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《三打白骨精》教學(xué)設(shè)計(jì)課前互動(dòng):今天學(xué)的這個(gè)故事很有趣,但比較長(zhǎng),趕緊來(lái)讀讀,看誰(shuí)讀的邊數(shù)最多。孩子們,鈴聲響了,我們?cè)撋险n了,準(zhǔn)備好了嗎?一、齊讀課題,直接導(dǎo)入今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文是——,這可是一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?,可以說(shuō)是家喻戶曉。它出自長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》。二、檢查詞語(yǔ)、課文,梳理題材特點(diǎn)1.剛才讀過(guò)課文了,用手勢(shì)告訴我,讀了幾遍課文?詞語(yǔ)都會(huì)讀了?不著急,為了更有把握,請(qǐng)大家再來(lái)輕聲地讀課文,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通句子。2.檢查詞語(yǔ)掌握現(xiàn)在老師可真的要考考你了,看這些詞語(yǔ)會(huì)讀嗎?拎著齋飯嘴饞隱瞞骷髏孫悟空脊梁妖精癩蛤蟆蒙騙一縷緊箍咒第一行:誰(shuí)來(lái)讀第一行?讀對(duì)了請(qǐng)大家跟讀一遍。(字正腔圓)第二行:注意“髏”讀二聲,“悟”讀四聲。第三行:發(fā)現(xiàn)第三行的特點(diǎn)了嗎?最后一個(gè)字都讀輕聲。第四行:預(yù)設(shè):1.老師太佩服你了,多音字蒙都讀準(zhǔn)了。我們一起來(lái)看一下,蒙有三個(gè)讀音:當(dāng)表示欺騙、昏迷神智不清的意思時(shí)讀一聲;當(dāng)表示遮蓋、蒙昧的意思時(shí)讀二聲;表示蒙古族時(shí)讀三聲。在這里讀一聲。預(yù)設(shè)2.有不同意見(jiàn)了???我們一起來(lái)看一下,蒙是個(gè)多音字,有三個(gè)讀音:當(dāng)表示欺騙、昏迷神智不清的意思時(shí)讀一聲;當(dāng)表示遮蓋、蒙昧的意思時(shí)讀二聲;表示蒙古族時(shí)讀三聲。在這里讀一聲。◎一起讀一讀。3.檢查課文掌握情況詞語(yǔ)會(huì)讀了,老師還想聽(tīng)聽(tīng)大家課文讀得怎么樣?先聽(tīng)一段最短的,第4自然段,誰(shuí)想讀?沒(méi)難倒你,加大難度,挑段最長(zhǎng)的---第6自然段,誰(shuí)敢讀?一大段都是人物的對(duì)話,讀起來(lái)確實(shí)有難度,自己再把這段讀一讀吧。4.讀了這么多遍課文了,現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)課文主要寫(xiě)了什么?結(jié)合學(xué)生回答板書(shū):白骨精孫悟空三變?nèi)?.同學(xué)們,一起看白骨精和孫悟空是這篇故事的主要人物(板書(shū):人物),白骨精的三變和孫悟空的三打則是引人入勝的故事情節(jié)(板書(shū):情節(jié)),故事情節(jié)又都是發(fā)生在特定的環(huán)境之下(環(huán)境)。這三者構(gòu)成了小說(shuō)的三要素。三、聚焦環(huán)境描寫(xiě)1.本篇課文是在怎樣的環(huán)境下發(fā)生的呢?請(qǐng)大家自讀課文第一自然段劃出描寫(xiě)環(huán)境的句子。1.找到了嗎?你說(shuō)。(出示)概括來(lái)說(shuō)就是兩個(gè)詞---(詞語(yǔ)變紅)2.從這兩個(gè)詞你能想象出什么?(險(xiǎn)、多)3.原著中是這樣寫(xiě)環(huán)境的,讀一讀。4.走進(jìn)這樣的環(huán)境,你感覺(jué)怎么樣?(多個(gè)學(xué)生談)5.常言說(shuō)“山高必有怪,嶺峻定生精”。在這窮山惡水之中,必定有可惡的妖精。這樣的環(huán)境描寫(xiě)真妙呀,它預(yù)示著驚險(xiǎn)的故事即將發(fā)生。現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)故事的情節(jié)。四、了解情節(jié),感悟人物特點(diǎn)(一)聚焦白骨精的三變快速瀏覽課文,用“——”線畫(huà)出描寫(xiě)白骨精三次變化的句子。一變:1.我們先一起來(lái)看一變,一變——(美貌的村姑)2.猜猜看,多么美?你積累過(guò)的形容美貌的詞有哪些?3.事實(shí)上,吳承恩筆下的村姑就像同學(xué)們說(shuō)的一樣美,你來(lái)讀一讀。(出示)4.如果讓大家用一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)一下,你想到什么?預(yù)設(shè):美——理由5.大家不約而同的都想到了美字。是的,這妖精美,但美得背后藏著——惡、貪婪、狡猾、詭計(jì)多端….作者的語(yǔ)言實(shí)在是妙!明寫(xiě)妖精的美,卻是在暗諷妖精的詭計(jì)多端。6.誰(shuí)能帶著自己的體會(huì)讀讀這第一變。(2個(gè))指導(dǎo):①自言自語(yǔ)可是自己跟自己說(shuō),你這個(gè)聲音可就讓旁邊的妖怪都聽(tīng)見(jiàn)了,它們可是會(huì)來(lái)和你搶唐僧肉的呀。接著讀。②見(jiàn)到八戒和沙僧還知道投其所好——陰險(xiǎn)狡詐。③大家推薦一個(gè)同學(xué)讀讀吧。難怪同學(xué)們推薦你來(lái)讀,你這一讀啊,一個(gè)詭計(jì)多端的妖精仿佛出現(xiàn)在眼前,她還會(huì)用三十六計(jì)中的——美人計(jì)呢!二變、三變1.這一計(jì)不成,又施一計(jì)。讀讀二變和三變,同桌互相說(shuō)說(shuō)發(fā)現(xiàn)了什么?預(yù)設(shè):①閃——(換成走可不可以?)速度快,妖術(shù)高②哭——迷惑唐僧,用上了苦肉計(jì)③老公公——師讀原著中的描寫(xiě),數(shù)珠掐在手,口念南無(wú)經(jīng)。表面看是一個(gè)什么人?(向善的人)實(shí)際上不是真心向善,而是善里藏著——讀出你的感受。為了吃到唐僧肉真是用盡手段??!齊讀。同學(xué)們,我們從妖精的美、妖精的善中讀出了她的貪婪、狡猾、詭計(jì)多端,這樣的妖精該不該打?(二)聚焦悟空的三打1.快速瀏覽課文,找出直接描寫(xiě)孫悟空三次打白骨精的句子。(直接描寫(xiě)打的句子就是——)(投影出示三打的句子)2.讀讀課文的3——7自然段。聯(lián)系上下文想一想這三打分別在什么情況下打的?(2個(gè))3.有什么不同?第三次打,除了急、狠、力量大外還能讀出什么?這次打和前兩次可不一樣,你看他可是做了很多準(zhǔn)備工作——總結(jié):這一藏金箍棒、一對(duì)妖精笑、一請(qǐng)眾神,是迷惑了妖精,瞞過(guò)了師傅,所以這次的打——都是打,但每次打得各不相同:一打急,二打狠,三打打得有智慧。4.誰(shuí)來(lái)讀讀這些不同表現(xiàn)的打。指導(dǎo):①狡猾的妖精變來(lái)變?nèi)ヒ矝](méi)逃過(guò)悟空的火眼金睛。②齊讀。五、拓展升華,布置作業(yè)1.同學(xué)們,我們剛才在走進(jìn)故事情節(jié)的同時(shí)也讀懂了這兩個(gè)人物。悟空打白骨精,為什么不一次就打死呢?(內(nèi)容、形式)2.就是通過(guò)這種一而再,再而三的反復(fù)(板貼:反復(fù)敘事)敘事,使得故事情節(jié)生動(dòng)曲折,引人入勝。更好地突出了小說(shuō)情節(jié)上的特點(diǎn)——一波三折。(板貼:一波三折)這也是吳承恩寫(xiě)法的妙處所在,更是《西游記》成為四大名著的原因所在.3.課后請(qǐng)大家找來(lái)《西游記》原著,閱讀第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”,感受經(jīng)典之魅力。六、板書(shū)設(shè)計(jì):8.三打白骨精環(huán)境白骨精孫悟空人物三變?nèi)蚯楣?jié)反復(fù)敘事一波三折《三打白骨精》學(xué)情分析本學(xué)段的學(xué)生屬于高學(xué)段,他們?cè)谠~句理解,內(nèi)容探究,體會(huì)感悟等方面都有一定的基礎(chǔ)。課程標(biāo)準(zhǔn)要求該學(xué)段學(xué)生在閱讀敘事性作品時(shí),能了解事件梗概,能簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細(xì)節(jié),說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。所以本課我準(zhǔn)備采用“以讀促講、讀中品悟”的方法,通過(guò)教師啟發(fā)引導(dǎo),情景鋪路,結(jié)合原著文字,把學(xué)生帶入課文所描繪的情境中,逐漸走進(jìn)文本的深處,真正與文本對(duì)話,產(chǎn)生共鳴,并能夠初步感受小說(shuō)的魅力?!度虬坠蔷方虒W(xué)效果分析這篇課文是一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢梢哉f(shuō)是家喻戶曉,孩子們接觸到的第一個(gè)故事可能就是《三打白骨精》。學(xué)生的興趣極為濃厚,特別是結(jié)合原著文字,學(xué)生的學(xué)習(xí)性積極性得到調(diào)動(dòng)。學(xué)生在課堂上主動(dòng)參與學(xué)習(xí),感情朗讀。了解了小說(shuō)三要素,體會(huì)了環(huán)境描寫(xiě)的妙處,感悟了人物特點(diǎn),在反復(fù)敘事中進(jìn)一步感受小說(shuō)情節(jié)上的特點(diǎn)——一波三折。課后做的練習(xí)通過(guò)反饋發(fā)現(xiàn)全班基本過(guò)關(guān),達(dá)到了課堂教學(xué)的高效?!度虬坠蔷方滩姆治鲞@篇課文屬第三單元“詩(shī)文精粹”部分,本文為《西游記》章節(jié)的改寫(xiě)。就本課題材來(lái)說(shuō),本課應(yīng)屬于神話小說(shuō)類(lèi),小說(shuō)的這種題材應(yīng)有所涉及;就本課內(nèi)容來(lái)說(shuō),本課講了唐僧師徒路遇白骨精,三次交涉的事,故事主人公的形象值得好好分析,這也是牽動(dòng)全文運(yùn)轉(zhuǎn)的命脈;就本課所蘊(yùn)含的中國(guó)文化而言也很有特色,首先是“三”這個(gè)字的出現(xiàn),它很有代表性和象征意義。二是文中的幾個(gè)人物所蘊(yùn)含的文化,“猴”的精明,“豬”的蠢笨、貪吃、好色,唐僧這個(gè)佛家高僧的慈悲。《三打白骨精》觀評(píng)紀(jì)錄1.教師為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了情境、提供了機(jī)會(huì)。老師讓學(xué)生自學(xué),選擇自己最喜歡的“一打”,讀讀、圈圈、劃劃,說(shuō)說(shuō)為什么你感受到了什么?再師生交流討論,老師及時(shí)點(diǎn)撥,指導(dǎo)朗讀。這樣的學(xué)習(xí),能讓學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口,在親身體驗(yàn)中加以領(lǐng)悟,讓學(xué)生在交流中達(dá)到共識(shí),體會(huì)文章語(yǔ)言文字的美。2.學(xué)生在課堂上主動(dòng)參與學(xué)習(xí),感情朗讀,特別是體會(huì)著讀一變美貌的村姑部分,孩子們讀得有滋有味,把一個(gè)詭計(jì)多端的姚靜形象讀了出來(lái)。3.老師關(guān)注了文體特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生了解了小說(shuō)三要素,體會(huì)了環(huán)境描寫(xiě)的妙處,感悟了人物特點(diǎn),在反復(fù)敘事中進(jìn)一步感受小說(shuō)情節(jié)上的特點(diǎn)——一波三折。4.拓寬課堂容量,課文和原著結(jié)合學(xué)習(xí),使學(xué)生感悟了中華傳統(tǒng)文化的魅力。5.老師在引導(dǎo)學(xué)生比較“三打”后,并沒(méi)有停留在課文中,而是啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考:為什么要這樣寫(xiě)?有什么好處?通過(guò)討論,使學(xué)生明白:這樣寫(xiě)課文內(nèi)容更為豐富,使人感到新鮮。然后,不失時(shí)機(jī)地指導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的寫(xiě)作當(dāng)中,敘述同樣內(nèi)容時(shí)要注意:語(yǔ)句要有變化,文章才會(huì)更有吸引力。的確,我們的語(yǔ)文教學(xué),很多知識(shí)點(diǎn)都是交叉在一起的,也是緊密相連的,只要我們像老師一樣時(shí)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生各方面的能力,相信學(xué)生會(huì)逐漸地在潛移默化中不斷提高?!度虬坠蔷氛n后反思《三打白骨精》是《西游記》里的一個(gè)故事。一年來(lái)學(xué)生的讀書(shū)量增加,豐富了他們的讀書(shū)視野,《西游記》這樣的文學(xué)巨著也成了學(xué)生身邊的讀物,而且里面的故事情節(jié)曲折生動(dòng),孫猴子的形更是在學(xué)生心中深入人心。所以在教學(xué)這篇文章時(shí),我讓學(xué)生大膽的運(yùn)用學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法去挖掘文本中的內(nèi)涵。在教學(xué)時(shí),圍繞三打引發(fā)了三變,于是學(xué)生開(kāi)始思考白骨精分別變成了什么。在一變中,學(xué)生主要抓住了豬八戒、白骨精這兩個(gè)人物來(lái)學(xué)習(xí)探究。通過(guò)豬八戒的動(dòng)作,貪吃的這一形象馬上表現(xiàn)出來(lái)。而白骨精一變就變成了美貌的村姑,有她的理由,而且還為后面的二變埋下了伏筆。在二變中,學(xué)生只抓住“閃”和“年滿八旬的老婦人”這兩個(gè)詞,就揭穿了白骨精的本來(lái)面目,是啊,已經(jīng)年滿八旬怎么還能做出閃的動(dòng)作呢,這分明是白骨精變的。在這個(gè)句子學(xué)習(xí)中,我適時(shí)肯定了學(xué)生的發(fā)現(xiàn),鼓勵(lì)他們能通過(guò)抓關(guān)鍵詞來(lái)走進(jìn)我們的文本。但唐僧卻不由分說(shuō)就念緊箍咒并趕孫猴子走,在遇到這種困難時(shí),孫猴子發(fā)揮了他的聰明才智留在了唐僧的身邊。這時(shí),我順勢(shì)拋出了思考點(diǎn):孫悟空放棄了嗎?他又如何做的。學(xué)生有意識(shí)的去探究三打白骨精的過(guò)程,很快就能發(fā)現(xiàn),孫悟空改變了策略,他叫來(lái)了眾神作證。從而孫悟空的形象躍然紙上。這篇文章內(nèi)容淺顯,在板書(shū)中,我特意把白骨精的三個(gè)變化寫(xiě)出來(lái),想讓學(xué)生在分析白骨精的人物形象形成不同的見(jiàn)解。學(xué)生也確實(shí)能產(chǎn)生不同的意見(jiàn),有為白骨精的不達(dá)目的決不罷休而叫好的,也有對(duì)白骨精的貪婪做出指責(zé)的,而我則鼓勵(lì)學(xué)生就要有自己不同的想法,畢竟每位學(xué)生的閱讀感受是不一樣的?!度虬坠?/p>
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