溫病學(xué)6-溫病的治療課件

溫病學(xué)6溫病的治療16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶。——托·伍·威爾遜20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻(xiàn)生溫病學(xué)6溫病的治療溫病學(xué)6溫病的治療16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。——愛獻(xiàn)生第一節(jié)溫病治法確立的依據(jù)Evaluauononr.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL確立溫病治法的依據(jù)1、審查病邪性質(zhì)——審因論2、辨病機(jī)變化——因證施治3、針對特殊癥狀神昏開竅痙厥息風(fēng)斑疹化斑透疹虛脫—固脫Evaluauononr.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL一、中職留守學(xué)生的基本情況及成因分析隨著農(nóng)民進(jìn)城打工成為不少逆轉(zhuǎn)的潮流，許多農(nóng)村學(xué)生短期或長期失去監(jiān)護(hù)人，由隔代親人或其他親戚代為教育管理的未成年學(xué)生，即留守學(xué)生。目前全國有200萬留守學(xué)生，內(nèi)地經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)尤為嚴(yán)重。這些孩子由父母一方或隔代親人、親戚代為教育，在缺乏母愛、父愛的環(huán)境中成長，造成了事實上的“單親”家庭與“隔代教育”現(xiàn)象，缺乏足夠的家庭教育而導(dǎo)致“教育斷鏈”，形成心理多方缺陷。二、中職留守學(xué)生心理發(fā)展存在的問題（一）自卑、缺乏自信心目前，我國農(nóng)村中職生大都是因升學(xué)考試失敗或家庭經(jīng)濟(jì)條件較差的學(xué)生，由于社會上存在的對中職生的偏見與歧視，往往使中職生在理想與現(xiàn)實發(fā)生矛盾時，不能正確地認(rèn)識自我，在學(xué)生群體中自慚形穢，對自身能力缺乏信心，從而喪失努力學(xué)習(xí)的動力，加之他們原有的知識基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)能力較差，久而久之，便產(chǎn)生自卑心理。（二）逆反、情緒控制能力較低在中等職業(yè)學(xué)校，部分學(xué)生由于受家庭、社會、親友的影響，過多或過早目睹社會陰暗面，內(nèi)心深處不自覺地形成一種心理定勢，對學(xué)習(xí)與班規(guī)校紀(jì)抱有嚴(yán)重的逆反消極心理，對教師的批評教育置若罔聞，我行我素，生活上自暴自棄，得過且過。（三）人際交往缺陷青春期的中職生社會交往更加突出，他們面對的是一個相對開放的、全新的環(huán)境，內(nèi)心迫切渴望與人交往、宣泄情感，但主動性不強(qiáng)，且缺乏基本的交往知識和技巧，因此他們往往會排斥他人的價值觀念而樹立自己的自我認(rèn)同，以自己的價值觀和是非觀念去要求他人的情況，對他人的優(yōu)點難以認(rèn)同，對他人的缺點又難以容忍，往往容易引發(fā)人際沖突，在人際交往上往往會出現(xiàn)困惑，甚至有的學(xué)生會出現(xiàn)交往障礙。三、留守學(xué)生生存現(xiàn)狀分析（一）親情需求強(qiáng)，心態(tài)堪憂。由于經(jīng)濟(jì)的原因，農(nóng)民外出務(wù)工，必然回家的次數(shù)就不多了，這些家庭的學(xué)生長期缺少父愛或母愛，無法享受正常的親情關(guān)愛。在和留守學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，他們感覺孤單無助，感到被遺棄，看到別的小孩和父母在一起感到難受，親子關(guān)系缺失對留守學(xué)生的心理健康、人格發(fā)育帶來了嚴(yán)重的后果。厭學(xué)、逃學(xué)、上網(wǎng)吧、離家出走現(xiàn)象的出現(xiàn)也就不難理解了。（二）學(xué)習(xí)狀況不容樂觀。雖然外出打工的父母、留守學(xué)生和監(jiān)護(hù)人對待讀書和教育的認(rèn)識大都比較積極，大多數(shù)留守學(xué)生都表示喜歡讀書，父母都表示只要孩子能讀，都會讓子女繼續(xù)讀書，但是留守子女實際學(xué)習(xí)情況不容樂觀。我校95%以上的中職學(xué)生都是中考普高落榜后，家長為了讓孩子在學(xué)校混一個高中畢業(yè)證而送到職校。（三）監(jiān)護(hù)狀況堪憂。我校學(xué)生大部分缺乏必要的家教氛圍，大多只限于吃飯穿暖之類的淺層關(guān)情，難以盡到對孩子的教育責(zé)任。無論是隔代監(jiān)護(hù)還是親戚監(jiān)護(hù)，在監(jiān)護(hù)內(nèi)容上存在很大的盲區(qū)。許多中學(xué)生便會產(chǎn)生程度不同的心理健康問題。留守學(xué)生遇到學(xué)習(xí)生活上的問題，無人傾訴，和監(jiān)護(hù)人存在溝能上的障礙。四、留守學(xué)生心理健康教育的措施（一）加強(qiáng)思想教育特別是理想教育理想教育應(yīng)從社會現(xiàn)狀分析入手，讓學(xué)生清楚社會和個人現(xiàn)實的差異，理想和現(xiàn)實之間的差異，從而盡量避免心理障礙;讓學(xué)生明確美好的未來對每個人的努力都是公正而均等的。使學(xué)生具備心理健康的素質(zhì)。（二）正確認(rèn)識自我，培養(yǎng)自信心因中考的受挫，不少中職生幾乎完全否定了自我，給自己貼上了“我不行，我很笨”的標(biāo)簽。因此，要經(jīng)常提醒學(xué)生經(jīng)常思考:我是個什么樣的人、我的理想是什么、打算怎樣度過職校三年的學(xué)習(xí)生活、我的優(yōu)勢和不足在哪里等問題。通過自我反省，要深刻的認(rèn)識自己，對心靈真正有所觸動，同時不斷形成自己一套正確的自我評價標(biāo)準(zhǔn)，從而更好地在認(rèn)識自我的基礎(chǔ)上塑造自我，形成并具有自信心。（三）注重學(xué)生樂觀向上性格的培養(yǎng)青少年時期是性格形成、發(fā)展和逐漸成熟的重要時期，著名的心理學(xué)家奧蘇貝爾把青少年時期稱為人格的再造期。要教育中職生努力學(xué)習(xí)文化知識和提高綜合職業(yè)能力，用智慧點亮人格發(fā)展的道路。著名心理學(xué)家容格有句名言:“文化的最后成果就是人格?！辈簧賹W(xué)生自卑、抑郁、嫉妒大多是由于對自身缺乏自信，而支撐自信最有力的基礎(chǔ)則是知識和能力。所以加強(qiáng)中職生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的教育、加強(qiáng)技能訓(xùn)練的過程至少是健全人格、優(yōu)化人格的一個重要渠道，從而逐漸培養(yǎng)中職生積極自信地面對生活和樂觀向上的性格。（四）師生互動，加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育學(xué)校的班主任、課任老師與留守學(xué)生“做對子”，當(dāng)起學(xué)生的“代管家長”。掌握留守學(xué)生的基本情況。關(guān)情學(xué)生的精神成長，把學(xué)生的喜怒哀樂放在心上，注重留守學(xué)生的心理生活、道德情操、審美情趣的教育，與學(xué)生溝通情感，彌補(bǔ)“留守學(xué)生”的親情缺失。提供必要的幫助，關(guān)心孩子的飲食起居、處理突發(fā)事件。善于發(fā)現(xiàn)他們的長處，看到他們的閃光點，有了進(jìn)步及時給予表揚(yáng)和肯定，幫他們樹立信心，從而促使學(xué)生在良好的發(fā)展軌道上邁進(jìn)。總之，關(guān)注留守學(xué)生的心理健康，是社會、學(xué)校、家庭的共同責(zé)任。引導(dǎo)每一個學(xué)生健康成長，對他們多一點呵護(hù)、多一點寬容、多一份熱情，讓他們擁有愉快的心境，成為一個身心健全、積極向上的人。隨著教學(xué)改革的不斷深入，語文課堂教學(xué)也出現(xiàn)了一些令人尷尬的教學(xué)局面。即：課堂教學(xué)低效化，教學(xué)形式過于追求活動化，教師對課程標(biāo)準(zhǔn)研究不到位，沒有根據(jù)學(xué)生的實際水平制定教學(xué)目標(biāo)，師生之間缺乏有效的合作與互動等。因此，初中教師急需進(jìn)行新課程理念下的有效課堂教學(xué)的探索。初中語文課堂教學(xué)一直存在著有效性缺失的問題。語文課堂上教師與學(xué)生都消耗了很多的時間和精力，但效益卻相對較低，學(xué)生的知識不夠豐富，能力沒有得到相應(yīng)的提高，情感與精神上的需求也沒有得到完全的滿足。有效性是課堂教學(xué)的命脈。本文筆者主要試圖通過結(jié)合筆者自身的實際教學(xué)對于初中語文課堂的有效性的提升的策略做出相關(guān)論述以及分析。一、語文課堂有效性的局限（一）學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性不高初中語文教學(xué)之中學(xué)生難免在學(xué)習(xí)的過程之中保持一貫的熱情，對于語文學(xué)習(xí)的積極性不高嚴(yán)重限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)，認(rèn)為語文這類的基礎(chǔ)知識可學(xué)可不學(xué)的錯誤認(rèn)識，使得在學(xué)習(xí)之中學(xué)生不能夠投入比較大精力也不能嚴(yán)肅對待。（二）學(xué)校語文課堂教學(xué)沒有創(chuàng)新在學(xué)校教學(xué)中，語文課程的教學(xué)內(nèi)容較為單一，大多是生字記憶、中心思想等這些單調(diào)的基礎(chǔ)語文學(xué)習(xí)，創(chuàng)新不足已經(jīng)成為學(xué)校語文教學(xué)發(fā)展不足的主要掣肘因素。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生不滿足于單一的教學(xué)內(nèi)容，他們希望能夠開拓自己的視野，學(xué)到更多的語文知識，鑒于此，教師應(yīng)該滿足學(xué)生的發(fā)展需求，能夠做到豐富多樣，讓學(xué)生有施展自己才華的機(jī)會。二、有效性提升的策略（一）創(chuàng)新活動載體，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不僅需要教師作出相應(yīng)的改變以及努力，也應(yīng)該令學(xué)生自身人參與活動，讓學(xué)生在實踐活動中享受到創(chuàng)新的樂趣。大科學(xué)家愛因斯坦指出：“提出一個問題比解決一個問題更重要?！薄皠?chuàng)造始于問題?！痹谡n堂上向?qū)W生提出什么問題？提出哪些問題？簡答的問題是哪些？討論的問題是哪些？重點探究的問題又是哪幾個？課前要先預(yù)設(shè)好，確定好。例如《藤野先生》一文，圍繞教學(xué)目標(biāo)，“吃透教材”后，可以提出以下問題：（1）作者運(yùn)用了哪些修辭手法描寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài);（2）文中作者是怎樣描寫藤野先生的;（3）作者到仙臺學(xué)醫(yī)的原因是什么;（4）魯迅先生棄醫(yī)從文的原因是什么;（5）從東京到仙臺六七百里，經(jīng)過的地方又多，作者為何只記得“日暮里”和“水戶”;（6）在與藤野先生的交往中，作者記敘了哪幾件事，表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)。（二）做好備課工作“認(rèn)真?zhèn)湔n”是一個老生常談的話題。在絕大多數(shù)老師的心目中，備課就是寫教案。其實二者大不相同。寫教案僅僅是備課最后的書面記錄，是備課的最后一步。如果說語文教學(xué)是一門藝術(shù)，那么備課也是藝術(shù)。它實際上就是課堂教學(xué)的設(shè)計藝術(shù)。教師要想使得教學(xué)更有意義，就必須講究備課藝術(shù)。備課是整個教學(xué)過程的總策劃，總設(shè)計。它的意義是不言而喻的。首先它是有效教學(xué)的重要保證。備課的過程其實是一個思維發(fā)散與集合的過程，不同的人看問題的角度不同，不同的階段又會有不同的想法，因此它需要進(jìn)行多次的備課。常見的流程是：個人備課――集體備課――個人備課。也就是我們通常說的一次備課、二次備課、三次備課。比如：在人教版初中語文《阿西莫夫短文兩篇》中，關(guān)于“恐龍無處不在”一文，教師可以提出這樣的問題：恐龍的滅絕和地球的構(gòu)造有無聯(lián)系？對于“被壓扁的沙子”一文，教師可以緊接著提出這樣的問題：恐龍又和壓扁的沙子有何聯(lián)系？如此一來，不僅使得學(xué)生把握了文章的本質(zhì)，而且可以讓學(xué)生懂得不同的學(xué)科之間都是相互聯(lián)系的，可以互為見證，從而培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散性思維，提高了語文課堂教學(xué)的有效性。（三）關(guān)注教學(xué)監(jiān)測以及反思語文課堂教學(xué)不同于別的學(xué)科，可以依據(jù)不同的文體、不同教師的風(fēng)格而各具特色。但和其它學(xué)科教學(xué)一樣，對語文課堂教學(xué)的過程和效果的監(jiān)控正在逐漸系統(tǒng)化和科學(xué)化，教育教學(xué)工作者正在研究語文課堂教學(xué)中可以量化的一些元素。在課堂教學(xué)過程的監(jiān)控，其實就是對教師的課堂教學(xué)在時間上的分配上進(jìn)行監(jiān)督和控制，借此壓縮教師講解的時間，增加學(xué)生思考質(zhì)疑、合作探究的時間，借此以實現(xiàn)對語文課堂教學(xué)的效果的評價將不再完全依靠他人的感覺，而是用一系列數(shù)據(jù)來語文教師的教學(xué)反思主要包括對課堂教學(xué)任務(wù)、教學(xué)方法、學(xué)生的認(rèn)知水平，反思教學(xué)任務(wù)安排得是否合理、目標(biāo)是否達(dá)成、教學(xué)方法是否恰當(dāng)、學(xué)生的認(rèn)知水平是否有了提高等等。第一節(jié)溫病治法確立的依據(jù)Evaluauononr.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL確立溫病治法的依據(jù)1、審查病邪性質(zhì)——審因論2、辨病機(jī)變化——因證施治3、針對特殊癥狀神昏開竅痙厥息風(fēng)斑疹化斑透疹虛脫—固脫Evaluauononr.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL二、確立溫病治法的注意點1、邪正關(guān)系—立足祛邪,注意扶正;2、整體局部關(guān)系一注重整體,著眼局部;3、病與證的關(guān)系辨證與辨病相結(jié)4、知常達(dá)變一同病異治和異病同治、溫病用溫藥等。Evaluauononr.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL第二節(jié)溫病基本治則祛邪護(hù)陰衛(wèi)氣營血治則、三焦治則Evaluauononr.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL第三節(jié)溫病的主要治法Evaluauononr.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL解表法定義:驅(qū)除表邪,解除表證的治法。作用:疏泄腠理,逐邪外出,透表泄熱。開泄腠理開腠透邪疏解表邪透疹外達(dá)Evaluauononr.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL主治:溫病初起,溫邪在表風(fēng)熱襲于肺衛(wèi)暑濕兼寒郁于肌表濕邪困遏肌表燥熱犯于衛(wèi)表Evaluauononr.chAsposeslidesforNET4odientPEvaluationonly.CreatedwithAsposeSlidesforNET4.0dientProfilo71Copyright2004-2017AsposePtyL分類(1)疏風(fēng)泄熱作用:疏散衛(wèi)表風(fēng)熱之邪(辛涼解表)適應(yīng)證:風(fēng)熱在表(衛(wèi)分證)。代表方:銀翹散、桑菊飲Evaluauononr.chAsposeslidesforNET4odientP