《諫逐客書》教案統(tǒng)編版高中語文必修下冊

1.積累重要的文言字詞。2.把握有用文的功能性特點，突出目的性(針對性)。識?！窘滩姆治觥?諫逐客書?是統(tǒng)編版高中語文必修下冊第五單元其次課的第一篇課文，其后緊接著的是林覺民的?與妻書?。本單元的閱讀課文為演說詞、公文、一般書信等有用性閱讀與溝通的文本，其人文主題為“抱負與使命〞。?諫逐客書?是李斯寫給秦王嬴政的一篇奏章，意在勸阻秦王收回?逐客令?的成命?！翱通暿强颓?，指當時在秦國做官的其他諸侯國的人?！皶暿枪糯甲酉虻弁醭式坏囊环N公文形式。本文立意高深，始終圍繞“跨海內(nèi)、制諸侯〞的宏圖，開篇立論，隨即反復使用正反論證、比照論證、因果論證的論證方法，通過大肆鋪陳的手法，利害并舉，雄辯有力，事理昭然。導入：用三句話來導入課文。這三句話分別為：“人之賢與不肖譬如鼠矣，在所自處耳！〞“詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。〞“吾欲與假設復牽黃犬俱出東門逐狡兔，豈可復得！〞說人能不能顯示出才能就像老鼠一樣，是所處的環(huán)境打算的。這就是李斯聞名的倉鼠論，用現(xiàn)代的話說就是老鼠哲學。李斯明白了這一點之后就開頭了他人生的地位搶奪戰(zhàn)。行的時候他說了一句讓許多青年昂揚斗志的話，就是“詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮他怎麼也沒想到，就是因他的游說，使他登上丞相之位。當然這是后話。書?，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睞，從今青云直上。最終做了秦國宰相。李斯最終從側(cè)鼠變成了倉鼠。讓扶書繼位，可是李斯聽從了趙高的讒言，篡改召書，最終召來腰斬于市的禍患。的一生是從嘆鼠到嘆黃太犬的過程。倉鼠之嘆戰(zhàn)國時期，李斯誕生在了楚國的一個平民百姓家中，憑借著自己的努力，李斯勝利跨越平民階層，成為了楚國的一名小吏。雖然官職不大，但也衣食無憂，可李斯并不滿意于此。李斯無意間在官府的糧倉中發(fā)覺了一只老鼠。讓人意外的是，這只老鼠不僅又肥又大，還一點也不怕人。見到李斯也不躲避，反而大搖大擺地躺在糧倉中吃東西。李斯立刻如夢初醒，說：“人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳。〞這就是聞名的倉鼠之嘆。意思是老鼠在不同的環(huán)境，會做出完全不同的反響。人也是如此，身處環(huán)境不同，所取得的成就也會截然不同。確實，個人努力當然重要，環(huán)境也是不行無視的重要因素。所謂，平臺打算起點，個人影響終點。于是，李斯立即辭去了小吏的職位，師從荀子，學習法家思想，學習帝王之術。學成歸來后，他沒有回到楚國，去了秦國開展。先是投靠了秦國宰相呂不韋門下，隨后又審時度勢，在呂不韋與嬴政意見不合時，轉(zhuǎn)而成為了嬴政的謀士。)一、學問鏈接介李斯(？—前208年)戰(zhàn)國時期楚國上蔡(今河南上蔡西南)人，是秦代聞名政治家、文學家。少時與韓非俱從荀況學帝王之術，成而入秦，得到秦王的器重，秦統(tǒng)一后官至丞相，樂觀主見廢除諸侯，行郡縣。統(tǒng)一文字和度量衡，典章制度。趙高矯詔迫扶蘇自殺，立胡亥為帝。秦末農(nóng)夫起義爆發(fā)后，勸二世督責之術〞，加強君權(quán)。后被趙高誣為謀反，具五刑，腰斬于咸陽市，夷三族。秦代因其所歷時間很短，沒有留下更多文章，而李斯卻有?諫逐客書?及?泰山刻石文?、?瑯琊臺石刻?傳世，所以魯迅說“秦之文章，李斯一人而已。〞2.相關背景?諫逐客書?寫于秦王政十年，秦統(tǒng)一前16年。當時，秦國實行連橫之策，欲吞并六國，東鄰韓國首當其沖，倍受秦國欺凌。韓國為了減輕秦國的威逼，就派了水工鄭國到秦國以幫修水渠的名義來阻礙秦國用兵，但被秦國識破。秦國宗室大臣借機大做文章排擠客卿，認為“諸侯人來事秦者,大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客"，于是秦王下令逐客。李斯是楚國人,當然也在被逐之列。被逐路上，他寫下?諫逐客書?給秦王，秦王被說服，讓人追回李斯，官復原職，并廢逐客令。(會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰:"諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。"李斯議亦在逐中。據(jù)司馬遷?史記·李斯列傳?記載，韓國派水工鄭國游說秦王嬴政(即后來的秦始皇)，倡言鑿渠溉田，企圖消耗秦國人力而不能攻韓，以實施"疲秦方案"。事被覺察，秦王嬴政聽信宗室大臣的進言，認為來秦的客卿大抵都想游間于秦，就下令驅(qū)除客卿。李斯也在被驅(qū)除之列，盡管惶恐擔心，他在臨行前主動上書勸告秦王不要逐客，于是就寫下了3.解題，文體學問①諫：下對上進行勸諫的用語。②逐客：驅(qū)除客卿。③書：書是古代的一種文體，一種是公文，可以記敘，也可以談論。聞名的書有李斯的?諫逐客書?還有一種書其實就是信，如?與朱元思書??答謝中書書??！爸G逐客書〞：即就逐客一事勸諫秦王而寫的奏章。拓展：諫官的五種工作方式諷諫：以婉言隱語進行勸諫，這種提意見的方式往往引用典故說明現(xiàn)實中的問題；順諫：用恭順的語言表達聽起來順耳的意見；規(guī)諫：以正義之道勸諫；指諫：指陳事實而進諫；直諫：當面直言得失，想說什么就說什么。文體學問奏疏：上書給天子的文章的通稱。在古代，臣子向皇帝進呈的文章有各種特地名稱，如：奏、疏、議、章、表、上書、封事等等。章：是用來謝恩的；表：是用來陳述衷情的；議：是用來表示不同意見的。當然，關于這些上書的名稱和功用，隨著不同的時代也有變化。疏：也是臣下向皇帝陳述政見或有所勸諫的文章，如唐朝魏徵的?諫太宗十思疏?二、預習檢查：1.明確字音。宛(yuān)施(yì)雎(jū)甕(wèng)缶(fǒu)赍(jī)駃騠(juétí)①繆mù公②蹇jiǎn叔③殷yīn盛④鄢yān⑤郢yǐng⑥成皋gāo⑦膏腴yú⑧穰ráng侯⑨太阿ē⑩纖xiān離?靈鼉tuó?外廄jiù?傅璣jī?珥ěr?阿縞gǎo?搏髀bì?黔qián首2.誦讀課文，疏通文意，把握重點字詞句。要求：讀準字音、句讀，同桌抽查重點詞句翻譯，老師適時點撥、解疑、補充。2.作為有用性交際語境寫作，?諫逐客書?無疑是典范之作?！敖浑H語境包括角色、讀者、目的、體式、語言五個要素。〞即在特定的會話場域中，我們要通盤考慮“我是誰〞“對誰說〞“怎么說〞“說什么〞“為什么說〞等問題，以到達有效對話、說服對方的目的。而李斯無疑是交際場域的勝利操盤手，在與秦王對話的過程中，既考慮了交際雙方的境況、身份與地位，又精確?????拿捏對方的心理與情感，選擇合宜的進諫策略，一步步避其鋒芒、消其隱憂、引其精思，發(fā)揮了?諫逐客書?的最大有用價值。話題：要不要驅(qū)除客卿情境：1.背景：漸漸強大的秦國遭受鄭國大事2.雙方身份：處在被驅(qū)除之列的進諫者——李斯身處高位下達逐客令的君王——秦王目的：勸服秦王不要驅(qū)除客卿1.補充材料：鄭國渠大事的后續(xù)：?史記·河渠書?記載：“渠成，注填淤之水，溉澤鹵之地四萬余頃(折今110萬畝)，收皆畝一鐘(折今100公斤)，于是關中為沃野，無兇年，秦以富強，卒并諸侯，因命曰鄭國渠。〞下逐客令的緣由：傳?:"會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：'諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。'李斯議亦在逐中。斯乃上書曰……"其次種說法認為逐客是由于嫪毐叛亂事而起。據(jù)?史記·呂不韋列傳?,"(始皇九年)九月，夷嫪毐三族，諸嫪毐舍人皆沒其家而遷之蜀"，逐客即由此而來。第三種說法認為逐客是針對呂不韋的來賓勢力。?史記·呂不韋列傳?載"秦王十年十月，免相國呂不韋"，故逐客是為了去除呂不韋門客的勢力。面對批逆鱗的兇險，無法避嫌的身份，宗室的虎視眈眈。假如讓你在此種狀況下上書勸諫，你最應當要陳述的是什么？陳述的時候還應留意些什么？請再讀全文，找出能支撐你觀點的依據(jù)。依據(jù)一：課文第四段“士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾〞，李斯借此跟秦王表忠心，意在表明：我李斯雖為客卿，但忠心不二。以此可以獲得秦王的心理接納。(表忠心)依據(jù)二：課文第一段李斯列舉了穆公、孝公、惠王、昭王四位明君廣納客卿并委以重任而到達富國強兵的目的，立足秦國國情，以史為據(jù)，說明客卿可用，且有大用。如此看來，李斯也絕非等閑之輩，他的雄才武略也是可以為秦王大用的。(強調(diào)客卿有用)依據(jù)三：課文第三段李斯用太山河海為喻，講王者胸襟：要海納百川，廣納客卿。這一點在心理上極大地滿意了秦王的傲慢驕傲感。然后又用逐客利敵國的道理來比照闡述逐客之害與納客之利。且用“四時充漂亮，鬼神降幅，五帝三王無敵〞來鼓勵秦王納客。用利害關系來深中秦王之下懷。(說明納客逐客的利害關系)依據(jù)四：第一段避其鋒芒擺正己位。?孫子兵法·虛實篇?有言：“水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。〞聰慧如李斯，他在開篇即說“臣聞吏議逐客，竊以為過矣〞，寥寥數(shù)字，輕描淡寫，含蓄委婉，卻匠心獨運，技法超群。據(jù)史書記載，李斯寫作此文時已被驅(qū)除至驪邑，面對板上釘釘?shù)氖聦?，他用“臣聞〞二字起頭，避實就虛，把“逐客〞之實化為“聽聞〞之虛?！袄糇h逐客〞四字，宕開一筆，避重就輕，完全不談逐客命令是由秦王親自下達，有一石三鳥之效，一是暗含逐客非王之舉、非王之過的意思，奇妙躲避了與秦王硬碰硬的正面交鋒，以及彼此沖突的進一步惡化，；二是給秦王后續(xù)收回成命留下了轉(zhuǎn)圜的余地，免去了朝令夕改導致君威受損的為難；三是說明自己針對的只是朝中官吏，矛頭肯定不是指向秦王，為秦王平心靜氣看完該奏疏打下堅實的根底?！案`以為〞三字以商議?的口吻，得體的語言，謙恭的姿勢，低調(diào)說明白自己的看法。短短十一個字，深諳帝王之術的李斯將自身主觀能動性發(fā)揮到極致，充分照看到秦王的身份地位，反復忖度如何措辭才不會觸怒天威，防止和他正面剛起來，真可謂用心良苦。(留意雙方身份)依據(jù)五：其次段李斯抓住秦王“跨海內(nèi)制諸侯〞統(tǒng)一六國的心理需求，而逐客令本質(zhì)上卻不利于這一愿望的實現(xiàn)，從而擊中要害,打動了秦王。(揣摩君王心理)應用文的針對性(身份/場合)2.依據(jù)文章的論證結(jié)構(gòu)與論證方法繪制全文的思維導圖。臣聞吏議逐客，竊以為過矣過往納客之利：以客之功，使國富利秦強大如今：重物輕人逐客，非制霸天下之術將來：不卻眾庶，方能成就霸業(yè)3.反復誦讀課文，理解句意與段落，歸納文章的寫作思路。開門見山亮出觀點——逐客，臣以為過矣。擺事實——先君之得(第1段)：繆公用五子，遂霸西戎；孝公用商鞅，至今冶強；惠王用張儀，功施到今；昭王用范雎，秦成帝業(yè)。擺事實——陛下之失(第2段)：異國之色、色、珠玉(取享樂之物)；非秦者去，為客者逐(逐有用之人)。講道理——(正面)納客之利，(反面)逐客之害——逐客損己利人。結(jié)論——逐客國危。(第一段：客卿之功：總結(jié)歷史上四個君王時期，眾多客卿的豐功偉績。其次段：重物輕人：秦王生活中所重聲色珠寶，都是外來之物，卻不寵愛外來之人，不問是非，直接逐客。第一層：不是秦國出產(chǎn)的，而陛下卻很寵愛它們，這是為什么呢?其次層：以玩好、美女為喻進行推論，非秦國所出的寶貝不行或缺。第三層：以音樂為喻，別國的音樂舒適。第四層：人和物作比擬、看重的只是聲色珠寶，所輕視的是人才。重物輕人用異國物(客觀事實與反面假設)取物原那么：快意當前，適觀而已重物輕人：此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術第三段：利他害己：王者不卻眾庶；先賢五帝三王，無敵的緣由是愛民，逐客對他國有理論概括：說明納客與逐客的利害正面：天道與圣王的做法反正：秦國目前的做法第四段：逐客之危：逐客關系秦國的安危總結(jié)分析：逐客必將造成秦國的危亡士愿忠于秦國4.概括主旨全文中心論點是：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。勸諫秦王不要驅(qū)除客卿，認為驅(qū)除客卿是錯誤的。文中以前歷史上的四位君王，用客卿而成帝業(yè)為據(jù)，說明客卿之功又舉了大量事實，說明英主不應重物輕人，繼而從理論上說明驅(qū)客與納客的利害，最終指出逐客必到秦之危與開頭的中心論點照應。小結(jié)：本文的論證方法有正反論證、比照論證、因果論證。貫穿始終的論證方法就是對比，其中有古與今的比照，物與人的比照，利與弊的比照；同時又以物比人，以小見大，類比假設，運用豐富的論證技巧使文章雄辯而富有說服力。李斯力量挽狂瀾，讓秦王收回成命，得益于什么呢？有人說李斯超群的說理技巧是讓他取信于秦王的主要緣由，但經(jīng)過梳理我們發(fā)覺李斯勸諫的動身點，一是站在歷史事實的角度論說客卿對秦國之利，另一方面站在秦國未來開展的方向上論說逐客之害，所以他是讓秦王看到了他時時刻刻為秦國，為自己謀劃準備的忠心和責任心，是他肩負起了一個臣子的使命。他不但轉(zhuǎn)變的秦王的決策，最終在秦王一統(tǒng)六國的事業(yè)中奉獻的了不行磨滅的力氣。情，曉之以理，喻之以義，更要做到知己知彼，李斯的本篇勸諫之辭的超群之處表達在哪些方面？ 損當事方，很簡單被秦王遷怒)①設身處地，抓住“秦王之所大欲〞。全篇七八百余言，李斯不僅只字不提個人榮辱進退，防止了身份的敏感性；而是把自己切身利益融入到秦國的統(tǒng)一大業(yè)之中，完全是站在秦國的國家利益的立場上進行陳述，使秦王易于產(chǎn)生共鳴。始終站在是否有利于一統(tǒng)天下的高度上發(fā)談論，把每個層次的落點都建立在這樣一個根本利害關系上，“納客就能統(tǒng)一天下，逐客那么可能亡國。〞這就抓住了秦王的心，擊中了要害。②道古論今，選例典型。文章的第一段是回憶歷史，也就是道古；其次段是剖析眼前，也就是論今。第三段是展望將來，從古說到今，從現(xiàn)在說到將來。時間推移有肯定的挨次?！暗拦浓暿墙梃b歷史，“論今〞是解釋是非，“展望〞是家國命運。利害關系一步比一步重要。所選事實是被說服者最接近、最熟識的。秦國歷史上的國君許多，為什么只選了這四位呢？由于這四個君王在重用客卿、在功業(yè)方面是最突出的。在物與人的比照中，也選用的是秦王生活中熟識的場景，大量列舉事實作依據(jù)，產(chǎn)生了事實勝于雄辯、論據(jù)無可辯駁的說服力氣事例的典型性、重要性，大大強化了說理的依據(jù)和份量。主要是突出逐客之害。納客與逐客，利害兩相對比，是非就更明顯，利害就更清晰。第四段先正面論證“昔五帝三王〞“不卻眾庶〞，結(jié)果無敵天下，從正面啟發(fā)，這是動之以利。接著論說“今秦王逐客〞，實際上是“借寇兵而赍盜糧〞，從反面啟發(fā)，曉之以害。④結(jié)構(gòu)嚴謹，語言恣肆。綜合運用鋪陳、排比、對偶等修辭方法，造成飽滿的氣勢，加強文章的說服力、感染力。?諫逐客書?在語言上的最大特點，是鋪陳手法的運偶句的大量使用。如其次、三段都鋪陳、排比了大量事實，讀之令人有迎接不暇的感覺。這不僅使文章論據(jù)充實，而且使人感到理直氣壯，大大加強了文章的氣概。四、拓展1.以評促感，穩(wěn)固篇性結(jié)合以下劉勰、李涂、林云銘、魯迅四人對?諫逐客書?的評價，同時結(jié)合剛剛的分析，再一次體知該文的篇性特征。1.“李斯之止逐客，并順情入機，動言中務，雖批逆鱗，而功成計合，此上書之善說也。〞——劉勰?文心雕龍·論說?2.“中原諸物不出于秦，而秦用之，猶人才不出于秦,而秦不用，反復談論，深得作文之法。〞——李涂?文章精義?3.“細玩行文，落筆時必有一段無因見逐不能自平之氣。故不禁其拉雜錯綜，忽而正說，忽而倒說，忽而復說，莫可端倪，如此所以為佳。〞——林云銘?古文新義?4.“法家大抵少文采，惟李斯奏議，尚有華辭，如上書?諫逐客?……〞——魯迅?漢文學要?全文理足詞勝，雄辯滔滔，打動了秦王嬴政，使他收回逐客的成命，并恢復了李斯的官職。文章其次段寫法鋪張揚厲，運筆氣概縱橫，論辯酣暢淋漓，歷來被認為是全文最精彩的段落，請結(jié)合古人評價和文本進行賞析。①以秦王之所好來類比，反復陳述，直擊“逐客〞之過。以"取人"與"選物"作比擬，指出對"人""不問可否，不管曲直","為客者"全在驅(qū)除之列。如此"重"物"輕"人，"非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術也"。這一層雖短，卻是更進一步，不再拘泥于用取物標準與用人標準類比，而是直陳取物時兼采天下、用人反獨重外鄉(xiāng)是一種對"人"的無視。②運用大量排比鋪陳和鮮亮比照，使文章富于文采，增加文章感染力的同時，又有了其"致""有""垂""服""乘""建""樹"的數(shù)件寶貝的寵愛，并提出疑問：這些皆非秦所產(chǎn)，秦王卻"說之"，為何？這是正面設問，引起關注。以玩好、美女為喻從反面論述，假設必需出產(chǎn)于秦的東西才能擁有和使用，那么秦王喜歡的玩好和美女將"不飾""不為""不充""不實""不為用""不為采""不進于前""不立于側(cè)"。這是反面設辭，以"生活質(zhì)量嚴峻下降"的圖景，揭示"非秦那么斥"的荒唐。③幾個"不"字連用，文氣貫穿，節(jié)奏明快，語氣堅決。秦王寵愛的玩好和美女將"不飾""不為""不充""不實""不為用""不為采""不進于前""不立于側(cè)"。④奇偶句錯落：散行句與對偶句順著內(nèi)容需要，構(gòu)成奇偶錯綜變化，對偶列舉的事例寶物顯得有力，散行的句子有助于說明事理。⑤設彩。設彩即敷彩，南齊謝赫?古畫品錄?稱"隨類賦彩"，就是指依據(jù)不同類別的物象來運用色即繪畫中的著色。著色不光用彩色，像墨色由于分別各種濃暈染，彩。"賦彩"亦作"敷彩"也分成各種彩色。文章也這樣，不光是用顏色的字是著色，就是不用顏色的字也可以著色，像畫用墨色來分濃淡那樣。如李斯?諫逐客書?寫秦王政(后來的秦始皇)寵愛的服玩之物。?諫逐客書?運用了這樣多的辭藻，文章顯得內(nèi)容豐富，顏色艷麗；通過這段話的比照，指出秦王看重美女、寶貝而看輕客卿，于是作者反對秦王趕走客卿的感情，就在字里行間透露出來，運用辭藻同表達感情很好地結(jié)合起來。這里運用的辭藻，雖說有點夸張，但還是結(jié)合秦王宮廷生活來寫的，由于秦王平常用的寶貝和愛好的美女就是這樣豐富的。這里運用辭藻是自然的，并不做作，因而"設彩秀麗"。在這段里也有顏色字，如"翠鳳"的"翠","西蜀丹青"的"丹青"，只占極少數(shù)。主要的"設彩奇麗"不靠用顏色字。有的用聞名的產(chǎn)地，如昆山玉、宛珠、阿鎬，包括鄭衛(wèi)之女和趙女；有的靠名牌，如隨和寶、太阿劍、纖離馬、馬；有的是質(zhì)量好，如翠鳳旗、靈鼉鼓、犀象器。通過這些珍寶，給人以琳瑯滿目、華麗珍奇的感覺，構(gòu)成"設彩秀麗""葩艷陸離"。2.結(jié)合文章內(nèi)容，賞析本文的藝術特色。(1)恰切的立足點和切入點這篇文章在論證秦國驅(qū)除客卿的錯誤和危害時，沒有在逐客這個詳細問題上就事論事，也沒有涉及自己個人的進退出處，而是站在“跨海內(nèi)，制諸侯〞完成統(tǒng)一天下大業(yè)的高度，來分析說明逐客的利害得失，切中了秦王一統(tǒng)天下的雄心，這反映了李斯的卓越見。(?諫逐客書?的作者)處在被逐的地位，假如一味央求，是換不來憐憫可憐的，李斯的本領就在于：明明是請求秦王不要驅(qū)除自己，卻只字不提個人的去留，通篇都是為秦國考慮，申之以理，動之以情，這就抓住了秦王的心。文章既有嚴密的論證，又有鋪陳排比，將委婉的措辭與犀利的詞鋒結(jié)合起來，有很強的說服力和藝術感染力。(陳建森、陳一平編著?中國古代散文選?)(2)善用比方，從而增加了談論的形象性和說服力。最突出的例子是用秦王取物的態(tài)度為喻，來說明秦王對取人應當抱的態(tài)度和不行取的態(tài)度。如文中寫道：“夫擊甕叩缶……適觀而矣已。〞這形象地說明白秦王想得意于天下，在任人方面也應當棄退秦國那些平凡之輩，而取用異國的賢能之德。此外，用“泰山不讓土壤……故能就其深〞為喻來說明“王者不卻眾庶，故能