yī)護(hù)人員孤軍奮戰(zhàn),在他們的身后,還有一場廣大的人民戰(zhàn)爭。從城市之間的守望相助到民眾之間的相互鼓勵(lì),從企業(yè)的物資捐助到拾荒老人的一萬元捐款……國有難,操戈披甲,人有危,眾士爭先,突如其來的考驗(yàn)把14億中華兒女緊緊團(tuán)結(jié)在一起。結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識社會與價(jià)值選擇的知識,談?wù)劗?dāng)代青年應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(12分)答

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