2023屆湖南省岳陽市高三教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測（二）語文

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準(zhǔn)考證號_____________________

湖南省岳陽市2023屆高三教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測（二）

語文

本試卷共10頁，23道題，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的學(xué)校、班級、考號、姓名填寫在答題卡上。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信

息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字表作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)

域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂

改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1—5題。

材料一：

《狂人日記》是魯迅首次將“拿來主義”理論運(yùn)用于創(chuàng)作實(shí)踐中并取得完全成功的

代表作品。作為兼取中外文學(xué)精華而獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)結(jié)晶，它體現(xiàn)了“拿來主義”理論的基本

精神及其與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，折射出獨(dú)具的特色。

首先，《狂人日記》是借鑒外國特別是俄國文學(xué)寫成的。它吸收俄國諸作家之長，但

取法果戈理尤為明顯。這是因?yàn)橹袊投韲荚诜饨▽Ｖ浦拢嗣裼兄笾孪嗤拿\(yùn)

和革命要求，而取法于果戈理這位現(xiàn)實(shí)主義大師，來表現(xiàn)對中國封建社會的“憂憤”和反

抗，尤為適合。魯迅曾說，自己寫這篇小說，“大約所仰仗的全在先前看過的百來篇外國

作品和一點(diǎn)醫(yī)學(xué)上的知識”，這是魯迅善于博采眾長的一個絕好的注腳，也是他的謙遜之

詞。

高三語文試卷第1頁（共10頁）

誠然，《狂人日記》帶有明顯的模仿痕跡，但讀者尤應(yīng)看到，魯迅不只善于“拿來”,

更貴在獨(dú)創(chuàng)。只要把兩篇《狂人日記》稍加比較，便可見其一斑。

果戈理以二十則狂人日記，寫一個主張“國不可一日無君”、看不起下等人、一心想

往上爬的“九品文官”，由于職銜低微，沒有權(quán)力去愛他的司長的女兒莎菲，因而憂郁發(fā)

狂。魯迅則是寫一個備受封建桎梏折磨的“迫害狂”，他把診脈的醫(yī)生當(dāng)成是化了裝來摸

肥瘦的劊子手，把圍觀的人看作是吃他的團(tuán)伙。他看透了吃人的社會，識破了吃人的方法,

并頑強(qiáng)地進(jìn)行揭露和斗爭，最后發(fā)出“救救孩子”的呼聲。同是日記，魯迅卻以代狂人整

理日記供醫(yī)家研究為序，寫得煞有介事，鋪厚墊實(shí)，出手不凡。尤為可貴者，借助這種日

記體和截取生活橫斷面的寫法，一舉突破了中國小說傳統(tǒng)的章回體和從頭至尾慢慢道來的

寫法，因而更適于表現(xiàn)風(fēng)雷激蕩的“五四”時(shí)代風(fēng)貌和反封建的戰(zhàn)斗精神。其“格式的特

別”，不但為時(shí)人所歡迎，即在今天來看也是新穎脫俗的，僅此亦堪稱現(xiàn)代文學(xué)的開山奠

基之作。魯迅運(yùn)用所學(xué)醫(yī)學(xué)知識，把狂人的錯覺、幻覺、病態(tài)心理刻畫得更顯細(xì)膩、真切、

合理，貌似多疑而思想敏銳，語言荒唐卻多含哲理，一再預(yù)言“將來是容不得吃人的人”,

道出了歷史的必然趨勢，于彌天大夜中追求光明，敢于反抗，借以塑造了一個清醒的、徹

底的、英勇無畏的反封建戰(zhàn)士的典型形象。恰如魯迅自評：”后起的《狂人日記》意在暴

露家族制度和社會的弊害，卻比果戈理的憂憤深廣因此，它作為“五四”反封建的第

一聲號炮，震撼中外文壇。取法外國而有中國式的獨(dú)創(chuàng)，體現(xiàn)了魯迅指出的一條重要途徑:

“采用外國良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路。”

魯迅還同時(shí)指出：“擇取中國遺產(chǎn)，融合新機(jī)，使將來的作品別開生面也是一條路?！?/p>

他正是這樣實(shí)踐的?？贾T狂人形象，并不始于外國，其淵源卻在中國。早在唐代，大詩人

李白就以其狂放的歌喉，唱出了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的千古佳句，這狂人最早嘲

笑的也正是禮教之鼻祖孔丘；那上下求索、感而為騷的三閭大夫屈原，也正是一個“楚狂

人”；近代的革命先行者孫中山，也曾被稱為“狂人”；而魯迅卻又是被稱為狂人的章太炎

的學(xué)生，狂人門下自有狂人弟子。且魯迅自謂：”因?yàn)樯窠?jīng)不好，所以容易說憤話。”言下

大有以狂人自慰之意。就這個意義上，與其說狂人形象仿效于果戈理，毋寧說是魯迅把中

華民族歷代憤世嫉俗、敢于反抗、勇于改革的“狂人”擇取過來加以典型化的產(chǎn)物，進(jìn)而

不妨說是魯迅本人的寫照。同時(shí)我們還可以窺見，作品所透射出的辛辣諷刺的鋒芒，是對

《儒林外史》筆法的發(fā)揚(yáng)光大：清峻、通脫的韻致，則是對魏晉風(fēng)骨的升華：那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼?/p>

法，酣暢的行文，洗煉的語言，白描的技巧等等，也無不受益于中國優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)的滋養(yǎng)。

（選自張宗田《從〈狂人日記》看“拿來主義”》）

高三語文試卷第2頁（共10頁）

材料二：

日本人善于“境外學(xué)習(xí)”，是實(shí)行“拿來主義”的典范。日本人對“三國”的感情和

研究并不亞于中國人，三國文化在日本有著深厚的積淀。現(xiàn)代日本翻譯三國作品的第一人

吉川英治略去冗長的戰(zhàn)斗描寫，采用“七實(shí)三虛”的辦法，對原作進(jìn)行文字修改加工，以

迎合日本讀者的口味，并將人物加以日本化，獲得了很高評價(jià)。日本人不僅重視“三國”

的學(xué)術(shù)性研究，更重其實(shí)用性研究。與中國的實(shí)用性研究多為政治服務(wù)不同，日本的三國

實(shí)用性研究主要由企業(yè)界人士參與，帶有鮮明的活學(xué)活用的研究色彩。許多大公司把《三

國志》列為“領(lǐng)導(dǎo)者必讀”，并將孔明兵法作為管理原則。

日本的“三國迷”遍布全國，他們自發(fā)組織的“三國迷俱樂部”就有上百個。在對外

來文化的吸納與消化上，不僅僅是大搞“人海戰(zhàn)術(shù)”，更多時(shí)候是集中優(yōu)勢兵力，發(fā)揮后

天優(yōu)勢。日本人對質(zhì)量有著無止盡的追求，特別善于“吐故納新”，以《三國演義》的譯

本、刻本和改寫本為例，這當(dāng)中有節(jié)譯本，有全譯本，有的配以繪畫，有的以現(xiàn)代小說筆

調(diào)重新改寫，既有面對一般讀者的，還有專以少兒為讀者對象的。

（選自王運(yùn)濤《論〈三國演義〉日本傳播的文化啟示》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《狂人日記》是魯迅首次踐行“拿來主義”理論就獲得最大成功的作品。

B.魯迅取法果戈理，表明其“拿來”有眼光，有辨別，有其明確的目的性。

C.魯迅能創(chuàng)作《狂人日記》，是因?yàn)榭催^百來篇外國作品且具有醫(yī)學(xué)知識。

D.《狂人日記》日記體和截取生活橫斷面的寫法旨在服務(wù)于反封建的主題。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.魯迅和果戈理筆下的“狂人”分屬不同的類型，作品的現(xiàn)實(shí)意義完全不同。

B.魯迅的《狂人日記》帶有明顯的模仿痕跡，不能否定其對果戈理的借鑒。

C.吉川英治用“七實(shí)三虛”的辦法對原作文字加工，從而實(shí)現(xiàn)了人物的日本化。

D.日本既有注重“三國”實(shí)用性研究的各屆人士，又有許多不同層次的“三國迷”。

3.以下文學(xué)形象，最不符合材料一最后一段中“狂人”特點(diǎn)的是（）（3分）

A.《變形記》中的格里高爾B.《雷雨》中的繁漪

C.《竇娥冤》中的竇娥D.《復(fù)活》中的聶赫留朵夫

4.請結(jié)合兩則材料的內(nèi)容，給“拿來主義”下一個簡要定義，不超過100字。（4分）

5.材料一中多次引用魯迅的話，試分析這一寫法的作用。（6分）

高三語文試卷第3頁（共10頁）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下而的文字，完成6-9題。

死生契闊石鍋雞堵力

一天，我突然心區(qū)劇痛，嘴唇發(fā)麻，慢慢地躺倒在家里地板上。當(dāng)時(shí)腦子很清楚一

答應(yīng)朋友，要重走川藏線，要在魯朗再吃石鍋雞的，完了，吃不上了。

隨著心痛緩解，我一骨碌爬起來又成了一條好漢。逃過一劫的人想到的沒有別的，還

是墨脫石鍋雞。

川藏線是穿過北緯30度的神秘線、死亡線，世界上最難走的公路。

“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連?！崩畎椎摹妒竦离y》真是壯烈，但說的確

是實(shí)情。經(jīng)過搶修，凌晨一點(diǎn)通車了。我們等了一天，在露天打牌，佛足了勁開進(jìn)去。山，

盤盤相扣，越野車一輛一輛緊跟，大伙都小心翼翼、如履薄冰，生怕在黑暗中落入峽谷。

那天正是八月十五，圓月在車燈的映襯下格外蒼白，我們的命，和光同塵，不知下落。

進(jìn)入西藏自治區(qū)界，山一下開闊了，公路一下平坦了。我家車忽然恢復(fù)了大氣、靜音、

平穩(wěn)、舒適的出廠感。我狠狠地靠在車座背上，它終于不震顫了。這時(shí)候，路上認(rèn)識的四

川導(dǎo)游給我打來電話：“去吃魯朗石鍋雞，壓壓驚?！?/p>

進(jìn)了店，腿還軟著呢，心也沒擺下，貪生怕死的我坐在桌前發(fā)呆。

石鍋里突突地冒著熱氣，我的手腳漸漸暖了。不知怎么嘗了一筷子，雞肉很燙，越嚼,

越有天籟間奔跑的味道涌出。這才注意到那口破破爛爛的石鍋里面蔥花伴著枸杞，真如藏

南的風(fēng)光。

三魂六魄，飛蕩而起又翩然而落，圍著那沸騰的石鍋，一圈圈地歡唱，贊美那翻滾著

的美味。

服務(wù)員是一四川大嫂，操著親切的川音介紹：“這藏雞完全是放養(yǎng)，就跟野雞一樣，

爬墻上樹滿山跑。”她接著說，這石鍋更難得，是不通公路的墨脫的皂石做成的，里面含

鎂、鐵等17種礦物質(zhì)微量元素，一煮，都被雞肉吸收了。

嗯嗯，此時(shí)的我連耳朵眼兒里似乎都鉆進(jìn)了營養(yǎng)因子。

大嫂順手將一把變了形的湯勺往里面一攪，撈出了幾塊我不認(rèn)識的東西?？矗际遣?/p>

藥，這是手掌參、松茸菌、青岡菌，這是牛肝菌、松蘑菌。

她的伶牙俐齒，靠著鮮美的實(shí)力，讓我眼前都是《舌尖上的中國》片頭蘑菇出生的圖

像。

從離開成都，一路向西，進(jìn)入高海拔地區(qū)后，我?guī)缀鯖]吃到過百分百熟的東西。這石

高三語文試卷第4頁（共10頁）

鍋雞不僅是去頭去爪的雞，還被人精細(xì)地加工過！

“講究”二字充斥在我的眼前。走了川藏線，誰還講究那么多？城市生活早被奇麗的

景色、艱辛的生活徹底替代。只要把小命留下來，什么我都無所謂了。

可以不講究，但碰到了講究的廚子，我那潛伏的“小要求們”又悄悄復(fù)活了。生與死

那時(shí)就在一念間，活下來的人，還能享受到如此高貴的犒賞，夫復(fù)何求？

我經(jīng)常把蜀道圖給朋友看，告訴他們，這是我曾經(jīng)走過的路。經(jīng)過九曲回腸，好在

最后也走出來，上了康莊大路，還吃到了墨脫石鍋雞，好慶幸也。

（摘自《人生得意須盡餐》）

6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章通過敘寫“我”和朋友相約開車通過川藏線去魯朗吃“石鍋雞”的事情，表現(xiàn)了

自己對生命的新的認(rèn)識和領(lǐng)悟。

B.第一段開篇點(diǎn)題，“我”雖“心區(qū)劇痛，嘴唇發(fā)麻”，“躺倒”在地板上，但“腦子卻

很清楚”地記得和朋友相約去吃石鍋雞的事。

C.經(jīng)過川藏線時(shí)的“如履薄冰”“小心翼翼”，生命的“不知下落”，讓我們覺得“八月

十五”的“圓月”也“格外蒼白

D.文末“我經(jīng)常把蜀道圖給朋友看”，還“告訴他們，這是我曾經(jīng)走過的路”，是想向朋

友炫耀自己曾經(jīng)走過艱險(xiǎn)的川藏線。

7.下列對文章特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.語言通俗自然，頗具哲理。如“生與死那時(shí)就在一念間，活下來的人，還能享受到如

此高貴的犒賞，夫復(fù)何求”。

B.適當(dāng)引用，豐富文章內(nèi)涵。第三段介紹川藏線之后，通過引用《蜀道難》的句子，使

讀者自然想到川藏線的險(xiǎn)峻難行。

C.巧用修辭，表述生動形象。如第九段運(yùn)用比擬的手法，第十一段運(yùn)用比喻的手法寫出

了“石鍋雞”給“我”的感受。

D.行文簡潔，詳細(xì)處理得當(dāng)。如第十二段不惜筆墨列舉“我不認(rèn)識的東西”，意在突出

“石鍋雞”用料珍奇，具有養(yǎng)生價(jià)值。

8.文中寫“石鍋雞”時(shí)說“石鍋”“破破爛爛”，湯勺也是“變了形的”，請問這樣寫用意

何在？（4分）

高三語文試卷第5頁（共10頁）

9.“雞肉很燙，越嚼，越有天籟間奔跑的味道涌出”，請問''天籟間奔跑的味道”有什么

特點(diǎn)？為什么“我”能從“石鍋雞”中嚼出這種味道？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

司馬錯與張儀爭論于秦惠王前。司馬錯欲伐蜀，張儀曰：“不如伐韓。"王曰：“請聞

其說。”對曰：“親魏善楚，下兵與川，塞贛轅、緘氏之口，當(dāng)屯留之道，魏絕南陽，楚臨

南鄭，秦攻新城、宜陽，以臨三醫(yī)之郊，誅周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎

寶器必出。據(jù)九鼎，按圖籍，挾天子以令天下，天下莫敢不聽，此王業(yè)也。今夫蜀，西僻

之國，而或然之長也，敝兵勞眾，不足以成名；得其地不足以為利。臣聞'爭名者于朝，

爭利者于市。'今三川、周室，天下之市朝也，而王不爭焉，顧爭于戎狄，去王業(yè)遠(yuǎn)矣?！?/p>

司馬錯日：“不然，臣聞之，’欲富國者，務(wù)廣其地；欲強(qiáng)兵者，務(wù)富其民；欲王者，務(wù)博

其德。三資者備，而王隨之矣。’今王之地小民貧，故臣愿從事于易。夫蜀，西僻之國也,

以戎狄長也，而有桀、紂之亂。以秦攻之,譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以廣國也；

得其財(cái).，足以富民；繕兵不傷眾，而彼以服矣。故拔一國，而天下.不以為暴：利盡西海，

諸侯不以為貪。是我一舉而名實(shí)兩附，而又有禁暴正亂之名。.今攻韓劫天子劫天我惡名也

而未必利也乂有不義之名而攻天下之所不欲危。、臣請謁其故:周，天下之宗室也：韓，周

之與國也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，則必將二國并力合謀，以因于齊、趙，而求解

乎楚、魏。以鼎與楚，以地與魏，王不能禁。此臣所謂‘危'，不如伐蜀之完也。"惠王曰：

“善！寡人聽子?！弊淦鸨ナ?，十月取之，遂定蜀。蜀主更號為侯，而使陳莊相蜀。蜀

既屬，秦益強(qiáng)富厚，輕諸侯。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策一》，略有改動）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.今攻韓劫天子/劫天子/惡名也/而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲危/

B.今攻韓劫天子/劫天子/惡名也/而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲/危/

C.今攻韓劫/天子劫/天子惡名也/而未必利也/又有不義之名而攻/天下之所不欲危/

D.今攻韓劫/天子劫/天子惡名也/而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲/危/

高三語文試卷第6頁（共10頁）

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.三川，古地區(qū)名，泛指當(dāng)時(shí)韓國境內(nèi)黃河、伊水、洛水三水流經(jīng)的廣大地區(qū)。

B.二周，文中指戰(zhàn)國時(shí)，周王室由于內(nèi)亂先后分封的兩個諸侯國西周國與東周國。

C.九鼎，傳說禹收天下之金，“鑄九鼎，象九州”，因此在各朝各代被奉為傳國之寶。

D.戎狄，先秦時(shí)代華夏對西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱，即北狄和西戎的合稱。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.張儀主張親近魏國，與楚國交好，同時(shí)發(fā)兵東下，聲討周王室，最終逐漸侵占楚國和

魏國的土地。

B.蜀地歸屬于秦國以后，秦國變得更加強(qiáng)盛富足，改變了地小民貧的局面，也更加看輕

天下諸侯了。

C.張儀雖然貴為連橫派的領(lǐng)袖，這次卻敗于同樣滔滔雄辯的司馬錯口下，張儀主要敗在

急于爭名奪利上。

D.司馬錯和張儀在秦王面前展開的“伐蜀”與“伐韓”的爭論，實(shí)質(zhì)是秦國用什么戰(zhàn)略

統(tǒng)一天下的問題。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）夫蜀，西僻之國也，以戎狄長也，而有桀、紂之亂。

（2）故拔一國，而天下不以為暴：利盡西海，諸侯不以為貪。

14.與張儀比，司馬錯策略的優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在哪里？請簡要概括。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首選自《紅樓夢》的詩，完成15?16題。

香菱詠月詩

其一

月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。

翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤。良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫欄。

高三語文試卷第7頁（共10頁）

其三

精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。

【注】《紅樓夢》第48、49回中，香菱向林黛玉學(xué)寫詩。香菱共寫了三首詠月詩，這

三首詠月詩代表了她學(xué)詩進(jìn)步的三個階段。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.其一詩中最大的毛病在執(zhí)著于月的形狀、光色而少有景中寓情，言盡意止，了無余味。

B.其一詩中頸聯(lián)出句和對句的意思完全重復(fù)，犯了合掌的毛病，內(nèi)容顯得單薄，形式較

為板滯。

C.其三詩中“娟娟”指月的形象的美好，“魄寒”指月本質(zhì)的高寒，暗寓作者雖遭壓抑

而不變的芳潔本性。

D.其三詩中作者寫自己在圓月之夜的所見所思，表達(dá)了渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，渴望幸福生

活的真誠愿望。

16.《紅樓夢》中評價(jià)香菱寫的第一首詠月詩“措辭不雅”，稱贊第三首詩為“新巧有意趣”。

請結(jié)合詩歌內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。?分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。（6分）

①杜甫在《客至》中用“,”兩句解釋只有簡單菜

肴和舊釀之酒招待客人的原因。

②高中時(shí)光轉(zhuǎn)眼將逝，學(xué)生甲用《琵琶行》中“”感慨自己“虛度韶

華”，熱心的同學(xué)乙用《離騷》中“”表示自己愿意幫助他，做他的引

路人。

③《答司馬諫議書》中寫盤庚不因有人怨恨而改變計(jì)劃，考慮事情適宜就行動的句子是

高三語文試卷第8頁（共10頁）

三'語言文字運(yùn)用（20分）

（-）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18—20題。

鄉(xiāng)賢，是指在本鄉(xiāng)本土知書達(dá)理、才能出眾、辦事公道、德高望重之人。他們或以學(xué)

問文章，或以清明善政，或以道德品行等贏得鄉(xiāng)邑百姓的高度認(rèn)同和效仿，從而形成植根

鄉(xiāng)野，興盛基層的鄉(xiāng)賢文化o傳統(tǒng)中國的鄉(xiāng)賢或鄉(xiāng)紳，-般指科舉中取得功名而牛.活在鄉(xiāng)

村并有較高地位，他們包括由退職返鄉(xiāng)的文武官員和有一定功名而未出仕的鄉(xiāng)村賢達(dá)組成。

百年來，傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國的存在樣態(tài)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)正在或者已經(jīng)發(fā)生了①的變化。

鄉(xiāng)村作為傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國的重要存在樣態(tài)之一，百年來中國鄉(xiāng)村日益現(xiàn)代化的變遷史就是中

國共產(chǎn)黨②、奮勇前進(jìn)的最好見證。作為鄉(xiāng)村建設(shè)重要參與者、引領(lǐng)者和中國

共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村建設(shè)政策重要傳遞者的鄉(xiāng)賢在中國鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興環(huán)節(jié)中，都發(fā)揮著極為

重要的作用。

鄉(xiāng)土作家既把鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)土文學(xué)重要的審美對象，又通過鄉(xiāng)賢形象的行為事跡展現(xiàn)或

透視百年中國鄉(xiāng)村③而又摧枯拉朽的現(xiàn)代化進(jìn)程。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

①②③

19.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪

詞語，不得改變原意。（4分）

20.請將文字畫波浪線的句子改成幾個較短的句子。可以改變語序、少量增刪詞

語，但不得改變原意。（4分）

（-）語言文字運(yùn)用H（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21—22題。

面對浩瀚天空，我們的先人認(rèn)為那里除了點(diǎn)點(diǎn)星光，可能空無一物，?

后來，人們逐漸認(rèn)識到太空其實(shí)并不空，而是充滿了等離子體、宇宙射線、電磁場等物質(zhì)，

存在各種復(fù)雜的物理現(xiàn)象。隨著1957年世界上第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功，人類開始進(jìn)入

并利用太空，太空與人類生產(chǎn)生活的關(guān)系越發(fā)緊密。就像人們需要根據(jù)日常天氣預(yù)報(bào)安排

生產(chǎn)生活一樣，為了規(guī)避太空災(zāi)害、更好地探索和利用太空，