留守兒童的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

第頁(yè)共頁(yè)留守兒童的社會(huì)理論報(bào)告留守兒童的社會(huì)理論報(bào)告留守兒童的社會(huì)理論報(bào)告1前言：上世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速開(kāi)展，越來(lái)越多的青壯年農(nóng)民走入城市經(jīng)商或打工，在廣闊農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個(gè)特殊的未成年人群體--農(nóng)村留守兒童。農(nóng)村留守兒童是伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移出現(xiàn)的新的特殊群體，農(nóng)村留守兒童的安康成長(zhǎng)，關(guān)系著兒童整體素質(zhì)的進(jìn)步，關(guān)系著農(nóng)民群眾及其家庭的切身利益，關(guān)系著新農(nóng)村建立和社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。同時(shí)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題如今已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)性問(wèn)題，需要國(guó)家以及全社會(huì)的關(guān)心和關(guān)注。xx大學(xué)xx學(xué)院2023年大學(xué)生暑期社會(huì)理論效勞團(tuán)在xx省xx縣進(jìn)展社會(huì)理論活動(dòng)，期間社會(huì)理論團(tuán)隊(duì)對(duì)xx縣xx鎮(zhèn)的留守兒童的現(xiàn)狀及其教育、關(guān)愛(ài)和管理等情況等進(jìn)展了全面調(diào)查。期間，我們走訪了村間集市、家庭，面對(duì)面的接觸了留守兒童的心靈。結(jié)合此次調(diào)查，針對(duì)農(nóng)村“留守兒童”問(wèn)題的根本情況、存在的主要問(wèn)題、原因分析^p及對(duì)策，形成此份調(diào)查報(bào)告并提出了相應(yīng)的建議與對(duì)策。一、農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀農(nóng)村留守兒童是指農(nóng)村流動(dòng)人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時(shí)把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個(gè)特殊的社會(huì)群體;詳細(xì)是指與父母雙方或一方別離并留守在農(nóng)村的少年兒童。近年來(lái)，隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進(jìn)城打工人數(shù)的增多，農(nóng)村留守兒童的人數(shù)也在不斷增多。根據(jù)權(quán)威調(diào)查，中國(guó)農(nóng)村目前留守兒童數(shù)量超過(guò)了5800萬(wàn)人。其中57.2%的留守兒童是父母一方外出，42.8%的留守兒童是父母同時(shí)外出。留守兒童中的79.7%由祖父、祖母或外祖父、外祖母代為監(jiān)護(hù)和撫養(yǎng)，13%的孩子被托付給親戚、朋友，7.3%為不確定或無(wú)人監(jiān)護(hù)。由于農(nóng)村留守兒童多由祖輩照顧，父母監(jiān)護(hù)教育角色的缺失，對(duì)農(nóng)村留守兒童的全面安康成長(zhǎng)造成不良影響，“隔代教育”問(wèn)題在農(nóng)村留守兒童群體中最為突出。據(jù)調(diào)查顯示，父母外出打工后，與留守兒童聚少離多，溝通少，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其作為法定監(jiān)護(hù)人的角色要求，而占絕對(duì)大比例的“隔代教育”又有諸多不盡人意處，這種狀況容易導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童“親情饑渴”，心理安康、性格等方面出現(xiàn)偏向，學(xué)習(xí)受到影響。農(nóng)村留守兒童由于親情缺失，心理安康方面存在陰影，很大一局部表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛(ài)心、缺乏交流的主動(dòng)性，還有的脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒?？梢?jiàn)，出如今農(nóng)村留守兒童身上的問(wèn)題有很多，也很嚴(yán)重，已經(jīng)不是個(gè)案的問(wèn)題了，而是關(guān)系到一個(gè)人數(shù)達(dá)5800多萬(wàn)的群體的問(wèn)題了，而且這個(gè)群體還在不斷壯大。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)：“少年智那么國(guó)智，少年富那么國(guó)富，少年強(qiáng)那么國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立那么國(guó)獨(dú)立，少年自由那么國(guó)自由，少年進(jìn)步那么國(guó)進(jìn)步”。而農(nóng)村留守兒童這一社會(huì)現(xiàn)象，無(wú)疑對(duì)中國(guó)日后的開(kāi)展是不利的。農(nóng)村留守兒童無(wú)論是學(xué)業(yè)、心理、安康、前途都是值得我們關(guān)注的，他們都是農(nóng)村的兒童，是將來(lái)農(nóng)村建立的主力，假如不及時(shí)采取有效措施解決他們身上出現(xiàn)的問(wèn)題，使他們?cè)谄降取⒑椭C的環(huán)境中安康成長(zhǎng)，新農(nóng)村以及社會(huì)和諧社會(huì)建立都將受到極大的影響。二、xxx縣xxx鎮(zhèn)根本情況概述xx鎮(zhèn)位于xxx縣東北部，地處江蘇省xx縣、xx市、xx縣兩省三縣交界處。xx鎮(zhèn)地貌良好，平原廣袤，全鎮(zhèn)東西15公里，南北6公里，總面積82.5平方公里，7.5萬(wàn)畝耕地，10個(gè)行政村，4.8萬(wàn)人口。xx鎮(zhèn)位于xx縣城北，距縣城10公里，面積114.7平方公里，人口3.2萬(wàn)。兩縣產(chǎn)業(yè)均以以農(nóng)業(yè)為主。三、調(diào)查的對(duì)象與方法(一)、對(duì)象本次調(diào)查選取的農(nóng)村留守兒童樣本為父母雙方均外出務(wù)工或一方外出務(wù)工的義務(wù)教育階段小學(xué)2～6年級(jí)，初中1～2年級(jí)的在校學(xué)生，年齡主要分布在7～15歲之間。為保證調(diào)查的客觀性，減少性別差異，男女學(xué)生的性別比例是1：1。(二)、方法對(duì)調(diào)查對(duì)象的選取，我們采用了到家庭隨機(jī)走訪、街頭集市偶遇抽樣相結(jié)合的方法，選取了36名農(nóng)村留守兒童作為調(diào)查對(duì)象。對(duì)選定的調(diào)查對(duì)象，我們采取了個(gè)案訪談、問(wèn)卷調(diào)查相結(jié)合的方法，對(duì)每一名農(nóng)村留守兒童進(jìn)展了直接訪談和問(wèn)卷調(diào)查。四、農(nóng)村留守兒童存在的主要問(wèn)題及原因(一)、親情缺失嚴(yán)重，渴望父母關(guān)愛(ài)，心理開(kāi)展異常由于親情缺失嚴(yán)重，農(nóng)村留守兒童缺少情感和心理關(guān)心，缺少傾訴和尋求幫助的對(duì)象，與外界不愿意接觸或接觸太少，一些農(nóng)村留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個(gè)性特征，不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。父母的關(guān)愛(ài)、良好的家庭環(huán)境和教育對(duì)兒童個(gè)性的安康開(kāi)展起著無(wú)法替代的作用。父母對(duì)子女的教育是一種天然的和諧的親子氣氛，母愛(ài)是孩子身心開(kāi)展的根底，缺失母愛(ài)會(huì)使孩子心理缺乏穩(wěn)定感，將產(chǎn)生情緒和人格上的偏異或障礙;父親給孩子帶來(lái)平安感、權(quán)威、崇拜、英勇和堅(jiān)強(qiáng)等，缺失父愛(ài)的孩子比正常的孩子更易出現(xiàn)心理和行為上的適應(yīng)不良。但是，農(nóng)村留守兒童們由于其父母長(zhǎng)時(shí)間不在身邊，親情的缺失使他們無(wú)法享受到正常的親情關(guān)愛(ài)，生活中的煩惱無(wú)法向父母傾訴，成長(zhǎng)中的困惑無(wú)法得到父母的正確引導(dǎo)和鼓勵(lì)。長(zhǎng)時(shí)間下來(lái)，無(wú)助感、失落感逐漸形成，嚴(yán)重影響著農(nóng)村留守兒童心理的安康成長(zhǎng)。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)農(nóng)村留守兒童與父母很少見(jiàn)面，缺少溝通。其中，父母外出打工半年回家一次的比例占60%，一年回家一次的比例占40%，農(nóng)村留守兒童幾乎半年甚至一年才能和自己的父母見(jiàn)上一面，而且相處的時(shí)間也很短暫。盡管外出務(wù)工的父母會(huì)打給孩子，但每次打的內(nèi)容多是問(wèn)問(wèn)家里的情況，有事情互相通告一下。相當(dāng)一局部留守兒童非?？释改傅年P(guān)愛(ài)，渴望父母能陪在自己的身邊，與父母進(jìn)展溝通和交流。在訪談和調(diào)查中有65%的留守兒童反映因父母不在家常常而感到?jīng)]有平安感、寂寞、孤獨(dú)無(wú)助。同時(shí)，這局部留守兒童也表現(xiàn)出一些心理障礙，如不愿意與生疏人接觸、交談，刻意回避我們的問(wèn)題，時(shí)常還表現(xiàn)出煩躁等。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示農(nóng)村留守兒童的心理不安康比例明顯高于其他兒童，88%的留守兒童在遇到不開(kāi)心的事情時(shí)會(huì)選擇獨(dú)處或者生悶氣，僅12%的兒童會(huì)選擇去找老師或者朋友傾訴，親情的嚴(yán)重缺失使他們漸漸變得沉默寡言，沒(méi)有了笑聲。他們渴望美妙的將來(lái)，卻又常覺(jué)孤獨(dú);他們?cè)敢馊ラ_(kāi)懷大笑，卻感覺(jué)無(wú)人陪伴;他們夢(mèng)中呼喊著父母，醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn)仍是單獨(dú)一人。(二)、隔代監(jiān)護(hù)，家庭教育缺失，生活習(xí)慣欠佳家庭教育是兒童承受教育的開(kāi)端，對(duì)兒童身心安康發(fā)的展起著極為重要的作用，是整個(gè)人生教育最根底、最重要的一環(huán)。我國(guó)是一個(gè)有著優(yōu)良家庭教育傳統(tǒng)的國(guó)家，一直把家庭教育擺在非常重要的位置，特別是在教育已全面向縱深開(kāi)展的今天，放棄了家庭教育，就幾乎葬送了孩子的前程;贏得了家庭教育，就贏得了孩子輝煌的將來(lái)。從調(diào)查情況看，農(nóng)村留守兒童家庭由于父母外出打工，維持家庭生活，79%的兒童由祖父、祖母或者外祖父、外祖母代為監(jiān)護(hù)和教育，這就是我們所說(shuō)的“隔代監(jiān)護(hù)”。但由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，絕大多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活，無(wú)時(shí)間照顧孩子，有的體弱多病無(wú)才能監(jiān)護(hù)孩子，有的還要同時(shí)照看幾個(gè)孫輩，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識(shí)，往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，僅滿足于讓他們吃飽、穿暖，缺少精神、道德上以及日常習(xí)慣和行為的教育引導(dǎo)以及管教約束，甚至對(duì)留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流。在訪談過(guò)程中，我們也明顯的發(fā)現(xiàn)由于缺少父母關(guān)愛(ài)以及有效監(jiān)管，留守兒童的生活習(xí)慣普遍欠佳，他們不講究個(gè)人衛(wèi)生，身著臟衣服，甚至不洗手就拿東西吃，早上不洗漱就吃飯，晚上不洗漱就睡覺(jué)，這些不好的生活習(xí)慣嚴(yán)重影響著他們的身心安康和成長(zhǎng)。(三)、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳，不當(dāng)行為時(shí)有出現(xiàn)根據(jù)調(diào)查，作為農(nóng)村留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的祖輩大都文化程度偏低，絕大多數(shù)是文盲或半文盲中，對(duì)留守兒童的學(xué)習(xí)介入較少，對(duì)兒童在學(xué)校情況如何、學(xué)習(xí)情況如何、學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么、作業(yè)是否完成、學(xué)習(xí)是否認(rèn)真、考試情況如何等幾乎不知或很少過(guò)問(wèn)。同時(shí)，農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)也無(wú)法及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助，這使得大局部農(nóng)村留守兒童的成績(jī)不佳。也有一局部農(nóng)村留守兒童不遵守學(xué)校校規(guī)校紀(jì)，自由散漫，遲到、早退、曠課。缺乏待人接物的根本禮貌，和別的同學(xué)打架的現(xiàn)象也有出現(xiàn)，甚至有個(gè)別出現(xiàn)抽煙、沉迷網(wǎng)絡(luò)的情況，嚴(yán)重影響他們的學(xué)習(xí)和生活。五、建議與對(duì)策(一)家庭方面家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，外出打工要三思而后行，多為孩子考慮，多為孩子的前途考慮，孩子的前途比金錢重要。假如能就地務(wù)工，盡量不要外出打工;假如家庭經(jīng)濟(jì)確實(shí)困難，可讓文化程度稍高的一方留在家中監(jiān)護(hù)子女，為孩子的安康成長(zhǎng)提供良好的親情呵護(hù)和家庭教育。在外地務(wù)工且有條件的父母，可以把孩子接到身邊，讓其在務(wù)工地承受義務(wù)教育，為孩子的安康成長(zhǎng)提供條件。假設(shè)一時(shí)無(wú)法把孩子接到城市，就要拿出更多的時(shí)間與孩子聯(lián)絡(luò)，定期“溫馨對(duì)話”，采取書(shū)信、等方式與孩子交流溝通，讓孩子感到父母的關(guān)愛(ài)，家庭的溫暖。經(jīng)常向老師和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人理解孩子學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，對(duì)孩子的全面開(kāi)展和精神需求給予更多關(guān)注。留守兒童的社會(huì)理論報(bào)告2【摘要】：^p：或許我們年少輕狂，一路上縱情歡歌；或許我們涉世未深，一張張青春的面龐寫滿向往；或許我們胸懷信念，一雙雙眼眸深處洋溢忠誠(chéng)；我們忘記了一路顛簸的辛苦，在我們的眼里，沒(méi)有小山村荒涼的景象，沒(méi)有人煙稀少的孤寂感！我們擁有的是年少的輕狂，激昂的斗志和熱血的情懷！還將來(lái)得及醞釀好心情，我們已踏上那片青土地。經(jīng)過(guò)半個(gè)多小時(shí)的顛簸，汽車終于把我們帶到了目的地一個(gè)美麗的小山村。初步走訪，我們理解到當(dāng)?shù)氐囊恍┲饕闆r。我們走家串戶，走訪留守兒童在家的生活、學(xué)習(xí)等情況，并采取問(wèn)卷調(diào)查的形式理解他們的心理動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。關(guān)鍵字：留守兒童關(guān)愛(ài)我們分別針對(duì)該村留守兒童臨時(shí)監(jiān)護(hù)人和留守兒童的學(xué)習(xí)、生活、平安衛(wèi)生、思想狀況等方面，采取問(wèn)卷調(diào)查、走訪等方式和留守兒童家庭進(jìn)展了零間隔接觸，調(diào)查結(jié)果如下：〔一〕留守兒童的根本情況1、留守兒童父母外出務(wù)工情況。根據(jù)調(diào)查，留守兒童以父母雙方外出務(wù)工為主，也有父母親一方外出務(wù)工，另一方留守家中。2、由于村莊面積較大，房屋密集度小，留守兒童分布廣泛，平日互相來(lái)訪較少，直接造成留守兒童的封閉心理。3、留守兒童以隔代監(jiān)護(hù)為主。從總體情況看，留守兒童的監(jiān)護(hù)人多數(shù)是兒童的祖父母、外祖父母為主，有一小局部跟近親住在一起，還有極個(gè)別的留守兒童由老師或其別人擔(dān)當(dāng)監(jiān)護(hù)人?！捕沉羰貎和嬖诘膯?wèn)題由于留守兒童長(zhǎng)期沒(méi)能與自己的父母生活在一起，這些留守兒童在生活、教育、心理方面，普遍存在以下問(wèn)題：1、父母關(guān)愛(ài)不夠。據(jù)調(diào)查理解，父母親常年累月在外打工，一周、一個(gè)月、半年甚至一年都難得打一次、寫一封信、寄一本學(xué)慣用書(shū)，不能很好地和留守兒童維系親情，溝通思想，鼓舞上進(jìn)。有的留守兒童還會(huì)因?yàn)殚L(zhǎng)期與老人住在一起，產(chǎn)生“隔代親”現(xiàn)象，導(dǎo)致父母和孩子感情不深，彼此之間產(chǎn)生隔膜。2、教育問(wèn)題日趨明顯。一是監(jiān)護(hù)人教育難有實(shí)效。留守兒童多是隔代監(jiān)護(hù)，祖輩與孫輩之間年齡相差在40歲以上，思想觀念不一樣，文化背景不一樣，加祖輩多數(shù)受教育的不多，甚至有文盲的，因此是物質(zhì)關(guān)心多，精神關(guān)注少，難以引導(dǎo)孫輩進(jìn)展正常的學(xué)習(xí)。二是學(xué)校教育無(wú)法到位。留守兒童上學(xué)的地方離家里都比擬遠(yuǎn)，上下學(xué)要在路上占相當(dāng)多的時(shí)間，在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間不多，老師很少對(duì)學(xué)生進(jìn)展家訪。3、人格開(kāi)展不健全。由于長(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)愛(ài)，留守兒童缺少情感和心理關(guān)心，缺少傾訴和尋求幫助的對(duì)象，與外界不愿意接觸或接觸太少，內(nèi)心封閉，情感冷淡，缺乏平安感，心理承受力差，情緒消極，孤獨(dú)，言語(yǔ)少，不合群，不愿意也不擅長(zhǎng)同別人交往，存在抑郁自卑，乃至憤世嫉俗的心理。4、監(jiān)護(hù)人精力才能不夠。父母委托的監(jiān)護(hù)人往往是女性或者是祖父、祖母等年紀(jì)較大的人，這局部人或者由于忙于其它的事或者由于要同時(shí)監(jiān)護(hù)幾個(gè)小孩或者是年齡較大而精力不夠，投在留守兒童的時(shí)間和精力不多。其次，不少監(jiān)護(hù)人的文化素質(zhì)比擬低，他們的表達(dá)才能不夠強(qiáng)，對(duì)留守兒童的心理需求不夠理解，不能給予他們必要的法律、平安、衛(wèi)生等方面的根本常識(shí)的幫助、指導(dǎo)，不能在學(xué)習(xí)上予以輔導(dǎo)。5、從對(duì)留守兒童對(duì)父母外出的態(tài)度來(lái)看，大局部的留守兒童對(duì)父母的外出表示理解，小局部對(duì)父母外出的態(tài)度是無(wú)所謂，而當(dāng)他們?cè)诤透改付啻粢黄鸷图依锏慕?jīng)濟(jì)情況能變好之間選擇時(shí)，絕大多數(shù)的兒童選擇和父母多呆一起，少數(shù)表示無(wú)所謂。在對(duì)待父母的外出是否影響自己的性格時(shí)，一半的兒童認(rèn)為有影響?！踩炒胧┘敖ㄗh針對(duì)以上問(wèn)題，我們和留守兒童家庭進(jìn)展零間隔接觸，和留守兒童進(jìn)展了心連心的交流，鼓勵(lì)他們英勇面對(duì)生活，努力學(xué)習(xí)，幫助他們走出生活的“陰影”。力爭(zhēng)幫助留守兒童樹(shù)立正確的生活觀、道德觀和價(jià)值觀；用真愛(ài)撫慰留守兒童脆弱的心，用真情為他們指明前進(jìn)的道路。但是對(duì)于廣闊的留守兒童來(lái)說(shuō)，這種關(guān)愛(ài)僅是一種彌補(bǔ)，是對(duì)留守兒童親情缺失的一種彌補(bǔ)而已。在家庭功能缺失的情況下，強(qiáng)有力的`綜合性社會(huì)支持體系的建立非常必要。建立起一個(gè)以基層政府、學(xué)校、社區(qū)、家庭、鄰里為中心的留守兒童的監(jiān)護(hù)體系，特別是加強(qiáng)農(nóng)村的社區(qū)建立，是有效填補(bǔ)留守兒童內(nèi)心對(duì)愛(ài)、對(duì)親情缺失的一種方式。只有家庭、學(xué)校、社會(huì)共同努力，才能為農(nóng)村留守兒童撐起一片愛(ài)的藍(lán)天。1、強(qiáng)化政府統(tǒng)籌管理，加大社會(huì)支持的力度。比方在城市中打工族密集的地方，增加城市教育設(shè)施，降低打工子女的入學(xué)收費(fèi)要標(biāo)準(zhǔn)，逐步改善民工子女就學(xué)條件。對(duì)未能入學(xué)的民工子女可以通過(guò)創(chuàng)辦寄宿制學(xué)校，假期學(xué)校等，逐步建立社會(huì)監(jiān)管體制，打破城鄉(xiāng)體制，給予農(nóng)民工及其子女實(shí)在的市民待遇，運(yùn)用現(xiàn)有的教育資，幫助農(nóng)民工把子女帶到打工地學(xué)習(xí)和生活。開(kāi)拓打工子女就學(xué)的“綠色通道”，使其享受與打工所在地孩子同等的教育待遇。這是解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的根本所在。2、鎮(zhèn)、村兩級(jí)要逐步探究幫助留守兒童教育與管理的新路子，在社會(huì)上采取實(shí)在有效的措施結(jié)對(duì)幫扶，也可以建立家長(zhǎng)代管制度，老師要真心實(shí)意地走進(jìn)學(xué)生心靈，從心靈上關(guān)心關(guān)愛(ài)留守兒童的安康成長(zhǎng)，驅(qū)除他們由于父母不在而積壓在心頭的陰影，讓留守兒童學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)追求。3、家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)自身開(kāi)展的才能，多渠道尋找就業(yè)路徑。外出打工的夫妻有才能的一定要把孩子帶上跟隨自己打工讀書(shū)生活。要正確教育和引導(dǎo)好孩子，樹(shù)立“知識(shí)改變命運(yùn)”的觀念。假如條件允許夫妻最好留一個(gè)在家與孩子一起生活。因?yàn)榧彝サ钠桨哺泻陀H情的溫暖是任何外力都無(wú)法取代的。外出的父母要經(jīng)?；丶一虼蚺c孩子溝通，交流感情，和學(xué)校溝通掌握孩子的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。4、相關(guān)部門要加大宣傳力度，充分發(fā)揮媒體的作用，加大新聞宣傳力度，引起社會(huì)各界對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)注，引起社會(huì)的重視，調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量，共同尋求解決的方法和途徑，形成全社會(huì)齊抓共管的格局，讓外出打工的父母安心，讓在家的留守兒童安康成長(zhǎng)。三、社會(huì)理論活動(dòng)的收獲1、鍛煉品質(zhì)，歷練人生，大力弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。短短幾天里，我們和孩子們進(jìn)展了零間隔的內(nèi)心交流，我們將愛(ài)帶進(jìn)了這個(gè)美麗的小山村，我們讓愛(ài)在青山綠水，