設(shè)計(jì)與服裝藝術(shù)

設(shè)計(jì)與服裝藝術(shù)第一頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三概述藝術(shù),作為人類的精神產(chǎn)品,作為一種審美文化,隨著人類社會的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,從來沒有象今天這樣融入我們的日常生活融入勞動生產(chǎn)、科學(xué)創(chuàng)造的過程與結(jié)果，融入我們的行為和思維，融入我們的時間與空間。第二頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三在信息時代，無論是通俗藝術(shù)還是高雅藝術(shù)，無論是傳統(tǒng)藝術(shù)還是現(xiàn)代藝術(shù)無論是大眾藝術(shù)還是民俗藝術(shù)，無論是中國藝術(shù)還是西方藝術(shù)，無論是純粹藝術(shù)還是實(shí)用藝術(shù)，無論是展示于大庭廣眾之下的藝術(shù)還是珍藏在博物館、藝術(shù)館中的藝術(shù)?，F(xiàn)代人的藝術(shù)欣賞已少受到時間、空間以及其他方面條件的限制。第三頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第一節(jié)美不是用的贈品一沾染了藝術(shù)氣質(zhì)的商品服裝的確是一門藝術(shù)。巴黎高級時裝的業(yè)主們把“它”稱為繼文學(xué)、美術(shù)之后的“第八藝術(shù)”。但同時它是一種商品，歷史上曾是手工藝品或手工業(yè)的產(chǎn)品。。第四頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三1.藝術(shù)品與商品是不同的(1)作為藝術(shù)品它應(yīng)有內(nèi)容、題材和形式，而服裝只注重形式而不注重內(nèi)容----一件襯衫可以大尖領(lǐng)、小方領(lǐng)，可長袖、短袖，可以有口袋，可以沒有，可以緊身可以寬松。這些形式可以反應(yīng)人們的生活質(zhì)量和態(tài)度，卻不能揭示更深刻的內(nèi)涵。第五頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三(2)作為藝術(shù)品可以有人買，沒人買，不能以此來衡量藝術(shù)成就的高低；作為商品的一款服裝如果沒人買肯定是不成功的設(shè)計(jì)，賣的慢，甚至過季，就得打折促銷。(3)藝術(shù)品觀眾或者聽眾可以明白或者不明白；服裝則一定要讓人明白，款式和色彩是直觀的，衣料和規(guī)格也要標(biāo)清楚。作為商品的服裝，它完成的終極不在設(shè)計(jì)師，不在銷售商而在于消費(fèi)者。第六頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三2.藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師也是不同的(1)中國畫家：做畫猶如舞蹈，解衣磅礴，任意揮灑，恣意放肆，追求天人合一。西洋畫家：專注于行的準(zhǔn)確和色彩的調(diào)配（點(diǎn)彩修拉）。設(shè)計(jì)師：針頭線腦，人臺紙版。面隊(duì)客戶的贊嘆或者埋怨，不能一相情愿地陶醉于自己的主觀情感或概念的表達(dá)上，要尊重和滿足客戶的要求。有少數(shù)設(shè)計(jì)師，比如巴黎的高級時裝設(shè)計(jì)師，（他們有品牌形象的意見）可以引導(dǎo)潮流----教別人怎么穿衣服，而更多的設(shè)計(jì)師（尤其是具體產(chǎn)品的設(shè)計(jì)師），還得不折不扣地迎合時尚潮流。第七頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三(2)藝術(shù)家一般不訂貨（有可能違背他的心愿）；服裝設(shè)計(jì)師一般面對的都是訂貨。即使是批量生產(chǎn)的成衣設(shè)計(jì)，也有一群假想的顧客，這使得他們無從瀟灑起來，也高尚不起來。(3)服裝首先是一門手藝（是一門加入了時髦想法的手藝），更像一座建筑：像建筑一樣講究美的形式和用某種材料和工藝來實(shí)現(xiàn)。第八頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三3.服裝與藝術(shù)的相同點(diǎn)(1)服裝與任何一門藝術(shù)一樣遵循形式美的法則：對稱、平衡、呼應(yīng)、交替、節(jié)奏、對比、統(tǒng)一、調(diào)和、漸變。(2)服裝與藝術(shù)一樣都與工具和材料的運(yùn)用密切相關(guān)?！傲_丹是一個用石頭來思考的藝術(shù)家”“迪奧是位布料的雕塑家”。(3)它與任何一門藝術(shù)一樣講究心情的表達(dá)。但服裝的表達(dá)較之藝術(shù)更淺顯、更抽象。第九頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三(4)它與任何一門藝術(shù)一樣與社會的變革密切相關(guān)。(5)它與與任何一門藝術(shù)一樣需要想象、領(lǐng)悟、創(chuàng)造。藝術(shù)表現(xiàn)最本質(zhì)的東西是創(chuàng)造，服裝設(shè)計(jì)也是如此（有關(guān)的創(chuàng)造十分有限---受人們是生理的、心理的條件制約），但本質(zhì)是共同的：“太空風(fēng)貌”—皮爾·卡丹；“給我褶裥”三宅一生（創(chuàng)造）被感染。所以綜上所述：服裝是沾染了藝術(shù)氣質(zhì)的商品。第十頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三二、人的第二層皮膚1.衣服同皮膚一樣具有防護(hù)作用，并且效果更好。早期人類的著衣動機(jī)是面向外界環(huán)境和自然條件對自身所采取的一種保護(hù)性措施。2.保護(hù)意義的服裝（保護(hù)服）：在人們登天攬?jiān)拢潞毜幕顒又?，服裝起了重要的保護(hù)作用，將保護(hù)人類走的更遠(yuǎn)更安全。3.御寒、御熱功能。第十一頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三三、美已經(jīng)不是用所附帶的贈品1.美是服裝存在的理由之一。服裝的兩種機(jī)能“服”與“裝”—不少學(xué)者認(rèn)為先有“裝”后有“服”，即先有獸骨、獸齒做的項(xiàng)鏈、手鐲等，而后有圍裹的獸皮。——二者的動機(jī)都可以用一個“美”字來解釋。2.唯美的設(shè)計(jì)師喜歡至善至美的式樣和不記工本的精雕細(xì)刻，來達(dá)到完美的藝術(shù)取向。第十二頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三20世紀(jì)時裝泰斗克里斯蒂昂·迪奧“審美優(yōu)先”，成名作“新面貌”----奢華而充滿魅力的觀賞用擺設(shè)----即“花冠線條”---“為如花的美女做如花的美衣”，用新型彈性材料做的緊身胸衣，和復(fù)雜的內(nèi)結(jié)構(gòu)裁剪來達(dá)到他對美的追求?！拔抑韵矏鄯b設(shè)計(jì)，因?yàn)槟鞘窃姌影愕穆殬I(yè)”DIOR。在20世紀(jì)50年代高級時裝晉升至藝術(shù)殿堂后的最輝煌時期。第十三頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三3.服裝史上美、用關(guān)系時而緊密時而松散。（1）服裝史是一個美、用關(guān)系較松散的時期。（如羅可可式樣中的襯墊和精致的花飾，中國清代婦女有“十八鑲”之說的馬甲鑲邊，與服裝的使用功能關(guān)系不大，屬于實(shí)用之外的審美鋪陳。）（2）進(jìn)入20世紀(jì)以來，服裝美與用的關(guān)系漸趨緊密，將二者合二為一。即有用的東西才存在美，用是審美構(gòu)思的基礎(chǔ)；如果單從美的角度出發(fā)，那是創(chuàng)作而并非設(shè)計(jì)。“機(jī)能本身就是一種美。”所以，正因?yàn)槿绱?，服裝的新樣式對舊樣式的淘汰肯定是出于審美而并非實(shí)用的原因。第十四頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第二節(jié)衣品如人品衣服是有標(biāo)識意義的，它可以標(biāo)識人的氣質(zhì)、風(fēng)度、生活方式和社會地位等。一、彰顯英雄本色1、在人類進(jìn)入20世紀(jì)之前的任何一個世紀(jì)，在任何一個地域與民族的衣生活文明中，服裝的等級標(biāo)識性一直是一個貫穿服裝史演化過程的重要性質(zhì)，人們以服飾來體現(xiàn)他的階級、地位和身份。第十五頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三（1）、曾用衣物的有或無、長或短等覆蓋面積的多少來標(biāo)識。（2）、曾經(jīng)調(diào)動了衣物的種種造型因素來標(biāo)識。（古羅馬，紫色貴，白色凡。中國的觀念是“正色貴，間色賤”。裝飾上中國有“十二章紋”—日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻火、粉米、黼、黻。）（3）、這種標(biāo)識有通過國家法律、法規(guī)來運(yùn)作，在西方和中國都曾有過為穿什么衣服而頒布的法令。第十六頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三（4）、這種標(biāo)識也有通過民間道德規(guī)范和習(xí)俗來運(yùn)作的。（5）、這種標(biāo)識表現(xiàn)為可以穿什么或不可以穿什么。（6）、衣的標(biāo)識發(fā)展到及至，為了標(biāo)識而標(biāo)識。第十七頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三二標(biāo)識與反標(biāo)識1、20世紀(jì)初，服裝等級觀念的外在標(biāo)識被大大淡化，以舊的世襲關(guān)系為基準(zhǔn)的等級秩序被瓦解了，不僅國家和法律不再像中世紀(jì)那樣去限制人們的著裝，而且民間約定俗成的穿著習(xí)慣也很少在標(biāo)識性問題上管頭管腳。第十八頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三服裝的標(biāo)識性改頭換面，以另一種形式保持——品牌——通過品牌來顯示身份地位。過去那種以血統(tǒng)關(guān)系、世襲關(guān)系為基礎(chǔ)的服裝標(biāo)識體系結(jié)束了，現(xiàn)在重新建立的是一個以金錢為基礎(chǔ)的新秩序。即發(fā)生了“政治權(quán)利形式”向“貨幣權(quán)利形式”的轉(zhuǎn)移。擁有較多的財(cái)富，可以獲得較高級的品牌，而較高級的品牌，又象征著在社會群體中的優(yōu)越地位，所以，我們稱它是一個表面平等化體系----表面上的無限制掩蓋了實(shí)際生活中不同收入對人們的制約。卻是一個進(jìn)步。第十九頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三2、進(jìn)入29世紀(jì)60年代以來，這種以財(cái)富占有為基礎(chǔ)的品牌的價值觀也被削弱了。因?yàn)椋航?jīng)濟(jì)的迅速恢復(fù)和發(fā)展，社會政策和稅制使西方的中產(chǎn)階級矮子人口中占了大多數(shù)。加之保險業(yè)和服務(wù)性行業(yè)的增加，貧困階級經(jīng)濟(jì)地位的大大改善，一些成衣品牌，社會上大多數(shù)人可能擁有，已無法作為社會等級的標(biāo)識物》---“無階級”“平等化”。例如出現(xiàn)“反象征”—“破爛中的富?！爆F(xiàn)象。第二十頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三三、衣的解放與人的解放歐美許多國家的性意識并非想象的開放（20世紀(jì)初的美女性衣服衣領(lǐng)高至下巴，下擺低至腳面），“人被裹住了，便去炫耀衣”1、20世紀(jì)20年代和30年代，對女裝的性禁忌有了松動，20年代有齊膝的裙子，30年代有腰枝以上完全裸露的晚禮服。第二十一頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三2、20世紀(jì)60年代，此時婦女解放運(yùn)動，男女平權(quán)。出現(xiàn)“透空風(fēng)貌”、“迷你風(fēng)貌”---“透空”：1966年法依夫·圣·洛朗，1968年大量的薄、透、露的設(shè)計(jì)出現(xiàn)在他的設(shè)計(jì)里。安德烈·庫雷熱作品中，材料有綾、羅、絹紗、細(xì)薄紗、麻紗，看到里面的身體，以往著裝習(xí)慣、禮節(jié)和道德開始崩潰?！懊阅恪保河O(shè)計(jì)師瑪莉·匡特，安德烈·庫雷熱用于高級女裝中在斥責(zé)聲中迅速普及。這種從炫耀衣到炫耀人的準(zhǔn)化建構(gòu)了現(xiàn)代女性新的著衣觀。這種衣的解放實(shí)際是女性心情和生活方式的解放。第二十二頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第三節(jié)有畫無畫皆成妙境一察形觀色1、服裝是看出來的，服裝的造型語言——視覺語言。2、任何事物從視知覺的角度觀察都是由“形”和“色“兩部分組成。（1）、輪廓造型：“A、H、Y、X”（2）、細(xì)部造型：領(lǐng)、袖、分割線（結(jié)構(gòu)線、裝飾線）、種種配件等。第二十三頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三3、服裝的千變?nèi)f化就是“形”自身組織關(guān)系的變化。4、形的顏色：無彩色有彩色服裝是有彩色和無彩色的搭配，黑白灰是永遠(yuǎn)的流行色。常規(guī)色：黑白，米駝色等。5、穿著應(yīng)與膚質(zhì)，嗜好有關(guān)。第二十四頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三二、服裝是用材料來說話的組成服裝的各種面料、里料、襯墊和配件，是“形”“色”的載體1、材料的織物分：天然纖維（棉、麻、毛、絲）化學(xué)纖維（滌綸、錦綸、晴綸）第二十五頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三2、材料是設(shè)計(jì)師的命根子“藝術(shù)家關(guān)心的是媒介與材料的使用，工匠關(guān)心的是材料的制造”—服裝設(shè)計(jì)師是藝術(shù)家與工匠合二為一。高級時裝店所使用的織物是“定織定染”的，還有本身專門的面料設(shè)計(jì)部門，認(rèn)為好的衣料是好設(shè)計(jì)的前提，“沒有好設(shè)計(jì)的問世，則可以歸結(jié)為沒有好的面料?！蔽覀兊臅r代是一個對衣料非?？粗氐臅r代?！靶蔚姆乱褵o多大的花頭，而面料的翻新由于現(xiàn)代染織整理技術(shù)的介入而大有文章可做?！币豢蠲媪虾苄?、很有看頭的衣服在形的設(shè)計(jì)上可以省略許多，因?yàn)橐豢钜路恍枰粋€視覺中心?！钡诙?，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第四節(jié)時尚走在時間前面一、只因流行而存在1、流行是服裝消費(fèi)的特征，服裝只因流行而存在。2、服裝時尚的流行行為：即基于某種價值觀和審美觀而存在的人們穿著上的共同樣式、風(fēng)格極其傳播、流動的行為，具體就是在某地域、某時間內(nèi)大量使用的服裝及服飾品的花樣色彩與款式等。第二十七頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三表現(xiàn)：（1）、空間：由時髦源迅速波及四周地域，少數(shù)人走向多數(shù)人的增加。（2）、時間：新一款式對上一款式的取代。服裝新形式對就形式的拋棄。3、時髦的雙重性：式樣（流行型）和色彩（流行色）4、如何評價：孤立評價服裝美很困難，放入流行中評價易。（例：喇叭褲---20世紀(jì)70、90年代美，80年代被譏諷為“掃地的拖把”。）第二十八頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三（1）、流行就是要有雷同，有一批人追求共同的審美趣味才能流行，流行“永無止境，同中求異”，個體的特異性變化是在流行的大范圍下進(jìn)行的，同時也是對流行的補(bǔ)充和完善。（2）、反流行的趨向。“與流行完全相反的情形”（3）、流行變化的特點(diǎn)：只涉及到服裝的外部特征：輪廓線、色彩、肌理、裝飾和其他因素，而服裝織物的組織、衣片比例、服裝尺寸規(guī)格參數(shù)，沒有明顯變化。第二十九頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三（4）、流行中真正出新的成分有限（受制于人體，“沒有時裝是新的”）。（5）、有人受流行影響大，有人受的影響小。但沒有人完全不受影響。第三十頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三5、流行走勢（1）、“從大師到街頭”每年一月、七月巴黎、米蘭、東京等高級時裝發(fā)布會三種人觀摩：一是新聞媒介，二是王室成員、影星等高級顧客、三是成衣制造商。*真正廣泛的流行只有通過成衣的批量制造和消費(fèi)者的廣泛選擇才能形成。第三十一頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三高級時裝設(shè)計(jì)師的作品：Mode---具有造型夸張和藝術(shù)性濃烈的特點(diǎn)，并且?guī)в邢蠕h性和預(yù)測性，這是流行的樣板和先驅(qū)。

成衣作品：“Fashion---是靠消費(fèi)者的選擇而形成的一種補(bǔ)給化的狀態(tài)，具有普遍意義的流行時潮。第三十二頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三（2）、“從街頭到大師”

20世紀(jì)50、60年代，由下層先發(fā)起的時髦范型（如嬉皮士，朋客）將它作為新的流行之源。（牛仔褲）二、經(jīng)典不是一天形成的“流行的積淀才是經(jīng)典”第三十三頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三

1、經(jīng)典就是經(jīng)久不衰的典范特點(diǎn)：沒有流行過的東西肯定不是經(jīng)典。流行過的未必是經(jīng)典。“流行快潮”

2、沒有經(jīng)過時間檢驗(yàn)的東西不是經(jīng)典。

3、經(jīng)典是深刻的。-----先流行后經(jīng)典，故流行也未必膚淺。三、從抽象到具象再到抽象

1、遠(yuǎn)古的抽象：（陶盆彩繪）想畫具象的東西，結(jié)果卻畫成了抽象的東西。第三十四頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三

2、今天的抽象：點(diǎn)、線、面、體、色、質(zhì)等無機(jī)形式因素在服裝造型中占據(jù)了主要位置，裝飾的內(nèi)容轉(zhuǎn)向了韻味而不是寫實(shí)。（20世紀(jì)60年代，服裝界有了光效應(yīng)面料)

依夫·圣·洛朗曾以抽象派畫家蒙德里安的作品為思考，將黃藍(lán)色塊狀印到長裙上。在成衣中，由于具象的圖案和裝飾大大減少，那些概括性的分割線與色塊，衣料的種種肌理效果，整體輪廓與精巧細(xì)節(jié)成為現(xiàn)代服裝的主要表現(xiàn)內(nèi)容。正如卡丹所說，線跡、拉鏈、紐扣、商標(biāo)本身就是時裝上最好的裝飾。所以美在抽象。第三十五頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第一章混混沌沌的序曲

第一章混混沌沌的序曲距今300萬年以前，古猿已完成了向人的進(jìn)化。，但有人距今30萬年前才穿上了衣服。第三十六頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第一節(jié)實(shí)用主義觀點(diǎn)一、對身體器官的保護(hù)“身體保護(hù)說”：（鞋的產(chǎn)生）--衣服的產(chǎn)生—起源說

二、人所依此避寒暑《釋名*釋衣服》：“衣，依也，人所依此避寒也。”保暖，避寒既是目的又是起因。第三十七頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第二節(jié)精神至上一、作為一種圖騰二、作為一種標(biāo)記—動機(jī)的標(biāo)識這些標(biāo)記首先是作為人的某些旗幟，如勇敢，高尚的象征，進(jìn)而作為人在集團(tuán)生活中所處位置的象征，到了奴隸社會終于發(fā)展成為不同階級，不同等級的居民之間顯示其社會地位的象征。三、按照美的原則—動機(jī)是感情與美麗的本能性和創(chuàng)造性沖動（裝飾說）（原始）可以涵蓋宗教標(biāo)識和夸示等動機(jī)。第三十八頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第三節(jié)遮羞還是炫耀一、亞當(dāng)和夏娃為什么穿衣服《圣經(jīng)*舊約全書》無花果葉—最早的衣服兩種說法：一是遮羞、二是并非如此。二、為羞恥而穿衣還是為脫衣而羞恥問題：因?yàn)橐庾R到裸體的羞恥而穿上衣服？還是已經(jīng)穿上了衣服在公眾面前被脫掉而羞恥？--結(jié)論：羞恥是穿衣服所造成的結(jié)果，而不是起因。第三十九頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三三、為悅己者容觀點(diǎn)：人類著裝動機(jī)不在遮羞，而在吸引異性。結(jié)論：“原始身體遮護(hù)首先而且重要的意義，不是一種衣裳，而是一種裝飾品，而這種裝飾又和其他大部分的裝飾一樣，為的是要幫助裝飾人得到異性的喜愛。“

今天的服裝完美也不能超脫這一切，時而與象征意義掛鉤，時而與異性吸引掛鉤。第四十頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第二章女人善變—近代服裝藝術(shù)第一節(jié)法國風(fēng)一、男、女裝明確分野1、服裝史與歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動作為近代服裝史的開端（1）、文藝復(fù)興—一場偉大的思想解放運(yùn)動（2）、本意是指古代希臘羅馬文明在經(jīng)過中世紀(jì)的壓抑后獲得再生復(fù)活，實(shí)質(zhì)上卻是資產(chǎn)階級新文化的興起。第四十一頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三二、文藝復(fù)興對服裝的影響（1）、并不很直接：并沒有人去刻意模仿古代希臘或羅馬的裝束。（2）、很直截：可以去講究人的美，鋪張的美。表現(xiàn)：（拉夫領(lǐng)、裙撐、束胸、束腰）使得女裝上窄下寬，上輕下重。男裝：普爾波萬（種種填充物—源于盔甲）夸張肩胸，把男性上半身塑造的寬闊、雄偉。（下身）穿肖司：使得男裝上寬下窄，上重下輕。總結(jié)：男女裝都有明確的性別分野。第四十二頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三三、奢華的法國風(fēng)

1、文藝復(fù)興后的巴洛克思潮特點(diǎn)：鋪張、強(qiáng)悍、裝飾過剩和充滿戲劇沖突。

2、對服裝的影響女裝：繼續(xù)使用緊身胸衣和裙撐、臀墊、處處充滿緞帶、蕾絲、刺繡、飾紐等濃郁的裝飾和長長的裙托。（這時的裙撐越來越夸大后臀，也把裙擺卷起來集中與后臀，形成了著名的巴斯?fàn)枠邮剑⒃谝院蠓磸?fù)出現(xiàn)。前面的裙擺則掀起來用緞帶在兩邊固定，露出里面漂亮的襯裙。）第四十三頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三男裝：流行的鳩斯特科爾（上衣收腰，并有呈扇形擴(kuò)張的下擺，衣物在接近袖口處逐近寬大，并有向上翻折的克夫，沒領(lǐng)，衣襟上有排列密集的紐扣，領(lǐng)帶。領(lǐng)帶：鳩斯特科爾常在脖子上系蝴蝶結(jié)，下裝仍穿緊身褲。）法國國王路易14對藝術(shù)和吃穿住都很有興趣，凡爾塞宮就是這個時候建造的。世界上最早的時裝版畫和時裝雜志也于此時此地誕生?！盎ǘ肌卑屠枳源顺蔀槭澜绶b時尚的發(fā)祥地。第四十四頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三四、女人味的羅可可相對應(yīng)巴洛克，羅可可風(fēng)格則具有濃郁的女人味。女裝：緊身胸衣（不再用金屬或木條制作，而完全用紡織品和鯨須制作，非常柔韌）和裙撐（裙撐在此時變得較為柔軟：在塔夫或織錦中插入鯨須，廬竹制成，形同鳥籠—帕尼爾裙撐。變化后有漏斗式、橢圓形或前后扁平、左右寬大。一般在后面敞開，穿上后用帶子系攏。發(fā)型：向縱后發(fā)展，流行高發(fā)髻，借用假發(fā)：“盆景”“廚房”等有寫實(shí)主題的裝飾。----二者在這個時期再次流行并達(dá)到鼎盛。第四十五頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三男裝：簡化---夫拉克（減去了多余的衣褶，下擺也不夸張，門襟自腰圍起斜著裁向后方，有后來燕尾服的樣子。）領(lǐng)型：立領(lǐng)或翻領(lǐng)，有公主線。袖：兩片袖，長及手腕，露出襯衣，無克夫，保留固定用的紐扣，沿用至今。

夫拉克與背心、緊身褲組成了當(dāng)時男子的主要外出裝束，也是今天男子三件套西裝的由來。第四十六頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三五、新古典主義路易十六時代的法國再次掀起崇尚古典主義藝術(shù)的思潮。（文藝復(fù)興后人們對古希臘和古羅馬的美好追憶）-----新古典主義服裝：連衣裙式的服裝：非常的簡潔樸素，與羅可可樣式形成了鮮明對比（丟棄了緊身胸衣和群撐，有時不穿內(nèi)衣，腰節(jié)很高，甚至提到了乳房底下）衣袖：很短，戴起長至肘部的手套，下擺越做越長，平時達(dá)三米，社交場合達(dá)八、九米，走路必須用手提裙子，成為當(dāng)時崇尚的一種優(yōu)雅風(fēng)范。面料：一般是用英國產(chǎn)的高支紗細(xì)棉布，并講究能透過這種半透明的薄衣看到里面。第四十七頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三五、吉布森少女的謝幕

S樣式：19世紀(jì)后期，美畫家吉布森的少女肖像畫---緊身胸衣，前胸高高托起，腹部壓平，腰部勒細(xì)，后面緊貼背部，豐滿的臀部自然地表現(xiàn)出來，腰部至下擺的部分呈小號狀自然張開，從側(cè)面看，呈S型-----（吉布森少女式）。影響：一直延續(xù)到20世紀(jì)，是古典的巴斯?fàn)枠邮降难永m(xù)，因?yàn)樗鼈兌伎鋸埡笸?，又是古典形式向現(xiàn)代形式的過渡。20世紀(jì)初被淘汰。第四十八頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第二節(jié)樸素的市民服一、近代歐洲服飾的兩個代表：

1、法國、西班牙等地相對奢華的法國風(fēng)

2、英國、荷蘭等地相對樸素的荷蘭風(fēng)第四十九頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三二、荷蘭風(fēng)的特點(diǎn)：減少了過去人工制作的襯墊、框架和填充物，使服裝外型向較為自然和實(shí)用的形態(tài)發(fā)展，樣式由僵硬變得柔和，由緊縛變得寬松，尤其是男裝向?qū)嵱没姆较蚣彼侔l(fā)展。常見的男子形象：戴高頂?shù)膶掗芏Y帽，著領(lǐng)口向外翻的襯衫，衣袖和褲子都較寬松，外罩斗篷，踩方頭鞋底的靴。影響：直接影響了后來英國清教徒式的服裝，它們都是一種較為樸素的市民服。第五十頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第三節(jié)旗人當(dāng)然穿旗袍一、旗袍1、旗袍---滿族婦女身穿不分衣裳的長袍。2、款式：起初腰身極為寬大，后來漸小，袖口是平面寬大，袍長可掩足。衣領(lǐng)起初低一些，后來加高。袖端和衣襟，衣裙有鑲邊。外加短短的坎肩，坎肩上喜作繡花，有多種門襟式樣：大襟、對襟、一字襟、琵琶襟等。第五十一頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三3、鞋：著旗袍一般穿“花盆底”鞋（馬蹄底），因鞋跟高達(dá)一二寸至四五寸，上寬下圓似花盆而得名。4、發(fā)型：一般梳“一字頭”

《舊京瑣記》：“旗下婦裝，梳發(fā)為平髻曰一字頭，又曰二把頭。”5、特點(diǎn)：著袍，著坎肩，著高底鞋，梳二把頭的裝束，成為清宮禮服裝，多年不改（三百年清史）.第五十二頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三二、西方：此時正是資產(chǎn)階級革命、工業(yè)革命和種種新藝術(shù)思潮如火如荼，層出不窮的時期，服飾也豐富和活躍異常。中國：滿清統(tǒng)治相對停滯不前，服飾也是如此，但以旗袍為亮點(diǎn)和代表。第五十三頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第三章青春的宣言—20世紀(jì)中葉服裝藝術(shù)第一節(jié)晚霞般絢麗一、偉大的新面貌1、背景：二戰(zhàn)期間，歐美女性的日常生活比戰(zhàn)前樸素了許多。（騎自行車上下班—汽油用于坦克，衣服上也有相應(yīng)刪減和調(diào)整—尼龍要做降落傘，所以女性腿上的襪子用筆描畫。）第五十四頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三2、新面貌的發(fā)表1947年2月12日上午10時30分，克里斯蒂昂*迪奧（ChristionDior）發(fā)表了新面貌。這個時期是服裝史上的重要一刻，其重要性在于，把被戰(zhàn)爭割裂的兩個奢華年代又連接了起來。第五十五頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三3、新面貌樣式：胸圍挺起，腰圍收緊，肩部斜而圓，袖子做成只到小臂中央的四分之三袖，里面襯以長手套。下面的裙子可配緊身的筒裙或?qū)挻蟮陌亳薨檭煞N。（為了達(dá)到這樣的外觀，迪奧使用了復(fù)雜的內(nèi)結(jié)構(gòu)。在相應(yīng)的晚裝設(shè)計(jì)中，迪奧在保持了細(xì)腰蓬裙的特點(diǎn)的同時，將裙擺加長了幾分，同時肩部裸露，讓女人自然的肩頭幫助他形成上儉下豐的“8”字形外觀。）第五十六頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三*新面貌問世后，迪奧面對鮮花和掌聲還有平民婦女的游行示威，她們覺得這太奢侈，光一條百褶皺整個套裝就用料多達(dá)23米。于是大量的新面貌時裝出口到了美國，“新面貌”這個英文名是美國記者所取，迪奧本人喜歡稱之為花冠線條。迪奧公司一度占了法國紡織品出口額的75%，占了法國所有商品總出國額5%。*當(dāng)然，也有人說新面貌并不新，理由是它的緊收腰部而夸張胸臀的線條，歷史上曾多次有過，它有撐墊的內(nèi)結(jié)構(gòu)工藝甚至非常古老。事實(shí)上他對新的設(shè)計(jì)是沒有的。新面貌最大的新意就在于讓婦女離開了車間，重新步入歌劇院，它屬于那種在適當(dāng)時候拿出來的適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)。第五十七頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三二晚霞般絢麗1、作為一門產(chǎn)業(yè)，巴黎的高級時裝業(yè)誕生于19世紀(jì)中后期。經(jīng)過百年滄桑，到20世紀(jì)50年代進(jìn)入鼎盛時期。2、代表設(shè)計(jì)師們（1）、迪奧：從1947年（迪奧開店）至1957年間（迪奧去世）第五十八頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三連續(xù)發(fā)表了翼形、斜線形、長線形、橢圓形等嶄新的樣式。1953年秋冬時裝發(fā)布會上，又發(fā)表了艾菲爾鐵塔形和圓屋頂形是繼這年春季發(fā)表郁金香形后又一個帶圓味的新外形，此形將裙長的底邊提高到離地40公分至43公分，在當(dāng)時造成了很大的轟動。在1954年，他又一反常態(tài)，發(fā)表了不束腰，也不突出胸和臀的直線形—H線形；在1955年發(fā)表了A線形和Y線形；1956年發(fā)表了箭形和磁石形；在1957年發(fā)表了自由形和紡錘形等。第五十九頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三像郁金香形，橢圓線形等可以認(rèn)為是新面貌形的繼續(xù)，在創(chuàng)新的同時都保留了曲線；象H線形、A字線形和Y線形則是一種相對年輕而平直的線形，表明迪奧后期作品由曲線緊體向直線松腰的方向轉(zhuǎn)移的跡象。影響：迪奧的這些作品奠定了20世紀(jì)后半時女裝輪廓線形的基礎(chǔ)，從某種程度上說，我們后人只需在迪奧框定的輪廓做做填空即可。第六十頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三二、巴倫西亞加

克里斯托瓦爾*巴倫西亞加出生于西班牙，自幼對于縫制衣物很感興趣，他被稱為是唯一一位能把自己設(shè)計(jì)的作品都自己做出來的大師。50年代他設(shè)計(jì)了半合身裝和建筑風(fēng)裝等。半合身裝的特征是：較合身，胸、腰、臂都略作強(qiáng)調(diào)。別的地方如肩、袖等較為樸素?；旧纤淖冃旅婷惭b的風(fēng)格，只是曲線更加收斂；具有女性韻味，不那么夸張。1952年發(fā)表的建筑時裝的特點(diǎn)是：具有外挺的外形線，并有著斜削的肩和寬松的衣身。1961年發(fā)表的建筑晚裝中則把設(shè)計(jì)重心放在下半部，前面三層擺線縱向形成節(jié)奏，并作波浪形褶皺，橫向也形成變化更為豐富的韻律。下擺前短后長，從臂部起由巴瑟爾服飾發(fā)展到裙托。第六十一頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三三、皮爾*巴爾曼

皮爾*巴爾曼的成名時間比迪奧還早，代表作：1947年的工作服式襯衣、罩衣，1950年的鞘形女服，1957年的嬌麗夫人女服和1958年發(fā)表的用粗紡呢制作的大衣等。巴氏的一貫風(fēng)格是簡潔和優(yōu)雅，即便在后來成衣業(yè)興起、民族風(fēng)和異國風(fēng)勁吹而使流行變的多元而無序時，巴氏仍保留了貴族化的，偏保守的高級女裝風(fēng)格。第六十二頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三3、高級女裝是一座象牙之塔，是巴黎的另一個象征，以迪奧，巴倫西亞加和巴爾曼為代表的一批人以其天才鑄就了這個時裝時代。但到20世紀(jì)60年代，高級時裝的顧客少了，營業(yè)額下降了，故史家用“晚霞般絢麗”來形容這個時期的這個產(chǎn)業(yè)。第六十三頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三三、美人魚越穿越少1、20世紀(jì)初期泳裝泳裝包括泳帽、泳衣、泳裙、泳褲、泳襪和泳鞋等，總用料達(dá)9米多，同時衣服上還要有褶皺以免出水時顯露形體。2、1919年起，泳衣的下擺和泳褲的腳口上移。第六十四頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三3、1930年，泳褲已減短至與外面的泳裙同樣短，后來的法國式泳裝則把上下一身的連體泳衣改為，但在已經(jīng)分開的泳衣與泳褲之間添置了圓環(huán)之類的部件，保持了視覺心理上的上下連體。4、1947年至1948年，法國設(shè)計(jì)師路易斯*里阿德在巴黎首先推出了由乳罩和三角褲組成的三點(diǎn)式泳裝—比基尼泳裝。后來乳罩越來越緊體窄小，而三角褲也只剩下遠(yuǎn)低于臍部的一小塊。也許這樣的視覺沖擊太過強(qiáng)烈，人們使用進(jìn)行過原子彈試驗(yàn)的北太平洋馬紹爾群島中的比基尼島名來稱呼他們。第六十五頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三5、20世紀(jì)50年代有不少人穿著“比基尼”，60年代后流行起來。6、1978年起，比基尼進(jìn)入改革開放后的中國。四、走向世界的西部風(fēng)情1、牛仔褲的發(fā)明

19世紀(jì)末，巴伐亞人斯特勞斯*李來到美國西部，加入到當(dāng)?shù)氐奶越馃嶂?，他帶來許多厚實(shí)的布料，為的是給大家做帳篷。結(jié)果帳篷生意不好做，李突發(fā)奇想，用原本做帳篷的布料作成了工裝褲，大受歡迎。一是因?yàn)檫@褲子牢靠，厚實(shí)，緊固（還怕不結(jié)實(shí)，就加用了柳釘來固定）；二是因?yàn)檫@褲子口袋多，前前后后好幾個，以便淘了金隨手也有地方放。第六十六頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三2、經(jīng)典Lee今天李的公司已是世界上最大的牛仔褲制造商，年產(chǎn)量在一億條以上。品種也由最初的褲子發(fā)展成了包括粗棉布襯衣，熱褲，小背心，披肩領(lǐng)巾（牛仔巾），闊邊牛仔帽，皮靴，風(fēng)衣，裙子，鞋子，箱包在內(nèi)的龐大家族。身份也最初的平民作業(yè)服進(jìn)入到包括上層社會在內(nèi)的各個階層，由最初的青年人穿擴(kuò)展到成年、童年各個年齡層次，由最初的發(fā)祥地美國西部流傳至歐洲乃至世界各地，并于1978年前后進(jìn)入到開放的中國大陸。第六十七頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三3、Lee牌或Levi’s牌是牛仔褲首屈一指的經(jīng)典老的Lee或Levi’s門襟不用拉練用紐扣，后帖袋上還有一個RedTab。憑這兩個記號可以去辯一辯真?zhèn)?。別的名牌還有Pioneer、Pro、Wrangler等，（自20世紀(jì)80年代起，牛仔褲也擁有了設(shè)計(jì)師品牌：1984年，英國設(shè)計(jì)師約翰*加里亞諾推出牛仔褲；1986年日本設(shè)計(jì)師高田賢三推出牛仔褲；1989年意大利設(shè)計(jì)師費(fèi)雷推出牛仔褲。）第六十八頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三（1）特色：牛仔褲的行既穩(wěn)定又有時髦因素，褲腿的直筒形是它的基本行，但也有喇叭形、錐形、彈力緊身形等的變化；正常的褲腰是它的基本形但也有高腰、低腹的上下移動；水洗石磨藍(lán)是它的基本色，但也有黑色、棕色等色相和別的后處理方式。第六十九頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第二節(jié)青春的宣言一、卡丹被開除1、萎縮的高級時裝業(yè)。（1）、形勢：20世紀(jì)60年代，“戰(zhàn)后嬰兒”長大成人，他們看什么都不順眼，特別是歷史與傳統(tǒng)。巴黎的高級時裝恰好是一個與法國的歷史傳統(tǒng)沾邊的行業(yè)，所以在1968年“五月革命”期間，沖擊時裝業(yè)的手工工人罷了工。此時，倫敦的超短裙等年輕化的實(shí)際粉墨登場，紐約的牛仔裙等非正式的便裝也登陸歐洲。在巴黎，迪奧公司在“五月革命”后的銷量銳減了67%。第七十頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三（2）、表現(xiàn)：一組數(shù)據(jù)的對比可以清楚地說明：1952年巴黎有時裝店55家，1962年減至32家；1955年雇傭員工2萬人，1965年減至1萬人——想靠經(jīng)營高級時裝來謀生比較困難。2、皮爾*卡丹的抉擇1、背景皮爾*卡丹到首屈一指的迪奧店做迪奧的助手，后來獨(dú)立開店。當(dāng)事業(yè)蒸蒸日上時法國發(fā)生了革命。于是他選擇經(jīng)營成衣。第七十一頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三2、被開除歷來高級時裝與成衣是兩個不同的產(chǎn)業(yè)部門，時裝是手工做的，成衣是機(jī)器做的；時裝是量體裁衣的，成衣是批量生產(chǎn)的；時裝總有些唯美，成衣則是實(shí)用的；時裝價格高昂，成衣相對低廉；時裝可能是時尚之源，成衣則已流行開來；時裝服務(wù)于貴族，成衣服務(wù)大眾。正因?yàn)槌梢路?wù)于大眾，所以它總有較大的市場。皮爾*卡丹正是看到了這一點(diǎn)，他被巴黎高級女裝的辛迪加開除了?！拔业囊路粌H能夠穿在溫莎公爵夫人的身上，連她的門房也要有能力購買?！钡谄呤?，共九十二頁，編輯于2023年，星期三3、發(fā)展?fàn)顟B(tài)卡丹固執(zhí)己見。后來他的成衣生意越做越大，錢也越賺越多。1978年到中國，在他的影響下，做成衣的高級女裝店也越來越多。好多人：朗萬、古奇、尼娜*莉茜等都是時裝與成衣兼做。他們的時裝作為吸引人的旗幟，以成衣來賺錢。由于高級時裝設(shè)計(jì)師都來做成衣了，也大大提高了成衣的品位，有不少成衣也是一種高尚的消費(fèi)（如今，一方面是成衣越來越興旺發(fā)達(dá)，而另一方面是時裝越來越萎縮，現(xiàn)在它已經(jīng)只是要靠法國政府來扶持的一種巴黎文化品位的象征了）。第七十三頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三二、幾何學(xué)線型1、庫雷熱的幾何風(fēng)貌空軍飛行員出身的設(shè)計(jì)師安德烈*庫雷熱連續(xù)發(fā)表了宇宙風(fēng)貌、迷你風(fēng)貌、幾何風(fēng)貌等一系列作品以應(yīng)和年輕風(fēng)暴。但對于他的這些發(fā)明創(chuàng)造；宇宙風(fēng)貌有皮爾*卡丹和他爭，迷你風(fēng)貌有瑪莉*匡特和他爭。唯一沒有懸念的就是幾何風(fēng)貌。第七十四頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三2、兩個特點(diǎn)一是腰圍線完全放開，輪廓線平直，且便于穿著和運(yùn)動；二是一反過去注重衣服里面結(jié)構(gòu)的做法，而注重表面的平面構(gòu)成，如分割線、鑲嵌拼接、縫紉線線跡、配色等，這樣的衣服更加方便于在流水線上進(jìn)行批量生產(chǎn)。而我們今天的時尚也驗(yàn)證了這個幾何風(fēng)貌是一個有預(yù)見性的設(shè)計(jì)。庫雷熱的幾何風(fēng)貌似乎是對前期注重內(nèi)結(jié)構(gòu)的立體設(shè)計(jì)的一種反動。第七十五頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三三、聞香識女人1、傳統(tǒng)歐洲人歷來有使用香水的傳統(tǒng)（幾千年前的克里特人在沐浴后就用香油抹身，古羅馬人開發(fā)了早期的潤膚劑和洗面奶。）因?yàn)樗麄兊奶烊惑w味較重。同時，高級時裝店也有兼營香水的傳統(tǒng)，古奇是1975年開始做香水，范思哲是1981年開始做香水。這些香水都是液體黃金，因?yàn)樵隙家帽＜永麃喌拿倒寤?，所以保加利亞有用火車皮出口花瓣的時候，然后是保密復(fù)雜的配方，然后是不茍的精工細(xì)作。第七十六頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三2、夏奈爾五號這是夏奈爾委托俄國化學(xué)家歐內(nèi)斯特*博調(diào)制的。（當(dāng)時在她面前擺放若干個樣品中她選了第五個于是叫夏奈爾五號）。3、高級時裝業(yè)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)龐雜而五花八門。皮革、皮鞋、箱包、唇膏、香粉、床單、絲巾、領(lǐng)帶、羽絨制品、亞麻日用品、珠寶、浴室用品、眼鏡、體育用品、戲裝等等（圣羅朗有香煙打火機(jī)、庫雷熱有手表、范思哲有瓷器家具、朗萬有婦女衛(wèi)生用品）。第七十七頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三所以當(dāng)我們翻開一本Vogue或Collection的雜志時，看到滿紙香水、唇膏、箱包、甚至雨傘、眼鏡時，不僅是廣告，更多時候它與時裝一樣，都是這些品牌和這些店里產(chǎn)品的一部分。所以不用擔(dān)心高級時裝店不賺錢。時裝不賺錢，成衣可以賺錢；成衣不賺錢，香水可以賺錢…總有一個可以賺錢的，皮爾*卡丹開飯店，北京王府井的馬克西姆餐廳就是他的產(chǎn)業(yè)。他還涉及家具建材、家電和汽車等行業(yè)。

第七十八頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三第三節(jié)

青春的宣言1、倫敦——一座舉足輕重的時裝重鎮(zhèn)集前衛(wèi)與保守兩個極端于一身（20世紀(jì)60年代前保守的一端高亢，60年代后，前衛(wèi)的一端開始嶄露頭腳）。倫敦的國王大街和卡納比街是前衛(wèi)的年輕時尚的發(fā)祥地。第七十九頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三2、瑪莉*匡特的超短裙（1）和丈夫在國王大街上開了第一家服裝店。常有多種青春的便裝、雨衣、內(nèi)衣、閃光運(yùn)動衣以及化妝品、家具等。從1964年起，匡特開始設(shè)計(jì)和銷售裙長在膝蓋以上5至10CM的裙子，這在當(dāng)時非常轟動。第一，使歐洲婦女第一次露出了膝蓋，而西方人一直認(rèn)為膝蓋是女性身體上唯一不漂亮的位置，需要遮擋。第二，它改變了上下衣著的長短比例關(guān)系，原先一般是上短下長的，現(xiàn)在則可能上長下短，或上下一般短。第三，它使女性的腿部成為一個重要的表現(xiàn)區(qū)域，反之，它對人體腿部的健美要求較高。第四，有人認(rèn)為它涉及色情。它大大推動了這股年輕化風(fēng)潮。第八十頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三（2）今天仍是流行迷你的日子，20世紀(jì)80年代的迷你很短，曾有過膝蓋以上20CM的記錄。這兩個一點(diǎn)點(diǎn)使今天的迷你在充滿了活力與魅力的同時，也比以前淑女一些。迷你風(fēng)貌是青春的宣言第八十一頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三

第三節(jié)列寧裝一、“列寧裝”1、

新中國后，不穿長袍馬褂、西裝革履，旗袍也穿得少了，當(dāng)時穿“列寧裝”?？钍缴希合褴姶笠碌纳习虢?，大翻駁領(lǐng)，雙排扣，一個手巾袋，兩個斜插袋，腰里有腰袢和腰帶。面料非常樸素，棉粗布就可以。第八十二頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三2、穿“列寧裝”的人首先是國家干部，因?yàn)楫?dāng)時實(shí)行供給制，“列寧裝”是作為制服發(fā)的，大家都穿?！傲袑幯b”很威武（由于它的象征意義很威武），很多年輕人也愛穿，不分男女。穿“列寧裝”的背景是中蘇友好。但從有關(guān)列寧的電視和攝影資料中從未見過列寧本人穿過。

第八十三頁，共九十二頁，編輯于2023年，星期三二