高中語文-可以預(yù)約的雪教學(xué)設(shè)計學(xué)情分析教材分析課后反思

可以預(yù)約的雪

教學(xué)目標(biāo)1、知識和技能：通過對文章重點詞的把握，理解文章的內(nèi)容。2、過程與方法：通過與作品、作家及自我的對話，交流討論，了解作者對人生的態(tài)度，體會文章構(gòu)思的巧妙。3、情感態(tài)度與價值觀：明白生活的哲理，養(yǎng)成積極的人生態(tài)度，懂得關(guān)注自己的內(nèi)心世界。教學(xué)重點通過對文章重點詞的把握，理解文章的內(nèi)容及構(gòu)思。教學(xué)難點體會文章構(gòu)思的巧妙，培養(yǎng)思想的勇氣，提高思維與鑒賞水平。教學(xué)方法①誦讀法。引導(dǎo)學(xué)生把握重音、關(guān)鍵詞、語速、體會作者的感情等。通過誦讀，得出整體印象，感覺文章的“氣質(zhì)”，通過誦讀去發(fā)現(xiàn)精妙詞句，體會其作用。②研討法。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，增強學(xué)生通過文本主動解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自我解決問題的能力。設(shè)計思路：這是臺灣著名散文大家林清玄的一篇優(yōu)美的散文，本文文質(zhì)兼美，意味雋永，先生用看似平淡的語言向我們闡述了一個深刻的道理，那就是對于人生中的變和不變，我們該怎樣面對和處理。先生說，生活中總是充滿著變化，變化是正常的，而不變是不正常的，對于人生中的變化，我們要坦然面對，妥善安排，而且我們還要永存希望，永遠保持一顆憫恕之心，美好之心，欣賞之心。因為這是一篇散文，所以我認為要讓學(xué)生通過朗讀和研討體會其中的含義，因此我特意設(shè)計了誦讀和研討法并舉的辦法，讓學(xué)生從表里到內(nèi)涵逐層挖掘和剖析，品味和感悟。教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入：（幻燈片）頭一次在大陸讀者面前露出真容時，林清玄自我介紹說：“想生在盛唐，成為唐宋八大家，不幸只成為臺灣八小家；想長到一米八，不料只長到一米六八，只好自我安慰’一路發(fā)’，想長得像陳曉東，但很多人都說我長得像達摩或十八羅漢；我兒子說，爸爸，你快成為偉人了，因為《世界偉人傳》上的偉人大多是禿頭?！笨戳肆智逍膱D片，我再次堅信，人不可貌相。自我調(diào)侃的語言背后，我們可以感受到他深深的幽默和對生命的達觀。其貌不揚的他為我們奉獻了很多優(yōu)美的文字。讀他的作品就如品一杯香茗，讓人回味無窮。有讀者這樣評價他的作品，世紀(jì)末最清明的文章，人世間最玄妙的聲音，作家林清玄。今天我們就來學(xué)習(xí)他的一篇散文《可以預(yù)約的雪》幻燈片展示課題。（二）檢查預(yù)習(xí)，整體把握。請同學(xué)們拿出導(dǎo)學(xué)案，請同學(xué)來展示一下導(dǎo)學(xué)案上的第4小題：題干要求是：劃分文章結(jié)構(gòu)，大致分四部分，請概括大意：

明確：第一部分（1-4節(jié)）：寫朋友約他去看菅芒花，并點題。第二部分（5-11節(jié)）：由菅芒花寫到看花的人，談人世間的變化無常和不可預(yù)約性。第三部分（12-22節(jié)）：這是文章的重點，談人生的變與不變并闡發(fā)作者的觀點和立場。第四部分（23節(jié)）：作者從思緒中回過神來，起于菅芒花，終于菅芒花，前后照應(yīng)，渾然一體。（三）、美讀課文，伴著背景音樂，找四位同學(xué)合作完成課文的朗讀。（四）、課文思考題：1、為何題目為“可以預(yù)約的雪”？明確：“就像住在北國的人預(yù)約雪景一樣，秋天的菅芒花是可以預(yù)約的雪??！”（比喻手法）這句話可以從三個方面去理解：一是形似，將菅芒花比作“雪”，菅芒花是白色的，白茫茫的一片，確實與雪景很相像；二是這兩種事物都有季節(jié)性，雪到了冬天就可以下，菅芒花到了秋天就開放了，有規(guī)律，有必然性，可以重復(fù)出現(xiàn)；三、由于存在一種客觀的必然性，人的美好的期許和愿望，仿佛可以先期約定一樣。2、作者和朋友相約去看菅芒花，但接著卻沒有去寫菅芒花，而是寫到了人生的困局。和作者相約去看菅芒花的朋友們，在兩年里他們和他們的人生發(fā)生了什么樣的變化？明確：一個朋友遠離鄉(xiāng)土，去到下雪的國度安居。一個朋友患了幻聽，經(jīng)常在耳邊聽到幼年的駝鈴。一個朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼門關(guān)來回走了三趟。一個朋友結(jié)束了二十年的婚姻，重過單生漢無拘無束的生活。我，媽媽病故、自己離婚再婚、又在45歲有了第二個孩子。感受：給人一種物事人非感覺，真是“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”人常（主觀愿望）花

變（客觀現(xiàn)實）3、學(xué)生自讀5——13段，思考：作者是怎樣由相約看菅芒花而想到人生的困局的？明確：由相約看菅芒花，想起了兩年前一起相約看花的人，而今，卻已是物是人非，在短短的兩年時間里，大家的人生都已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，如果說菅芒花可以預(yù)約，那么作者和朋友的人生，卻是不可以預(yù)約的?？梢灶A(yù)約的菅芒花——不可預(yù)約的人生。由人生的變數(shù)，作者想到了變是必然，不變是人的主觀愿望，這就形成了人生的困局。4、讀13、14段，在我們的生命里，到底變是正常的還是常是正常的？我們誰不是在少年時代就渴望這樣的人生：愛情圓滿，維持恒久；事業(yè)成功，平步青云；父母康健，天倫永在；妻閑子孝，家庭和樂；兄弟朋友，義薄云天……這是對于生命“常”的向往?！俺！笔敲篮美硐氲娜松Ｎ覀兛释蛲@樣美好理想的人生。5.但是經(jīng)過歲月的拖磨，我們逐漸地看見隱藏在“?！钡拿婢咧?，那閃爍不定的“變”的眼睛。我們仿佛縱身于大浪，雖然緊緊抱住生命的浮木，卻一點也沒有能力抵抗巨浪，隨風(fēng)波浮沉?！叭松睦Ь帧保嚎陀^的“變”和習(xí)慣的“?！敝g的矛盾“大浪”：人生的無?！案∧尽保喝说囊庵尽熬蘩恕保荷械摹白儭薄帮L(fēng)波”：命運得出結(jié)論：人憑借微弱的意志和人生中的“變”做抗?fàn)?。卻無能為力，只能隨波沉浮。人們在經(jīng)歷了挫折，經(jīng)歷了沉浮后，才了解到因緣的不可思議，生命的大部分都是不可預(yù)約的。延伸：在我們的生命中是不是也有這樣的感受？當(dāng)我們遭遇學(xué)習(xí)的困難、親人的離去、事業(yè)的失敗、災(zāi)難的降臨的時候，我們不也會感到人世的無常、生命的“變化”？也會覺得自己渺小和無奈。生命真的不可預(yù)約！生命的大部分都是不可預(yù)約的”。畏懼于生之流變巨大；也茫然于人之渺小無奈”。人生的困局。（幻燈片展示）5、人生不可預(yù)約，生命也不能回頭，那我們就這樣在人生的困局中帶著畏懼與茫然，惶惶度日嗎？下面我們通過對20——22段的研讀，看看作者是如何面對這一困局的。（找出表達作者觀點的語句并劃出關(guān)鍵詞）明確：深深去認識生命里的“常”與“變”，并因而生起憫恕之心，對生命的恒常有祝福之念，對生命的變化有寬容之心。進而對自身因緣的變化不悔不憂，對別人因素的變化無怨無尤。因緣的“?！辈灰姷檬呛玫?，因緣的“變”也不全是壞的，我們一定要維持著美好的心、欣賞的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永遠保持著預(yù)約的希望。關(guān)鍵詞：認識（常與變）—憫恕之心——祝福恒常、寬容變化、——不悔不憂、無怨無尤——全心投入、懂得欣賞師（總結(jié)）：從某種意義上來說，雪和花也是不可預(yù)約的。因為用書中的話來說：“時空不能定格，歲月不能定影?！闭軐W(xué)上說，運動是絕對的，靜止是相對的。人不可能兩次跨進同一條河流。我們欣賞到的只是時空流變中的美麗定影，是“變”中的“常”，是稍縱即逝的。當(dāng)你遇到這美麗的片刻時，我們因該做的是什么？用文中的話來回答。提示：維持美好的心，欣賞的心，全心投入。（板書）6.要珍惜這每一美好時光，懂得抓住這美好瞬間去欣賞它的美。文中還有哪些語句打動你心，同學(xué)們談?wù)勛约旱男牡皿w會。師：就如同我們的青春歲月，是人生中一段美好而又短暫的風(fēng)景，面對這些美好，我們能做的應(yīng)該是珍惜與欣賞。但人生不免坎坷，青春不免失敗。當(dāng)美好遭遇挫折時，我們絕不能失去一顆希望的心。雖然人生不可預(yù)約，我們唯一能預(yù)約的就只有希望，因為它就在我們的心中，只要我們心中永存希望！這是標(biāo)題的第二層含義。小結(jié)：這篇文章從友人相約去看菅芒花開始，由花到人，體悟人生的變與常，并進一步展開思考，在理清了兩者的關(guān)系之后，提倡要從容地面對生活，永遠保持對美好生活的向往，只有這樣，才能使生命具有意義。只要我們維持美好的心，欣賞的心，即便走過千山萬水，必定永葆預(yù)約的希望，成就人生的美麗。處理導(dǎo)學(xué)案上其余試題。學(xué)情分析：

高中學(xué)生對人生的感悟不深，而作者的感悟較為深刻，讓學(xué)生能夠觸摸到作者對生命的感悟，一是要課前預(yù)習(xí)熟讀文章，二是要在課堂上創(chuàng)設(shè)問題情景，小臺階，層層鋪墊，啟發(fā)思維。為了避免把哲理散文上成說教課應(yīng)讓學(xué)生充分地交流感悟。因為是自己班的學(xué)生，對每位同學(xué)都比較了解，課堂沒有拘束感，師生互動應(yīng)比較流暢，氣氛也活躍。從事語文教學(xué)工作以來，也有了幾年的教學(xué)感受，我覺得想講好一篇課文，教師必須先喜歡上這篇文章。只有對文章有了感覺，才能把它講好。本來就有感覺的文章最好，沒有感覺的課文也要想辦法培養(yǎng)“感情”。非常高興我喜歡《可以預(yù)約的雪》這篇文章。就像捧著一件心愛的工藝品，我希望能夠向所有來欣賞他的人展示它所有的優(yōu)點。首先我設(shè)計的美讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生跟隨著音樂用心去閱讀每一個文字，感受作品整體的調(diào)子，就像欣賞一件藝術(shù)品一樣，仔細的觀摩，最后的效果是一樣的。學(xué)生很用心，最后的效果很好。無論是閱讀的同學(xué)，還是傾聽的同學(xué)，都有了自己的感受。然后我設(shè)計的環(huán)節(jié)是用問題帶動學(xué)生對文本的進一步感知，理清楚作者的寫作思路，把握作者的寫作意義，學(xué)習(xí)學(xué)者的寫作方法。這是課堂的最重要環(huán)節(jié)，通過一個一個問題的推進，完成對整篇文本的學(xué)習(xí)。最后是開放性的話題設(shè)置，讓學(xué)生暢所欲言，針對自己有感悟的部分談?wù)勛约旱南敕?。。通過學(xué)生談?wù)摰膬?nèi)容，進一步來把握學(xué)生的接受的程度，再做進一步引導(dǎo)?！犊梢灶A(yù)約的雪》教學(xué)反思對這節(jié)課的教學(xué)反思主要有以下四點：一是盡量引導(dǎo)學(xué)生朗讀。首先我設(shè)計的美讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生跟隨著音樂用心去閱讀每一個文字，感受作品整體的調(diào)子，就像欣賞一件藝術(shù)品一樣，仔細的觀摩，最后的效果是一樣的。學(xué)生很用心，最后的效果很好。無論是閱讀的同學(xué)，還是傾聽的同學(xué)，都有了自己的感受。二是不?！皢枴敝?。古語云，“疑是學(xué)之始，學(xué)是疑所得”，這中間的橋梁就是“問”。遺憾的是現(xiàn)在的學(xué)生不愿問、不會問、問不到關(guān)鍵處，他們像嗷嗷待哺的嬰兒，一味依賴老師的“填鴨”和灌輸，這是應(yīng)試教育帶來的惡果之一。面對這樣的學(xué)生，這樣的學(xué)習(xí)思維，老師應(yīng)該有所作為。精心設(shè)計問題，推行問題教學(xué)法，是當(dāng)務(wù)之急。所謂問題教學(xué)，是指以問題為中心的教學(xué)，它是把教學(xué)內(nèi)容問題化，引導(dǎo)學(xué)生通過解決問題從而掌握知識、形成能力、養(yǎng)成道德品質(zhì)。一是圍繞主問題設(shè)計若干子問題；二是圍繞一個次問題追問。本節(jié)課，本人圍繞“如何看待常和變”這一主問題，設(shè)計多個問題，問題設(shè)計遵循了符合學(xué)情、有層次梯度、兼顧“三維目標(biāo)”、有拓展性等幾個原則。從文本的角度看，問題的切入點有文章的重點、難點、矛盾點，從學(xué)生的角度看，問題的切入點有學(xué)生新舊知識的銜接點、認知的沖突點等。本人圍繞這幾個問題，不停地追問，不斷加深學(xué)生對文本的把握和理解，從學(xué)生的回答看，他們對文本的理解、分析較為深刻，效果較好。三是體現(xiàn)“動”著。本節(jié)課，本人力求通過單生主動、生生互動、師生互動以及預(yù)設(shè)與生成動態(tài)點撥，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，落實學(xué)生的主體地位，讓課堂充滿生機與活力，讓學(xué)生的精彩印證教師的精彩，支撐課堂的精彩，讓師生的精彩成就生命的精彩。四是有機“聯(lián)”著。語文的外延和生活的外延相等，對這句話，語文老師應(yīng)該耳熟能詳。但是，如何利用教材中的隱形元素，有機地貼近學(xué)生的生活實際與情感體驗，創(chuàng)設(shè)問題情境，一些老師往往探索較少，挖掘不深。對最后讓學(xué)生結(jié)合有感悟的內(nèi)容談心得體會的環(huán)節(jié)，本人想通過讓學(xué)生談心得體會，引導(dǎo)他們認識到生活中的變是正常的。面對不如意的人生，要確立正確的人生觀，永葆健康和快樂，進而加深了對文本的理解。語文教學(xué)如果離開了火熱的生活，離開了學(xué)生的閱歷和經(jīng)歷，哪只能是無源之水，無本之木，必將走進死胡同！這節(jié)課學(xué)生的整體狀態(tài)還是可以，學(xué)生樂于思考，也樂于分享自己的看法。不過還是沒有完全放得開，對話式課堂還需要營造一個更和諧的環(huán)境，希望以后自己能做的更好。教材分析：

《可以預(yù)約的雪》選自蘇教版《現(xiàn)代散文選讀》“感性和理性同樣有力”這一專題，這一專題的教學(xué)目標(biāo)是：

1、學(xué)生能明白生活的哲理，認識到理性、智慧對于人類生活的意義。

2、學(xué)生能積極地關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注自己的內(nèi)心世界。

這是臺灣現(xiàn)代作家林清玄的散文，有著“情”與“理”相融合的經(jīng)典美文，文章取名“可以預(yù)約的雪”，是運用比喻的手法，將臺灣特有的菅芒花比作北國冬天的雪，由朋友相約看菅芒花，回想起兩年前看花的情景，感慨萬千：菅芒花有約，看花人卻變遷。由此深深思索人生的“常”與“變”，并設(shè)置懸念：生命的“?！迸c“變”，到底哪一個才是正常的？深深思考，細細體味，“常”為面具，“變”才是生命的眼睛，并造成人生的困局。生命里眾多事例，從自然、人生、佛教、生活等方面都暗示我們生命中“變”才是人生的常態(tài)。那么，怎樣面對生命中的“常”與“變”？怎樣突破人生的困局？這就必需懷揣一種積極的人生態(tài)度：對“?！弊８＃瑢Α白儭睂捜?；懂得欣賞,保持預(yù)約的希望。對自身因緣不悔不憂，對別人因緣無怨無尤。高二語文現(xiàn)代散文學(xué)案《可以預(yù)約的雪》學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解作品內(nèi)容，體會作者通過“菅芒花”闡釋人生變與常的哲理。2.體會本文對比的寫作手法。3.培養(yǎng)面對困境應(yīng)積極面對的價值觀。【學(xué)習(xí)重點及使用說明】1.熟讀課文，解決字詞音形，疏通文章大意。2.感悟作者對“秋天的菅芒花是可以預(yù)約的雪”這句話的理解。

3.體會采用對比的寫作手法?！菊n前預(yù)習(xí)案】1.作者介紹(利用《非常學(xué)案》的“助讀平臺”部分，了解作者生平、寫作背景。)2.掌握下列字詞的讀音和字形菅芒花（jiān

）草菅人命（

jiān

）管道（

guǎn

）東莞（

guǎn

）憫?。?/p>

mǐn

）無怨無尤（

yóu

）蕭颯（

sà

）剎那（chà

）蜿蜒（

wān

）（yán）蒼茫（

máng

）不脛而走（

jìng

）刎頸之交（

jǐng

）3.根據(jù)句意選填成語并解釋。在離別之際，親友們都祝福他事業(yè)成功，平步青云。他竟然親手殺害了自己的孩子，真是不可思議。幾十年未見的老朋友不期而遇，是人生中多么幸運的一件事啊。讀《水滸》,我們感受到什么是義薄云天。平步青云平：平穩(wěn)；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。不可思議

原有神秘奧妙的意思?，F(xiàn)多指無法想象，難以理解。不期而遇

期：約定時間。沒有約定而遇見。指意外碰見。義薄云天義：正義,情義；?。浩冉?；云天：指高空。情義之至猶如天高。形容某個人非常有情有義。3.自讀課文，就詞語、段落、文本等內(nèi)容在課本上圈點批注，把自己的疑問寫下來。4.劃分文章結(jié)構(gòu)，大致分四部分，請概括大意：

第一部分（1-4節(jié)）：寫朋友約他去看菅芒花，并點題。第二部分（5-11節(jié)）：由菅芒花寫到看花的人，談人世間的變化無常和不可預(yù)約性。第三部分（12-22節(jié)）：這是文章的重點，談人生的變與不變并闡發(fā)作者的觀點和立場。第四部分（23節(jié)）：作者從思緒中回過神來，起于菅芒花，終于菅芒花，前后照應(yīng)，渾然一體?！菊n內(nèi)探究案】自主學(xué)習(xí)（品讀研習(xí)文本，獨立思考分析）初讀文本，感知：找出文中你喜歡的語句進行賞析，可結(jié)合自己的經(jīng)歷和所見所聞?wù)務(wù)勀愕目捶??！献魈骄浚ê献鹘涣鳎獬|(zhì)疑，共同提升）認真研讀課文思考：1.結(jié)合課文內(nèi)容，談?wù)勀銓Α扒锾斓妮衙⒒ㄊ强梢灶A(yù)約的雪”這句話的理解?！扒锾斓妮衙⒒ㄊ强梢灶A(yù)約的雪”，這句話可以從三個方面去理解：一是將菅芒花比作“雪”，菅芒花是白色的，到了秋天，白茫茫的一片，確實與冬天的雪景很相像；二是不僅是形似，這兩種自然界的事物與現(xiàn)象還有另外的相似處，就是有季節(jié)性，雪到了冬天就可以下，菅芒花到了秋天就開放了，有規(guī)律，有內(nèi)在的必然性，可以重復(fù)出現(xiàn)；于是，有了第三個方面，換一個角度去看，不把它作為一種客觀的必然性，而是人的主觀的期許與愿望，仿佛可以先期決定一樣，這就是本文的關(guān)鍵詞之一——“預(yù)約”，你預(yù)先邀請，它到時必然到來，這就是“可以預(yù)約”。

2.秋天的菅芒花是可以預(yù)約的，那么什么是不可預(yù)約的?作者從自然景物中悟出了什么道理？面對無常的人生，我們該如何面對？

生命是不可以預(yù)約的，充滿了變數(shù)。生活并不按人的意愿去前進，生命不可預(yù)約，作者揭示了：相對于“?！?，“變”是更真實的人類生活體驗。倒數(shù)第二段。精講點撥本文最大的特點是采用對比的寫作手法，找出幾處談?wù)勀愕目捶ā?/p>

文章的寫作很有特色，構(gòu)思精巧，由花及人，聯(lián)想豐富。文章很對稱，基本上都是一些對比性的結(jié)構(gòu)，人與花是一種對比，前面的傷感與后面的積極樂觀是一種對比，人生的“變”與“常”是一種對比，現(xiàn)實境遇與原有理想是一種對比，現(xiàn)實的結(jié)果與假設(shè)中的情形又是一種對比，等等，即便是一些局部，也都有這種對比。

※鞏固訓(xùn)練完成《非常學(xué)案》1-4?！菊n后提升案】閱讀下面的文章，完成后面的問題。心田上的百合花林清玄

在一個偏僻遙遠的山谷里，有一個高達數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。

百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。

它的內(nèi)心深處，有一個內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的辦法，就是開出美麗的花朵?！?/p>

有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。

終于在一個春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個花苞。

百合的心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長瘤了?！?/p>

公開場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣?！?/p>

偶爾也有飛過的蜂蝶鳥雀，它們也會勸百合不用那么努力開花：“在這斷崖邊上，縱然開出世界上最美的花，也不會有人來欣賞呀!”

百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴生命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花!”在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天，它終于開花了，它那靈性的白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。

這時候，野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。

年年春天，野百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。

幾十年后，遠在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無數(shù)的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內(nèi)心那純凈溫柔的一角。

那里，被人稱為“百合谷地”。

不管別人怎么贊賞，滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”

1.試分析“野草”、“蜂蝶鳥雀”在文中有什么含義和作用？

“野草”“蜂蝶鳥雀”比喻各種非難和阻力，這里運用反襯手法，強調(diào)了百合生存環(huán)境的惡劣，突出了她執(zhí)著、頑強的意志品質(zhì)。

2.說說文中百合花有哪些動人之處？試用詞語加以概括。

自信、頑強、執(zhí)著、幸福、堅忍等

3.文中作者詳細地寫了自然狀態(tài)下的百合花，這樣寫是否偏離了文章題目？為什么？

不偏離文章主旨。百合花的奮斗史就是自己的心路歷程，更能突出文章以物喻人（托物言志）的寫法。文題標(biāo)明“心田”，文中雖無一處有“心田”，而又處處暗合“心田”二字。

林清玄名句積累：1.有價值的眼睛看見了山，山就有了價值；有價值的眼睛看見了海，海就有了價值；有價值的眼睛看見了陽光，陽光就有了價值。2．既不能靜止風(fēng)，就讓此心進入風(fēng)，既不能制止雨，就將此心化為雨。3．我不會消除人生的痛苦，但我深信：無論多么痛苦，都能與美共存，痛苦會過去，美會流轉(zhuǎn)。4.快樂活在當(dāng)下，盡心就是完美。5.今天掃完今天的落葉，明天的樹葉不會在今天掉下來，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。6.人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，幾度夕陽紅。舉世都在追求成功的時候，我們雖不必追求失敗，對成功卻要有最好的心理準(zhǔn)備，就好像在為天的時節(jié)準(zhǔn)備冬衣一樣。查找工具書，掌握讀音、字形和詞語意義，尤其成語含義。補充整理：導(dǎo)入新課：

有一種改變叫滄海桑田；有一種無奈叫事過境遷；有一種酸楚叫物是人非；有一種智慧叫永遠保持預(yù)約的希望！

這個世界有太多