遼寧省朝陽市成考專升本大學(xué)語文知識點匯總（含答案）

遼寧省朝陽市成考專升本大學(xué)語文知識點匯總（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.詩句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！背鲎?)

A.李商隱《無題》(相見時難別亦難)B.李白《行路難》(其一)C.陸游《關(guān)山月》(和戎詔下十五年)D.杜甫《蜀相》

2.

第

9

題

郁達夫和郭沫若曾一起組織過（）。

3.《楚辭·九歌·國殤》之“國殤”的含義是：()

A.感傷未成年男子的早逝B.感傷楚國將士斗志的衰敗C.鼓舞為楚國捐軀的斗士D.祭奠為楚國捐軀的將士

4.《史記》中，用來記敘諸侯事跡的是（）A.A.世家B.本紀(jì)C.列傳D.書

5.《李將軍列傳》中作者將李廣和李蔡加以對比的目的是凸顯李廣

A.勇猛善射的武功B.體恤部下的武德C.終生未封的遭遇D.治軍簡易的特點

6.《苦惱》中有深化主題和增強作品藝術(shù)感染力作用的一組對比是()

A.車夫與軍官的對比B.車夫與三個青年的對比C.老車夫與青年車夫的對比D.人與馬的對比

7.梁啟超寫《論毅力》，其主要論證方法是()

A.歸納法B.演繹法C.歸謬法D.正反對比法

8.在余秋雨的下列散文集中，曾獲“臺灣聯(lián)合報讀書最佳書獎”的是()

A.《山居筆記》B.《霜冷長河》C.《千年一嘆》D.《文化苦旅》

9.擅長七言絕句、有“七絕圣手”之稱的唐代邊塞詩人是（）

A.王維B.李商隱C.岑參D.王昌齡

10.《報劉一丈書》主旨是

A.贊美劉一丈B.諷刺官場腐敗C.諷刺“才德稱位”D.贊美“上下相孚”

11.我國古代第一位有巨大成就的詩人是（）

A.屈原B.陶淵明C.李白D.杜甫

12.《關(guān)山月》的主旨()

A.暴露投降路線的嚴(yán)重后果B.暴露守邊將士沉湎歌舞C.描寫中原人民望月流淚的情景D.描寫戍邊戰(zhàn)士老死疆場

13.有“世界短篇小說之王”之稱的著名作家是

A.歐?亨利

B.契訶夫

C.莫泊桑

D.福樓拜

14.在《愛爾克的燈光》中，作者通過回憶姐姐的命運所表達的主要思想感情是()

A.對理想的追求B.對封建家庭和封建禮教的否定C.對不幸者的哀悼D.對故居的留戀

15.《張中丞傳后敘》最突出的寫作特色是（）

A.抒情與敘事并重;B.議論與敘事并重C.議論與抒情并重;D.描寫與抒情并重

16.《陳情表》是一篇()

A.書信B.小說C.辭賦D.奏疏

17.“多行不義必自斃”出自（）A.A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國也》C.《諫逐客書》D.《鄭伯克段于鄢》

18.

19.茅盾《香市》一文最突出的寫作特點是()

A.今昔對比B.托物言志C.借景抒情D.先抑后揚

20.下列小說，產(chǎn)生于明代的是()

A.《紅樓夢》B.《聊齋志異》C.《儒林外史》D.《西游記》

21.發(fā)起成立文學(xué)研究會的作家是()

A.茅盾B.郁達夫C.巴金D.魯迅

22.下列句子中加點的“其”可作為語氣詞的是()

A.請其矢。

B.其誰曰不然。

C.公聞其期。

D.則固前知其如此也。

23.《風(fēng)波》、《斷魂槍》、《苦惱》的作者依次是（）

A.魯迅、契訶夫、老舍B.契訶夫、魯迅、老舍C.魯迅、老舍、契訶夫D.契訶夫、老舍、魯迅

24.下列成語出于莊子《秋水》的是()

A.貽笑大方、分崩離析B.望洋興嘆、禍起蕭墻C.分崩離析、禍起蕭墻D.望洋興嘆、貽笑大方

25.李后主是指（）

A.李商隱B.李煌C.李玉景D.李白

26.

第

1

題

《行路難》的作者是（）。

27.李商隱《無題》中推己而及對方的一聯(lián)是

A.相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘

B.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干

C.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒

D.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看

28.下列作家屬于明代“后七子”的是

A.李密B.侯方域C.馬致遠D.宗臣

29.

第

9

題

由一般原理推導(dǎo)出關(guān)于個別情況的結(jié)論，這種論證方法是（）。

30.其詩作多寫農(nóng)村恬靜優(yōu)美的自然景色，著力表現(xiàn)自己田園生活恬然自樂的東晉詩人是A.王維B.陶淵明C.蘇軾D.岑參

二、填空題(10題)31.《麥琪的禮物》是________(作家名)的________(體裁)杰作。

32.《戰(zhàn)國策》的原著者不可考，后經(jīng)西漢末年的＿＿＿整理后定為《戰(zhàn)國策》。

33.孟子所言“王道”的意思是____________。

34.

35.《季氏將伐顓臾》中的季氏是春秋時___________國的貴族。

36.傅雷是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的___________家。

37._____________，征人薊北空回首。(高適《燕歌行》)

38.蘇軾《水調(diào)歌頭》："________，千里共嬋娟。"

39.老舍的《斷魂槍》主要表現(xiàn)了老拳師__________在近代社會急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。

40.陸游《關(guān)山月》："________，廄馬肥死弓斷弦。"

三、文言文閱讀(5題)41.

42.閱讀《前赤壁賦》中的一段文字，回答下列各小題：

蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自

其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，而物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”

客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

請解釋這段文字中加點字的含義。

盈虛者：

適：

肴：

核：

43.孔子的兩個比喻構(gòu)成了什么關(guān)系?(4分)

44.

閱讀韓愈《張中丞傳后敘》中的一段文字，然后回答24～26小題。

說者又謂遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始。以此垢遠，此又與兒童之見無異。人之將死，其臟腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處?，F(xiàn)者見其然，從而尤之，其亦不達于理矣!小人之好議論，不樂成人之美，如是哉!如巡、遠之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說!

45.（一）閱讀《諫逐客書》中的一段文字，回答下列21~23題：所以飾后宮、充下陳、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣、錦繡之飾不進于前；而隨俗雅化、佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶，彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳目者，真秦之聲也；《鄭》、《衛(wèi)》、《桑問》、《韶虞》、《武象》者，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》、《衛(wèi)》，退彈箏而取《韶虞》，若是者何也?快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色、樂、珠、玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。

解釋這段文字中加點字的含義。

所以(飾后宮)：

說：

髀：

所以(跨海內(nèi))：

四、現(xiàn)代文閱讀(5題)46.②句中作者列舉了五處飽含秋意的景觀，但用筆極簡，其原因是什么?

47.閱讀小說片段，回答問題：德拉哭了之后，在臉頰上撲了些粉。她站在窗子跟前，呆呆地瞅著外面灰蒙蒙的后院里……明天就是圣誕節(jié)了，她只有一塊八毛七分錢來給吉姆買一件禮物。好幾個月來，她省吃儉用，能攢起來的都攢了，可結(jié)果只有這一點兒?！坷飪缮却白又虚g有一面壁鏡。……她突然從窗口轉(zhuǎn)過身，站到壁鏡面前。她的眼睛晶瑩明亮，可是她的臉在二十秒鐘之內(nèi)卻失色了。她迅速地把頭發(fā)解開，讓它披落下來。……她躊躇了一會兒，靜靜地站著……她穿上褐色的舊外套，戴上褐色的舊帽子。她眼睛里還留著晶瑩的淚光，裙子一擺，就飄然走出房門，下樓跑到街上。

這段文字主要寫了什么內(nèi)容?

48.閱讀《發(fā)現(xiàn)》全詩，回答下列各小題：

我來了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對，不對!”我來了，因為我聽見你叫我；

鞭著時間的罡風(fēng)，擎一把火，我來了，不知道是一場空喜。我會見的是噩夢，哪里是你?那是恐怖、是噩夢掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛!我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸，總問不出消息；我哭著叫你，嘔出一顆心來，——在我心里！

本詩作為格律詩，它的“音樂的美”體現(xiàn)在哪里?(4分)

49.（三）閱讀以下文字，回答36~38小題：幸福是一種內(nèi)心快樂的狀態(tài)。它使我們由衷地感到：活著是多么有意義，人生是多么美好。因此，幸福的體驗直接地包含著我們對生命意義的肯定評價。感到幸福，也就是感到自己的生命意義得到了實現(xiàn)。不管擁有這種體驗的時間多么短暫，這種體驗卻總是指向人整個一生的，因為它所包含的是對生命意義的總體評價。當(dāng)一個人感覺到自己很幸福時，他的心中就會響起這樣一個聲音：為了這個時刻，我這一生值了!如果你沒有這種感覺而又說自己幸福，那就是濫用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情結(jié)，而是靈魂的愉悅。幸福只是靈魂的事，肉體只會有快感，不會有幸福感。苦難與幸福是相反的東西。但苦難與幸福有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對生命意義的評價。在通常情況下，我們的靈魂都是沉睡著的，一旦我們感到幸福或遭遇苦難時，它便醒來了。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對生命的美好意義的強烈感受;那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。生命意義僅是靈魂的對象，對它無論是肯定還是否定，只要是真切的，就必定有靈魂的出場。外部的事件再悲慘，如果它沒有震撼靈魂，也只能是一個精神事件，卻稱不上是苦難。一種東西能夠把靈魂震醒，使之處于雖然痛苦卻富有生機的緊張狀態(tài)，那它一定具有某種精神價值?？旄泻屯锤惺侨怏w的感覺，快樂和痛苦是心理現(xiàn)象，而幸福和苦難則完全屬于靈魂。幸福是靈魂的嘆息和歌唱，苦難是靈魂的呻吟和抗議，兩者凸現(xiàn)的是對生命意義的或正或負(fù)的強烈體驗。幸福是生命意義得以實現(xiàn)的鮮明感覺。一個人在苦難中也可以感覺到生命意義的實觀：因為苦難與幸福并不一定是互相排斥的。當(dāng)然，在更多情況下，人們在苦難中感覺到的卻是生命意義的受挫。但是我相信，即使是這樣，只要沒有被苦難徹底擊敗，苦難仍會深化一個人對于生命意義的認(rèn)識。領(lǐng)悟悲劇需要有深刻的心靈，人生的艱難關(guān)頭最能檢驗一個人的靈魂深淺。有的人一生遭遇不幸，卻未嘗體驗過真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風(fēng)順的人也可能經(jīng)歷巨大的內(nèi)心悲劇。從第一段的文意看，對生命意義的肯定評價就是一種什么呢？50.聯(lián)系全文，請說明這段場景描寫的作用如何?

參考答案

1.B

2.B

3.D

4.A《史記》是我國第一部以人物為中心的紀(jì)傳體通史，包括十二本紀(jì)，記歷代帝王政績；三十世家，記諸侯國興亡；七十列傳，記重要歷史人物的言行事功；八書，記各種典章制度；十表，記大事年月；共一百三十篇，五十二萬字。記載了從黃帝到漢武帝長達三千年的政治、經(jīng)濟和文化的歷史，比較全面而深刻地反映了我國古代的社會面貌。世家是《史記》的編寫體例之一。

5.C解析：在《李將軍列傳》中，作者將李廣和李蔡對比的目的是凸顯李廣終生未封的遭遇。作者將李廣放在具體的社會環(huán)境中加以刻畫，用其他人物來襯托李廣的性格特征。主要對比有三處：其一，李廣與匈奴射雕者的對比。作用是突出了李廣的善射。其二，李廣和程不識的對比。作用是突出李廣治軍簡易、體恤部下的治軍特點。其三，李廣和李蔡的對比。作用是突出李廣終生不遇、白首未封的不幸遭遇。

此篇課文人物眾多，考生要把文中所涉及的人物之間的關(guān)系理清，例如對于中心人物李廣，哪些與之構(gòu)成對比關(guān)系，哪些不是，構(gòu)成對比、襯托等關(guān)系的人物，分別是為了突出李廣什么特點，都要逐一明確。

6.D

7.D

8.D

9.D【考情點撥】本題考查了我國古代作家常識?！緫?yīng)試指導(dǎo)】在盛唐詩壇上，王昌齡以擅長七言絕句著稱，有“七絕圣手”之稱，并且是邊塞詩派的代表詩人。邊塞詩《從軍行》（其四)就是他這方面的代表作品。

10.B

11.A解析：生活于戰(zhàn)國時代的屈原是我國古代第一位偉大的詩人，同時也是第一位浪漫主義詩人。

12.A

13.C

14.B

15.B

16.D

17.D本題考查考生對課文重點句子的掌握情況。“多行不義必自斃”是《鄭伯克段于鄢》中鄭莊公說的一句話。

18.C

19.A

20.D

21.A

22.BB項應(yīng)譯為：那誰說不是這樣呢?“其”作為語氣助詞，加強了反問語氣。

23.C

24.D

25.B

26.C

27.C

28.D解析：宗臣為明代“后七子”之一。

29.C

30.B

31.歐·亨利，短篇小說

32.劉向劉向

33.用仁政統(tǒng)一天下

34.

35.魯

36.翻譯翻譯

37.少婦城南欲斷腸少婦城南欲斷腸

38.但愿人長久但愿人長久

39.沙子龍

40.朱門沉沉按歌舞

41.這一段成語有四個，具體是“日薄西山”、“氣息奄奄”“人命危淺”、“朝不慮夕”。

42.盈虛者：指月亮。

適：享受的意思。

肴：菜肴。

核：果品。

43.構(gòu)成了對比關(guān)系。

44.開頭至“與兒童之見無異”為第一個層次，指出“城之陷自遠所分始”的看法是兒童之見；至“不達于理矣”為第二個層次，用兩個比喻說明“城之陷自遠所分始”的指責(zé)毫無道理；最后是第三個層次，抨擊小人好誹謗他人的劣性。45.所以(飾后宮)：所使用……的東西。

說：同“悅”。

髀：大腿。

所以(跨海內(nèi))：所用……的方法。

46.用筆極簡是因