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文檔簡介
黑龍江大慶一中2024年高三2月網(wǎng)上月考(開學(xué))語文試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。人工智能機(jī)器人寫的詩、畫的畫、作的曲并不能被稱作藝術(shù)品,因?yàn)樗囆g(shù)是創(chuàng)作者對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),是其主觀情感的呈現(xiàn),而藝術(shù)活動(dòng)更多是一種創(chuàng)造的過程,它充滿感性色彩,人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的,它整套藝術(shù)生產(chǎn)邏輯基于數(shù)據(jù),即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作。人工智能目前沒有可能創(chuàng)造與人類智力相當(dāng)或者超過人類智力的作品,因?yàn)闃O具個(gè)人色彩的創(chuàng)造性活動(dòng)是無法復(fù)制的。人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方面基于主觀情感上的“一時(shí)難以接受”,因?yàn)樵谌斯ぶ悄軙r(shí)代,文學(xué)藝術(shù)可能會(huì)是人工智能機(jī)器人留給人類的最后一片施展才華的樂園;另一方面,人工智能在文藝方面的“造詣”,尚處在“低幼”階段,離人類的文藝創(chuàng)作水平還差很遠(yuǎn),并且在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵。以微軟機(jī)器人“小冰”的繪畫作品為例,乍一看,頗具“藝術(shù)色彩”,但仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)那些作品仍然難以擺脫元素堆砌的痕跡。就像“中國的城市化進(jìn)程”這個(gè)主題,小冰所畫的內(nèi)容基本上都在“建筑”“人”“家具”這幾個(gè)模棱兩可的元素上來回重復(fù)。而即便是輸入“城市”這個(gè)關(guān)鍵詞,小冰依舊會(huì)把城市跟椅子、時(shí)鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫作也不算完整,甚至過于抽象。人工智能對(duì)于人類生存現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的改變,迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、作家和藝術(shù)家在藝術(shù)活動(dòng)中的地位、藝術(shù)存在的意義及其終極走向等一系列問題。正如藝術(shù)批評(píng)家李心沫所言,在人類的繪畫作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天,我們已經(jīng)無法對(duì)人工智能視而不見,一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒有意義的。在人工智能與經(jīng)濟(jì)社會(huì)同頻共振的趨勢下,藝術(shù)世界將會(huì)發(fā)生巨大改變,并重塑藝術(shù)的邊界,其未來是否會(huì)影響到藝術(shù)家的主體性身份?是否原本只有人類可以勝任的藝術(shù)工作,將被人工智能取代?這些問題,只有交給時(shí)間來回答。從積極的角度看,人工智能的迅速發(fā)展,雖然給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了空前的挑戰(zhàn),但也帶來了前所未有的機(jī)遇,人類從現(xiàn)在開始就可以很好地利用人工智能,來豐富自己的文藝創(chuàng)作。人工智能科學(xué)家李開復(fù)在《人工智能》一書中就指出,人工智能時(shí)代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價(jià)值的,幾乎一定可以由機(jī)器完成。最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人對(duì)于復(fù)雜系統(tǒng)的綜合分析、決策能力,對(duì)于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維,基于愛、恨等情感與他人互動(dòng)的能力,則在人工智能時(shí)代最有價(jià)值,也是最不容易被替代的。無論是今天的被動(dòng)輸出,還是未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動(dòng)表達(dá),人工智能為人類的文藝創(chuàng)作都提供了多種可能性。對(duì)文藝家而言,人工智能技術(shù)可以助其一臂之力,幫助他們提高學(xué)習(xí)效率,在極短的時(shí)間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華,達(dá)到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的效果:人工智能機(jī)器人還可以為藝術(shù)家錦上添花,分析素材,增強(qiáng)和豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法,讓他們的藝術(shù)創(chuàng)作更上一層樓,給人類多彩的文學(xué)藝術(shù)世界增添更加絢麗的色彩,讓文化消費(fèi)者能體味更為賞心悅目的藝術(shù)之美。(摘編自韓業(yè)庭《人工智能會(huì)取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力嗎》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.人工智能是理性的,但它在文藝創(chuàng)作中的情感激發(fā)和藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造是相同的。B.人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作的能力排斥甚至否定,是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受。C.文藝創(chuàng)作是一種極具個(gè)人色彩的創(chuàng)造性活動(dòng),有可能是人工智能機(jī)器人無法取代的最后一個(gè)領(lǐng)域。D.人工智能作品過于抽象,不夠完整,即便是頗具“藝術(shù)色彩”的繪畫作品也只不過是元素的堆砌。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章既有對(duì)人工智能藝術(shù)創(chuàng)作的分析評(píng)價(jià),也有對(duì)人類在人工智能時(shí)代的主體價(jià)值意義的思考,立論深廣。B.文章采用典型例證,對(duì)人工智能機(jī)器人藝術(shù)創(chuàng)作的水平進(jìn)行評(píng)價(jià),事例翔實(shí),分析深入透徹。C.文章在引證時(shí),選用了藝術(shù)批評(píng)家和人工智能研究者對(duì)立雙方的觀點(diǎn),使立論更加全面,令人信服。D.文章在論證人工智能是否會(huì)取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力時(shí),立足現(xiàn)在,面向未來,論證周密嚴(yán)謹(jǐn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)今時(shí)代,人工智能迅速發(fā)展,有些運(yùn)用人工智能程序繪制的作品與人類的繪畫作品已經(jīng)很難區(qū)分。B.面對(duì)人類被人工智能超越、替代的趨勢,我們應(yīng)珍惜、維護(hù)自己獨(dú)有的對(duì)于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維。C.人工智能不斷發(fā)展,它的藝術(shù)創(chuàng)作可能由今天的被動(dòng)輸出,到未來通過持續(xù)深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)主動(dòng)表達(dá)。D.人工智能給文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn),也帶來了機(jī)遇,藝術(shù)家可以利用人工智能來學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一中國約有三分之二的城市陷入垃圾圍城的困境。我國“城市垃圾”年產(chǎn)量就達(dá)1.5億噸,這些城市垃圾絕大部分是露天堆放,幾十年累計(jì)下來達(dá)到70多億噸,垃圾已成為現(xiàn)代城市一道抹不去的“風(fēng)景線”。城市垃圾不僅影響城市景觀,同時(shí)污染了對(duì)我們生命至關(guān)重要的大氣、水和土壤,最終對(duì)城鎮(zhèn)居民的健康構(gòu)成威脅。另外,垃圾不僅造成公害,更是資源的巨大浪費(fèi)。有人估計(jì),每年1.5億噸的城市垃圾中,被丟棄的“可再生資源”價(jià)值高達(dá)250億元。目前,對(duì)待城市垃圾的主要做法就是無害化填埋,但填埋前依然是臭氣沖天,蚊蠅亂飛。建填埋場占地面積大,使用時(shí)間短(一般十年左右),造價(jià)高,垃圾中可回收利用的資源也浪費(fèi)了。人們呼吁了多年的垃圾焚燒發(fā)電,可使垃圾體積縮小50?95%,又能夠發(fā)電,一舉兩得,但燒掉了可回收的資源,釋放出有毒氣體,如二噁英等,電也中的汞蒸汽也會(huì)釋放出來,這個(gè)辦法遭到垃圾發(fā)電廠附近居民的強(qiáng)烈反對(duì)。(摘編自蔣高明《中國生態(tài)環(huán)境危急》)材料二(圖片來自“真話財(cái)經(jīng)(ID:zhenhuacaijing)”)材料三日本卻沒有人口大國和工業(yè)國家的通病垃圾圍城。目前日本每年每人的垃圾生產(chǎn)量只有410公斤,為世界最低,比一些貧窮的農(nóng)業(yè)國家還要低。這很大程度上有賴于日本有效的垃圾分類回收系統(tǒng)。1900年時(shí),日本已經(jīng)制定了《污物掃除法》,規(guī)定城市行政部門應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)垃圾的處理,這也為后來的一系列法案打下了基礎(chǔ)。到了1970年,認(rèn)識(shí)到問題嚴(yán)重的日本國會(huì)終于通過了《廢棄物處理法》,明確規(guī)定生活垃圾由政府處理、工業(yè)垃圾由企業(yè)自行負(fù)責(zé)的原則。有了懲罰的制約,對(duì)企業(yè)污染的控制得到了加強(qiáng),但生活垃圾還是個(gè)大障礙。經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和美式生活的流行,使得消費(fèi)之下的垃圾產(chǎn)出也急劇增加。日本人口密集、面積狹小,且國內(nèi)山地眾多,缺乏適合人類居住的平原地區(qū),這就意味著日本無法像其他國家那樣大規(guī)模地用土地填埋的方式處理垃圾,發(fā)達(dá)的垃圾焚燒廠就應(yīng)運(yùn)而生了。上世紀(jì)80年代,日本的垃圾焚燒廠的數(shù)量占到了全球的70%,國內(nèi)有六成城市的固體廢棄物通過焚燒處理。當(dāng)時(shí)日本空氣中測得的二噁英水平是其他工業(yè)國家的10倍,空氣與土壤中的二嗯英含量均嚴(yán)重超標(biāo),成了名副其實(shí)的“二嗯英大國”。而二噁英這種物質(zhì)有強(qiáng)烈的致癌性,進(jìn)入人體后無法降解、排出,對(duì)人體的免疫功能和生殖功能都有損傷,甚至可能造成身體部位畸形。終于,政府開始意識(shí)到垃圾問題還是要換種思路解決。80年代,日本政府推行了一系列垃圾分類回收試運(yùn)行辦法,初步形成了一套垃圾分類回收處理體系。進(jìn)入90年代后,政府提出了3R概念(減少原料Reduce、重新利用Reuse和物品回收Recycle),并從國家、社會(huì)企業(yè)和個(gè)人層面逐步完善了垃圾分類回收相關(guān)法律。資源匱乏的日本在世紀(jì)之初相繼推出《家電回收利用法》《汽車回收法》等垃圾利用法,完善了其垃圾分類回收法規(guī)。不過在呼吁民眾環(huán)保這種事上,全世界的政府都一樣,起到的作用限于呼吁和督促,關(guān)鍵還得靠民眾“自覺”。在垃圾分類這件事上,日本人能自覺到什么程度呢?大多數(shù)日本人對(duì)待垃圾有一個(gè)習(xí)慣,如果在外面產(chǎn)生了垃圾且沒有遇到“合適的”垃圾箱,他們常常會(huì)把垃圾帶回家之后分類扔掉。垃圾分類貫徹十幾年后,截止到2008年,東京的垃圾年產(chǎn)量相比20年前已經(jīng)減少了一半。能有如此成果,正是多虧了每一位日本民眾的自覺踐行。(摘編自“鳳凰網(wǎng)國際智庫”)材料四10年前,廣東的確出現(xiàn)了第一批分類垃圾桶,可到2009年廣州原先的雙色分類垃圾桶卻悄悄退場,統(tǒng)一回收垃圾桶重新回到街頭。蔣高明解釋說,導(dǎo)致這一結(jié)果的原因是居民辛辛苦苦分類的垃圾,最終被環(huán)衛(wèi)工人混在一起,令居民寒心了。蔣高明說:“垃圾中有一部分是化學(xué)家發(fā)明技術(shù)的成果,這些物質(zhì)一旦合成,則很難降解。加之垃圾不進(jìn)行分類處理,隨意混為一體焚燒,會(huì)產(chǎn)生很多有危害的氣體,也是很危險(xiǎn)的事情。”(摘編自“蔣高明科學(xué)網(wǎng)博客”)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國城市普遍存在垃圾圍城的問題,城市垃圾年產(chǎn)量達(dá)1.5億噸,幾十年來累計(jì)達(dá)到70多億噸,城市垃圾處理成為一個(gè)亟待解決的問題。B.從材料二中可以看出,通過焚燒處理垃圾的量2011年以后大幅增長,2011年是2599.3萬噸,2016年達(dá)到7378.4萬噸,增長了近2倍。C.從材料二中看,我國垃圾處理的主要方式是填埋,可2011—2014年垃圾填埋量變化不大,可能是因?yàn)樘盥癫粔蚪?jīng)濟(jì)而更多選擇焚燒方式。D.日本雖然是一個(gè)人口大國和工業(yè)國家,但對(duì)國民每人每年的垃圾生產(chǎn)量有限制,所以垃圾年產(chǎn)量為世界最低,未出現(xiàn)過垃圾圍城的問題。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.垃圾也是資源,我國每年因城市垃圾填埋和焚燒而造成了“可再生資源"的巨大浪費(fèi),有人估計(jì)這些被丟棄的資源價(jià)值高達(dá)250億元。B.城市垃圾不僅影響城市景觀,而且也對(duì)城鎮(zhèn)居民的健康構(gòu)成威脅,同時(shí)還是資源的巨大浪費(fèi),對(duì)城市垃圾進(jìn)行填埋或是焚燒,各有利弊。C.日本處理垃圾的主要方式一直是焚燒,但因焚燒導(dǎo)致空氣和土壤中二嗯英含量嚴(yán)重超標(biāo),政府為此提出3R概念,處理方式采用回收利用。D.廣州垃圾分類處理難以實(shí)施,問題主要不在居民身上,而是環(huán)衛(wèi)部門造成的,居民做好了垃圾分類,環(huán)衛(wèi)工人卻仍然將其混在一起收走。3.中國要走出垃圾圍城的困境,在政府層面需要向日本借鑒哪些經(jīng)驗(yàn)和做法?請結(jié)合材料簡要分析。3、閱讀下面的材料,完成下面小題。感恩節(jié)的荊棘花束迎著十一月的寒風(fēng),推開街邊一家花店大門的時(shí)候,珊德拉的情緒低落到了極點(diǎn)。一直以來,她都過著一帆風(fēng)順的愜意生活。但是今年,就在她懷孕4個(gè)月的時(shí)候,一場交通事故無情地奪走了她肚子里的小生命。緊接著,她的丈夫又失去了工作。這一連串的打擊令她幾乎要崩潰了。“感恩節(jié)?為什么感恩呢?為了那個(gè)不小心撞了我的粗心司機(jī)?還是為那個(gè)救了我一命卻沒能幫我保住孩子的氣囊?”珊德拉困惑地想著,不知不覺中來到一團(tuán)團(tuán)鮮花面前。“我想訂花……”珊德拉猶豫著說。“是感恩節(jié)用的嗎?”店員問,“您一定想要那種能傳遞感激之情的花吧?”“不!”珊德拉脫口而出,“在過去的五個(gè)月里,我沒有一件事是順心的?!薄拔抑朗裁磳?duì)您最合適了?!钡陠T接過話來說。珊德拉大感驚訝。這時(shí),花店的門鈴響了起來?!班耍虐爬?,我這就去把您訂的東西給您拿過來?!钡陠T一邊對(duì)進(jìn)來的女士打著招呼,一邊讓珊德拉在此稍候,然后就走進(jìn)了里面的一個(gè)小工作間里。沒過多久,當(dāng)她再次出來的時(shí)候,懷里抱滿了一大堆的綠葉、蝴蝶結(jié)和一把又長又多刺的玫瑰花枝——那些玫瑰花枝被修得整整齊齊,只是上面一朵花也沒有。珊德拉狐疑地看著這一切,這不是在開玩笑吧?誰會(huì)要沒有花的枝子呢!她以為那顧客一定會(huì)很生氣,然而,她錯(cuò)了。她清楚地聽到那個(gè)叫芭芭拉的女人向店員道謝?!班?,”德拉忍不住開口了,聲音變得有點(diǎn)結(jié)結(jié)巴巴的,“那女士帶著她的……嗯……她走了,卻沒拿花!”“是的,”店員說道,“我把花都給剪掉了。那就是我們店里的特別奉獻(xiàn),我把它叫做感恩節(jié)的荊棘花束。”“哦,得了吧,你不是要告訴我居然有人愿意花錢買這玩意吧?”珊德拉不理解地大聲說道?!?年前,當(dāng)芭芭拉走進(jìn)我們花店的時(shí)候,感覺就跟你現(xiàn)在一樣,認(rèn)為生活中沒有什么值得感恩的。”店員解釋道,“當(dāng)時(shí),她父親剛剛死于癌癥,家族事業(yè)也正搖搖欲墜;兒子在吸毒,她自己又正面臨一個(gè)大手術(shù)。我的丈夫也正好是在那一年去世的,”店員繼續(xù)說道,“我一生當(dāng)中頭一回一個(gè)人過感恩節(jié)。我沒有孩子,沒有丈夫,沒有家人,也沒有錢去旅游?!薄澳悄阍趺崔k呢?”珊德拉問道?!拔覍W(xué)會(huì)了為生命中的荊棘感恩?!钡陠T沉靜地答道,“我過去一直為生活當(dāng)中美好的事物而感恩,卻從沒有問過為什么自己會(huì)得到那么多的好東西。但是,這次厄運(yùn)降臨的時(shí)候,我問了。我花了很長一段時(shí)間才明白,原來黑暗的日子也是非常重要的?!闭谶@時(shí),又有人走了進(jìn)來,是一個(gè)頭頂光禿的矮個(gè)子胖男人?!拔姨屛襾砣∥覀兊母卸鞴?jié)的荊棘花束——12根帶刺的長枝!”那個(gè)叫菲利的男人一邊接過店員從冰箱里取出來的用紙巾包扎好的花枝,一邊笑著說?!斑@是給您太太的?”珊德拉難以置信地問道,“如果您不介意的話,我想知道您太太為什么會(huì)想要這個(gè)東西。”“哦,不介意……我很高興你這么問,”菲利回答道。“四年前,我和我太太差一點(diǎn)兒就離婚了。在結(jié)婚四十多年之后,我們的婚姻陷入了僵局。但是現(xiàn)在,我們總算把問題給解決了,我們又和好如初。這兒的店員告訴我,為了讓自己牢記在荊棘花束里學(xué)到的功課,她總是擺著一瓶子的玫瑰花枝。這正合我意,因此就捎了些回家?!薄拔艺\摯地向你推薦這一“特別奉獻(xiàn)””菲利一邊付賬,一邊對(duì)珊德拉說?!拔覍?shí)在不知道我能不能夠?yàn)槲疑械那G棘感恩?!鄙旱吕瓕?duì)店員說道,“這有點(diǎn)兒……不可思議?!薄班?,”店員小心翼翼地說,“我的經(jīng)驗(yàn)告訴我,荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時(shí)候,會(huì)更加珍視上帝的慈愛和幫助,我、芭芭拉,還有菲利夫婦,都是這么走過來的。因此,不要惱恨荊棘?!毖蹨I從珊德拉的面頰上滑落,她拋開她的怨恨,哽咽道:“我要買下這樣一束帶刺的花枝,該付多少錢?”“不要錢,你只要答應(yīng)我把你內(nèi)心的傷口治好就行了。這里所有顧客第一年的特別奉獻(xiàn)都是由我免費(fèi)贈(zèng)送的。”店員微笑著遞給珊德拉一張卡片。珊德拉打開卡片,上面寫著:我的上帝啊,我曾無數(shù)次地為我生命中的玫瑰而感謝你,但卻從來沒有為我生命中的荊棘而感謝過你。請你教導(dǎo)我關(guān)于荊棘的價(jià)值,通過我的眼淚,幫助我看到那更加明亮的彩虹……眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落。(有刪節(jié))1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.在交通事故中失去自己懷孕4個(gè)月的孩子、丈夫也失去了工作的珊德拉,感恩節(jié)這天不知不覺來到花店時(shí),內(nèi)心是十分崩潰和困惑的。B.“荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴”,這樸實(shí)無華的話語,卻道出店員對(duì)人生的深刻領(lǐng)悟,令人深思。文中類似的語言描寫不止一處。C.卡片上的“玫瑰”與前文“生活當(dāng)中美好的事物”遙相呼應(yīng),而“荊棘”則象征著生活中遇到的麻煩、挫折、不幸和苦難等等。D.小說結(jié)尾寫到“眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落”,表明芭芭拉和菲利夫婦的不幸經(jīng)歷,以及店員贈(zèng)送的特別奉獻(xiàn)將她內(nèi)心的傷口已經(jīng)治好了。2.小說全篇主要由人物的對(duì)話描寫構(gòu)成,這樣處理有什么好處?3.對(duì)于文中的畫線句“我花了很長一段時(shí)間才明白,原來黑暗的日子也是非常重要的”你是如何理解的?請聯(lián)系上下文及現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕睦斫狻?、閱讀下文,完成下列小題。①朱暉字文季,南陽宛人也。暉早孤,年十三,王莽敗,天下亂,與外氏家屬從田間奔入宛城。道遇群賊,白刃劫諸婦女,略奪衣物。昆弟賓客皆惶迫,伏地莫敢動(dòng)。暉拔劍前曰:“財(cái)物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也!”賊見其小,壯其志,笑曰:“童子內(nèi)刀?!彼焐嶂ァ"谟榔匠?,顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見。復(fù)遣家丞致禮,暉遂閉門不受。就聞,嘆曰:“志士也,勿奪其節(jié)?!苯ǔ踔校详柎箴?,米石千余,暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者,鄉(xiāng)族皆歸焉。暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學(xué)見暉,甚重之,接以友道,乃把暉臂曰:“欲以妻子托先生?!睍熞钥跋冗_(dá),舉手未敢對(duì),自后不復(fù)相見。堪卒,暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。其子怪之。暉曰:“堪嘗有知己之言,吾以信于心也?!睍熡峙c同郡陳揖相善,揖早卒,有遺腹子友,暉常哀之,及司徒桓虞為南陽太守,召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友。③元和中,遷太山太守,暉上疏乞留中,詔許之。因上便宜,陳密事,深見嘉納。詔報(bào)曰:“俗吏茍合,阿意面從,進(jìn)無謇謇之言,卻無退思之念,患之甚久。惟今所言,適我愿也,生其勉之?!保ǚ稌稀逗鬂h書》)1.寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。(1)童子內(nèi)刀(2)勿奪其節(jié)(3)遷太山太守(4)卻無退思之念2.下列各組中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是A.欲以妻子托先生君何以知燕王B.及司徒桓虞為南陽太守史鰌知其及禍C.暉辭駢而薦友墮軍實(shí)而長寇讎D.生其勉之爾其無忘乃父之志3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者(2)暉同縣張堪素有名稱,嘗于太學(xué)見暉,甚重之,接以友道4.用“/”給第①段畫線部分?jǐn)嗑?。?cái)物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也5.從第②段可以看出朱暉是怎樣一個(gè)人?5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。溫湯客舍①劉長卿冬狩②溫泉?dú)q欲闌,宮城佳氣晚宜看。湯熏仗里千旗暖,雪照山邊萬井寒。君門獻(xiàn)賦③誰相達(dá),客舍無錢輒自安。且喜禮闈秦鏡④在,還將妍丑付春官⑤。(注)①溫湯:溫泉。驪山西北有溫泉,唐玄宗開元十年置溫泉宮于驪山。②冬狩:天子冬季出巡。③君門獻(xiàn)賦:漢武帝讀《子虛賦》,極為贊賞,主管皇帝獵犬的狗監(jiān)楊得意說文章是同鄉(xiāng)司馬相如所寫,漢武帝遂召見司馬相如。④禮闈:指會(huì)試。秦鏡:明鏡。據(jù)《西京雜記》載,咸陽宮有方鏡,能洞人表里。⑤春官:唐代曾改禮部為春官。1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫皇帝在一年即將結(jié)束時(shí)來到溫泉宮,晚上溫泉宮的景象依然美好。B.頷聯(lián)兩句分別描寫溫泉宮和邊塞的情形,一“暖”一“寒”,對(duì)比鮮明。C.詩人借司馬相如的典故,暗示自己無人引薦,寄托了懷才不遇的無奈。D.這首詩前兩聯(lián)側(cè)重于敘述、描寫,后兩聯(lián)側(cè)重于抒情,全詩脈絡(luò)清晰。2.這首詩的尾聯(lián)有何含意?請簡要分析。6、請對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過75個(gè)字?!耙粠б宦贰敝嗅t(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動(dòng)由世界針灸學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)(以下簡稱''世界針聯(lián)")主辦,雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會(huì)承辦。本次活動(dòng)以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識(shí)和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會(huì)上,就國際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個(gè)議題展開研討和交流?;顒?dòng)期間,“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來聽課,其中《“慧眼"看中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場聽眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動(dòng),深入交流。7、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、微寫作在西班牙舉行的一場自行車賽上,車手伊斯梅爾·埃斯特萬在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎,他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競爭對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手,慢慢地跟隨其身后。后來,埃斯特萬想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅,但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考?請發(fā)表看法。要求:觀點(diǎn)鮮明,言之成理。②請發(fā)揮想象,描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場景。要求:具體、形象,有畫面感。③請以“對(duì)手”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。9、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章;除詩歌外,文體不限。融合是促進(jìn)事物發(fā)展的一個(gè)重要途徑。情感可以融合,文化可以融合,經(jīng)濟(jì)可以融合,相關(guān)領(lǐng)域可以融合……正是有各種各樣的融合,社會(huì)更加和諧,科技文化發(fā)展更快,經(jīng)濟(jì)發(fā)展更好,世界人民更有信心構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
參考答案1、1.C2.C3.B【解題分析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。A項(xiàng),“是相同的”表述絕對(duì)。依據(jù)第一段“人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化”“即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊,但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成,這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作”可知,原文只是假設(shè)“人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機(jī)化模塊”,且原文意思是不可能達(dá)到與藝術(shù)家文藝創(chuàng)作中的感性創(chuàng)造相同的地步。B項(xiàng),“是因?yàn)橹饔^情感上的難以接受”錯(cuò)誤,第二段原文為“人類對(duì)人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥,一方而基于……;另一方面……并且在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi),仍然難以跟人類匹敵”可知,原文說了兩個(gè)理由,故B項(xiàng)以部分代整體,故而表述不全面。D項(xiàng),“人工智能作品”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“而即便是輸入‘城市’這個(gè)關(guān)鍵詞,小冰依舊會(huì)把城市跟椅子、時(shí)鐘這類元素聯(lián)系到一起,畫作也不算完整,甚至過于抽象”可知,原文說的“畫作也不算完整,甚至過于抽象”,只是針對(duì)“小冰”的創(chuàng)作,并非全部人工智能作品都如此。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì),選出最佳答案。C項(xiàng),“選用了藝術(shù)批評(píng)家和人工智能研究者對(duì)立雙方的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤,依據(jù)第三段“如藝術(shù)批評(píng)家李心沫所言,在人類的繪畫作品和運(yùn)用人工智能程序繪制的作品已經(jīng)很難被人進(jìn)行區(qū)分的今天……一味地唯我獨(dú)尊或排斥是沒有意義的”,第五段“人工智能科學(xué)家李開復(fù)在《人工智能》一書中就指出,人工智能時(shí)代,程式化的、重復(fù)性的、僅依靠記憶與練習(xí)就可以掌握的技能將是最沒有價(jià)值的,幾乎一定可以由機(jī)器完成”可知,藝術(shù)批評(píng)家和人工智能研究者雙方的觀點(diǎn)都是肯定人工智能與人類藝術(shù)創(chuàng)造的融合,故并不是對(duì)立的。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問題。B項(xiàng),“人類被人工智能超越、替代的趨勢”錯(cuò)誤,依據(jù)第五段“最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能,比如人……則在人工智能時(shí)代最有價(jià)值,也是最不容易被替代的”可知,人類有最不容易被替代的人的綜合素質(zhì)的技能,故不可能最終被“被人工智能超越、替代”,且“人類被人工智能超越、替代的趨勢”于文無據(jù)。故選B?!绢}目點(diǎn)撥】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)詞語,要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì):指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。2、4.D5.C6.①主動(dòng)負(fù)責(zé),轉(zhuǎn)換處理思路;②制定并完善詳盡的相關(guān)法律法規(guī);③讓企業(yè)自行負(fù)責(zé)工業(yè)垃圾,懲罰違規(guī)企業(yè);④培養(yǎng)民眾自覺參與環(huán)保的意識(shí)?!窘忸}分析】4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),“但對(duì)國民每人每年的垃圾生產(chǎn)量有限制”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,由原文“目前日本每年每人的垃圾生產(chǎn)量只有440公斤,為世界最低,比一些貧窮的農(nóng)業(yè)國家還要低。這很大程度上有賴于日本有效的垃圾分類回收系統(tǒng)”可知,日本垃圾產(chǎn)量為世界最低的原因是“日本有效的垃圾分類回收系統(tǒng)”;“垃圾年生產(chǎn)量為世界最低”錯(cuò)誤,材料三,“目前日本每年每人的垃圾生產(chǎn)量只有440公斤,為世界最低?!惫蔬xD。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“……處理方式采用回收利用”錯(cuò)誤,回收利用不等于不用焚燒方式處理垃圾。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“終于,政府開始意識(shí)到垃圾問題還是要換種思路解決”,即主動(dòng)負(fù)責(zé),轉(zhuǎn)換處理思路;“到了4970年,認(rèn)識(shí)到問題嚴(yán)重的日本國會(huì)終于通過了《廢棄物處理法》”“日本在世紀(jì)之初相繼推出《家電回收利用法》《汽車回收法》等垃圾利用法,完善了其垃圾分類回收法規(guī)”“80年代,日本政府推行了一系列垃圾分類回收試運(yùn)行辦法,初步形成了一套垃圾分類回收處理體系”,即制定并完善詳盡的相關(guān)法律法規(guī);“明確規(guī)定生活垃圾由政府處理、工業(yè)垃圾由企業(yè)自行負(fù)責(zé)的原則”讓企業(yè)自行負(fù)責(zé)工業(yè)垃圾,懲罰違規(guī)企業(yè);“有了懲罰的制約,對(duì)企業(yè)污染的控制得到了加強(qiáng),但生活垃圾還是個(gè)大障礙”,即培養(yǎng)民眾自覺參與環(huán)保的意識(shí)?!绢}目點(diǎn)撥】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。3、1.D2.(1)小說主要以人物對(duì)話描寫來展開和推動(dòng)故事情節(jié),可以使故事情節(jié)的敘述更加緊湊和集中。(2)大量的人物對(duì)話描寫,可以使小說中人物(尤其是店員和珊德拉)的性格特征在有限的篇幅里得到更充分的刻畫和表現(xiàn)。(3)大量的人物對(duì)話描寫,可以很好地展現(xiàn)小說中四個(gè)人的生活經(jīng)歷,凸顯小說對(duì)生命中的荊棘感恩的主題,昭示苦難對(duì)于人生的意義。3.(1)聯(lián)系上下文理解:在面臨丈夫去世,沒有孩子,沒有家人,也沒有錢去旅游等厄運(yùn)降臨時(shí),店員經(jīng)過很長一段時(shí)間的反思后認(rèn)識(shí)到,遭遇不幸也是人生的一筆財(cái)富,在感恩生活中的美好的同時(shí),也要感恩生活中的不幸。(2)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活理解:(示例)生活中的麻煩、挫折、不幸和苦難等,也是我們?nèi)松囊徊糠?。我們?yīng)該勇敢面對(duì),積極應(yīng)對(duì),學(xué)會(huì)反思,樂觀生活。比如:2003年的非典,盡管給人民的生命和財(cái)產(chǎn)造成了無法彌補(bǔ)的重大損失,但它也讓我們提高了對(duì)突發(fā)性公共事件和自然災(zāi)害的認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)能力,引發(fā)了我們治國理政理念的轉(zhuǎn)變和一系列重大經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策的調(diào)整。所以,我們應(yīng)該以積極的心態(tài)來看待非典,感恩為抗擊非典默默付出、無私奉獻(xiàn)的所有人?!窘忸}分析】
1.本題考查考生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng),“表明芭芭拉和菲利夫婦的不幸經(jīng)歷,以及店員贈(zèng)送的特別奉獻(xiàn)將她內(nèi)心的傷口已經(jīng)治好了”理解有誤,小說結(jié)尾“眼淚再一次從珊德拉的臉頰上滑落”表明卡片上面的話再一次讓珊德拉內(nèi)心受到觸動(dòng),認(rèn)識(shí)到了荊棘對(duì)人生的價(jià)值,懂得了感恩生命中的荊棘。故選D。2.本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“小說全篇主要由人物的對(duì)話描寫構(gòu)成,這樣處理有什么好處?”然后再到文中找到這些對(duì)話描寫,并進(jìn)行分析。一般來說,對(duì)于“好處”“作用”類試題,要從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題四個(gè)方面來考慮。另外可以加入讀者的感受。從情節(jié)上來說,通過對(duì)話描寫,引出相關(guān)的故事情節(jié),串聯(lián)時(shí)空,把過去現(xiàn)在將來巧妙地組合起來,這樣可以使故事情節(jié)的敘述更加緊湊和集中,省卻了銜接過渡的文字,節(jié)省筆墨。從人物形象上來說,人物的對(duì)話描寫,符合人物年齡身份性格特征,更充分地塑造人物形象,言語間可見人物鮮明的個(gè)性,畫面感和感染力得以增強(qiáng),更具可讀性和吸引力。從主題上來說,通過對(duì)話描寫,介紹了相關(guān)人物的曾經(jīng)以及面對(duì)生活的態(tài)度、心理變化等等,揭示了生活中必然坎坷挫折不斷,人生中終究是磨礪煎熬不少,但要樂觀面對(duì),勇敢向前,笑對(duì)生活,從而形象地表現(xiàn)感恩生命中的遭遇,它是一筆寶貴的精神財(cái)富,教會(huì)我們頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、勇敢、樂觀等生活態(tài)度,培養(yǎng)不屈不撓的精神品質(zhì)。昭示苦難對(duì)于人生的意義,增強(qiáng)真實(shí)感和可信度。對(duì)讀者來說,人物的對(duì)話描寫,耐人尋味,可以讓讀者通過這些對(duì)話認(rèn)識(shí)、了解文中的人物,給人留下深刻印象。3.本題考查考生體會(huì)重要語句的豐富含義、理解作品主旨、對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類試題,首先要審讀題干要求,明確答題方向。其次要調(diào)動(dòng)所學(xué)有關(guān)小說的知識(shí),結(jié)合作品本身理解作品的主旨。最后要聯(lián)系生活實(shí)際,對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀。本題題干已經(jīng)提示了答題的角度,即聯(lián)系上下文和現(xiàn)實(shí)生活兩個(gè)層面。從聯(lián)系上下文層面分析:從上文來看,當(dāng)珊德拉對(duì)“荊棘花束”竟有人要感到疑惑時(shí),店員對(duì)她的解釋,店員的丈夫“正好是在那一年去世”“我沒有孩子,沒有丈夫,沒有家人,也沒有錢去旅游”“我學(xué)會(huì)了為生命中的荊棘感恩”,從下文看,菲利也來取自己太太定的“荊棘花束”,并且向珊德拉解釋了他的經(jīng)歷。店員還說“我的經(jīng)驗(yàn)告訴我,荊棘能夠把玫瑰襯托得更加寶貴。人在遇到麻煩的時(shí)候,會(huì)更加珍視上帝的慈愛和幫助”,這些文字可以看出,店員想通過自身和菲利夫婦的經(jīng)歷告訴珊德拉應(yīng)該如何走出人生的低谷。結(jié)合文本內(nèi)容敘述即可。從聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活層面分析:生活中,我們既有玫瑰,也有荊棘,當(dāng)我們因玫瑰嬌艷而陶醉時(shí),也應(yīng)該欣賞荊棘的襯托,這才是我們面對(duì)人生的正確態(tài)度。舉例時(shí)可以列舉2003年“非典”,也可以列舉當(dāng)前的“新冠病毒”等等,但要體現(xiàn)出面對(duì)這些困難時(shí),我們應(yīng)該持有的積極態(tài)度以及深刻反思。【題目點(diǎn)撥】解答“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”類試題三大誤區(qū):(1)脫離話題,偏離角度。審題忽視題干對(duì)人物、事件等相關(guān)話題的限制,或者不按試題提供的思考角度解答,以致答案不合要求。(2)脫離文本,自話自說。將“談?wù)勀愕目捶ā崩斫鉃榭梢浴靶篷R由韁”,答案與文本精神、作者觀點(diǎn)沒有聯(lián)系性。(3)復(fù)述原文,沒有創(chuàng)見。復(fù)述原文內(nèi)容,沒有提煉出富有個(gè)性化的意見;題干要求“聯(lián)系生活實(shí)際”類的試題,缺少對(duì)生活現(xiàn)象的陳述、分析,更沒有結(jié)合生活現(xiàn)象談自己的體會(huì)、看法等。4、1.(1)內(nèi):通“納”,收回;(2)奪:改變;(3)遷:調(diào)任;(4)卻:后退2.D3.(1)朱暉把他的全部家產(chǎn)都散發(fā)出去,來分給貧窮老弱的同族親戚和朋友。(2)朱暉同縣的張堪一向有名聲,曾經(jīng)在太學(xué)見到朱暉,很敬重他,用朋友之道對(duì)待朱暉。4.財(cái)物皆可取耳/諸母衣不可得/今日/朱暉死日也5.剛正不阿,仗義,善良(或富有同情心,先人后己)【解題分析】1.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。(1)“內(nèi)”,句意:小孩子還是收起刀吧。譯為通“納”,收回。(2)“奪”,句意:還是不要改變他的氣節(jié)吧。譯為改變。(3)“遷”,句意:調(diào)任做太山太守。譯為調(diào)任。(4)“卻”,句意:退居民間沒有退歸思過、事后反省的念頭。譯為后退。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對(duì)于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時(shí),需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),介詞,把;介詞,憑。B項(xiàng),介詞,等到;動(dòng)詞,遭遇。C項(xiàng),連詞,表承接;連詞,表并列。D項(xiàng),語氣詞,一定。故選D。3.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“其”,代詞,指朱暉;“以”,連詞,表目的,來;“貧羸”,貧窮老弱;“以分宗里故舊之貧羸者”(定語后置句)。(2)“素”,一向、向來;“于”,介詞,在;“重”,敬重;“之”,代詞,他;“以”,介詞,用;“接以友道”(狀語后置句)。4.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí),是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段,通過誦讀,力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。抓住“財(cái)物”“諸母衣”分析,分別作為句子的主語,應(yīng)該斷開;“今日”表示時(shí)間,應(yīng)該斷開;結(jié)合句意內(nèi)容分析斷句。句意:財(cái)物都可拿走,(但是)這些女人們的衣服都不許動(dòng)。今日就是我朱暉死的日子了!5.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類試題,閱讀對(duì)應(yīng)語段內(nèi)容,逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從情節(jié)入手,通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合“永平初,顯宗舅新陽侯陰就慕暉賢,自往候之,暉避不見。復(fù)遣家丞致禮,暉遂閉門不受”分析,他剛正不阿;結(jié)合“暉盡散其家資,以分宗里故舊之貧羸者,鄉(xiāng)族皆歸焉”分析,他善良,富有同情心;結(jié)合“接以友道”“暉聞其妻子貧困,乃自往候視,厚賑贍之。其子怪之。暉曰:‘堪嘗有知己之言,吾以信于心也’”“召暉子駢為吏,暉辭駢而薦友”等分析,他仗義?!绢}目點(diǎn)撥】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文:朱暉字文季,是南陽郡宛縣人。朱暉很早就死了父親,十三歲時(shí),王莽失敗,天下大亂,朱暉與外祖父家的人從田間逃入宛縣城。在路上遇到一群賊,(賊人們手持)鋒利的刀搶劫那些婦女,掠奪(她們的)衣服財(cái)物。(朱暉的)兄弟們家里的其他人都很惶恐著急,趴在地下不敢動(dòng)。朱暉拔劍上前說:“財(cái)物都可拿走,(但是)這些女人們的衣服都不許動(dòng)。今日就是我朱暉死的日子了!”賊人看他年紀(jì)很小,很贊賞他的志氣,就笑著說:“小子把刀收起來吧!”于是就舍棄他們離開了。永平初年,顯宗的舅舅新陽侯陰就仰慕朱暉的賢能,親自去問候看望他,朱暉避而不見。陰就又派家吏送禮,朱暉就閉門不接受。陰就聽說之后,嘆息道:“真是有志之士啊,不要改變他的氣節(jié)?!苯ǔ跄觊g,南陽郡發(fā)生大饑荒,米價(jià)每石一千多錢,朱暉把他的家財(cái)全部散盡,分給那些貧困體弱的同族同鄉(xiāng)和舊交,家鄉(xiāng)的氏族們都?xì)w附他。與朱暉同縣籍的張堪一直很有名氣,(他)曾經(jīng)在太學(xué)見過朱暉,很看重他,按照朋友交往的準(zhǔn)則與他交往,就握著朱暉的手臂說:“我想把妻子兒女托付給朱先生?!敝鞎熞?yàn)閺埧笆怯械滦袑W(xué)問的前輩,(所以只是)拱手(致意)沒敢回答,從此以后(兩人)沒再見面。張堪死后,朱暉聽說他的妻子兒女生活貧困,于是親自前往探視,拿豐厚的財(cái)物周濟(jì)他們。他的兒子感到很奇怪。朱暉說:“張堪曾經(jīng)有知己之言(對(duì)我說過),我已經(jīng)在心里記下了?!敝鞎熡趾屯と岁愐窘缓?,陳揖早死,留下一個(gè)遺腹子陳友,朱暉經(jīng)常很照顧他。等到司徒桓虞做南陽太守的時(shí)候,征召朱暉的兒子朱駢做官,朱暉推辭掉了對(duì)朱駢的任命而推薦了陳友。元和年間,(朱暉)升任太山太守。朱暉上疏請求留任京城,皇上詔令答應(yīng)了他。因?yàn)樯蠒愓f有利國家、合乎時(shí)宜之事,(又上書)陳奏機(jī)密之事,很多意見被采納,深受皇帝贊賞嘉獎(jiǎng)?;噬舷略t回復(fù)他說:“才智凡庸的官吏(總是)無原則地迎合(上級(jí)),迎合上級(jí)的意旨,當(dāng)面順從上級(jí),(背后議論是非),在朝為官?zèng)]有忠貞正直的心志,退居民間沒有退歸思過、事后反省的念頭,(我)擔(dān)心這件事很久了。只有你今天所說的話,才符合我的心意。適我愿也。先生一定要繼續(xù)努力啊!其勉之!”5、1.B2.尾聯(lián)寫令人高興的是會(huì)試是公平的,自己會(huì)將才華展示給考官,讓他們評(píng)判優(yōu)劣,表明詩人對(duì)考試的公正性充滿信任,對(duì)自身才華充滿信心,對(duì)自己的美好前途充滿期待。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。B項(xiàng),“邊塞的情形”理解錯(cuò)誤,萬井寒”是寫百姓居所寒冷。故選B。2.本題考查理解詩歌內(nèi)容的能力。要想讀懂一首詩歌所表達(dá)的內(nèi)容,可以從詩歌的題目、詩歌的作者、下面小注、以及詩歌中關(guān)鍵詞句入手,還可以借助詩歌中某些表達(dá)情感的詞語、或借助某些傳遞情感的意象等去理解詩歌的內(nèi)容。尾聯(lián)涉及較多的文化知識(shí),考生需結(jié)合注釋理解詩句的含意??忌鞔_“禮闈”是指會(huì)試;“秦鏡”是公正的象征,“妍丑”是指才華而非相貌。弄明白了詩句的含意,分析詩句所體現(xiàn)的情感便不是難事了。在尾聯(lián),作者對(duì)于參加會(huì)試用了“且喜”二字,為什么“喜”,作者說因?yàn)橛小扒冂R”在,意思是這次會(huì)試是公平的,所以自己放心地把自己的“妍丑”交付給“春官”評(píng)判,表明詩人對(duì)考試的公正性充滿信任,對(duì)自身才華充滿信心,對(duì)自己的美好前途充滿期待。【題目點(diǎn)撥】讀一首詩,首先是讀作者,包括作者的身份及性格分析;之后是詩歌意向表層含義,深層含義即解釋詩句;然后是所抒發(fā)情感,通過什么內(nèi)容抒發(fā)什么感情;之后體會(huì)意境,客觀形象,主觀感受,交融了什么意境;然后體會(huì)關(guān)鍵詞句,含義,手法,表達(dá)作用(句意,文意,主旨感情);最后看修辭手法,揭示手法,分析表達(dá)作用(句意,文意,主旨感情)。6、①近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動(dòng)以多樣的形式研討并推廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈?!窘忸}分析】
本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語段的能力,應(yīng)對(duì)此類題目要逐段分析概括,最后合并整理,并注意字?jǐn)?shù)要求。第一段有兩句話,第一句可概括為:近日,“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動(dòng)在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。第二句是對(duì)第一句的進(jìn)一步闡釋,可忽略。第二段第一句可概括為:該系列活動(dòng)以“多樣的形式”“推廣”中醫(yī)文化;第二句是與會(huì)人員研討“交流”中醫(yī)文化;第三句寫“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂“反響熱烈”;第四句寫與會(huì)人員深入“交流”中醫(yī)文化,但與第二句重復(fù),可忽略。最后將信息合并成一句話即可,一定要注意字?jǐn)?shù)的限制。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘忸}分析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。8、比賽不僅比技能,更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示,只懂得比拼而不懂得尊重,只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度,比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度,并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到,更多時(shí)候,對(duì)比賽對(duì)手的尊重,對(duì)體育風(fēng)度的展示,要靠日積月累來提升自己的素質(zhì)。【解題分析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,微寫作實(shí)際上是語言的應(yīng)用能力,這類題首先要審清題干,根據(jù)題干的要求來寫,微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說,微寫作是語言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看,我們可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題,選擇第一題解答。材料是一則事件,事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn):第一層是自行車手埃斯特萬終點(diǎn)前爆胎步行;第二層是競爭對(duì)手納瓦羅拒絕超越,剎車慢行,跟隨其后;第三層是爆胎的埃斯特萬獲得銅牌,而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌;第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌,并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的??忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出,比賽不僅是能力的較量,更是道德的展示,接著講道理論述,也可以正反對(duì)比論證,最后提出應(yīng)該正確的做法,需要日積月累來提升自身的素質(zhì)?!绢}目點(diǎn)撥】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。應(yīng)用類:此類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、【例文】互融?互容昔人有言:“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。”世界各國緊密聯(lián)系,人類命運(yùn)共同體已然形成,你中有我,我中有你,你我必將攜手,彼此“互容”,才可“互融”。誠如海納百川、川納百湖一樣,我們所追求的“包容型”社會(huì),正是如今開放政策下的“互融型”社會(huì)。國家之間互融互通,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,企業(yè)之間的相互借鑒、吐故納新,也為企業(yè)注入了生機(jī)與活力。可見,彼此的“包容”“互融”必將助力其發(fā)展,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。那么在這如今時(shí)代,我們該何為?這個(gè)幾世紀(jì)前就被荷爾德林提出的詰問跨越漫漫長河,于時(shí)光的洪流中仍有警醒世人的力量?;蛟S在不絕回響的歷史長河中可以找到答案。曾幾何時(shí),我們頂著“東亞病夫”的帽子,被列強(qiáng)踐踏于馬蹄之下,卻仍洋洋自得于“天朝上國”的美夢中,不肯走出國門,亦不肯納諫從流,如此阻礙融合發(fā)展之路,豈不痛哉?唯愿后人哀之而又鑒之,勿使后人而復(fù)哀后人也。再看如今,博物館的文物鮮活起來,傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化相融后綻放出了更加絢麗的色彩。《上新了,故宮》刷屏,大膽地啟用了與以往不同的形式,融合多元素,使故宮活躍于人們的口口相傳之間,讓人們真真正正地感受到了600多歲的故宮越活越年輕的氣息。傳統(tǒng)文物如此,傳統(tǒng)詩歌亦如此。詩言志,歌詠言。《經(jīng)典詠流傳》采用了以歌和詩的方式,將歌與詩緊緊相融,在朗誦中,我們能感受到先祖?zhèn)儗?duì)真善美的追求。經(jīng)典詠流傳,我們的文化從未斷流。在這交融的文化形式之中,我們真切地領(lǐng)會(huì)到了文化的真正內(nèi)涵。所謂“獨(dú)木難成林,一花難成春”,今天的時(shí)代,大數(shù)據(jù)、人工智能與實(shí)體經(jīng)濟(jì)相融合并深度發(fā)展,極大地促進(jìn)了我國的經(jīng)濟(jì)增長,也極大地改善了我們的生活,可謂發(fā)展離不開融合,融合將助推發(fā)展。由國至家,由己及人,我們青年一代要學(xué)會(huì)融合,敢于創(chuàng)新,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,相融更要相容。我們要抓住時(shí)代機(jī)遇,在各領(lǐng)域廣泛融合的大勢之下,努力爭做前5%的時(shí)代領(lǐng)跑者。千年來風(fēng)雨同舟,萬里內(nèi)鵬程正舉。一人行,是茂林修竹輕搖時(shí)的綽約;百人行,是驚濤駭浪過后的彩虹;萬人行,是千萬民族高歌下的靈動(dòng)。你我互容,以數(shù)萬人的壯舉奏響時(shí)代的最強(qiáng)音,互融--勢不可當(dāng)!【解題分析】
此題考查學(xué)生把握材料作文的能力。這類題,要求學(xué)生首先要讀懂作文材料,繼而進(jìn)行立意分析,列出幾則立意,最后結(jié)合題目要求及自
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