廣東茂名歷年中考語文文言文閱讀試題10篇(含答案與翻譯)(截至2020年)_第1頁
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廣東茂名歷年中考語文試題(文言文閱讀)(截至2020年)【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR??!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖病?梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘。戰(zhàn)于長勺,公將鼓之。劌曰:“未可。”齊人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。”【乙】夫學者,所以求益耳。見人讀數(shù)十卷書,便自高大,凌忽長者,輕慢同列。人疾之如仇敵,惡之如鴟梟。如此以學自損,不如無學也。(選自南北朝·顏之推《顏氏家訓》)【注釋】①夫:放在句首,表示將發(fā)議論。②所以:是為了。③鴟梟(chīxiāo):兩種惡鳥,這是古人的看法。8.下列加點詞解釋錯誤的一項是(2分)DA.肉食者謀之,又何間焉(參與)B.小信未孚,神弗福也(賜福,保佑)C.凌忽長者,輕慢同列(輕視)D.人疾之如仇敵(疾病)9.下列加點詞意義或用法相同的一項是(2分)BA.乃入見見人讀數(shù)十卷書B.惡之如鴟梟死亦我所惡C.小大之獄,雖不能察人疾之如仇敵D.雖不能察,必以情如此以學自損10.對兩個文言語段的內(nèi)容理解錯誤的一項是(2分)AA.【甲】文第一段記述曹劌詢問和批駁魯莊公的看法,最后得出抓準戰(zhàn)機是戰(zhàn)爭取勝的基本條件。B.【乙】文告訴我們,學習要永不滿足,做人要謙虛,千萬不要傲氣。C.【乙】文“如此以學自損”中“此”指代的內(nèi)容為“讀數(shù)十卷書,便自高大,凌忽長者,輕慢同列。”D.【甲】文通過語言描寫表現(xiàn)了曹劌深謀與遠見,【乙】文通過所謂讀書人的行為表現(xiàn),寫出其鄙陋與短見?!緟⒖甲g文】【乙】學習是為了求得長進。我卻看見有的人讀了幾十卷書,就自高自大起來,冒犯長者,輕慢同輩。大家仇視他像對仇敵一般,厭惡他像對惡鳥那樣。像這樣用學習來損害自己,還不如不要學習。(2015廣東茂名)鄒忌諷齊王納諫鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾,曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘瘢苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。8.下列加點詞解釋錯誤的一項是(2分)A.宮婦左右莫不私王(沒有誰)B.能面刺寡人之過者(指責)C.吾孰與徐公美(仔細,現(xiàn)寫作“熟”)D.臣誠知不如徐公美(的確,實在)9.下列加點詞意義和用法相同的一項是(2分)A.徐公不若君之美也若毒之乎B.而復問其妾蓮之出淤泥而不染C.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷苛政猛于虎D.聞寡人之耳者以告先帝之靈10.對選文內(nèi)容理解有誤的一項是(2分)A.第二段中鄒忌運用了排比句式,一環(huán)緊扣一環(huán),有力地闡明了“臣誠知不如徐公美”的論點。B.第三、四段寫齊王納諫及齊國大治,從側面表現(xiàn)了鄒忌的精明能干、治國之才。C.文中的齊威王是一位善于采納忠言且決心納諫除弊的賢明君主。D.鄒忌委婉含蓄地指出君王的過失,也啟示我們:忠言不一定要逆耳?!緟⒖即鸢浮?.C9.D10.A(2013廣東茂名)《論語》十則(一)子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(二)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!保ㄈ┳釉唬骸皩W而不思則罔,思而不學則殆.”(四)子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學'不恥下問'足以謂之‘文’也.”(五)子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!保┰釉唬骸拔崛杖∥嵘硪灰粸槿酥\而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(七)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!保ò耍┳迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人?!保ň牛┰釉唬骸笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h?!保ㄊc)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點也!”8.下列加點詞語解釋錯誤的一項是(2分)A.不亦說乎(通“悅”,愉快,高興)B.不恥下問(可恥)C.為人謀而不忠乎(謀劃,商量辦法)D.與朋友交而不信乎(誠實)9.下列加點詞語意義相同的一項是(2分)A.學而時習之吾妻之美我者,私我也B.人不知而不慍水落而石出者C.可以為師矣可以一戰(zhàn)D.其恕乎其不善者而改之10.對選文內(nèi)容理解錯誤的一項是(2分)A.第二、三則主要闡述了學習方法的問題,第四、五則主要闡述了學習態(tài)度的問題。B.第七則是說為人要終身遵守的準則,揭示了儒家所倡導的待人接物的寬容態(tài)度。C.第十則,曾點生動地描繪了一幅春風和煦、人群活動的祥和情景,孔子心有感觸地大加贊賞。此則旨在告訴我們:人要和自然相融,鍛煉身體,享用自然之樂。D.選文中有些話已成為成語,具有極高的文化價值。比如第七、八、九則分別概括為:“見賢思齊”、“已所不欲,勿施于人”、“任重道遠”?!緟⒖即鸢浮?.2分B9.2分C10.2分B(2012廣東茂名)愛蓮說周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。8.下列加點詞語解釋錯誤的一項是(

)2分)DA.可愛者甚蕃(多)

B.可遠觀而不可褻玩焉(親近而不莊重)C.陶后鮮有聞(少)

D.宜乎眾矣(適宜)9.下列加點詞的意義相同的一項是(

)(2分)DA.水陸草木之花

問所從來,具答之B.自李唐來

自三峽七百里中C.濯清漣而不妖

密愧而出D.可遠觀而不可褻玩焉

雖我之死,有子存焉10.對選擇文內(nèi)容理解錯誤的一項是(

)(2分)CA.在第一段中,作者用了一邊串的鋪敘,對蓮花挺拔秀麗的芳姿,特別是可敬而不可辱的磊落風范,作了淋漓盡致的渲染。B.在第二段中,作者由評花進而對人作出評價,發(fā)出感慨;當今之世趨炎附勢的小人比比皆是,和自己志同道合的人少?。.作者以牡丹為陪襯,以菊為反襯,使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立在讀者心中,歌頌了自己堅貞不渝的理想和潔身自愛的君子情操。D.作者通過對蓮花的愛慕與禮贊,表明自己對美好理想的憧憬,對高尚情操的崇奉,對庸劣世態(tài)的憎惡。(2011廣東茂名)桃花源記(節(jié)選)陶淵明林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入,初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設酒殺雞作食,村中聞有此人,成來問訊,自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢。無論魏、晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去,此中人語云:“不足為外人道也?!?.下面加點詞解釋錯誤的一項是(B)(2分)A.有良田美池桑竹之屬(類)B.悉如外人(熟悉)C.便要還家(邀請)D.余人各復延至其家(邀請)9.下面加點詞的意思和現(xiàn)代漢語相同的一項是(A)(2分)A.復行數(shù)十步,豁然開朗B.阡陌交通C.率妻子邑人來此絕境D.乃不知有漢,無論魏、晉10.對本文理解有誤的一項是(C)(3分)A.本文是以漁人的行蹤為線索。B.本文既然名為“記”,當然就是一篇記敘性的文章。C.“便要還家,設酒殺雞作食”、“余人各復延至其家”表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的特點,因為他們害怕世人來破壞他們和平安寧的生活。D.本文表達了作者對理想社會的熱烈追求,同時含蓄地表達了對現(xiàn)實社會的不滿。(2009廣東茂名)岳陽樓記(節(jié)選)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬項,沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦優(yōu),退亦憂,然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎噫!微斯人,吾誰與歸?11、解釋下列加點字詞的意思。(4分)(l)春和景明:(2)長煙一空:(3)寵辱偕忘:(4)予嘗求古仁人之心:12、翻譯下列句子。(6分,每句2分)(l)浮光躍金,靜影沉璧。譯:(2)是進亦憂,退亦憂。譯:(3)微斯人,吾誰與歸?譯:13、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界?你認為在當今有何現(xiàn)實意義?(2分)答:【參考答案】10、3分D(D責任,擔子;A假如/和;B恢復/再次,又:C精神/品德)11、4分(1)陽光朗媚;(2)全部,完全(整個,都);(3)一起;(4)探求。(答對1個得1分)12、6分(1)浮動的光如跳躍的碎金,平靜的月影像沉入水底的白璧。(或:湖面上金光閃爍,月影猶如一塊玉璧,靜靜地沉浸在冰底.或:浮動的月光閃著金色,靜靜的月影像沉下的玉璧)(2)這樣,進朝做官也擔憂,退處地方官也擔憂?;颍哼@樣他們進入朝廷做官也憂慮,退處江湖(不在朝廷做官)也憂慮。(3)(如果)沒有這種人,我追隨投奔誰呢?(或:我與誰歸附在一起呢?我將和誰一道呢?)(評分意見:6分。每句2分,意對即可)13、2分①憂國憂民、以天下為己任的政治抱負,積極向上、奮發(fā)有為的思想,吃苦在前,享樂在后的品德。(上面三點答對一點即可得1分)②略,言之成理即可。(1分)(2008廣東茂名)秋水時至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在已。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家。”11.解釋下面加點的詞語。(4分)(1)百川灌河(2)東面而視(3)河伯始旋其面目(4)而輕伯夷之義者12.翻譯下面句子。(6分)(1)(河伯)以天下之美為盡在已。(2)“聞道百,以為莫已若”者,我之謂也。13.這篇寓言的寓意是:【參考答案】11.(1)注入(2)面向;朝向(3)旋轉;掉轉(4)認為……輕12.(1)(河伯)認為天下一切美好的東西全都聚集在自己身上。(2)“知道很多,認為沒有人能比得上自己”的,說的就是我啊。13.說明個人的見識是有限的,經(jīng)過比較,就會顯示出自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方?;颍阂粋€人應該有自知之明,要知道山外有山,天外有天,不能坐井觀天。【參考譯文】秋天的洪水隨著季節(jié)漲起來了,眾多的河流注入黃河。水流巨大,兩岸的水邊洲島之間,不能辨別牛馬。在這個時候,河神非常高興,沾沾自喜,認為天下所有盛美的東西都在自己的身上。順著水流向東行進,到了渤海。面向東看不見水的盡頭。在這個時候,河神才改變了自己原來的看法,抬頭仰望著海神感嘆道:“俗語有這樣的說法‘聽說了上百條道理便認為天下沒有人能比得上自己的,說的就是我啊。而且我還曾經(jīng)聽說有人認為仲尼的見聞少,認為伯夷的道義輕。開始我還不相信,如今我看到你的無邊無際,我如果不到你面前來,那就危險了。我會永遠被有學識的人譏笑?!保?007廣東茂名)與朱元思書風煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時見日。14.與“經(jīng)綸世務者,窺谷忘反”中“者”的意義相同的一項是:(

)

(2分)

A.吾妻之美我者,私我也。

B.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。

c.肉食者鄙,未能遠謀。

D.水陸草木之花,可愛者甚蕃。15.解釋下列加點的詞語。

(4分)(1)從流飄蕩,任意東西

從:

(2)奇山異水,天下獨絕

絕:

(3)急湍甚箭,猛浪若奔

奔:

(4)經(jīng)綸世務者,窺谷忘反

反:

16.翻譯下面句子。

(6分)(1)負勢競上

(2)鳶飛戾天者,望峰息心。

17.本文是從視覺和

角度進行景物描寫,體現(xiàn)從富陽至桐廬沿途“

”(用原文回答)的特點。(3分)【參考答案】14、C15、(1)順著;順;隨

(2)獨一無二;獨特(3)(馬一般)飛奔;奔馬:飛奔的馬

(4)通“返”;回來;返回16、(1)(高山)憑依(高峻的)形勢,爭著向上?;颍荷綆n憑借(高峻的)地勢,爭著向上。

(3分)(2)那些為名利極力攀高的人,看到這些雄奇的山峰,就會不再想望功名利祿?;颍簶O力追求名利的人,看到這些雄奇的山峰,就會平息熱衷于功名利祿的心。

(3分)17、聽(聽覺)(1分)

奇山異水,天下獨絕(2分)(2006廣東茂名)始得西山宴游記柳宗元自余為僇人,居是州,恒惴粟。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉;醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積莫得遁隱??M青繞白,外與天際,回望如一。然后知是山之特立,不與培土婁為類。悠悠乎與灝氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠而至,至無所見而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故為之文以志。是歲元和四年也。7、選出加點詞語解釋錯誤的一項是()A.然后知是山之特立(獨立出眾)B。不與培土婁為類(小土丘)C.漫漫而游(慢步徐行的樣子)D。惴粟(恐懼)8、選出加點詞意義相同的一項是()A.自余為僇人/行拂亂其所為B。日與其徒上高山/環(huán)堵蕭然,不蔽風日C.外與天際/橫無際涯D。窮回溪/復前行,欲窮其林9、選出加點詞的意義和用法相同的一項()A.頹然就醉/屋舍儼然B。則施施而行/先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂C.故為之文以志/予獨愛蓮之出淤泥而不染D.日與其徒上高山/乃重修岳陽樓,增其舊制10、選出下列說法不符合文意的一項()A.文中第一段寫作者縱情于山水,但卻掩飾不住他內(nèi)心的苦悶。B.作者游西山,沿途過湘水,緣溪流,伐荊棘,燒茅草,無不表現(xiàn)出他不達目的決不罷休的堅強意志。C.作者登臨西山,仿佛與西山心心相印,寄情山水,物我兩記忘,醉而忘歸。D.柳宗元游山必醉,可見他無所寄托,整日沉淪于被貶的陰影之中?!緟⒖即鸢浮?.C8.D9.A10.D【參考譯文】我自從成為有罪的人,住在這個州里,就常??謶植话?。如有空閑時間,就慢慢地行走,無拘束地游玩。每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水,奇異的山石,沒有一處僻遠的地方不曾到過。到了目的地就分開草而坐下,倒盡壺中酒,一醉方休。醉了就互相枕著睡覺,睡覺了就做夢。心里有向往的好境界,夢里也就有(在這種境界中獲得的)相同的樂趣。睡醒了就起來,起來了就回家。我以為凡是這個州的山有奇特形狀的,我都游過了;可是我還未曾知道西山的奇異特別。今年九月二十八日,我因坐在法華寺西亭,眺望西山,才指點著覺得它奇特。于是命令仆人渡過湘江,沿著染溪,砍伐荊棘,焚燒亂草,一直到山頂才停下。(我們隨后)攀援登上山頂,隨意坐下觀賞,附近幾個州的土地,就全在我們的坐席之下了。這幾州的地勢高低不平,高處是深山,低處是洼地,像蟻封,像洞穴,(看上去)只有尺寸之遠,實際上有千里之遙。(這為千里之內(nèi)的景物)聚集、緊縮、累積在眼下,沒有什么能夠隱藏。青山縈回,白水繚繞,外與天邊相接。向四面望去都是一樣的景象。(登上山頂)然后才知這座山的特別突出,與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際,悠然自得啊和大自然交游而不知它的盡期。(于是我們)拿起酒杯斟滿酒,喝得東倒西歪地進入醉態(tài),不知太陽下了山?;野档哪荷?,由遠而至,直到看不見什么了還不想返回。(我只覺得)思想停止了,形體消散了,與自然界萬物不知不覺地融為一體了。(游過西山)然后才知我以前不曾真正游賞過,真正的游賞是從這里開始的。所以我把這次西山之游寫成文章以記載下來。這一年是元和四年。(2005廣東茂名)魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可兼,舍生而取

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