大學畢業(yè)德育論文3000

大學畢業(yè)德育論文3000時光，用它的姿態(tài)流逝著，像從指間流過的細沙，在不經意間滑落;像從針尖滴下的水滴，沒有聲音，也沒有影子。有些人，有些事，有些愛，注定成為記憶中最溫暖的風景;激情，奮斗，笑靨，注定在記憶深處歷久彌新。來到北理工已經半年多了，半年的時間，半年的記憶，半年的回想，就讓我在此留下成長的足跡。入學篇我高考前已經通過了北京理工大學的自主招生，面試的時候來過北理工，對它印象還不錯。因為我從小就向往首都北京，而北理工地處北三環(huán)，交通方便，所以我就決定報考北理工了。報到那天，當我興沖沖地來到中關村的時候，卻被告知大一大二要在房山良鄉(xiāng)。當時我一下就懵了，感覺好像被騙了一樣，特別傷心，因為我曾聽姐姐說過那里是郊區(qū)。然后我就坐校車來到了良鄉(xiāng)，一路上看到越來越矮的建筑物，越來越荒涼的環(huán)境，我的心也跟著越來越涼。終于到了學校，看到在馬路兩邊的學校，我曾一度懷疑會不會不安全。就這樣，帶著沮喪的心情進入了校園。但是，當我看到熱情迎接我們的學姐學長時，心中又有了一絲溫暖。大學生學就這樣開始了，我的心情也漸漸好起來，良鄉(xiāng)雖然有點偏，但就是那種遠離大都市的清凈，讓我們更加投入于學習，不被外界所誘惑。就是那慢悠悠擁擠的環(huán)一，真的很讓人傷腦筋啊!軍訓篇軍訓是入學的第一課。入學后，我們很快就開始軍訓了，站軍姿，齊步走，齊步跑，正步走……軍訓中記憶最深的是和一個營長、兩個教官、兩個指導員的相處以及打靶的經歷。我們的營長真不是蓋的，訓兵真的挺有一套，而且還很幽默，我挺喜歡他的。兩個教官雖然有時候挺嚴格的，但大部分時候也挺有人情味的，他們會盡可能體諒我們，理解我們。軍訓結束后，其中一個教官再來學校的時候還給我們帶來了他們那里的特產，讓我們很是感動呢。還有兩個指導員，她們在生活中照顧我們，在軍訓時激勵我們，是我們的良師益友。在這里，我真心的感謝你們，讓我有了這一段美好的回憶。最激動的時刻就是去打靶的時候了，十幾秒鐘，五發(fā)子彈，卻成了記憶中無法抹去的深刻回憶。學習篇本以為上大學后學習會很輕松，沒想到，原來在大學里，學習依然是第一要務，這讓我加深了對“活到老，學到老”的理解。第一學期有好多相對來說不是很重要的課，比如近代史、思修、知識產權，所以我就把重心放在了微積分、機械制圖、英語、計算機這些學分比較高的課上了。還記得微積分考前的突擊，晚上和同學在活動室學到天明，真的是很難忘的回憶，結果出來也讓我很滿意，努力畢竟會有收獲啊。至于我的整體成績，其他還挺滿意的，就是英語視聽說不太理想，下學期要好好學英語了，最重要的是得找機會多練習，多動嘴，多聽聽力。可喜的是，英語四級已經過了，雖然沒能報考口語，但我已經很滿意了。下學期的課程比上學期更緊了，每門課都得好好學，不能再優(yōu)哉游哉地過日子了，加油!工作篇剛開學的時候，我就競選了班級負責人，后來順利當上了團支書。以前就聽說當班委挺鍛煉人的，當上之后才更加有感觸。當團支書真的是很累，每天開會開不完，從班長團支書例會到團支書會，每次都會下發(fā)好多任務。之后，要想著如何把團日活動弄得讓同學們更感興趣，如何讓同學們積極參加，如何讓活動更有意義，然后就是活動的實施和。我覺得上個學期我做的不太好，我反省了一下，覺得我應該發(fā)動大家和我一起想主意，畢竟“眾人拾柴火焰高”嘛;其次，我要學會分擔，把任務分配給各個班委，不要總自己干，那樣只會得不償失，自己很累，其他班委還覺得自己沒事干沒成就感。希望這學期我能吸取以前的教訓，干好團支書這項工作。至于學生會方面，我加入了機械學部學生會女生部，在那里，不僅學會了寫策劃，辦活動，更重要的是認識了很多有能力的人，結交了很多朋友，俗話說，多一個朋友多一條路，朋友多了對以后也會有好處。入黨篇當學校開始組織學生入黨的時候，我就積極寫入黨申請書，參加每次黨課，學習關于黨章，參加黨課考試。我熱切希望投入黨的懷抱，成為黨的一部分，為黨奉獻自己的一切。希望我能順利入黨，實現(xiàn)我的愿望。友誼篇我真的很幸運，遇到了我的三個舍友。我們來自四個不同的省份，天南地北地聚在一起就是緣分，我非常珍惜。剛開始接觸，可能是由于生活環(huán)境的不同和語言表達方式的差異，有點不太適應。不過我的適應能力還比較強，很快我們就彼此熟悉了，組成了我們最溫馨、最和諧的宿舍。親愛的朋友，謝謝你們，讓我覺得宿舍就是我的家，讓我不再孤單，讓我感到溫暖。我還認識了好多其他的朋友，班里的男生朋友，輔導員班主任朋友，學生會里的朋友，社團里的朋友，軍訓十三連的朋友，地鐵上偶遇的校友……朋友們，你們是我一生的財富，我會一直把你們放在心里，永遠永遠。結語篇大學?真的不敢相信，我已經進大學半年多了!曾經那樣的向往，曾經那樣的憧憬，當真正踏進大學這片土地時才發(fā)現(xiàn)，我的人生將從這里起航，我的目標將在這里實現(xiàn)，我的夢想將從這里放飛。大學，我來了!大學畢業(yè)德育3000好習慣，怡情悅性;壞習慣，損人利己。習慣，起源于看似不經意的小事，卻蘊含著足以改變人類命運的巨大能量。一個好習慣，讓人多一份自信;一份好習慣，讓人多一份成功的機會;一份好習慣，讓人多一份享受生活的能力。什么是習慣呢?習慣是個體后天養(yǎng)成的規(guī)律化了的動作、反應傾向和行為方式，它是條件反射在個體身上的反應。義務教育階段是學生身心迅速發(fā)展又極具可塑性的階段，應當緊緊把握住這個有利的施教時期，從學生的行為習慣的養(yǎng)成、培養(yǎng)入手，教會他們做人的基本道理，養(yǎng)成受益終身的壞習慣。中國著名教育家葉圣陶生說過：“什么是教育?簡單一句話，就是要養(yǎng)成習慣。德育就是要養(yǎng)成良好的行為習慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學習習慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習慣?！泵绹睦韺W家威廉詹姆士也說過：“播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運?！笨梢娏己眯袨榱晳T的養(yǎng)成對一個人的成功，影響是非常之大的!小而言之，對于學生的全面發(fā)展;大而言之，對于提高全民族的綜合素質都有著十分重要的作用。那么，如何培養(yǎng)中學生良好的行為習慣呢?我認為要注重以下幾個方面：一、有的放矢，依規(guī)依矩一個國家離不開法律，一個社會離不開規(guī)范，同樣，一個學校、班級也離不開規(guī)矩。要培養(yǎng)中學生良好的行為習慣，必須制定相應的行為規(guī)范，讓中學生的言行舉止有章可循，有矩可依，要讓他們知道哪些事能做，哪些事不能做，哪些話能說，哪些話不能說?！吨袑W生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》、校紀班規(guī)都是約束他們言行的規(guī)范，必須讓每一個中學生熟記于心，要讓中學生對養(yǎng)成良好習慣的具體標準清清楚楚。二、細處著手，小處發(fā)力培養(yǎng)學生的行為習慣，要從細處著手，小處發(fā)力?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?、“細節(jié)決定成敗”說的都是這個道理。平時應注意學生在校時的衣著穿戴、交朋結友、桌椅擺放、地面整潔等細節(jié)方面的規(guī)范訓練。要求學生不要亂扔垃圾、少吃或不吃零食、不亂倒剩飯菜、遇見客人笑臉相迎、見到老師主動打招呼問好等等。經過訓練，一定會收到良好的效果。因為只有細致入微的教導，才能培養(yǎng)出真正的好習慣。甚至可以說，沒有細節(jié)的指導，就沒有習慣的養(yǎng)成教育。三、言傳身教，以身垂范通過規(guī)矩、規(guī)范、守則的學習，讓學生從道理上明確了養(yǎng)成良好習慣的重要性，但這還不夠，還要從感情上激發(fā)他們形成良好習慣的強烈愿望。這既需要班主任做好各方面的工作，也需要科任教師的影響及家長的示范作用等。如教師穿戴整潔、得體，板書工整、美觀，說話風趣、生動，就可激發(fā)學生產生注意儀表，把字寫好、把話講好的欲望。另外，還要充分發(fā)揮學生中的榜樣作用，在班級里讓先進帶動后進，這對糾正學生的不良習慣，養(yǎng)成或保持良好習慣，會收到事半功倍的效果。四、持之以恒，千磨萬擊著名教育家曼恩說：“習慣仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會變得牢不可破?！边@個比喻形象生動、智慧明了。他把習慣比喻為一根繩索，每次行為的重復，就又為它纏上了一股繩索。天天纏，不斷纏，纜繩會越來越粗，越來越結實，終會有一天，它會粗到牢不可破。對于好習慣，每重復一次，就相當于“纏上一股，又纏上一股!”。而壞習慣如果開了頭，不加制止，每重復一次，纜繩就粗了一些，以后要去掉就很困難了。養(yǎng)成了習慣就成了穩(wěn)定的自動化的行為。所以，培養(yǎng)學生良好習慣不能想起來就要求一下，想不起來就聽之任之，若是這樣時緊時松，就很難養(yǎng)成。老師必須要有堅強的教育意志，要做到持之以恒，立下規(guī)矩之后就要時時處處要求學生去執(zhí)行、去堅守。經過日復一日、年復一年的訓練，學生定能養(yǎng)成受益終身的好習慣。五、檢查督導，內外合力所謂養(yǎng)成教育，就是要通過訓練活動，使同學們的言行“規(guī)范化，標準化”。養(yǎng)成教育不能僅僅停留在對各種規(guī)章制度的制定與宣傳上，也不能停留于一兩次活動上，重要的是貫徹在同學們的日常行為、言談舉止當中，讓它成為一種常態(tài)。因為習慣的養(yǎng)成非一日之功，不可能短時間能奏效。只要是人，都有惰性，學生更是如此，學生在習慣養(yǎng)成過程中出現(xiàn)反復也是難免的，在這種情況下，施以必要的外力是非常必要的。因此，建立一套嚴格的檢查督導制度，堅持不懈督促、檢查學生遵守《在校生守則》、《中上旬日常行為規(guī)范》的情況，是保障學生良好習慣形成的最關鍵的因素。正確的動機并不都能都產生正確的結果，知規(guī)矩也不一定就能守規(guī)矩，偶爾能遵守也不能叫養(yǎng)成習慣，而使學生最終達到“養(yǎng)成習慣”目標的手段，就是長期的檢查、督促、訓練、約束。如果只要求不檢查，就等于沒要求。檢查是中心環(huán)節(jié)，必須經常堅持。例如，要讓學生養(yǎng)成每天早晨自己疊好被子的生活習慣，班主任就要每天檢查學生的被子疊了沒有，疊得整齊不整齊，發(fā)現(xiàn)不合格的，就要及時糾正，直到合格為止。這樣的要求、訓練才能對孩子形成良好習慣起到督促作用。但是，檢查終究是外力，養(yǎng)成良好習慣必須靠學生的內因。為此，要把檢查督促與自我評價結合起來，要重視孩子的自我評價?？梢哉f，自我評價，是孩子進步的力量源泉，只有認識到自己的行為正確與否，才會產生美化自我行為的強大動力。六、表揚為主，獎罰分明學生良好行為習慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就，也不是一朝一夕就可形成的，必須反復抓，抓反復。尤其是對那些行為習慣比較差的學生，既要通過愛的甘泉進行入腦入心的澆灌、培植;還要通過榜樣、示范的力量去爭取、發(fā)揚;更應運用一定的表揚、激勵去鼓起他們奮進的風帆，讓他們嘗到好習慣帶來的成功的喜悅。教師的表揚、激勵，對學生來講就是一種榮譽，一份驕傲的資本。在對學生進行良好行為習慣養(yǎng)成的教育時，教師還要不斷變換表揚、激勵的方式。要注意發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，讓學生多感受成功之感。用成功的喜悅強化學生的行為，培養(yǎng)孩子辨別是非的能力，從而使學生形成良好的行為習慣。而對于那些行為習慣比較差的學生，也要有一套行之有效的約束機制，促其改正不良習慣。七、家校共育，雙管齊下教育是各種因素綜合的結果，學生良好行為習慣的養(yǎng)成，永遠離不開家庭教育這一重要環(huán)節(jié)。父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校，家長作為孩子效仿的榜樣，家長的一舉一動都逃不過孩子的眼睛，因此家長必須以身作則，時刻給孩子起到良好的示范作用。家長要注意自己的教育和學校的教育要保持一致，督促孩子養(yǎng)成好的行為習慣;家長要注意時間觀念，這樣就能培養(yǎng)孩子守時的習慣;家長平時多閱讀報刊和書籍，就能培養(yǎng)孩子喜愛閱讀的好習慣;家長不玩手機、不打游戲，孩子就不會沉迷于手機、專注于游戲。因此，不同的家庭教育環(huán)境中的孩子有不同的性格和習慣。所以培養(yǎng)孩子良好習慣一定要讓孩子有一個良好的生活環(huán)境。烏申斯基說：“好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。”你如果養(yǎng)成了好的習慣，你會一輩子享受不盡它的利息。思想決定言行，言行決定習慣，習慣決定性格，性格決定命運，教育的核心是培養(yǎng)健康人格，培養(yǎng)合格的人才，而培養(yǎng)健康人格、合格人才最有效的途徑就是從培養(yǎng)行為習慣做起。因此，我們應該重視良好習慣的培養(yǎng)。良好習慣是一個人獲取成功人生的助推劑，是一個人素質和能力的生長點。推動養(yǎng)成教育，對提升民族整體素質具有重大意義，因此，作為義務教育階段的老師，我們應努力培養(yǎng)學生的好習慣。大學畢業(yè)德育3000摘要：隨著社會的發(fā)展和科技的進步,網(wǎng)絡已經越來越廣泛、越來越普遍地走進大學生的學習和生活中。在網(wǎng)絡文化的導向下,大學生德育教育出現(xiàn)了諸多問題,如何在網(wǎng)絡文化導向下加強大學生德育教育就顯得尤為重要。c江澤民同志曾說：“德育教育，在各級各類學校都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱。”目前，在校大學生德育教育存在諸多隱憂，理應引起高校德育工作者高度重視，進一步發(fā)揮高校德育在大學生成長中的重要價值。一、當代大學生德育教育之隱憂(一)道德認知相對低下“道德認知指個體在原有的道德知識的基礎上，對道德范例的刺激產生效應感應，經過同化、順應的加工，而獲取道德新知的心理活動過程”[1]。中國高等教育的普及使得邁入大學的門檻不再那么高不可攀，但同時也造成大學生就業(yè)難問題，面對激烈的人才競爭，很多大學生急功近利，重才輕德。在人際關系方面，很多大學生抱著“事不關己，高高掛起”、“人不犯我，我不犯人”的處事原則，個別同學甚至自私自利，以鄰為壑。另外，盡管大學生無一例外都要接受馬克思主義思想政治理論課的教育，卻仍有很多學生對“人的本質是一切社會關系的總和”這個馬克思主義的基本觀點不太認同，堅信“人的本質是自私”。可見，部分大學生忽略了對愛國主義、集體主義思想的學習，忽略了對中華民族傳統(tǒng)美德和對世界上其他民族優(yōu)良道德思想和文化傳統(tǒng)的學習，當下，更對主流意識形態(tài)的社會主義核心價值觀和社會主義榮辱觀熟視無睹，結果必然導致其道德基礎理論匱乏，道德判斷不易客觀，道德行為不合規(guī)范。(二)道德情感比較淡薄道德情感是根據(jù)一定的社會道德標準對他人或自己的行為進行道德評價時所產生的態(tài)度和體驗，是人的需要是否得到滿足時而引起的心理狀態(tài)。當今大學生普遍存在“情感冷漠”、“情感壓抑”、“情感枯竭”、“情感危機”，面對社會上存在的一些不良風氣，如貪贓枉法、權錢交易、利用裙帶關系謀取一己私利等現(xiàn)象表現(xiàn)得越來越無動于衷。特別是關系到大學生切身利益的事情，如要想找到稱心如意的工作就必須走后門送禮，有些女大學生信奉“干得好不如嫁得好”，對此，很多大學生認為理所當然，沒有表現(xiàn)出過多的羞愧感。(三)道德意志顯得軟弱所謂道德意志是指在道德認識和道德情感相結合的基礎上形成的一種自我控制能力，表現(xiàn)為踐行道德原則與規(guī)范的堅韌精神與頑強決心。它是道德主體肯定自我又超越自我的境界，它存在于道德主體由內而外、由無形的意識情感到有形的實踐演變過程中，深刻而充分地展示出道德主體的道德力量，以大學生的上網(wǎng)行為為例，一些自制力較弱的大學生會出于好奇或沖動心理去尋找色情、暴力等帶有刺激性質的不健康信息。大學生如果缺乏克服困難和障礙的能力和毅力，他們自我控制能力和忍受挫折的能力就較弱，在物欲和外力的干擾下難以構筑起堅固的道德城墻，道德意志的弱化使得大學生道德社會化困難重重，因此在道德修養(yǎng)中，自覺地磨煉自己的道德意志，就成為培養(yǎng)和造就個人道德品質的關鍵之一。(四)道德實踐知行脫節(jié)當代大學生道德認知與道德行為確實具有不協(xié)調性，存在“知”與“行”的嚴重脫節(jié)現(xiàn)象，存在較高道德認知水平與較低道德實踐水平的矛盾，也存在道德行為存在對他人高要求與對自己低要求的矛盾心理。所以，折射出現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為“知而不敢行”、“知而不能行”、“知而不愿行”、“高知低行”。二、實現(xiàn)大學生道德社會化的具體路徑(一)師德育人：樹立大學生的道德學習榜樣高校及高校的德育教師應努力做到以下三點。第一，高校需要完善大學生德育工作隊伍的選拔、培養(yǎng)和管理機制?！案咝Ｒ訌姷掠龑W科建設，實施大學生德育隊伍人才培養(yǎng)工程，建立德育人才培養(yǎng)基地，培養(yǎng)德育工作專門人才。特別要建立完善大學生德育專職隊伍的激勵和保障機制，解決好他們的教師職務聘任問題，使他們享受到與專職教師同等的地位和待遇，讓德育工作者不因為他們傳遞價值觀的工作受到歧視，反而更加受到尊敬和重視”[2]。第二，德育教師要通過發(fā)揮自己的個性力量感化學生。烏申斯基指出：“只有個性才能影響個性的發(fā)展和定型，教師的道德個性是‘任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量’?！盵3]蘇霍姆林斯基也非常重視教師的個性對學生的影響和教育作用，認為學生的個性要靠教師的個性直接去影響、去培養(yǎng)。第三，德育教師要堅持在多元文化中的價值主導，堅決抵制“教育去道德化”，德育要是去道德化就不成為德育，也就消泯了德育自身存在的價值，這顯然不符合高校德育教育要求，也違背了社會主義核心價值觀的特殊要求，為此，德育教師要做好自己角色地位，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，在多元文化背景下倡導社會主義主導價值，從而自覺抵制“教育去道德化”。(二)載體育人：創(chuàng)設高校德育的有效載體。第一，以課堂教學為載體，豐富學生的精神世界。高校德育課程是大學生接受德育的基本形式和主要載體。德育課的學科建設、課程建設、教材建設和教師隊伍建設必須進一步得到全面加強和改進，以更好地發(fā)揮其主渠道作用。聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學會生存》中說：“在德育課堂教學中，直接經驗與間接經驗同等重要，不可偏廢。學生個體的直接經驗、生活世界是德育課堂得以有效進行的基礎和源泉，是學生個體學習活動的起點和動力，是轉化書本知識和間接經驗的‘消化酶’?！钡诙孕@文化為載體，建設和諧校園。校園文化包括校園的標志性建筑、教學實驗場所等硬件，也包括教風、學風、校風等軟件。健康和諧的校園文化能給師生創(chuàng)造一個有形而莊重的心理“磁場”，能在無形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂，展現(xiàn)“潤物細無聲”的教育魅力。第三，以社團活動為載體，促進大學生個性全面發(fā)展。高校大學生社團是由某些方面具有共同興趣愛好的學生自發(fā)組成的群眾性學生組織。社團活動以其開放性、趣味性、群眾性的特點成為高校德育工作的重要載體，豐富了學生的業(yè)余生活，升華了學生的道德境界，培養(yǎng)了學生的`責任意識和團隊合作精神。第四，以信息網(wǎng)絡為載體，構筑潔凈的網(wǎng)上精神家園。網(wǎng)絡是人類創(chuàng)造的，并為人類所控制和使用的工作、學習和生活的便利工具。網(wǎng)絡本身沒有善惡、美丑、姓“資”姓“社”的區(qū)別。當網(wǎng)絡被有特定思想意識、價值觀念和生活行為方式的人運用時，才產生了所謂“雙刃劍”的問題。顯然，大學生在網(wǎng)絡行為方面出現(xiàn)了種種道德失范現(xiàn)象，凸顯了