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文檔簡介

這種竹子叫湘妃竹。其名與一個神話故事有關(guān)。據(jù)傳湘君和湘夫人是湘水的配偶神。湘君就是傳說中堯、舜、禹中的舜。他到九嶷山懲戒惡龍,死在蒼梧,他的妃子是堯的兩個女兒(娥皇、女英),到南方尋找舜,走到洞庭湖附近,聽說舜已死,二人抱頭痛哭起來,一直哭了九天九夜,眼睛流干了,哭出血淚來,最后也死在了舜帝的旁邊。

娥皇和女英的眼淚,灑在了九嶷山的竹子上,竹竿上便呈現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)淚斑,有紫色的,有雪白的,還有血紅血紅的,這便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指紋,傳說是二妃在竹子上抹眼淚印上的;有的竹子上有鮮紅鮮紅的血斑,那是兩位妃子眼中流出來的血淚染成的。人們?yōu)榱思o(jì)念她們,就叫這種竹子為湘妃竹。

可以說,這個名稱,這種竹子形象化了一段凄迷的叫人生死相許的愛情。這段愛情神話,在民間廣為流傳,屈原以此為題材,寫成了詩歌:《湘君》《湘夫人》。

湘水配偶神的祭歌

通常認(rèn)為湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他們彼此深深地眷戀,卻不知什么原因,總是愛而不見,見而不得,只能互相幻想著對方,無望地追尋、失望。在他們之間,永恒地隔著迷惘的水域?!断婢贰断娣蛉恕贰断婢废娣蛉怂紤傧婢某o。由飾演湘夫人的女巫獨(dú)唱。湘夫人去赴約,但湘君卻遲遲沒有露面。等待使她不由心生埋怨,仍一往情深,駕著龍舟艱難地到江河湖澤中尋找湘君。最后她還是無法找到,失望、氣憤,丟掉了湘君贈與她的禮物。心情矛盾,還是采集了芳草,想送給湘君的侍女,通過她向湘君傳達(dá)自己的戀慕之情?!断娣蛉恕贰断婢返逆⒚闷S砂缪菹婢哪形转?dú)唱。道出湘君并沒有爽約,只是陰差陽錯,未能與湘夫人會面。等待中想著與湘夫人未來的美好生活,設(shè)想用世上最芳潔的植物營造新房,讓所有的神靈都前來分享他們的幸福。希望變成了泡影失望之余,他也氣憤地拋棄了湘夫人所贈的禮物,又摘下了杜若香草。懷著一絲期望和幾分惆悵在汀洲上徘徊,期待下一次將香草送給戀人。湘夫人屈原教學(xué)目標(biāo)1、疏通課文理解課文內(nèi)容。2、以意逆志,知人論世探討詩歌主旨。3、鑒賞本詩的藝術(shù)手法。走入文本·通讀文辭,感知內(nèi)容·理解字詞、句·留心“兮”字北渚(zhǔ)眇眇(miǎo)

白薠(fán)罾(zēng)蘋中(pín)白芷

(zhǐ)澧水(lǐ)西澨(shì)潺湲(chányuán)修葺(qì)蓀草

(sūn)蘭橑(lǎo)門楣(méi)

薜荔(bìlì)

擗開(pǐ)櫋帳(mián)

廡門(wǔ)九嶷(yí)

衣袂(mèi)

遺(wèi)褋衫(dié)搴(qiān)汀洲(tīng)注音1、帝子降兮北渚

2、與佳期兮夕張

3、罾何為兮木上4、蛟何為兮水裔5、朝馳余馬兮江皋

6、葺之兮荷蓋

7、時不可兮驟得(水邊的淺灘)(張設(shè)羅帳)(魚網(wǎng))(邊)(邊)(編草蓋房子)(輕易)詞語理解湘夫人降臨在北洲之上,極目遠(yuǎn)眺啊,使我惆悵。蕭瑟的秋風(fēng)啊,徐徐地吹拂著,洞庭湖揚(yáng)起微波啊,落葉飄零。站在長滿白薠的地方啊,縱目遠(yuǎn)望,我與佳人相約啊,今晚張設(shè)羅帳。鳥雀啊,為何聚集在水草之處?魚網(wǎng)啊,為何掛結(jié)在高高的樹梢之上?解讀詩歌帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中?罾何為兮木上?沅水有白芷啊,澧水有幽蘭,思念湘夫人啊,卻不敢明講。神思恍惚啊,放眼遠(yuǎn)眺,只見那流水啊,緩緩流淌。沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言。荒忽兮遠(yuǎn)望,觀流水兮潺湲麋鹿為何來到庭院覓食?蛟龍又為何在水邊游蕩?清晨,我策馬馳騁在江邊高地,傍晚,卻又渡過西面的水灣。我聽說湘夫人啊,在召喚我來相聚,我將飛快的駕車啊,與她同行遠(yuǎn)去構(gòu)筑宮室啊,在那綠水之中,修蓋屋頂啊,用那翠綠的荷葉。蓀草裝點(diǎn)墻壁啊,紫貝鋪砌庭壇。撒滿香椒啊,用來裝飾廳堂。桂木作棟梁啊,蘭木為房椽,辛夷裝飾門楣啊,白芷裝飾臥房。編織薜荔啊,做成帷幕,剖開蕙草做的幔帳啊,也已支張。麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?朝馳余馬兮江皋,夕濟(jì)兮西澨。聞佳人兮召予,將騰駕兮偕逝。筑室兮水中,葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張。解讀詩歌用白玉做成鎮(zhèn)席的寶器,散布石蘭啊,讓其四處撒播芳香。再把白芷覆蓋在荷葉屋頂,又把杜衡纏繞在屋頂四方。匯集各種花草啊,布滿庭院建造芬芳馥郁的門廊。九嶷山的眾神啊,紛紛出來迎接,神靈們一齊降臨啊,如云彩滿天。

白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。合百草兮實庭,建芳馨兮廡門。九嶷繽兮并迎,靈之來兮如云。捐余袂兮江中,遺余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠(yuǎn)者。時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。

我把那衣袖啊,拋到江中,又把你贈我的單衣啊,扔到澧水旁。我卻又到平坦的小洲啊,采摘杜若,將把它饋贈給遠(yuǎn)方的戀人。美好的時光啊,不可輕易得到,我姑且悠閑自得地徘徊游逛。解讀詩歌《湘夫人》為我們講述了一個怎樣的故事?湘君和湘夫人的神戀故事,是由一次約會在時間上的誤差而引出的悲劇。這個故事的感情基調(diào)是什么?幽怨、哀婉鑒賞人物形象分析:詩歌塑造了怎樣的形象?抒情主人公是誰?詩歌對他進(jìn)行了哪些方面的描寫?從這些描寫中可以看出主人公哪些形象特點(diǎn)?

向往失望哀怨氣憤平靜目眇眇-登白薠-夕張-遠(yuǎn)望-觀流水秋風(fēng)、木葉、流水:麋鹿、蛟龍幻想如愿相會的情景:捐、遺、容與等待期盼動作(實)心理(虛)湘君景物(實、虛)盼望與思念尋找與夢幻夢滅與思念相約水濱思念深切朝馳江皋夕濟(jì)西澨筑室水中美好憧憬相約不逢自我慰藉這首優(yōu)美的詩歌,主要寫湘君求合于湘夫人,因思念深切、神情恍惚而產(chǎn)生種種幻覺,希望和絕望交織在一起,表現(xiàn)了湘君對湘夫人深摯執(zhí)著、堅貞不渝的愛情和對幸福美滿生活的追求。這是一首愛情的絕唱。

有人認(rèn)為,《湘夫人》表現(xiàn)的愛情悲劇實際上是屈原自己不為楚王所知的身世悲劇的曲折反映,你同意這一說法嗎?為什么?探討詩歌主旨從文中看到了屈原的影子嗎?

屈原當(dāng)時正被楚王流放在荒蠻的沅、湘一帶,處境艱難,心情憂傷,但仍然時時掛念國事,執(zhí)著理想,期盼楚王能回心轉(zhuǎn)意。

知人論世湘君與湘夫人約期難遇的惆悵失落屈原一再被楚王疏遠(yuǎn)流放的哀怨痛苦湘君在沅澧兩岸徘徊、追尋屈原“行吟江畔”、“上下求索”湘君對真摯愛情、美滿生活的執(zhí)著追求屈原對政治理想、復(fù)興事業(yè)的九死不悔湘君在無可奈何情況下的“逍遙容與”屈原在人生坎坷路途中的寬解自慰

身世悲劇的曲折反映

這首詩隱喻了詩人不被楚懷王所知,不能返回朝廷的不幸遭遇。主題:愛情悲劇——屈原的身世悲劇

作者假神或巫之口吻,以抒一己之胸臆。忽合而一,忽分為二,合為吾我,分相爾彼,而隱約參乎神與巫之離坐離立者,又有屈子在,如玉之煙,如劍之氣……

(錢鐘書《管錐編·楚辭洪興祖補(bǔ)注》

《九歌》中大多數(shù)詩篇都包含有神與神或人與神相戀的情節(jié)。這些戀愛,在詩中又都呈現(xiàn)會合無緣、彷徨悵惘的狀態(tài),透出對生命的執(zhí)著追求,和追求不得的憂傷懷疑。這里面也許包含著屈原自己人生失路、孤獨(dú)凄涼的心情。

——

章培恒、駱玉明主編《中國文學(xué)史》

主旨探討

本詩以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索,表現(xiàn)了他們因思而不見而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長的幽思之情,但仍對愛情堅貞不渝的主題。詩歌透出對生命的執(zhí)著追求和追求不得的憂傷懷疑,抒發(fā)了詩人人生失路、孤獨(dú)凄涼的心情。滲透了詩人屈原執(zhí)著追求理想的情愫。

1、閱讀第一段,找出本段的情感基調(diào)?帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

湘君眺望洞庭,仿佛湘夫人飄然而降,但又倏忽不見,心中充滿愁思。上句寫出了自己前所未有的渴望和幸運(yùn)之感,下句寫因沒有看到對方的到來而感情一下子跌到了愁苦的深淵。上下句之間存在著極大的感情落差。探究藝術(shù)手法裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。這兩句描繪出一幅沅湘秋風(fēng)蕭瑟、洞庭波起、落葉飄零的凄涼、冷落的清秋畫面,深秋的涼意和情感的寂寞不安融為一體,融情入景情景交融,渲染出湘君不見湘夫人的凄迷惆悵之情,襯托出湘君久候戀人不來的悵惘、幽怨之感。這種環(huán)境氣氛貫穿全詩,為全詩定下了幽怨哀婉的感情基調(diào)。杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”;晏殊的“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”

2、此詩開篇所渲染的氣氛對全詩有什么作用?裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。融情入景,以景染情

被譽(yù)為“千古言秋之祖”

秋風(fēng)、落葉也就成了表達(dá)失落、惆悵之情的最敏感且最富表現(xiàn)力的詞匯,同時也成為最能喚起人們悲愁情感的自然景觀?!段男牡颀垺返淖髡邉③馁澝狼奈淖帧敖鹣嘤袷?,艷溢緇毫”。(如金似玉的好文章,它的艷麗文采至今還在紙上筆下蹦跳。)3、“鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上”是什么意思?在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點(diǎn)?第3段還有這樣一句,請找出來。

麋何食兮庭中,蛟何為兮水裔

反?,F(xiàn)象隱喻求而未得、愛而不見、事愿相違

比興愛而不見,怎一個“愁”字了得!“鳥萃兮蘋中,罾何為兮木上?!?/p>

比興手法,寫的是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對眼前的景象產(chǎn)生了一種錯亂的現(xiàn)象。隱喻湘夫人終于沒來,種種費(fèi)心都不過是瞎張羅表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。寓意因情造景,象征

“麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔?”

以不可能存在的假想景象,來自我比況和烘染自身的尷尬處境和懊惱心情,暗示了失望的必然結(jié)果。

用來比喻所愿不得,處所失常。情詩以反常不可能之事為喻,在中外詩歌中都是常法,所謂“山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”漢樂府《上邪》沅有芷兮澧有蘭比興1、芷、蘭象征高潔的君子,用來贊美湘夫人。2、沅水有芷的陪伴,澧水有蘭的陪伴,可是公子沒有如期赴約,表達(dá)對湘夫人的思念之情。筑室兮水中,葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。桂棟兮蘭橑,辛夷楣兮藥房。罔薜荔兮為帷,擗蕙櫋兮既張。白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳。芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。合百草兮實庭,建芳馨兮廡門。4、作者為何如此詳細(xì)地介紹了湘君建筑水屋的過程。鋪陳1、盡力地裝飾愛巢,極力渲染湘君對湘夫人熾熱的愛戀。2、以流光溢彩的外部環(huán)境來側(cè)面烘托充溢于人物內(nèi)心的歡樂和幸福,為迎而未得的失落作鋪墊。3、香草代表美人,用來側(cè)面烘托思慕對象——湘夫人的美麗高潔。5、怎樣理解“捐余袂兮江中,遺余褋兮澧浦”。

這衣袖、單衣本不是湘君自己的,而是湘夫人送給湘君的信物。因此,湘君把他它珍愛的穿在身上來赴約,但想不到湘夫人沒有來赴約。因而湘君心里對湘夫人有些抱怨,一氣之下就把這些信物拋棄了?!睦砜坍?、借景抒情,寓情于景。把周圍景物環(huán)境氣氛和人物的心理融合在一起構(gòu)成美妙的情景交融的意境。2、用賦的鋪陳手法反復(fù)敘寫。3、用高潔的事物做比興,以此歌頌純潔的感情(香草美人,寄予情懷)。4、刻畫人物的內(nèi)心世界,筆觸細(xì)膩而含蓄。小結(jié)藝術(shù)特點(diǎn)

5、虛實相生和浪漫主義手法的運(yùn)用。作業(yè)設(shè)計熟讀背誦課文。課堂小結(jié)

這首詩細(xì)膩地表現(xiàn)了湘君對湘夫人由企盼,到幻覺,到失望的凄楚情感歷程。那些來自水中的香花香草滿溢著紙卷,杜若、辛夷、荷、芷……讓讀者環(huán)繞在香氛和靈異構(gòu)成的神秘奇異的世界里。

《湘夫人》就是這樣浸透在滿懷的香氣里。湘君和湘夫人的形象,也因此顯示出高潔優(yōu)美來。探討詩歌主旨

湘君身上寄寓了作者什么思想情感?

對在不斷彷徨迷惘中仍對愛情堅貞不渝的歌頌,透出對生命的執(zhí)著追求和追求不得的憂傷懷疑,抒發(fā)了詩人人生失路、孤獨(dú)凄涼的心情。以意逆志知人論世

屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王寵信:“入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。”

為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),屈原對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅決主張聯(lián)合抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。屈原

但由于在內(nèi)政外交上與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾,以及上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn),進(jìn)而遭流放。屈原并不因此而放棄政治主張和偉大理想,寫出了著名長詩《離騷》等價值很高的、影響很大的不朽作品。

當(dāng)秦兵攻破楚都消息傳出后,他大失所望,悲憤投汨羅江,以身殉國,這天正是五月初五。屈原屈原的人格理想和影響1、砥礪不懈、特立獨(dú)行的節(jié)操2、在逆境中敢于堅持真理,敢于反抗黑暗統(tǒng)治的精神屈原的人格理想和影響3、以其卓越人格力量和深沉悲壯的情懷,鼓舞并感召后世志士仁人,培養(yǎng)中國士人主動承擔(dān)歷史責(zé)任的勇氣4、屈原精神發(fā)展成為安頓歷代士子的痛苦心靈的家園文學(xué)常識

楚辭是在楚地歌謠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的有濃厚地方色彩的新詩體。指楚地的歌辭由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩體“產(chǎn)于楚地,用楚方言,歌楚之音,記楚之物”來源:楚地的原始神話和巫祝的宗教活動

楚地的樂曲和民歌(《越人歌》)“信鬼好巫”是荊楚文化中突出的特征知識卡片楚辭體的特點(diǎn):

1、帶有想象豐富、文辭華美、風(fēng)格絢麗的浪漫主義色彩;

2、“皆書楚語,作楚聲,紀(jì)楚地,名楚物”具有濃郁的地方色彩;

3、楚辭的語句參差,富有變化,篇幅一般比較長;(突破了四言的定格,六言、七言句式參差錯落,自由靈活而富于變化)

4、常用語氣助詞“兮”(句末:加強(qiáng)整體語氣,句中:表停頓)?!俺o”與《楚辭》“楚辭”:“楚辭”是屈原等人在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的一種新詩體?!爱a(chǎn)于楚地,用楚方言,歌楚之音,記楚之物”,其特點(diǎn)是句式長短不一,多用“兮”字。它標(biāo)志著詩歌由集體創(chuàng)作為主轉(zhuǎn)入詩人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元的開始。

《楚辭》:繼《詩經(jīng)》之后的又一部詩歌總集,是西漢人劉向搜集屈原、宋玉等人的詩作而成集。共有詩歌17篇,其中絕大多數(shù)是屈原的作品。知識卡片☆楚辭開啟的創(chuàng)作母題:悲秋士不遇忠怨——忠君愛國,昏君形象的曲折表現(xiàn)香草美人——對《詩經(jīng)》賦比興手法的推進(jìn)★楚辭:★楚辭:《離騷》1篇,《天問》1篇,《

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