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寫作:寫作是社會(huì)生活中必不可少的一項(xiàng)文化實(shí)踐活動(dòng),是運(yùn)用書面語(yǔ)言。按照一定的系數(shù)統(tǒng)和條理,反應(yīng)客觀事物,表達(dá)思想感情的一種創(chuàng)造性的腦力勞動(dòng)。小說:是一種側(cè)重?cái)⑹龉适虑楣?jié)刻畫人物形象,展現(xiàn)生活場(chǎng)景的敘事數(shù)字樣式。素材:指作家,藝術(shù)家在創(chuàng)作之前,從社會(huì)生活中攝取的,未經(jīng)選擇提煉加工的原始材料,它具有感性,零碎,分散的特點(diǎn),是材料積累的第一步,但未經(jīng)提煉加工不能納入文章,題材:則是經(jīng)過作家藝術(shù)家對(duì)素材的選擇,提煉加工,寫到作品中來用以表現(xiàn)主題的材料。材料:指寫入文章內(nèi)容的事實(shí),或理論依據(jù)。也只未寫入文章中,但已進(jìn)入作者視野,被作者意識(shí)到收集到的一切事實(shí)現(xiàn)象和理論依據(jù)。觀察:是指認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),人們只有對(duì)周圍事物不斷進(jìn)行細(xì)流周密的觀察,才能獲得大量的感性材料,(1)感知著事物的外部形態(tài)及特征(2)又有積淀著的理性思維再介入判斷,幫助后世理解感性材料的意義,僅僅獲得表象的形態(tài),形態(tài)特征,并不是觀察的最終目的段落:是行文最小的意義單位,是文章內(nèi)容表達(dá)時(shí)由于轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào),間歇等情況,造成的文字停頓,照應(yīng):它是與“交代”緊密相關(guān)的,是指文章內(nèi)容上的前后關(guān)照和呼應(yīng)。插敘:在敘述過程中由于表達(dá)的需要,暫時(shí)中斷主線而插入與之有關(guān)的人或事的敘述,之后在記敘按原線索敘述,還有一種插敘是插進(jìn)對(duì)有關(guān)事件的回憶和追溯線索:是作者組織材料的思路在文章中的反應(yīng),,是把文章的全部材料貫穿成一個(gè)有機(jī)整體的整體脈絡(luò)。白描:也稱白畫,本來是中國(guó)國(guó)畫的傳統(tǒng)技法,即用樸實(shí)明潔的線條勾勒畫面,畫幅中除線條本身的墨色外,余外則滴彩不飾。細(xì)節(jié)描寫:是指對(duì)人,事。物及其發(fā)展變化過程中的細(xì)微部分,細(xì)微動(dòng)態(tài)和細(xì)小環(huán)節(jié)的描寫,它是人物描寫,環(huán)境描寫中不可缺少的重要表達(dá)手段。間接抒情:是一種依附于事。依附于景。依附于理的抒情,也就是通過敘述,描寫議論來抒情。它的特點(diǎn)是情以物興,物以情觀,含蓄委婉,情味蘊(yùn)藉小說:對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行藝術(shù)的概括,通過敘述人物語(yǔ)言,描繪生活事件,塑造人物形象,展示作品主題,反應(yīng)作者思想感情。散文的概念:廣義散文既包括是個(gè)以外的一切文學(xué)作品。也包括一般科學(xué)著作,論文和其他應(yīng)用文章,相當(dāng)于廣義文章的概念,狹義散文,即文學(xué)意義上的散文,是指與詩(shī)歌,小說,戲劇等并列的一種文字樣式,包括抒情散文,敘事散文。雜文,游記等。寫作的規(guī)律:寫作的規(guī)律是:生活一思維——文章,即:客觀一主觀——客觀由客觀事物到寫成文章要經(jīng)歷如下“雙重轉(zhuǎn)化”客觀事物——反應(yīng)——觀念(情感)——第一重轉(zhuǎn)化觀念(情感)一表現(xiàn)——文章——第二重轉(zhuǎn)化為什么說寫作的重點(diǎn)在寫上:只有常寫才能把寫作的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,能力的培養(yǎng)必須通過練習(xí),因?yàn)閺囊?guī)律上來說,寫作能力從來都不是單靠聽出來或看出來的。而主要是靠工作中做出來的,動(dòng)筆寫出來得,只有多寫多做,反復(fù)練習(xí),多動(dòng)腦筋,絕不自滿,才能得其規(guī)矩。熟而生巧。漸入佳境。為什么說寫作要行萬里路還要讀萬卷書:讀書和寫作的關(guān)系的確極為密切,讀是寫的基礎(chǔ),要想提高寫作水平,寫好文章不多讀好書是不行的(1)多讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)豐富見聞,開闊思路,活躍文思。(2)讀書可以間接獲得寫作素材,豐富我們的材料倉(cāng)庫(kù)。3)多讀書可以借鑒寫作方法。感悟?qū)懽饕?guī)律選擇材料的三個(gè)原則:①圍繞突出主題選擇材料(文章的主題是在材料的基礎(chǔ)上提煉形成的,主題確立之后,材料即成為表現(xiàn)主題,支持論點(diǎn)的支柱,材料與主題成為血肉與靈魂的關(guān)系,離開了一方面,另一方面就難以存在)②選擇典型材料(選材時(shí)具有生活真實(shí)的材料,未必一定就是典型的材料,典型是真實(shí)性材料的最高境界,具有通過特殊反應(yīng)一般,通過個(gè)性反應(yīng)共性,揭示事物本質(zhì)和規(guī)律的特點(diǎn))③選擇新穎的材料(具有新穎特征的寫作材料,不是汲取了這種新的時(shí)代氣息,捕捉住過往新經(jīng)驗(yàn),新問題新生活,新精神,就是用一種新的眼光,新的角度。新的高度,發(fā)現(xiàn)出常人眼中的司空見慣的事物的不一般)為什么說主題文章的統(tǒng)帥:主題是為文章的基本思想,是文章核心與靈魂,在文章中起著統(tǒng)帥作用,主題的質(zhì)量決定著一篇文章思想的敏銳程度與價(jià)值的優(yōu)劣高下,影響著文章存在的生命力,主題是在材料的提煉中形成的。他是全部材料思想意義的集中概括,因知具有客觀性。有了靈魂和統(tǒng)帥,才能指揮材料,結(jié)構(gòu),表達(dá)和語(yǔ)言等構(gòu)成文章要素,各司其職,共同為表現(xiàn)主題服務(wù)。言之有物,言之有理,言之有序:在一篇文章中,材料起解決言之有物的作用,主題解決言之有理,結(jié)構(gòu)則進(jìn)一步解決言之有序。缺少了結(jié)構(gòu)材料和觀點(diǎn)就不能形成文章。結(jié)構(gòu):即文章的組織、構(gòu)造,是文章部分與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系和外部形式的統(tǒng)一。為什么說結(jié)構(gòu)要服從表現(xiàn)主題的需要:主題與結(jié)構(gòu)的辯證,綱目關(guān)系。決定了文章結(jié)構(gòu)不能隨意而必須服從主題需要。去組織材料安排結(jié)構(gòu),為實(shí)現(xiàn)寫作意圖服務(wù)。從主題需要出發(fā)去結(jié)構(gòu),即便文章的內(nèi)容復(fù)雜也能“驅(qū)萬涂于同歸,貞百慮于一致,使眾理雖繁,而無倒置之乖”群言雖多,而無芬絲之亂,反之,離開了表現(xiàn)主題的需要,主次詳略等的安排,就失去了依據(jù),結(jié)構(gòu)文章就沒有標(biāo)準(zhǔn)怎樣劃分段落:①要注意每一段落內(nèi)容的相對(duì)單一性,和相對(duì)完整性。一般做法是在一段內(nèi)表達(dá)一個(gè)較單一的意思,集中在一個(gè)段落里,將一個(gè)意講完,②要注意保持各段間的內(nèi)在聯(lián)系,前后段落應(yīng)體現(xiàn)文章內(nèi)容發(fā)展的過程,形成有機(jī)合力,為表現(xiàn)主題服務(wù)③注意段落的長(zhǎng)短和輕重,均稱。照應(yīng)有哪幾種:①首尾照應(yīng),②內(nèi)容和標(biāo)題照應(yīng)。③行文中相互照應(yīng),常用結(jié)尾有哪些:①總結(jié)性結(jié)尾,綰結(jié)全文,深化主題,形成清晰完整的印象,②啟發(fā)式結(jié)尾。富于哲理,引人深思③鼓舞性結(jié)尾,有著激發(fā)熱情的鼓動(dòng)力④自然式結(jié)尾,文章的道理講完即停止,結(jié)構(gòu)的四大要求:①脈絡(luò)清晰,線索一貫②周密嚴(yán)謹(jǐn)③曲折變幻,④疏密呼應(yīng)語(yǔ)言有那些基本要求①準(zhǔn)確:是指使用語(yǔ)言能恰切的表現(xiàn)需要表達(dá)的內(nèi)容②簡(jiǎn)潔:就是要竭力刪除多余的詞句表達(dá),干凈利落而又不失內(nèi)容豐富③生動(dòng),有音響,色彩,動(dòng)感特征,大大增強(qiáng)藝術(shù)魅力④樸實(shí),只用于樸素不浮夸。標(biāo)題的寫作要求:①確切,就是標(biāo)題和內(nèi)容相吻合,標(biāo)題能準(zhǔn)確地概括和揭示出文章的基本內(nèi)容②醒目,標(biāo)題獨(dú)特新穎,生動(dòng)醒目,才能給讀者造成深刻的影響,激發(fā)其強(qiáng)烈的閱讀愿望③簡(jiǎn)潔,就是指標(biāo)題文字簡(jiǎn)潔,干凈具有概括性第一人稱和第三人稱各有什么優(yōu)缺點(diǎn)第一人稱:(優(yōu))第一人稱它敘述的是“我”的經(jīng)歷,見聞,感受,顯得十分真實(shí)?!拔摇敝苯用鎸?duì)讀者陳述,像跟讀者侃侃而談,可以使讀者得到一種真實(shí),親切的感受,同時(shí),他又便于直接抒情,議論,表達(dá)作者的思想感情,4)這種敘述由于只能從我的所見所聞去寫,因此,敘述者往往受到時(shí)間和空間上的限制,凡是我活動(dòng)范圍以外的人物和事件,就不能去寫,不便于廣泛自由的反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。第三人稱:(優(yōu))它是全知視角的敘述,他假托一個(gè)無所不知,無所不曉的第三人稱來說話,敘述者的視點(diǎn),不受任何限制,可以突破時(shí)間和空間的束縛,能夠廣泛自由地反映客觀生活,(虹第三人稱缺乏第一人稱敘述的親切感,也不便于抒發(fā)感情順序和倒敘各有什么優(yōu)缺點(diǎn),應(yīng)注意什么:順敘:(優(yōu))采用這種方法,敘述起來有頭有尾,有過程,順次而下,一目了然,易于讀者把握事物的發(fā)展變化的來龍去脈,(缺)如果不注意材料的取舍,敘述的詳略,平均使用筆墨,文章便很可能流于現(xiàn)象的羅列,缺少波瀾平淡乏味。注意:必須注意剪裁得法,分清主次詳略,避免平鋪直敘,力戒流水賬現(xiàn)象。倒敘:(優(yōu))以其突發(fā)性造成對(duì)讀者的強(qiáng)烈刺激,給讀者留下懸念,一下子抓住讀者,引起讀者強(qiáng)烈的閱讀興趣,倒敘還可以突出強(qiáng)調(diào)主要內(nèi)容,使文章結(jié)構(gòu)緊湊,行文富于變化淄他并不是由“尾”而“頭”的整個(gè)逆序,而只是局部的倒插,因此倒敘手法實(shí)際上只是順序方法的一個(gè)局部變通而已。注意:要清楚的交代倒敘部分得起訖點(diǎn),要有必要的過度,銜接的要自然,這些地方如果處理得不好,就會(huì)脈絡(luò)不清,頭緒混亂,反而影響內(nèi)容的表達(dá)什么情況下用插敘:(1)作者在敘述主要情節(jié)或事件的過程中,暫時(shí)中斷敘事線索,插入另一個(gè)有關(guān)的情節(jié)事件,用以豐富故事內(nèi)容,幫助主要情節(jié)的展開,是人物形象更為豐滿。插敘結(jié)束后,再按原線索繼續(xù)敘述主要情節(jié)和事件。(2)作者敘述主要故事情節(jié)是暫時(shí)中斷線索,插入一段有關(guān)往事的追溯和回憶,這種插敘方法叫“追敘”。它可以追憶往事,可以對(duì)事物作解釋和說明,也可以對(duì)人物的身世、性格等作介紹。白描的特點(diǎn):(1)特點(diǎn),簡(jiǎn)潔,傳神(2)簡(jiǎn)潔,就是以最經(jīng)濟(jì)的文字,表現(xiàn)出豐富的內(nèi)涵(3)傳神,是指白描要以形寫神,不過分追求形式,主要是神似人物描寫有那些常用的方法:①肖像描寫②行動(dòng)描寫③語(yǔ)言描寫④心理描寫立論常用的方法有哪些:①歸納法。②演繹法。③,類比法。④,喻證法。⑤對(duì)比法,⑥因果法常用的說明方法有哪些:①定義說明,②詮釋說明,③舉例說明。④引用說明⑤比較說明。⑥比喻說明⑦分類說明。⑧分解說明,⑨數(shù)字說明。10圖標(biāo)說明,小說的三要素:①人物②情節(jié)③環(huán)境(社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境)微型小說的基本特征:微,篇幅短小。新,立意新穎。盈,嚴(yán)密。盈,結(jié)構(gòu)奇、角度奇、結(jié)尾奇。詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn):1、精選動(dòng)詞2、詞類活用3、雙關(guān)(一語(yǔ)雙關(guān))4、省略與跳躍(用反復(fù))5、遠(yuǎn)比與近比6、通感7、博喻與鋪排散文的特點(diǎn):①貼近現(xiàn)實(shí),書寫真實(shí)感受,②題材廣闊,③結(jié)構(gòu)自由,形式靈活《紅河谷》:1、 在那山雪化成的水清見底的湖中,人們的靈魂得到了凈化,它展示的是一種美,一種圣潔2、 導(dǎo)演在這使用了對(duì)比蒙太奇的手法讓整個(gè)故事開始了,整個(gè)西藏近代史開始了,整個(gè)中國(guó)近代史開始了,西藏沒有變,中國(guó)也沒有變,變的只是那些不請(qǐng)自到的來客,他們的眼神越來越亮,那里聚集滿了貪婪和欲望。3、 《紅河谷》的最后,用象征蒙太奇手法,奶奶其實(shí)是在傳承一種文明,中華民族的文明,雖然她不識(shí)字,其實(shí)她要表達(dá)的是一個(gè)主題,中華民族是一個(gè)大家庭,有史以來就是這樣,不管什么民族,在祖國(guó)受到侵略時(shí),每一個(gè)民族必須承擔(dān)起它的責(zé)任。4、 片中的幾件“道具”非常值得一提,鷹、打火機(jī)、哈達(dá)都在關(guān)鍵的地方起到畫龍點(diǎn)睛的作用。合理的運(yùn)用蒙太奇手法又給本身完美的場(chǎng)景
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