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文檔簡介
Word第第頁我國教育技術(shù)的研究現(xiàn)狀與思考1樣本資料來源
1.1樣本由來
眾所周知,在教育技術(shù)專業(yè)期刊中,《電化教育討論》和《中國電化教育》兩本期刊已被評為“RCCSE”中國權(quán)威學(xué)術(shù)期刊。因此,這兩本期刊中所收錄的文章在肯定程度上代表了中國教育技術(shù)討論的整體狀況。因此,本文選擇《電化教育討論》和《中國電化教育》這兩本期刊作為討論樣本。
1.2據(jù)跨度和抽取方式
本文以中國知網(wǎng)〔CNKI〕為數(shù)據(jù)源,《電化教育討論》的數(shù)據(jù)跨度為2023年1月至2023年12月,《中國電化教育》為2023年1月至2023年12月。點擊期刊為選項,檢索條件分別是“刊名”、“電化教育討論”、“模糊”,共得到《電化教育討論》中有效樣本1249篇〔不包括信息動態(tài)、新聞廣告、卷首語等內(nèi)容〕,其中39篇是國外相關(guān)討論或國內(nèi)外對比討論。點擊“期刊”為關(guān)鍵詞,采納同樣的檢索方式共抽得《中國電化教育》中有效樣本文章數(shù)1539篇,其中90篇是國外相關(guān)討論或國內(nèi)外對比討論。
2分析討論現(xiàn)狀
2.1討論主體
討論主體主要從和討論機構(gòu)兩方面進行分析。從來看,對我國教育技術(shù)學(xué)方面的問題進行討論的主體主要是我國學(xué)者,而且主要是從事信息技術(shù)教育的中學(xué)校老師。這與我國的國情和經(jīng)濟進展有關(guān),也與教育技術(shù)在我國起步晚,進展比較落后有關(guān)。我國從20世紀30年月才開頭在教學(xué)中使用幻燈和無聲電影進行教學(xué),到20世紀50年月初期開頭把無線電廣播引入函授教育中,到改革開放后又創(chuàng)辦了廣播電視高校。在電化媒體的參加和電教工的辛勤耕耘下曲折前進,形成了具有中國特色的“電化教育”討論和實踐領(lǐng)域,在幾十年的進展歷程中,形成了以肖樹茲先生和南國農(nóng)先生為代表的我國電化教育討論隊伍。教育技術(shù)是一門應(yīng)用型學(xué)科,隨著科學(xué)技術(shù)的進展,越來越多的新技術(shù)和新思想被引入這個領(lǐng)域,并發(fā)揮著重要的作用,也為學(xué)者們帶來了不息的討論源泉和不竭的動力。更重要的,他們的討論更有利于從我國的現(xiàn)實動身,為這個領(lǐng)域帶來普適性的價值。從討論機構(gòu)上看,擁有教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的高等院校、教育技術(shù)討論所和中學(xué)校信息化教育中心是我國教育技術(shù)學(xué)方面問題討論的主陣地。首先,高校和相關(guān)討論機構(gòu)歷來承擔(dān)著重要的討論角色。他們集結(jié)了較高素養(yǎng)的學(xué)者和討論人員,擁有相對先進的討論設(shè)備,擁有大量有價值的第一手討論資料,享有充裕的討論經(jīng)費等。因此,無論從硬件資源上看,還是從軟實力方面權(quán)衡,他們都是較合適的討論主體。其次,高校和相關(guān)討論機構(gòu)具有更開闊的討論視野。作為國家一門學(xué)科或一個領(lǐng)域的責(zé)任機構(gòu),對于詳細問題的分析會更加重視調(diào)控整體。同時,由于他們與國際間的合作溝通和資源共享比較便利,也為承擔(dān)討論重任奠定了良好的現(xiàn)實基礎(chǔ)。最終,教育技術(shù)作為一門理論和實踐結(jié)合緊密的學(xué)科,自身具有特別的討論要求,如若不曾走近,很難對其作出一些論說,也很簡單割裂其理論與實踐的二重品行。
從上述的分析也不難發(fā)覺,我國教育技術(shù)的討論主體過于單一,而且我國學(xué)者之間、學(xué)者和相關(guān)機構(gòu)之間、我國學(xué)者與國外學(xué)者之間以及我國學(xué)者和國外討論機構(gòu)之間缺乏合作溝通和公平對話。這不利于我國教育技術(shù)的良性進展。因此,主動提倡討論機構(gòu)放權(quán)、討論人員進現(xiàn)場、走出國門、資源共享、公平合作、友好對話等,將會突破教育技術(shù)討論中的`諸多局限。
2.2討論范圍
兩本期刊討論的地理范圍主要集中在國內(nèi),其比例分別是96.9%和94.2%〔見表1〕.需要說明的是,筆者在此將單純討論國外、部分內(nèi)容涉及國外或國內(nèi)外比較討論都視為國外相關(guān)討論,其比例分別為3.1%和5.8%.那么,若對這兩組數(shù)據(jù)分別取平均值,并將其視為總體的一種表征,則可以初步判定我國教育技術(shù)對國內(nèi)問題的關(guān)注程度為95.6%,而對國外的關(guān)注比例僅為4.5%.如此懸殊的比例一方面表達了我國學(xué)者在新形勢下謹慎的學(xué)術(shù)看法,另一方面也說明我國學(xué)者需要主動主動探究和學(xué)習(xí),加強國際溝通合作,力求使教育技術(shù)在符合我國國情和需要的條件下,漸漸實現(xiàn)與世界的接軌?!?】
2.3討論主題
根據(jù)一般的文法,一項討論所表達的主旨和內(nèi)容一般會在討論中以關(guān)鍵詞的形式呈現(xiàn)。由表2可以看出近5年來教育技術(shù)的基本討論主題。
2023年強調(diào)“網(wǎng)絡(luò)”、“虛擬”、“信息化”;2023年“生態(tài)理念”在教育技術(shù)領(lǐng)域的悄然滲透,“整合”作為一個老話題重新被學(xué)者們熟悉和關(guān)注。同時,“電子書包”、“電子教材”越來越受到青睞,而交互、協(xié)調(diào)、自主成為學(xué)習(xí)的基本姿勢;2023年是一個承上啟下的年份,“交互電子白板”、“移動學(xué)習(xí)”、“數(shù)字化”進程的推動;“微課”、“微課程”、“翻轉(zhuǎn)課堂”、“MOOC/MOOCs”、“教育信息化”、“大數(shù)據(jù)”等在2023年、2023年接踵而來?!癕OOC與微課、微課程是相聯(lián)系的,而云計算為它們供應(yīng)了大行其道的可能性,翻轉(zhuǎn)課堂則為它們創(chuàng)立了現(xiàn)實的網(wǎng)絡(luò)課程范本。”[1]
總之,隨著計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進展,信息技術(shù)帶動了學(xué)習(xí)方式的變革,從傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)進入了虛擬學(xué)習(xí),從以手持中端為媒介的移動學(xué)習(xí)到不受時空、種族、文化等限制的泛在學(xué)習(xí)。并且,社會學(xué)學(xué)問在教育技術(shù)討論領(lǐng)域中的應(yīng)用初現(xiàn)端倪,這都極大地豐富教育技術(shù)的討論視角?!?】
同時,從近幾年討論主題的嬗變可以發(fā)覺我國教育技術(shù)的討論具有如下特點。
1〕與時俱進。近幾年來,教育技術(shù)領(lǐng)域的新名詞不斷涌現(xiàn),一方面顯示出這一學(xué)科活躍的學(xué)術(shù)進展,另一方面也昭示著教育技術(shù)討論領(lǐng)域的新奇性和多元化,表達出與時俱進的特點。在我國,與其他教育學(xué)的二級學(xué)科相比,教育技術(shù)特別重視對當(dāng)下主題的討論,無論是討論視角,還是學(xué)問量和信息量,它都能給學(xué)習(xí)者帶來耳目一新之感。
2〕視點集中。我國教育技術(shù)討論的一個顯著特點是視點集中,緣由是多方面的。其一,教育技術(shù)是在工具理性的意旨下進展起來的,人們對它的最初熟悉往往簡單停留在工具效能的層面,同時,由于工具理性追求程序化,歸一性的“目的-手段”旨趣,就使得很多討論視點在肯定時期內(nèi)比較集中。當(dāng)然,隨著人們對教育技術(shù)熟悉的不斷加深,教育技術(shù)已漸漸擺脫了技術(shù)理性的藩籬而走向了解放理性下的多元共生,但這種集中現(xiàn)象受其內(nèi)在進展規(guī)律的制約將會始終存在,并呈現(xiàn)相對性、階段性,甚至是螺旋式平穩(wěn)上升的特點;其二,就目前我國教育技術(shù)的討論結(jié)構(gòu)看,無論是硬件支持還是軟實力的較量,雖較上世紀以來已有很大的變革,但和發(fā)達國家相比仍舊有很大差距。因此,一方面學(xué)者們沒有足夠的環(huán)境去實現(xiàn)討論需求,只能集中在一個有限的空間內(nèi)進行探究;另一方面就是本事域的討論人員數(shù)量有限,而他們大部分是同一時代的學(xué)者,因此文化背景、認知方式、認知策略、資源享有等基本全都,從而形成比較全都的討論視域。
3〕廣而不深。正如美國學(xué)者托馬斯·里維斯所言“很多教育技術(shù)討論既不求甚解也不為所用”[2].我國教育技術(shù)的討論亦然。這里的“廣”與前面所說的“視點集中”并不沖突,而是以時間和進展潮流引領(lǐng)的一個橫向概念。當(dāng)然,從信息化、大數(shù)據(jù)的時代背景以及我國特有的社會小氣候來看,這種現(xiàn)象是可以理解的。然而,任何新奇事物的為我所用都要經(jīng)過本土化的磨合,因此,假如單從我國教育技術(shù)本土化層面看,這又是特別可怕的。由于我國城鄉(xiāng)格局,東西部貧富差距,信息化驅(qū)動下的教育公正之沖突將會更加激化大多數(shù)新技術(shù)的試驗和實施都在發(fā)達地區(qū)推廣和使用,欠發(fā)達地區(qū)始終處于邊緣化狀態(tài)。即這種“廣而不深”很可能帶來一種以點蓋面的假象,而且那些被“點”到的地區(qū)學(xué)習(xí)資源極大豐富,但也只是臨時出場的被試,當(dāng)新技術(shù)消失時,他們又可能淪為這一新項目的被試對象,此時的身份、角色等又要進行重新“改組”.久而久之,對忙于各種新技術(shù)的被試來說,新奇感的確令人興奮,但隨之也產(chǎn)生了依靠性、懶散感,“究竟該學(xué)什么?要學(xué)什么?”的清楚目標在學(xué)問的海洋中被消解了。于是,學(xué)習(xí)的體力負擔(dān)減輕了,而腦力和心理負擔(dān)卻越來越重,學(xué)習(xí)的美好感、歡樂感、滿意感、自主性、主動性等漸漸減小。相對的,那些還在跟著老師在黑板
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