教師招聘之小學教師招聘每日一練A卷含答案

教師招聘之小學教師招聘每日一練A卷含答案

單選題（共50題）1、Numbersenseisnottheabilitytocount.Itistheabilitytorecognizea__16__innumber.Humanbeingsarebornwiththisability.__17__,experimentsshowthatmanyanimalsare,too.Forexample,manybirdshavegoodnumbersense.Ifanesthasfoureggsandyouremoveone,thebirdwillnot__18__.However,ifyouremovetwo,thebird__19__leaves.Thismeansthatthebirdknowsthe__20__betweentwoandthree.A.relaxB.recoverC.reactD.return【答案】D2、下列哪項不屬于知覺的恒常性表現(xiàn)（）A.大小的恒常性B.重量的恒常性C.形狀的恒常性D.顏色的恒常性【答案】B3、以下不屬于熟練操作特征的是（）。A.立即反應代替了多次的嘗試B.微弱的線索得到利用C.各個局部動作獨立性增強D.在不利條件下能維持正常操作水平【答案】C4、美國各門課程中多樣化的實踐活動反映出對（）在課程中地位的重視。A.知識B.能力C.直接經(jīng)驗D.間接經(jīng)驗【答案】C5、下列作家、作品、國別對應不全都正確的一項是（）。A.《戰(zhàn)爭與和平》-阿托爾斯泰-俄國《玩偶之家》-易卜生-芬蘭B.《草葉集》-惠特曼-美國《吉檀迦利》-泰戈爾-印度C.《尤利西斯》-喬依斯-愛爾蘭《人間喜劇》-巴爾扎克-法國D.《呼嘯山莊》-艾米莉?勃朗特-英國《少年維特之煩惱》-歌德-德國【答案】A6、—Theresultofthefootballmatchlastnightisreally_______!A.greatB.cheerfulC.relaxingD.disappointing【答案】D7、提出六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的思想家和教育家是（）。A.荀子B.老子C.孟子D.孔子【答案】D8、渴望與別人發(fā)生相互作用，并建立和諧關(guān)系體現(xiàn)了人際關(guān)系需要中的（）A.感情需要B.愛的需要C.控制需要D.包容需要【答案】D9、Heworkstenhoursaday,makesmorethanUS$98000ayear,doesn′t16totakeholidays,dresses17hepleases.He′s18beenhappierandislookingforanotherjob.This33-year-oldwhite,university-educatedpersonisthetypicalInternetworker,accordingtoastudybytheIndustryStandard,aSanFrancisco-basednewsmagazine.A.extraB.otherC.moreD.spare【答案】A10、下列童話故事選自《安徒生童話》的是（）。A.《牧羊女和掃煙囪的人》B.《小海蒂》C.《叢林之書》D.《小紅帽》【答案】A11、下列心理現(xiàn)象中，屬于個性心理特征的是（）A.意識B.信念C.性格D.理想【答案】C12、一般能力的核心是（）A.創(chuàng)造力B.抽象概括能力C.記憶力D.想象力【答案】B13、“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的（）A.同化性遷移B.順應性遷移C.重組性遷移D.一般性遷移【答案】A14、按照典型氣質(zhì)分類,《紅樓夢》中王熙鳳和林黛玉分別屬于（）A.膽汁質(zhì)和黏液質(zhì)B.膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)C.多血質(zhì)和抑郁質(zhì)D.多血質(zhì)和黏液質(zhì)【答案】C15、下列關(guān)于文學常識的表述，錯誤的是（）。A.“四書”是指《大學》《中庸》《論語》《孟子》B.高適、岑參是盛唐邊塞詩人的代表人物，他們的詩作以描述邊塞風光、反映將士戍邊生活為主，詩風雄渾、豪邁C.《雨巷》是詩人戴舒望最著名的作品之一，他也被稱譽為“雨巷詩人”D.《吶喊》《彷徨》是魯迅的散文集，《華蓋集》是其雜文集【答案】D16、“學而時習之”體現(xiàn)的教學原則是（）。A.創(chuàng)新性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實際的原則【答案】C17、Soonafter___________,Britainnotonlygaveupitseconomichegemonybutalsosufferedadeeplossofitspositionofindustrialleadership.A.1900B.theFirstWorldWarC.theSecondWorldWarD.1960【答案】C18、獎勵和懲罰屬于德育工作的（）。A.比較法B.榜樣法C.自我教育法D.評價法【答案】D19、盛贊教師是“人類靈魂的工程師”的教育家是（）A.夸美紐斯B.加里寧C.杜威D.洛克【答案】B20、教師在籃球傳接球教學中，設(shè)計了傳遞拋接游戲，這體現(xiàn)了體育游戲的A.鍛煉性原則B.單一性原則C.針對性原則D.競技性原則【答案】C21、做武術(shù)彈踢腿時，小腿繞膝關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動的軸是（）A.矢狀軸B.冠狀軸C.垂直軸D.水平軸【答案】B22、下列關(guān)于不同時期教育發(fā)展特征的表述，正確的是（）。A.原始社會的教育具有階級性B.奴康社會的教育具有普及性C.封建社會的教育具有全民性D.現(xiàn)代社會的教育具有生產(chǎn)性【答案】D23、把直接經(jīng)驗置于課程中心位置的課程論流派（）A.學科中心論B.學生中心論C.社會中心論D.問題中心論【答案】B24、智力是指人們的認識能力，其核心是指（）。A.注意力B.觀察力C.思維力D.想象力【答案】C25、對認知的認知，即個體對認知活動的自我意識與調(diào)節(jié)是指（）A.認知策略B.元認知C.元認知控制D.元認知計劃【答案】B26、當前教師隊伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實際上違背了（）的職業(yè)道德。A.愛崗敬業(yè)B.依法執(zhí)教C.嚴謹治學D.廉潔從教【答案】D27、人權(quán)紀錄說，當?shù)貢r間3月13日，美國國務院發(fā)布《2018年國別人權(quán)報告》，繼續(xù)對世界上190多個國家的人權(quán)狀況指手畫腳、抹黑污蔑，而對自身存在的嚴重人權(quán)問題卻?、視而不見。如果人們對2018年美國的人權(quán)狀況稍加檢視便不難發(fā)現(xiàn)，自詡為“人權(quán)衛(wèi)士”的美國政府，其人權(quán)紀錄依然是劣跡斑斑、乏善可陳，其奉行的人權(quán)雙重標準?。A.置若罔聞昭然若揭B.熟視無睹適得其反C.名過其實同日而語D.南轅北轍名不副實【答案】A28、立臥撐的動作過程順序為（）。A.直立--蹲撐--出腿--俯撐--收腿--蹲撐--直立B.直立--出腿--蹲撐--俯撐--收腿--蹲撐--直立C.蹲撐--直立--出腿--俯撐--收腿--蹲撐--直立D.直立--蹲撐--出腿--俯撐--蹲撐--收腿--直立【答案】A29、依據(jù)人類社會活動的六種形態(tài)，（）將人劃分為六種性格類型，不同的性格類型有不同的價值觀。A.霍蘭德B.桑代克C.斯普蘭格D.奧爾波特【答案】C30、《福建省中小學教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定，教師職業(yè)道德考核結(jié)果將按一定的權(quán)重計入教師績效考核結(jié)果。該權(quán)重不低于__________。A.10%B.20%C.30%D.40%【答案】C31、意志的首要特征（）A.自覺確定行動目的B.對活動的調(diào)節(jié)C.克服內(nèi)外困難D.以隨意運動作為基礎(chǔ)【答案】A32、“心理相容”是良好師生關(guān)系特征中師生之間的（）方面表現(xiàn)。A.群體關(guān)系B.人際關(guān)系C.心理關(guān)系D.工作關(guān)系【答案】C33、美術(shù)課程資源主要包括網(wǎng)絡(luò)資源、學校資源、社會資源和（）。A.家庭資源B.電腦資源C.自然資源D.教學資源【答案】C34、人的生理成熟以（）成熟為標志。A.神經(jīng)系統(tǒng)B.生殖系統(tǒng)C.淋巴系統(tǒng)D.內(nèi)分泌系統(tǒng)【答案】B35、“傭”作為隨葬品大約起源于（）。A.秦漢時期B.商周中期C.春秋戰(zhàn)國D.唐宋時期【答案】B36、根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》精神，小學階段（）A.以綜合課程為主B.以分科課程為主C.設(shè)置分科課程與綜合課程相結(jié)合課程D.以分科課程為主，綜合課程為輔【答案】A37、下列關(guān)于教育懲罰的觀點不正確的是（）。A.教育中不能沒有懲罰B.懲罰只有符合負強化的意義才會產(chǎn)生最大的教育價值C.懲罰只限于知過能改的行為D.多用施予式懲罰，少用或不用剝奪式懲罰【答案】D38、根據(jù)下面資料，回答A.forB.withC.atD.on【答案】D39、德育的永恒主題是（)A.理想教育B.愛國主義教育C.勞動教育D.自覺紀律教育【答案】B40、人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或（）。A.感情關(guān)系B.心理距離C.友誼關(guān)系D.互助關(guān)系【答案】B41、對下列句中“之”字用法歸類正確的一項是（）。A.①③④／②⑥／⑤B.①②／③⑥／④⑤C.①④／②③⑥／⑤D.①⑤／②⑥／③④【答案】A42、約束群體內(nèi)成員的行為準則稱為（）。A.群體氣氛B.群體壓力C.群體凝聚力D.群體規(guī)范【答案】D43、（）心理學的發(fā)展出現(xiàn)了新的思想和理論,心理學逐漸由獨立走向整合趨勢。A.科學心理學的誕生B.心理學派別林立時期C.心理學融合的發(fā)展D.當代心理學的發(fā)展【答案】D44、夏天來臨時，人們往往選擇色彩比較淺淡的衣服，例如月白色、黃色等等，人們這樣選擇，最可能的原因是（）A.淺色調(diào)的衣物比較靚麗，但容易臟，冬天人們的衣物厚重，清洗不方便，而夏天衣物輕薄，清洗方便，所以人們選擇在夏天穿淺色的衣服B.夏天衣物淺淡的色調(diào)和輕薄的材質(zhì)比較匹配,使人感覺協(xié)調(diào)C.淺色調(diào)的衣物對太陽輻射的折射較多，因此穿著者感覺比較涼爽D.夏天人們衣著單薄，是顯示美好身材的時候，淺淡而明亮更能突出自身的形象【答案】C45、個體執(zhí)行任務時追求成功的內(nèi)在驅(qū)動力稱為（）A.認識動機B.贊許動機C.成就動機D.交往動機【答案】C46、Whileintelligentpeoplecanoften_____________thecomplex,afoolismorelikelytocomplicatethesimple.A.surviveB.sacrificeC.simplifyD.substitute【答案】C47、教師要言傳身教，不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)，這是貫徹______的基本要求。A.科學性與思想性統(tǒng)一原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則【答案】A48、Heworkstenhoursaday,makesmorethanUS$98000ayear,doesn′t16totakeholidays,dresses17hepleases.He′s18beenhappierandislookingforanotherjob.This33-year-oldwhite,university-educatedpersonisthetypicalInternetworker,accordingtoastudybytheIndustryStandard,aSanFrancisco-basednewsmagazine.A.haveB.leadC.bringD.push【答案】C49、教師采取的有效達到教學目標的一切活動計劃稱之為（）。A.教學策略B.教學方法C.教學目標D.學習方法【答案】A50、()的主要目的是培養(yǎng)學生的勞動觀念和勞動習慣。A.課外閱讀活動B.社會公益活動C.體育活動D.科技活動【答案】B多選題（共20題）1、課程計劃主要由（）幾部分組成。A.學科設(shè)置B.學科順序C.課時分配D.學年編制E.學周安排【答案】ABCD2、下面描述中屬于思維品質(zhì)的有（）A.論證嚴密，有理有據(jù)B.鍥而不舍，堅韌不拔C.明察秋毫，洞若觀火D.熱情樂觀，積極向上【答案】AC3、影響態(tài)度與品德學習的外部條件有（）。A.認知失調(diào)B.家庭教養(yǎng)C.定勢D.社會風氣E.同伴群體【答案】BD4、人的主觀能動性是人類發(fā)展的內(nèi)在動力，其包括()A.人的創(chuàng)造性B.人的積極性C.人的自覺性D.人的社會性【答案】AC5、奧蘇貝爾的問題解決模式的步驟有（）。A.呈現(xiàn)問題B.明確條件與目標C.填補空隙D.驗證結(jié)論E.綜合分析【答案】ABCD6、關(guān)于我國傳統(tǒng)課程目標存在的問題，下列說法正確的是()。A.過分重視學科知識方面的目標，忽視學生的需要B.過分重視學科知識的單一功能，未能體現(xiàn)出學科發(fā)展的整體目標C.過分重視學生的現(xiàn)實社會生活，而忽視了未來生活的需要D.過分注重了教程而忽視了學程【答案】ABD7、教師的效能感包括（）A.低級效能感B.高級效能感C.個人教學效能感D.自我效能感E.一般效能感【答案】C8、德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律將社會思想、政治準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者（）的活動，是促進個體的德性社會化的活動。A.思想B.政治C.情感D.道德品質(zhì)E、智力【答案】ABD9、下列屬于個別測驗的是（）。A.韋氏成人智力量表B.斯坦福一比納測驗C.SPMD.瑞文標準推理測驗E.韋氏兒童智力量表【答案】AB10、行為目標的陳述依據(jù)是（）。A.可觀察和可測量的行為B.行為產(chǎn)生的條件C.行為標準D.具體目標E.行為方式【答案】BCD11、某校在新課改中，倡導“積極、健康、快樂”的思想，實施“快樂30分鐘”大課問主題和“超級考試”活動。大課間由“禮儀操”“寫字姿勢操”和“書法操”構(gòu)成，融文化、身體鍛煉于一體；“超級考試”則由學生針對上課內(nèi)容出題，交換做題，由出題的同學批改及輔導。學生在做中學，學中悟，悟中樂。從實現(xiàn)教育目的的角度分析，上述材料說明了()A.不給學生留作業(yè)可以減輕學生負擔B.教育應使學生全面發(fā)展C.教育要培養(yǎng)學生的實踐能力D.實現(xiàn)教育目的的途徑多種多樣【答案】BCD12、關(guān)予穩(wěn)性課程．下列說法正確的有（）A.隱形課程具有潛在性、內(nèi)隱性和持久性B.隱世課程往往是通過學生無意識的心理反應來影響學生的C.隱性課程可以以教材的形式明確呈現(xiàn)D.隱性課程從本質(zhì)上是無法進行研究的E、隱性課程往往是學生無意識獲得的菲學術(shù)性經(jīng)驗【答案】AB13、課程標準描述學生結(jié)果的行為動詞應該是()A.可理解的B.可達到的C.可評估的D.可模糊的【答案】ABC14、關(guān)愛學生是教師職業(yè)道德的靈魂。以下關(guān)于“關(guān)愛學生”正確的論述是()。A.保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益B.關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生C.嚴慈相濟.作學生的嚴師良友D.循循善誘，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展【答案】ABC15、高老師特別重視開學第一節(jié)課。課前，他精心設(shè)計教案，課堂上講解清晰，風趣幽默，循循善誘，深受同學們歡迎。平時，他以身作則，為人師表，衣著端莊，注意與學生友好相處，學生碰到困惑找他談心時，他總是態(tài)度親切，耐心細致……高老師在學生中有很高的威信。依據(jù)此材料，高老師建立威信的途徑有（）。A.做學生的朋友和知己B.培養(yǎng)自身良好的道德品質(zhì)C.給學生以良好的第一印象D.注重儀表風度【答案】ABCD16、程序教學的原則有（）A.小步子B.積極反應C.低錯誤率D.及時強化E.自定步調(diào)【答案】ABCD17、根據(jù)動作的連貫性與否將操作技能分為（）。A.細微性操作技能B.粗放型操作技能C.連續(xù)型操作技能D.斷續(xù)型操作技能E.閉合性操作技能【答案】CD18、影響學生身心發(fā)展的因素有()。A.遺傳B.家庭C.學校D.社會【答案】ABCD19、人的教育活動與動物“教育”活動的本質(zhì)區(qū)別是（）。A.社會性B.生產(chǎn)性C.實踐性D.意識性E.科學性【答案】AD20、下列屬于量化評價方法的是()A.觀察B.訪談C.測驗D.考試【答案】CD大題（共10題）一、閱讀下列材料，回答問題。開發(fā)校本課程時，面對本地區(qū)豐富多樣的課程資源，課程負責人劉老師認為，武術(shù)是中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的典型代表，它在弘揚民族精神和激發(fā)學生對民間體育活動的興趣上有著不可替代的作用。在校本課程——武術(shù)的課程目標中，既有“仁、義、禮、智、信、勇”的傳統(tǒng)武德，又提出“樹立理想、為國爭光、見義勇為、團結(jié)互助、修身養(yǎng)性、遵紀守法、文明禮貌、舉止端莊”的新時期武德。該課程依據(jù)學生的特點，綜合各種武術(shù)要領(lǐng)，編排了別具一格的武術(shù)操，代替?zhèn)鹘y(tǒng)廣播操。武術(shù)課程的實施取得階段性成果：通過教學，增強了學生的體質(zhì)，宣揚了戚繼光等英雄所展現(xiàn)的民族正義感；舉行全校性武術(shù)操比賽，邀請家長觀看，引起了良好反響；學校多次接待社會各界人士的參觀訪問，個別師生參加國內(nèi)外武術(shù)交流比賽活動，課程組成員發(fā)表相關(guān)學術(shù)論文十多篇；學校增加了“習武重德，強身健體”的校訓，豐富了校園文化，形成了辦學特色，被正式授牌為“體育項目傳統(tǒng)學?！?。結(jié)合案例，分析教育的文化功能?！敬鸢浮坎牧现兄饕w現(xiàn)了教育傳遞文化、傳播交流文化和創(chuàng)新文化的功能。具體表現(xiàn)如下：(1)教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，為特定社會服務，實現(xiàn)個體的社會化。材料中，學校為了弘揚中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)——武術(shù)，開發(fā)了校本課程；通過教學，宣揚戚繼光等英雄所展現(xiàn)的民族正義感，豐富了校園文化，體現(xiàn)了教育的這一文化功能。(2)教育具有傳播和交流文化的作用。教育通過傳播文化，使不同國家和民族的文化相互交流、交融，促進文化的優(yōu)化和發(fā)展。材料中，學校多次接待社會各界人士的參觀訪問，個別師生參加國內(nèi)外武術(shù)交流比賽活動，從而促使不同國家和民族的文化相互交流、交融，體現(xiàn)了教育的這一文化功能。(3)教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育帶來的文化交流，使原生文化在與多元文化交融后，激發(fā)出文化創(chuàng)新的生機和活力。材料中，該校本課程既有傳統(tǒng)武德。又有新時期武德；依據(jù)學生的特點，綜合各種武術(shù)要領(lǐng)，編排了別具一格的武術(shù)操來代替?zhèn)鹘y(tǒng)廣播操，體現(xiàn)了教育的這一文化功能。二、“人無儉不立，家無儉不旺，黨無儉必敗，國無儉必亡”。?材料：習近平總書記就新華社播發(fā)的《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》作出批示：“浪費之風務必狠剎!”鋪張浪費絕非小事，它敗壞了黨風、政風和社會風氣。這一重要批示，是深入貫徹落實黨的十八大精神和中央關(guān)于改進作風、密切聯(lián)系群眾八項規(guī)定的新要求，反映了廣大干部群眾的呼聲和愿望，表明了中央?yún)栃星趦€節(jié)約、反對鋪張浪費的鮮明態(tài)度和堅定決心，體現(xiàn)了中央關(guān)心群眾生活、注重改善民生的為民情懷。?結(jié)合材料，運用“價值觀”的相關(guān)知識，說明中央為什么要大力倡導“厲行節(jié)約、反對浪費”的價值取向?！敬鸢浮竣賰r值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用。厲行節(jié)約、反對浪費作為一種正確的價值觀對人們的行為選擇具有積極的導向作用。②正確的價值觀，有助于我們作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。厲行節(jié)約、反對浪費就是一種正確的價值判斷和價值選擇。③價值判斷與價值選擇，往往會因人而異。這就要求我們明確價值判斷和價值選擇的標準，分辨什么是對、什么是錯，什么該做、什么不該做。自覺站在最廣大人民的立場上。三、石榴郭沫若①五月過了，太陽增加了它的威力，樹木都把各自的傘蓋伸張了起來。不想再爭妍斗艷的時候，有少數(shù)的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數(shù)樹木中的最可愛的一種。②石榴有梅樹的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風度實兼?zhèn)淞嗣妨L，而舍去了梅柳之短。③最可愛的是它的花，那對于炎陽的直射毫不避易的深紅的花，單瓣的已夠陸離。雙瓣的更為華麗，那不是夏季的心臟嗎?④單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看，它逐漸翻紅，逐漸從頂端整裂為四瓣，任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱，可是誰用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶兒，而且還精巧地插上了花?⑤單瓣的花雖沒有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶兒由希臘式的安普刺變?yōu)橹袊降慕鸫?殷、周時代古味盎然的一種青銅器)。博古家所命名的各種繡彩，它都是具備著的。⑥你以為它真是盛酒的金罌嗎?它會笑你呢。秋天來了，它對于自己的戲法好像忍俊不禁地，破口大笑起來，露出一口皓齒，那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見過嗎?⑦我本來就喜歡夏天。夏天是整個宇宙向上的一個階段，在這時使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。⑧有朋友從昆明回來，說昆明石榴特別大，籽粒特別豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。⑨禁不住唾津的潛溢了。石榴是夏天的心臟。對此，你如何理解?【答案】作者第一次將石榴比作“夏天的心臟”，主要是從石榴花的色彩和外形的角度比喻；第二次將石榴比作夏天的心臟．主要是從“熱烈”“充滿活力”、不受束縛這一內(nèi)在特征進行比喻，形象生動地表現(xiàn)了石榴熱烈、充滿活力、積極向上的內(nèi)在品格?！靶呐K”使人具有活力，而石榴能給火熱的夏天帶來無限生機與活力，因而把石榴比作“夏天的心臟”。四、課堂上有位學生指出老師對某個問題的解釋有錯誤，老師當時就惱怒起來：‘‘某某同學，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來上好了!”全班同學隨老師一起嘲笑這位學生，該生從此在課堂上不再主動發(fā)現(xiàn)問題，也不主動回答問題了。請你結(jié)合案例，評價該教師的做法有哪些不當之處，這種行為違反了哪條教學原則?【答案】該老師對待提出質(zhì)疑的學生，不能靜下心來仔細聆聽，態(tài)度惡劣，嚴重挫傷了該學生學習的積極性和主動性，這種行為違反了“嚴格要求與尊重學生相結(jié)合”的原則，特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學環(huán)境”。民主的教學環(huán)境，能使學生的思維經(jīng)常處于積極的活動之中，主動地探索新知，能使學生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出來，從而使啟發(fā)的效果處于最佳的狀態(tài)。五、“立正”是隊列動作的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學生正確身體姿勢的基本動作和標準，“向右看齊”又是調(diào)整隊伍的重要口令，是一個整齊劃一，協(xié)同一致的動作，李老師上課后，下達了“立正，向右看齊”的口令后，便隨之宣布本次課的學習任務，李老師兩腳開立，站位隨意，而學生向基準學生看齊的同時，身體伴有轉(zhuǎn)動，隨后，學生進行熱身活動。（單一主觀題）閱讀上述材料，回答以下問題：（1）在開始部分，教師的口令下達是否正確、完整？符合隊列要求嗎？（2分）（2）師生的動作是否符合隊列的動作要求？具體表現(xiàn)在哪些環(huán)節(jié)上？（2分）（3）說出正確的“立正”和“向右看齊”的動作方法。（6分）【答案】（1）教師的口令正確，但是不完整，不符合隊列要求。具體表現(xiàn)在：“向右看齊”的口令結(jié)束后如若進行內(nèi)容的宣布，則應該再下達“向前看，稍息”的口令。（2）師生的動作不符合隊列的動作要求，具體表現(xiàn)在：“李老師兩腳開立，站位隨意，而學生向基準學生看齊的同時，身體伴有轉(zhuǎn)動”；（3）“立正”：兩腳跟靠攏并齊，兩腳尖向外分開約60度；兩腿挺直；小腹微收，自然挺胸；上體正直，微向前傾；兩肩要平，稍向后張；兩臂自然下垂，手指并攏自然微屈，拇指尖貼于食指的第二節(jié)，中指貼于褲縫；頭要正，頸要直，口要閉，下頜微收，兩眼向前平視?！跋蛴铱待R”:身體在立正的基礎(chǔ)上，頭向右擺動60度，腳用小碎步前后左右移動至與右者看齊，要求能夠看到隔一個人的腮部，且看不到其后人，不能低頭或仰頭。六、原本在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學讀初二的小明，剛剛14歲就不得不結(jié)束了自己的學生生涯。2000年6月的一天，小明的母親被學校領(lǐng)導叫去，說是小明太淘氣,入學一年在學校打架數(shù)十次?！靶ｉL說孩子影響了學校的秩序，不能再留在學校。我哭著求校領(lǐng)導，可最后學校還是沒留他?！睂W校的行為合理嗎？小明應該怎么維護自己的權(quán)利？【答案】不合理。學校違反了《中華人民共和國義務教育法》第二十七條關(guān)于“對違反學校管理制度的學生，學校應當予以批評教育，不得開除”的規(guī)定。小明“太淘氣”、“在學校打架數(shù)十次”，依據(jù)法律的規(guī)定，學校首先應當批評教育，對學生負有教育的義務，不能隨意開除學生。如果學生屢教不改，嚴重影響了教育教學秩序，可按照有關(guān)法律規(guī)定的程序，對具有《中華人民共和國預防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴重不良行為的適齡少年，其父母或者其他監(jiān)護人和學校應當相互配合，采取措施嚴加管教，也可以送入相關(guān)學校進行矯治并繼續(xù)接受義務教育。小明可以通過學生申訴制度或者行政訴訟來維護自己的權(quán)利。七、兒童劉某，男，1991年4月出生。1997年該兒童要求進入某師范大學的附屬小學接受義務教育，該小學拒絕接收，理由是：區(qū)教委制定的區(qū)中、小學1997年度招生方案規(guī)定該附屬小學的新生入學年齡為