2018年語(yǔ)文一質(zhì)測(cè)作文講評(píng)

2018年一質(zhì)測(cè)作文講評(píng)課

2021/5/9122．①2017年11月12日，成績(jī)優(yōu)異的湖南高三學(xué)生小羅因成績(jī)波動(dòng)被批評(píng)并要被通知家長(zhǎng)，在辦公室將班主任刺死。②小羅(同上文)的成績(jī)足以考上一所重點(diǎn)大學(xué)，但他只想考取一所二本學(xué)校。他的解釋是:“我只想過(guò)輕輕松松的生活。”③沒(méi)有教不好的學(xué)生，有不會(huì)教的老師。（中國(guó)現(xiàn)代教育家陳鶴琴）④寧吃高考苦，不留終身憾!(某校高考勵(lì)志口號(hào))⑤我是教師/我拒絕把我比作靈魂工程師……不要給我戴上神圣的光環(huán)/再用世俗的眼光把我的人格蔑視貶低……（網(wǎng)絡(luò)流行詩(shī)《我是教師，我拒絕》）⑥一想到為人父母居然不用經(jīng)過(guò)考試，就覺(jué)得真是太可怕了。(日本作家伊坂幸太郎)讀了上面六則材料你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三則為基礎(chǔ)確定立意，并在文中合理引用或適時(shí)聯(lián)系，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2021/5/92從命題形式上看，組合型材料作文，載體不再是敘述型語(yǔ)段，而變?yōu)槎鄠€(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立有彼此有關(guān)聯(lián)的一些詞語(yǔ)、語(yǔ)段、名言警句等，要求考生自由組合立意并合理引用，不對(duì)再文體作出限制。從材料內(nèi)容上看，它的命題基點(diǎn)還是傳統(tǒng)文化、人文底蘊(yùn)、核心價(jià)值、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)群诵睦砟睿荚谝龑?dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，思考人生，用思辨精神吸收優(yōu)秀文化養(yǎng)料，培養(yǎng)家國(guó)情懷和時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神，增強(qiáng)文化自信，具有鮮明的時(shí)代特征。2021/5/93尤其要注意的是：2018鄭州一模作文，看則是組合式材料作文，實(shí)則是一則時(shí)評(píng)類(lèi)作文，它以小羅刺死班主任事件為核心，羅列了跟這件事有關(guān)聯(lián)的時(shí)評(píng)觀(guān)點(diǎn)，從教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)等各個(gè)角度揭示了這一教育悲劇事件發(fā)生的背景和原因。學(xué)生方面：佛系思想的蔓延，在該奮斗的年紀(jì)選擇安逸，自己不奮進(jìn)，也拒絕別人的批評(píng)和激勵(lì)。社會(huì)方面：教師被神圣化，社會(huì)把更多教師作為一種謀生的職業(yè)之外的諸多身份特征附加在教師身上，“人類(lèi)靈魂的工程師”“學(xué)生的再生父母”“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”是“人梯”“蠟燭”“春蠶”等，教師為了不辜負(fù)種種美譽(yù)，為學(xué)生付出一切，為教育付出一生。2021/5/94教師方面：教師過(guò)度關(guān)注學(xué)生的成績(jī)而忽視了對(duì)學(xué)生人性和德育的培養(yǎng)，個(gè)別教師教育措施不得當(dāng)，簡(jiǎn)單粗暴，容易激化師生矛盾。家長(zhǎng)角度：家長(zhǎng)教育知識(shí)欠缺，教育角色缺位，對(duì)孩子生而不養(yǎng)，養(yǎng)而不教。把一切教育對(duì)推向了社會(huì)（輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)），推向了學(xué)校，推給了教師。本次作文只要是圍繞教育的話(huà)題展開(kāi)，談師生關(guān)系，家庭教育，學(xué)校教育，德育才育，求學(xué)與吃苦精神等，單但凡引用得當(dāng)，立意積極均不偏題。為學(xué)生寫(xiě)出飽含真情實(shí)感，真知灼見(jiàn)的高分作文打開(kāi)了方便之門(mén)。2021/5/95一類(lèi)：48分以上

弘揚(yáng)正能量，立意高遠(yuǎn)，恰當(dāng)引用，有條理，有層次。一類(lèi)立意作文能?chē)@前文所說(shuō)角度，體現(xiàn)一個(gè)高中生對(duì)教師、父母的理解，體現(xiàn)高中生該有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。《才以治學(xué)，德以修身》《榮譽(yù)臺(tái)亦可能的斷頭臺(tái)》《別捧殺了我們的教師》《父母是不容缺席的教師》《父母是孩子的第一任教師》《鑄溝通之橋，破師生關(guān)系之堅(jiān)冰》《莫在該吃苦時(shí)選擇安逸》2021/5/96二類(lèi)：41—47分觀(guān)點(diǎn)不積極或偏消極，恰當(dāng)引用，有條理，有層次。

二類(lèi)立意材料的作文，立意過(guò)于消極或不積極。過(guò)分注重“小我”，比如談自己對(duì)學(xué)習(xí)和考試的感受，對(duì)教師、家長(zhǎng)、社會(huì)表現(xiàn)出太多不滿(mǎn)和指責(zé)。即便是方式比較委婉，亦是不合時(shí)宜的?！渡顚W(xué)習(xí)，本該輕輕松松》《向“佛系青年”致敬》《最該受教育的是教師》《喪鐘為誰(shuí)而鳴？》《不妨瀟灑走一回》

2021/5/97三類(lèi)：31—40分觀(guān)點(diǎn)消極，有引用，有一定條理，有一定層次?！督處熡龃躺硗觯瑢?shí)則自食其果》《人類(lèi)靈魂工程師？你也配！》《中國(guó)教育，一地雞毛》《考試，想說(shuō)愛(ài)你不容易》三類(lèi)立意的作文，充滿(mǎn)著戾氣，充滿(mǎn)著牢騷，甚至價(jià)值觀(guān)是扭曲的，和社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是背道而馳的。2021/5/98四類(lèi)、五類(lèi)作文:21—30分

觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤，文章未完篇等等《教師被刺身亡，慘案緣何發(fā)生？》《高三學(xué)生捅死班主任？他真的有那么“壞”嗎？》《他引以為豪的學(xué)生，卻要了他的命》《邂逅一個(gè)不會(huì)教的老師》該類(lèi)作文觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的，或者不能文章未完篇。2021/5/99

還老師一個(gè)沒(méi)有桎梏的靈魂56分中國(guó)現(xiàn)代教育家陳鶴琴認(rèn)為“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，事實(shí)上，與陳鶴琴持同樣觀(guān)點(diǎn)的人數(shù)不勝收數(shù)。然而，正是這樣的態(tài)度為教師的靈魂加上了沉重的桎梏。

誠(chéng)然，教師教育學(xué)生是他們的職責(zé)，但這并非是要求老師對(duì)學(xué)生一切行為買(mǎi)單。有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)值得玩味，從前教師的地位至高無(wú)上，有“一日為師，終身為父”的說(shuō)法，如今師生地位反常，有時(shí)老師甚至要依學(xué)生臉色行事。這樣的轉(zhuǎn)變反映出社會(huì)的發(fā)展，更反映出社會(huì)觀(guān)念的僵化與畸形。這不是某個(gè)人的問(wèn)題，而是時(shí)代的癥候之一。在大眾對(duì)傳統(tǒng)美德的呼喚中，教師“辛勤的園丁”、“靈魂的工程師”等美譽(yù)被一再?gòu)?qiáng)化，只有教師付出一切、才能將學(xué)生培養(yǎng)成才。于是教師的人權(quán)被忽視了，學(xué)生的條件被回避了，客觀(guān)規(guī)律被拋棄了，大家都不同程度地令老師的靈魂陷入囹圄之中。2021/5/910

把學(xué)生的問(wèn)題歸咎于老師是病態(tài)，而用世俗的眼光蔑視貶低教師的人格則是病入膏育。正因這種病的流行傳播，網(wǎng)絡(luò)流行詩(shī)《我是教師，我拒絕》才應(yīng)運(yùn)而生。如果這種扭曲心態(tài)不能被糾正，再套用灰犀牛理論，出問(wèn)題將是不可避免的結(jié)果。湖南優(yōu)等生小羅因自身原因刺死班主任，正是這一病態(tài)觀(guān)念釀放的惡果?！妒ソ?jīng)》里有一箴言:“已有之事，后必再有，已行之事，后必再行。日光之下，并無(wú)新事?！毕裥×_這樣的學(xué)生不在少數(shù)，老師盡心盡力卻只落得這般下場(chǎng)，不得不令人嘆惋，由此可見(jiàn)社會(huì)給予教帥的桎梏后患無(wú)窮。一系列師生悲劇發(fā)生后，社會(huì)也有了反響。但如果大眾只流于批判指責(zé)的層面，或許不乏教育和警示作用，卻難以達(dá)到解放教師靈魂的目的。只有正確看待教師，尊重老師的人格，遵循客觀(guān)規(guī)律，老師才能成為學(xué)生成長(zhǎng)的助力，良性師生關(guān)系才得以構(gòu)建。2021/5/911

因此亟待從宏觀(guān)層面加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，從微觀(guān)層面改進(jìn)具體措施，正確對(duì)待教師這一職業(yè)，清晰劃分教師的權(quán)責(zé)界線(xiàn)，讓我們樹(shù)立正確觀(guān)念，尊重老師的權(quán)利與人格，共同努力，還老師個(gè)沒(méi)有桎格的靈魂。突出特色：以一位評(píng)論家的口吻，娓娓道出“教師靈魂”被桎梏的現(xiàn)象、原因以及解決的辦法，大量運(yùn)用例證、引證來(lái)說(shuō)理，運(yùn)用假設(shè)、因果等論證觀(guān)點(diǎn)，語(yǔ)言思辨性極強(qiáng)，說(shuō)理透徹。2021/5/912《詩(shī)和遠(yuǎn)方雖好，仍需拼搏向上》56分突出特色：語(yǔ)言思辨性極強(qiáng)，轉(zhuǎn)折、假設(shè)等語(yǔ)句運(yùn)用靈活自如，深諳時(shí)評(píng)類(lèi)任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫(xiě)作之道。2021/5/913詩(shī)和遠(yuǎn)方雖好,仍需拼搏向上

前段時(shí)間,湖南某高三學(xué)生因老師批評(píng)叫家長(zhǎng)而刺死班主任，著實(shí)讓人心寒，他向往輕輕松松生活，卻不曾想，詩(shī)和遠(yuǎn)方也是要靠努力得來(lái)的。生活不只眼前的茍且，但若不努力、不作為，收獲的還會(huì)有將來(lái)的茍且，拼搏才是王道。被批評(píng)怒而弒師，是對(duì)老師一番苦心的辜負(fù)和前程的葬送。2021/5/914

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。然師之所意，更在于教書(shū)而育人。警醒提點(diǎn)式的批評(píng)本來(lái)為了將跑偏的小羅拉回正規(guī)，卻沒(méi)成想換來(lái)了血流汩汩，尸體橫陳。古人都知感師之大恩，有宋濂立侍左右，色愈恭禮愈至，亦有楊時(shí)程門(mén)立雪，然而小羅不懂，老師枉付滿(mǎn)腔熱情卻死于非命，小羅最后也與美好生活失之交臂，在牢獄中擲光陰，徒悔恨。前程葬送，未來(lái)盡毀。倘若他多一分對(duì)未來(lái)的負(fù)責(zé)追求或許不會(huì)釀成如此悲劇。2021/5/915

輕輕松松松生活可追求，但仍需要百般的努力付出。小羅說(shuō)他只想考一所二本院校，過(guò)輕松平淡生活，這本無(wú)可厚非，畢竟人各有志?？奢p松也不是唾手可得的，簡(jiǎn)單的路要達(dá)遠(yuǎn)方必須經(jīng)歷更多的坎坷，人生哪有坐享其成。劉強(qiáng)東娶了奶茶妹妹，你說(shuō)人家章澤天貌美，你是否忘了她也是清華高材生，二級(jí)運(yùn)動(dòng)員。王思聰國(guó)民老公，你說(shuō)他爸王建林財(cái)大氣粗，你是否忘了他赴美求學(xué)，獨(dú)自創(chuàng)辦游戲公司？你講你志向不遠(yuǎn)，可是否忘了輕松背后是別人難以理解的艱辛？哪有什么詩(shī)和遠(yuǎn)方，只不過(guò)是自己要負(fù)重前行。2021/5/916

您吃高考苦不留終身憾拼搏才有未來(lái)是否總在抱怨刷不完的習(xí)題，看不完的書(shū)？咒罵的高考制度的不公與痛苦？高考是條漫漫長(zhǎng)路，過(guò)不去了是檻，過(guò)去了是龍門(mén)。某校的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)很土，卻也很現(xiàn)實(shí)。人言高考不公平一考定終身，不公平的不是它本身，是生而不公，只有通過(guò)它你才能干掉高富帥，打敗官二代。多些抱怨的功夫還不如多做些題，為自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方鋪一條坦途，康莊大道是人親手鋪就而成的。太陽(yáng)雖遠(yuǎn)，但仍有太陽(yáng)。詩(shī)和遠(yuǎn)方雖好，但仍需拼搏，逆流而上。有人點(diǎn)塔千層，始于暗處一燈；有人扎根千尺，雨來(lái)不動(dòng)如松，拼搏，深入，沉潛，成功！2021/5/917教育三境界

德國(guó)教育家雅貝爾斯在教育的意義中說(shuō)：“教育是一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)；一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！敝袊?guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，而教育事業(yè)距靈魂的高度還有很遠(yuǎn)的路。每個(gè)人都如一顆珍珠，而教育讓他煥發(fā)出璀璨光芒，照亮生命。2021/5/918

明析教育的標(biāo)準(zhǔn)，為第一境界。

何為上品明珠？非量其大小，在其盈潤(rùn)之本質(zhì)也。高考是現(xiàn)今中國(guó)教育最大分水嶺，為了高考的漂亮成、體面的大學(xué)與專(zhuān)業(yè)，“寧吃高考苦，不留終身憾”等勵(lì)志口號(hào)層出不窮，然而把大學(xué)作為理想的人是空虛的。教育的目的絕非分?jǐn)?shù)，古希臘哲人說(shuō)“人是會(huì)思考的葦草”。教育成功的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是人格的塑造，是生命的深遠(yuǎn)與豐富，評(píng)判教育淺薄的升學(xué)率就業(yè)率不足為據(jù)。教育對(duì)象是活生生的人，應(yīng)該以人為本。2021/5/919

堅(jiān)守教育的底線(xiàn)為第二境界。明珠之璀璨潤(rùn)澤，皆是沙粒痛苦轉(zhuǎn)變的結(jié)果。教育有諸多方面，培養(yǎng)知識(shí)、技能，其廣難以一言蔽之。然教育必須堅(jiān)守底線(xiàn)是對(duì)基本人格、品德的培養(yǎng)。道義是最高標(biāo)準(zhǔn)，守法是基本底線(xiàn)。湖南學(xué)生弒師案在社會(huì)上引發(fā)軒然大波，因老師的幾句批評(píng)而以利刃殺人，可見(jiàn)小羅品德的缺失，人性的異化。教他考重點(diǎn)大學(xué)不如先教他尊師重道、敬畏生命。古有宋濂“或遇其叱罵，色欲恭，禮愈至?！苯裼袑W(xué)生弒師，可知德德是為人之基本準(zhǔn)則，教育立本為首選?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，然不論枝葉，道德之根須扎牢。2021/5/920

探求教育的可能，為第三境界。明珠已綻柔光便應(yīng)該定位已用。教育更高的要求是引導(dǎo)一雙懵懂迷惑澄澈的眼眸求索生命的可能。韓寒的父親曾不靠譜的帶著一家人去西藏來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。高原反應(yīng)、一路險(xiǎn)情讓母親與同行老人對(duì)韓寒父親的抱怨不斷。在韓寒長(zhǎng)大后終于明白父親的苦心：別樣驚險(xiǎn)的出游讓世界在韓寒面前展開(kāi)一角畫(huà)卷。他脫離束縛，看到生命的豐富可能。一路求索，永葆天真自然