2023年度軍隊文職公開招考《藝術(shù)設(shè)計》押題卷

2023年度軍隊文職公開招考《藝術(shù)設(shè)計》押題卷學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.關(guān)于gif和swf兩種格式動畫文件的說法，正確的是（）。

A.gif僅支持聲音B.gif動畫具有交互功能C.swf僅支持視頻D.swf具有交互功能

2.字體設(shè)計具有兩大基本的功能是（）

A.信息傳播和統(tǒng)一風格B.造型統(tǒng)一和視覺審美C.和諧一致和視覺審美D.信息傳播和視覺審美

3.從西方的文字起源來看，ART這個詞與用手制作的()有關(guān)

A.手段B.方法C.技能D.思維

4.在美國，“工藝美術(shù)”運動主要影響到芝加哥建筑學(xué)派，特別對該學(xué)派的主要……物路易斯·沙利文和（）的影響很大。

A.約翰·拉斯金B(yǎng).查爾斯·馬金托什C.沃塞D.弗蘭克·賴特

5.根據(jù)設(shè)計結(jié)果及技術(shù)規(guī)范，設(shè)計產(chǎn)品結(jié)構(gòu)并完成成功能模型的主要部門是（）。

A.設(shè)計部門B.工程技術(shù)部門C.制造部門D.市場及產(chǎn)品開發(fā)部門

6.對于藝術(shù)構(gòu)思來講，多種審美心理因素都在發(fā)揮著積極的作用。但是，在這些心理因素中，（）和情感，具有特別重要的地位和作用。

A.感知B.直覺C.理解D.想象

7.不屬于聲卡主要功能的是（）。

A.進行A/D和D/A轉(zhuǎn)換B.編輯加工視頻和音頻數(shù)據(jù)C.壓縮和解壓縮音頻文件D.播放音頻文件

8.漢字字形很多，不包括（）

A.三角形B.扁形C.菱形D.正方形

9.我國的漢語拼音采用的是（）

A.希臘字母B.拉丁字母C.羅馬字母D.阿拉伯字母

10.插在PCI插槽上的聲卡類型是（）。

A.USB聲卡B.集成式聲卡C.板卡式聲卡D.外臵式聲卡

11.成熟期的金文是（）

A.墻盤銘B(tài).月又食C.何尊銘D.盂鼎

12.（）的出現(xiàn)意味著人類有目的有意識的設(shè)計活動的開始。

A.陶器B.石器工具C.文字D.飾物

13.在下面關(guān)于“構(gòu)造線”的描述中，正確的是（）

A.構(gòu)造線是兩端無限延伸的直線。

B.構(gòu)造線主要用作輔助線。

C.構(gòu)造線可以放置在三維空間的任意位置。

D.以上答案全正確。

14.設(shè)計的本質(zhì)特點是（）

A.創(chuàng)造性B.功能性C.計劃性D.精神性

15.數(shù)字信息技術(shù)的普及和應(yīng)用，正將人類引入“非物質(zhì)社會”，設(shè)計用（）的消費模式取代以產(chǎn)品為中心的消費模式。

A.以流量為中心B.以價值為中心C.以服務(wù)為中心D.以數(shù)據(jù)為中心

16.屏幕的主要問題是響應(yīng)時間。變化很快的視頻或鼠標運動可能形成殘留影像，這將會影響屏幕上的信息流。殘留影像的顯示器一般發(fā)生在（）

A.CRT陰極管B.液晶LCDC.無源矩陣LCD.有源矩陣LCD

17.“藝術(shù)批評必須以藝術(shù)鑒賞中的具體感受為出發(fā)點”，這表達的是藝術(shù)批評的（）特征。

A.藝術(shù)性B.科學(xué)性C.思想性D.時代性

18.在動畫制作中，一般幀速選擇為（）。

A.90幀/秒B.30幀/秒C.120幀/秒D.60幀/秒

19.被稱為英國“波普藝術(shù)之父”的英國畫家及拼貼藝術(shù)家是（）。

A.安迪·沃霍爾B.理查德·漢密爾頓C.卡爾·克萊恩D.漢斯·華格納

20.在Flash中，重做的快捷鍵是（）。

A.Ctrl+YB.Ctrl+Shift+ZC.Ctrl+Alt+ZD.Ctrl+Z

21.靳埭強先生在招貼設(shè)計《自在》系列中，運用了中國的水墨畫技法，融合了現(xiàn)代技術(shù)的特殊肌理效果，現(xiàn)代又不失傳統(tǒng)，充分體現(xiàn)了（）對設(shè)計風格的影響。

A.藝術(shù)B.科技C.文化D.經(jīng)濟

22.1984年公布的音頻編碼標準G.721，它適用于（）編碼。

A.電話語音壓縮B.寬帶音頻壓縮C.調(diào)幅廣播語音壓縮D.高保真語音壓縮

23.聲音采樣是聲波的快照，聲波的圖像越清晰，（）

A.數(shù)字化聲音的質(zhì)量越高B.數(shù)字化聲音的幅度越大C.采樣的頻率越底D.采樣的頻率精度越底

24.PremierePro中存放素材的窗口是（）。

A.“項目”窗口B.“監(jiān)視器”窗口C.“調(diào)音臺”窗口D.“時間線”窗口

25.下面不屬于視頻會議關(guān)鍵技術(shù)的是（）。

A.點播軟件B.多媒體編解碼器C.傳輸網(wǎng)絡(luò)D.多點傳輸設(shè)備

26.圖像序列中的兩幅相鄰圖像，后一幅圖像與前一幅圖像之間有較大的相關(guān)，這是（）。

A.時間冗余B.信息熵冗余C.空間冗余D.視覺冗余

27.為了減少某個圖片中的紅色，您可以利用通道使用除（）外的方法。

A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減少洋紅與青色的數(shù)量

28.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上，提出“美是生活”觀點的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

29.信源發(fā)出一個比特到信宿接收這個比特所經(jīng)歷的時間可以用（）來描述。

A.時延抖動B.時延C.錯誤率D.吞吐量

30.下列不屬于青銅器裝飾技法的是（）.

A.失蠟法B.模印制范法C.寫意D.針刻

31.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

32.當RGB模式轉(zhuǎn)換為CMYK模式時，下列模式可以作為中間過渡模式的是（）。

A.多通道模式B.灰度模式C.LAB模式D.索引顏色模式

33.Photoshop中，當要對文字圖層執(zhí)行濾鏡時，首先應(yīng)（）。

A.文字處在集合狀態(tài)B.確定文字選區(qū)C.打開文字圖層D.柵格化文字圖層

34.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

35.主要應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計、商業(yè)美術(shù)設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計中的是（）。

A.新古典組合字體B.手寫組合字體C.透視組合字體D.雕刻組合字體

36.以下關(guān)于多媒體概念的描述不正確的是（）。

A.多媒體的基本屬性也是信息的載體，依附或傳播信息，是媒體

B.多媒體不是一種技術(shù)或方法，仍屬于媒體的范疇

C.科學(xué)技術(shù)和社會需求在多媒體產(chǎn)生和發(fā)展中起著關(guān)鍵的作用

D.多媒體常用來兼指多媒體信息和多媒體技術(shù)，并經(jīng)常指的是多媒體技術(shù)

37.在數(shù)字排版和設(shè)計程序中，一般按?。ǎ╂I畫矩形，可以畫出正方形。

A.CTRLB.SHIFTC.ALTD.右鍵

38.現(xiàn)代家電產(chǎn)品和儀器儀表上經(jīng)常用到的是字體（）。

A.燙印塑料標牌B.翻板廣告牌C.數(shù)碼影像打印D.金屬字體

39.科技進步給設(shè)計帶來的影響，不包括（）。

A.新興的信息技術(shù)引發(fā)設(shè)計生產(chǎn)及設(shè)計模式劃時代的變革

B.與再現(xiàn)過程有關(guān)的機器的相繼誕生使視覺傳達領(lǐng)域不斷擴大

C.隨著技法、材料、工具等變化，技術(shù)對設(shè)計創(chuàng)造產(chǎn)生著直接影響

D.隨著勞動分工的迅速發(fā)展，設(shè)計與手工業(yè)結(jié)合得更為緊密，不可分割

40.“形式”事實上在()中，很難被抽離出來獨立思考

A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象

41.“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，每一次社會變革，都會涌現(xiàn)出一大批著名文學(xué)家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明（）

A.每次社會變革，都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者

B.社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素

C.社會制度更替時，文化會經(jīng)歷一個新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程

D.文化的發(fā)展影響社會制度的更替

42.期待視野的提出者是()

A.伽達默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

43.錢鐘書曾說過：“理之在詩，如水中鹽，蜜中花，體匿性存，無痕有味”。下列選項中，理解正確的是（）。

A.在藝術(shù)活動中，只有相象思維，沒有其他思維形式

B.在藝術(shù)活動中，抽象思維占主導(dǎo)，形象思維服務(wù)抽象思維

C.在藝術(shù)活動中，抽象思維要有機聯(lián)合在形象思維中

D.在藝術(shù)活動中，抽象思維不同于形象思維，具有獨立地位

44.巫術(shù)是早期人類為達到現(xiàn)實目的而在萬物有靈論的基礎(chǔ)上建立起來的一種觀念符號體系，具有強烈的行動目的。認為藝術(shù)起源于巫術(shù)，是從（）來理解人類的早期藝術(shù)。

A.實用功能B.教育功能C.娛樂功能D.審美功能

45.流式傳輸中，用戶對流媒體進行遠程控制的信息一般使用（）協(xié)議來傳遞

A.HTTPB.RSTPC.RTPD.TCP

二、多選題(10題)46.標志按構(gòu)成要素分類可分為（）。

A.公共標識B.文字標志C.圖形標志D.文字與圖形結(jié)合的標志E.徽標

47.設(shè)計的核心內(nèi)容包括：（）。

A.計劃、構(gòu)思的形成B.視覺傳達方式C.具體應(yīng)用D.制作

48.有兩個人在系統(tǒng)設(shè)計上作出奠基作用的貢獻，他們就是（）。

A.漢斯·古格洛特B.高迪C.迪特·蘭姆斯D.伊頓

49.設(shè)計拉丁字母組合字體時，要把握以下幾點（）。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

50.關(guān)于勒·科布西耶的論述，正確的是（）。

A.18世紀最著名的建筑大師、城市規(guī)劃師和作家

B.現(xiàn)代建筑運動的激進分子和主將

C.現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者

D.“機器美學(xué)”的重要奠基人

E.被稱為“功能主義之父”

51.德國包豪斯經(jīng)歷了哪幾個時期（）

A.迪索時期B.魏瑪時期C.米斯時期D.柏林時期

52.設(shè)計中的藝術(shù)手法主要有（）。

A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾

53.“小屯”曾經(jīng)是我國殷王朝的故都，所以甲骨文又稱（）。

A.龜甲文字B.十辭C.殷墟書契D.甲骨刻辭

54.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

55.現(xiàn)代主義設(shè)計是第一次真正意義上為大眾服務(wù)的設(shè)計，在形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型，主要表現(xiàn)為（）。

A.采用六面建筑形式B.以柱支撐整個建筑的結(jié)構(gòu)特征C.標準化原則D.反裝飾主義E.多采用黑、白、灰等中性色彩

三、判斷題(10題)56.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨立存在。（）

A.正確B.錯誤

57.“癡”是在藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域，創(chuàng)作者完全忘記現(xiàn)實的理知，一心專注于別人無法了解的領(lǐng)域的一種執(zhí)著和沉迷。()

A.正確B.錯誤

58.標題組合字體指文化及視聽傳媒中的各種標題。（）

A.正確B.錯誤

59.應(yīng)用字體設(shè)計的審美原則及設(shè)計表達形式有固定不變的模式。（）

A.正確B.錯誤

60.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。（）

A.正確B.錯誤

61.公司名稱組合字體具有嚴謹、莊重的特點。（）

A.正確B.錯誤

62.審美意識和藝術(shù)的發(fā)展不受生產(chǎn)的制約。（）

A.正確B.錯誤

63.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。（）

A.正確B.錯誤

64.“裝飾藝術(shù)”運動的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個大型展覽：“裝飾藝術(shù)”展覽。（）

A.正確B.錯誤

65.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D

2.D

3.C

4.D

5.A

6.D

7.B

8.B

9.C

10.C

11.A

12.B

13.D

14.A

15.D

16.C

17.B藝術(shù)批評的特征：科學(xué)性·審美性·實踐性·創(chuàng)造性

18.B

19.A

20.A

21.B

22.A

23.A

24.A

25.A

26.A

27.D

28.C本題考查了藝術(shù)理論常識?！懊朗巧睢笔嵌韲缹W(xué)家、文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基，在其《藝術(shù)與現(xiàn)實的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時提出的現(xiàn)實主義美學(xué)觀。

29.B

30.C

31.A本題考查了審美聯(lián)想的甄別。對比聯(lián)想指由于甲、乙兩件事物具有相對立的性質(zhì)特征，人們感知到甲時就聯(lián)想到乙。對比聯(lián)想能使相反的事物性質(zhì)在對比中得到突出，從而幫助審美者對善惡、美丑及其他事物性質(zhì)的認識。杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”運用了對比聯(lián)想的藝術(shù)手法。

32.C

33.D

34.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

35.B

36.D

37.B

38.A

39.B

40.B

41.B

42.C本題考查了藝術(shù)理論常識。“期待視野”指接受者由自身的人生經(jīng)驗和審美經(jīng)驗轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。

43.C抽象思維在藝術(shù)活動中，必須服從于