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PAGEPAGE4七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)案設(shè)計(jì)課題《說(shuō)和做》課型新授課時(shí)二課時(shí)備課組語(yǔ)文組審核語(yǔ)文組審批教導(dǎo)處教學(xué)目標(biāo)1.通讀全文,理清文章思路,理解文章內(nèi)容。

2.品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言,說(shuō)出作者對(duì)聞一多先生的贊美敬重之情。

3.學(xué)習(xí)聞一多熱愛(ài)祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗終生的優(yōu)秀品質(zhì)。

4.體會(huì)掌握過(guò)渡段的作用。

教學(xué)重點(diǎn)通讀全文,理清文章思路,理解文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)理解聞一多先生的精神實(shí)質(zhì)。

教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究。(教)學(xué)習(xí)過(guò)程一.導(dǎo)入新課,明確目標(biāo):播放電視劇《熱土》中聞一多最后一次講演片斷。同學(xué)們,大家知道是誰(shuí)在演講,在吶喊嗎?聞一多!看了短片,你的心,你的血會(huì)有什么變化?(熱血沸騰,感情澎湃,激動(dòng)人心。我們能感受到聞一多先生面對(duì)兇殘的敵人,表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概)1.作者簡(jiǎn)介2004年2月5日,我國(guó)文壇再失巨擘,99歲的著名詩(shī)人、作家臧克家與世長(zhǎng)辭,一輪明月、萬(wàn)家燈火伴他西行……臧克家(1905-2004),他是對(duì)我國(guó)新詩(shī)做出了卓越貢獻(xiàn)的著名詩(shī)人,創(chuàng)作生涯長(zhǎng)達(dá)80年之久。成果之豐,影響之大,被人為是“一部足以現(xiàn)身說(shuō)法的活生生的中國(guó)新詩(shī)史”。人們比較熟悉的是他為紀(jì)念魯迅先生而寫的《有的人》:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!比缃?,這句詩(shī)已經(jīng)成為送給詩(shī)人自己最好的挽歌。朱自清曾說(shuō):“從臧克家開始,我們才有了有血有肉的以農(nóng)村為題材的詩(shī)。”茅盾曾說(shuō):臧克家是當(dāng)時(shí)青年詩(shī)人“最優(yōu)秀中間的一個(gè)”。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他寫的《聞一多先生的說(shuō)和做》,一起來(lái)緬懷聞一多這位偉大的民主戰(zhàn)士。2.簡(jiǎn)介聞一多指名學(xué)生介紹自己查閱的材料。聞一多集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身;⑴.詩(shī)人:新詩(shī)集《鴻?!罚?923)、《死水》(1928)是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》,表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。⑵.學(xué)者:1932年到清華任教后,開始全力專攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》《唐詩(shī)雜談》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》等。他對(duì)《周易》《詩(shī)經(jīng)》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究(后匯成“新義”),被郭沫若稱為“前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者?!雹?民主戰(zhàn)士:他一身正氣,抗戰(zhàn)蓄髯八年,1943年以后,面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。3.臧克家和聞一多:知遇相惜,亦師亦友。4.所以這篇文章展現(xiàn)給我們的詩(shī):大師筆下的大師,巨人心中的巨人。二.自主學(xué)習(xí),獲取新知:1、聽課文朗誦,請(qǐng)學(xué)生談感受。2、指名學(xué)生朗讀課文,讀后評(píng)議,正音。(多媒體顯示)shuāihèdiéqièlìji?ng衰微赫然迭起鍥而不舍瀝盡心血迥乎不同kāngk?ilínlík?iqìdǒu慷慨淋漓小楷氣沖斗牛三.朗讀理解,整體感知:1.指名分段朗讀課文2.文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫聞一多先生的說(shuō)和做的?

--從學(xué)者的方面和革命家的方面來(lái)寫的。

3.綜合這兩個(gè)方面來(lái)看,聞一多先生是一個(gè)怎樣的人?(用課文原話回答)

聞一多先生,是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人,大勇的革命烈士。他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。

--"言論和行動(dòng)完全一致"或"口的巨人,行的高標(biāo)"

4.由此來(lái)看,文章可分為幾個(gè)部分?

--第一部分(1-7)記述聞先生作為學(xué)者方面的"說(shuō)"和“做”

第二部分(8-20)記述聞一多先生作為革命家方面的"說(shuō)"和"做"。

四.深入賞析,合作探究:(一)朗讀第一部分,思考下列問(wèn)題:

1."人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)。"

"人家說(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)。"

課文開頭引用聞一多先生這兩句話起什么作用?這兩句話用了什么寫法?表現(xiàn)了聞一多怎樣的品質(zhì)?

--領(lǐng)起全文,表現(xiàn)聞一多"做"的特點(diǎn)--"做了再說(shuō),做了不說(shuō)"

--對(duì)比寫法。嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的治學(xué)態(tài)度,言行一致的高尚人格和謙虛謹(jǐn)慎的美德。

2.聞一多前期思想品格上的主要特點(diǎn)"做"了再"說(shuō)"

、"做"了也不

"說(shuō)",為了表現(xiàn)這一特點(diǎn),作者選取了哪些材料來(lái)證明?目的是什么?

(引用原文)

--三件事例:《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》

目的:“給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”

3.作者選取的這三件事,選擇的角度是什么?詳略安排有什么不同?

--寫作《唐詩(shī)雜論》是從"做"了再"說(shuō)"這個(gè)角度選材的;其它兩個(gè)事例是從

“做"了也不一定"說(shuō)"角度選材的。其中第一件事詳寫,后兩件事略寫。

4."詩(shī)興不作而研究志趣正濃"是什么意思?

學(xué)習(xí)本文后,聞一多的說(shuō)和做給我們留下了深刻印象,其實(shí),古人也認(rèn)為說(shuō)和做對(duì)做人來(lái)說(shuō)是很重要的,你能說(shuō)出稱贊“說(shuō)”或“做”的詞語(yǔ)嗎?我們今后的生活中怎樣對(duì)待說(shuō)和做呢?

點(diǎn)撥:教師要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中做到“一言九鼎”“

一諾千金”“一言既出,駟馬難追”“言出必行”“言必行,行必果”“訥于言而敏于行”,

“言行一致”,像聞一多先生那樣,成為“口的巨人;行的高標(biāo)”

健全自己的人格,做一個(gè)品德高尚的人

。

七.當(dāng)堂檢測(cè),鞏固提升:聞一多先生的事跡很多,作者為什么只選取這六件事?

--聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,可見(jiàn)作者所選材料,講究典型性,以少勝多。

對(duì)作為“學(xué)者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本

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