第六單元名著自主閱讀推薦《世說新語》知識點總結(jié) 統(tǒng)編版語文九年級上冊

第頁《世說新語》知識點總結(jié)編寫簡介劉義慶（公元403—公元444），字季伯，原籍彭城（今江蘇徐州）世居京口（今江蘇鎮(zhèn)江），南朝宋文學(xué)家。劉義慶為宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其13歲時被封為南郡公，后過繼給叔父臨川王劉道規(guī)，因此襲封為臨川王。15歲之后平步青云，其間曾擔(dān)任秘書監(jiān)一職，掌管國家的圖書著作，該職位使其有機(jī)會接觸、閱覽皇家典籍。17歲升任尚書左仆射，位極人臣。但這一時期，其堂弟宋文帝和劉義康的“主相之爭”日益激烈，他擔(dān)心有不測之禍，29歲時乞求外調(diào)，解除左仆射一職。此后，他先后出任荊州刺史、江州刺史、南兗州刺史等官職，在位期間，治理清明。他38歲開始組織一批文人編撰《世說新語》，并與當(dāng)時的文人、僧人往來頻繁。后因病回到京城，41歲病逝于建康（今南京）。宋文帝哀痛不已，贈其謚號“康王”。編寫背景文化背景：東漢后期，老莊哲學(xué)興起，厭倦了儒學(xué)空虛一面的士人，醉心于老莊哲學(xué)所主張的“道法自然”和“無為而治”。到了魏晉時代，這一思潮在社會中更加普遍和深入，魏晉名士們從兩漢的經(jīng)學(xué)中解放出來，認(rèn)為主體的自我高于禮法和名教。他們高揚(yáng)人格美，追求自由，注重內(nèi)心的真實，崇尚空談，舉止瀟灑，行事率性，從而形成一種“名士風(fēng)度”。當(dāng)時，劉宋家族十分喜好魏晉風(fēng)流，社會各層人士也對此追慕不已。歷史背景：公元424年，宋文帝劉義隆即位。他性情狠辣，喜歡猜忌。因為擔(dān)心自己重蹈少帝被弒的悲劇，嚴(yán)格控制甚至殺戮了大量功臣和宗室成員，被殺大臣中就包括名將檀道濟(jì)。在這樣的背景下，劉義慶不得不加倍小心，以免遭禍。他借故離開京城，外調(diào)出任荊州刺史。外調(diào)后的劉義慶仍然處在宋文帝對于宗室諸王懷疑猜忌的統(tǒng)治之下，為了遠(yuǎn)離禍?zhǔn)?，他招聚文學(xué)之士寄情文史，編輯了《世說新語》這樣的一部清談之書。主題概括《世說新語》主要通過記錄魏晉名士的逸聞軼事和玄虛清談，廣泛地反映了這一時期士族階級的生活方式、精神面貌以及清談放誕的風(fēng)氣。作品概述《世說新語》主要記載東漢后期至魏晉時期士族階層的逸聞、軼事、瑣語，但是書中談到的人物不只士族階層、帝王將相，僧道儒士也均有涉及，所列人物多達(dá)六百余人，如果將標(biāo)注中的人物計算在內(nèi)，則有一千五百余人之多?！妒勒f新語》原本有八卷，部分遺失后只余三卷，分上、中、下三部分?！妒勒f新語》依內(nèi)容可分為36門，其中上卷4門——德行、言語、政事、文學(xué)；中卷9門——方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)、品藻、規(guī)箴、捷悟、夙惠、豪爽，這13門都是正面的褒揚(yáng)；下卷23門——容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術(shù)解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、排調(diào)、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙。每門有若干則故事，全書故事共有一千多則。語段賞析語段一：王藍(lán)田性急。嘗食雞子，以箸刺之，不得，便大怒，舉以擲地。雞子于地圓轉(zhuǎn)未止，仍下地以屐齒碾之，又不得。瞋甚，復(fù)于地取內(nèi)口中，嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰：“使安期有此性，猶當(dāng)無一豪可論，況藍(lán)田邪？”賞析：本篇選自《世說新語·忿狷》，雖然描寫的是生活中吃雞蛋的一件小事，卻極為典型，妙用“刺、擲、碾、嚙、吐”等動詞，用“怒”“瞋”作神態(tài)刻畫，僅五十余字便將人物急躁無比的性格刻畫了出來，使人印象深刻。語段二：梁國楊氏子九歲，甚聰惠?？拙皆勂涓?，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜?。”兒應(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！辟p析：本篇選自《世說新語·言語》，講述了梁國一位姓楊的九歲男孩的故事。故事中孔君平看到楊梅，聯(lián)想到孩子的姓，就故意逗孩子說：“這是你家的水果。”意思是，你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家子。這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應(yīng)聲答道：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥?！边@回答巧妙機(jī)智。孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅也不是我家的果，所以請您知道這個道理”這個意思，這充分反映出孩子思維的敏捷，其語言的機(jī)智幽默使孔君平無語可答了。語段三：陳仲舉言為士則，行為世范。登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主簿曰：“群情欲府君先入廨?！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜偅幌九Ｎ嶂Y賢，有何不可？”賞析：本篇選自《世說新語·德行》，昔日禮賢下士是為官之上德，選賢任能是為君之上德。陳仲舉訪徐孺子，周武王敬商容，一個是清平天下的賢臣，一個是重賢愛民的君王，身在其位，必謀其政。以身效法，方能為天下人樹立榜樣，使國至盛世。陳仲舉以身作則，士人慎獨其身，仿周武王席不暇暖，從小立志為國掃平天下，終至“言為世則，行為世范”。一個人的言行能夠令世人心悅誠服地效仿，真可謂：國士世無雙！語段四：荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空。汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。賞析：本篇選自《世說新語·德行》，記敘了荀巨伯為了保護(hù)病友，不肯“敗義以求生”，愿“以我身代友人命”，感動得賊兵羞愧退走的故事，歌頌了荀巨伯忠于友情，重義輕身的可貴品質(zhì)。藝術(shù)特色《世說新語》是我國文學(xué)史上一部時間較早且具有重要意義的筆記小說集，它包含了逸聞趣事和玄虛清談，每則故事篇幅都很簡短，但在寫人記事方面，既注意生活真實，又具有較高的藝術(shù)性。其藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在以下幾個方面：1．語言風(fēng)格?！妒勒f新語》以從容優(yōu)雅、詼諧有致、含蓄雋永的筆調(diào)展現(xiàn)人物內(nèi)心世界、精神追求，語言生動傳神，描繪出魏晉時代獨特的人文景觀。其語言主要有以下四個特點：簡潔洗練，委婉曲折。含義深奧，耐人尋味。應(yīng)對巧妙，意境高遠(yuǎn)，有極強(qiáng)的概括力和表現(xiàn)力。文辭工麗，比喻妙趣橫生。2．人物刻畫。《世說新語》全書涉及人物頗多，但作者成功地運(yùn)用了多種文學(xué)表現(xiàn)手法，從而塑造出眾多的魏晉名士形象，使人物形象栩栩如生，形神畢現(xiàn)?！妒勒f新語》在人物刻畫上有以下四個特點：在對比中凸顯人物個性。通過個性化的言行舉止捕捉人物神韻。（3）選取具有典型意義且富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)，在特定的典型場景中凸顯人物的典型特點。（4）借用自然景物來襯托人的內(nèi)心性情。人物賞析主要人物精要分析性格特征謝安謝安是東晉時期的政治家，也是當(dāng)時名士的代表之一，他集中體現(xiàn)了“魏晉風(fēng)度”的人格美。他的教育理念十分先進(jìn)，對于家族子弟的教育徹底摒棄了當(dāng)時盛行的“灌輸式”教育方式，而是通過誘導(dǎo)、啟發(fā)的方式來言傳身教。為了培養(yǎng)孩子們的觀察力和想象力，他經(jīng)常與子弟們坐下來談心，從生活中普通之事問起，讓所有人參與討論，因此才有了“未若柳絮因風(fēng)起”這樣的好句。在清談方面，他才華過人，見識獨到。一次，在名士聚集的清談會上，他作了萬余言的宣講，才智超凡，俊雅飄逸，達(dá)到他人難以企及的境界。他臨危而不亂，喜怒哀樂不形于色。例如，在風(fēng)浪中顛簸的木舟上，其他名人雅士亂作一團(tuán)，只有他從容鎮(zhèn)定，照舊吟詩。正是因為這份對待人生世事的從容豁達(dá)心態(tài)，他即使奔赴鴻門宴也仍然溫文爾雅、瀟灑自如，即使正在指揮“淝水之戰(zhàn)”這樣的重大戰(zhàn)役，他也能淡然與人下棋，甚至在得知大敗敵軍，也沒有表現(xiàn)出一絲得意和興奮。沉靜俊秀、風(fēng)流瀟灑、寬厚待人、見識深遠(yuǎn)、知識淵博處事不驚王導(dǎo)王導(dǎo)是東晉時期的政治家，南渡之后，他先后輔佐東晉元帝、明帝、成帝三世。晉朝中興，他功不可沒。身為丞相，他有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任心，善于把握大局，團(tuán)結(jié)眾人，鼓勵士氣，調(diào)和各種矛盾。他在朝廷眾人哀嘆國家破碎、個人前途渺茫的時候，鼓勵他們要齊心協(xié)力。在出任揚(yáng)州刺史、眾賓客前來道賀的時候，他用幾句貌似誠實的恭維話語就化解了和客人之間的矛盾。王導(dǎo)還善于提攜后進(jìn)，例如他發(fā)現(xiàn)周鎮(zhèn)是個真正的清官，便馬上任用。他寬容待人，曾用幽默的方式開導(dǎo)喝酒過度的下屬。身為父親，他慈祥、仁愛。例如，他喜愛謹(jǐn)慎和順的長子長豫，與其共下圍棋；長豫去尚書省上任，他親自送其上車；長豫去世后，他再去尚書省，一路哭到官署門口。身為名士，他善于談玄，甚至能和眾賢清談到三更時分。作為上位者，他能夠賞識有才能的下屬，甚至與之相交，情意相投。機(jī)警智慧、胸懷大局、寬容待人、選賢舉能、八面玲瓏高瞻遠(yuǎn)矚、王羲之王羲之是東晉名士。他出身于瑯琊王氏從小便顯露出了機(jī)智、洞察世事的一面。他不滿十歲的時候，在大將軍王敦的床帳里睡覺，睡醒后聽到了王敦和下屬的叛亂計劃。他機(jī)智地?fù)赋隹谒?，佯裝睡得很熟，這才得以保全性命。13歲的時候，他機(jī)智地拜訪名士周顗，得到了其賞識，在宴席上，周顗親自割牛心烤給他吃。太傅郗鑒來王府為女兒選婿的時候，王家子弟均矜持而莊重，只有他袒露著肚腹躺在東床，毫不在意這件事。后郗鑒知道了他的行為，大為贊賞，選他為東床快婿。王羲之精于書法，其行書有“飄如游云，矯如驚龍”之稱。但他又很不善于說話，即使在很親近的人面前也時常露怯。他脆弱、敏感，內(nèi)心十分期望得到別人的認(rèn)同，因此當(dāng)他得知有人以他的《蘭亭集序》比美《金谷詩序》，又把他與石崇放在一起相比時，他露出了非常欣喜的神色。機(jī)智、冷靜、驕傲坦誠、敏感、脆弱嵇康嵇康是“竹林七賢”之一，他身長七尺八寸，儀容偉岸，風(fēng)采卓然。他任誕放達(dá)，常與阮籍、山濤、王戎等人，集聚竹林，縱情飲酒，笑傲王侯。他不齒于司馬氏對于曹魏皇權(quán)的篡奪，在司馬集團(tuán)派人試探、拉攏的時候，對其不施與好臉色，連招呼也不打。后受到友人呂安案件的牽累下獄。在他赴難的時候，數(shù)千學(xué)生和他的親友為其送行，他卻面色不改，神情自然，不為自己的冤屈激辯，只是彈起了《廣陵散》，對于《廣陵散》即將絕跡悵惘不已！任誕放達(dá)、率性豪放、從容淡然、剛烈不屈模擬訓(xùn)練1.（2018~2019學(xué)年河北石家莊正定縣初一上學(xué)期期末第6題2分）下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是( )A.古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別，像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”，兩者都是對對方父親的尊稱。B.蒲松齡，清代文學(xué)家，代表作《聊齋志異》是我國古代優(yōu)秀的文言短篇小說集。C.《世說新語》是南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談，逸事。D.《天凈沙·秋思》作者馬致遠(yuǎn)，元代戲曲作家，散曲家；天凈沙，曲牌名。2.（2017~2018學(xué)年北京西城區(qū)北京師范大學(xué)附屬實驗中學(xué)初一上學(xué)期期中第8題2分）下列文學(xué)常識對應(yīng)有誤一項是( )A.《春》——朱自清——現(xiàn)代B.《秋天的懷念》——史鐵生——當(dāng)代C.《世說新語》——劉義慶——唐代D.《觀滄?！贰懿佟獤|漢3.下列表述有誤的一項是( )A.《從百草園到三味書屋》作者魯迅，代表作有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》等。B.《世說新語》是劉義慶組織編纂的一部志怪小說集。C.《論語》是儒家經(jīng)典著作，記錄了孔子及其弟子的言行，共20篇。D.《假如給我三天光明》作者是美國女作家海倫·凱勒。4.（2017~2018學(xué)年福建廈門海滄區(qū)廈門外國語學(xué)校海滄附屬學(xué)校初一上學(xué)期期中第3題）下列選項中錯誤的一項是( )A.朱自清，字佩弦，江蘇揚(yáng)州人，散文家、詩人、學(xué)者。著有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》《你我》等。B.老舍原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，作家。主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》。C.馬致遠(yuǎn)，號東籬，元代戲曲作家，散曲家。作品《天凈沙·秋思》，天凈沙是曲牌名，秋思是題目。D.《世說新語》的作者是南朝宋臨川王劉義慶，這是一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。5.（2017~2018學(xué)年廣東深圳龍華區(qū)高峰學(xué)校初一上學(xué)期期中第5題）下面句子中有關(guān)說法不正確的一項是( )A.《世說新語》是由南朝劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。B.“這個小小的動作打消了我對他的懷疑?！薄皯岩梢磺小！边@個兩個句子中的“懷疑”都是動詞。C.《從百草園到三味書屋》選自散文集《朝花夕拾》作者是魯迅，原名周樹人。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。D.“他倆就像一個模子鑄出來的兩枚希臘古幣?！边@個句子運(yùn)用比喻的修辭手法，把他倆比作一個模子鑄出來的兩枚希臘古幣，生動地寫出了他倆外貌非常相似的特點。參考答案1.【答案】A【解析】本題考查學(xué)生對文學(xué)文學(xué)、文化常識的識記能力。做這類題目時，學(xué)生必須對所考查的作品內(nèi)容及作家十分了解。文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名（字、號）、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。A．有誤，“家君”是對人謙稱自己的父親；BCD．正確；故選：A。2.【答案】C【解析】《世說新語》——劉義慶——南朝宋3.【答案】B【解析】本題考查考生對文學(xué)常識的把握。為了應(yīng)對此類題型，考生應(yīng)該在平時的學(xué)習(xí)中做好積累，對于重點的作家可以從作品、朝代、字號等方面掌握。選項A、C、D正確；B項有誤，《世說新語》是我國最早的一部文言志人小說集，其內(nèi)容主要是