初中語文八下九第一二單元知識清單

初中語文八下九下第一二單元知識yùnyì立：矗立。歸省xǐng：嫁的女兒回娘家看望父母。dài“我”對那夜經(jīng)歷的。也”。他們的不在戲，而在看戲前后的氣氛、感覺?；?。全村“也絕沒有一個(gè)會想出‘犯上’這兩個(gè)字來”，對自幼就壓抑在道德秩序中的“我”而言，這樣的自種心情。表現(xiàn)出了“我”對小伙伴的，對自由自在生活的向往?！拔摇闭嬲牟⒎鞘嵌沟奈兜兰吧鐟虻膬?nèi)容，而是與小伙伴們一起嬉戲玩樂，甚至偷豆的過程，所以回年文學(xué)獎(jiǎng)。盞zhǎn：1.?。?.量詞，用于燈。dēngpàn：方言，這里指窯洞的頂上。安人民及事業(yè)的無比熱愛之情。安的感激和之情。第五部分：頌?；仡櫟墓廨x歷史，展望的錦繡前程，表達(dá)了詩人的惜別之情。與其說是“川唱來鋪笑”，還不如說，這是詩人的心在歌唱，在歡笑?！皷|山的糜子的谷，肩膀上的手中的書”這兩句具體地寫出了詩人在，學(xué)到了生產(chǎn)的知樣，城與詩人，同樣是血肉相連，那里是“親山親水有親人”。代、擬人等，揭示了詩人對熱愛、感激的原因。寫出了人的貢獻(xiàn)和成長；③運(yùn)用夸張和比喻的方法，“一口口的米酒千萬句話，長江大河起浪花”從側(cè)面“母親換新衣”這是一種怎樣的寫作方法？詩歌第四部分，是怎樣具體表現(xiàn)“換新衣”的？為什體描寫變化時(shí)，詩人選擇典型的材料，用排比、鋪陳、復(fù)疊的手法，一個(gè)“新”字，便躍然眼前。這是進(jìn)一步從歷史的角度歌頌的功績，歌頌黨和黨的。這樣突出了的“特殊性”，又能進(jìn)一步表達(dá)詩人熱愛的原因讀者讀到這里聯(lián)想到在史上的地位對的敬意便會油然而生。這樣寫不是打標(biāo)語、喊，詩人賦予歷史以色、形、光的鮮明形象，將、腳印、燈光等具體而富有象征意義的事物寫入詩中，我們讀起來，毫無枯燥和之感，而是在形象中感受到的力量無比巨大，跟詩歌的結(jié)尾兩句是“身長翅膀吧腳生云，再回看母親！”這首詩是1956年3月9日于寫的，當(dāng)時(shí)詩人并沒有離開，這樣的結(jié)尾，是不是有問題呢？那時(shí)，他希望“再回看母親”。這樣的結(jié)尾，正是言簡意深，意深而情更深。這五部分內(nèi)容是按照“回”—“憶”—“話”—“看”—“頌”的線索來抒發(fā)自己動(dòng)作描寫：“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。”“……幾回回夢里回，雙手摟定寶塔山?！比藭r(shí)的極度興奮、喜悅，詩人與關(guān)系的親密無間和詩人珍愛土地的強(qiáng)烈感情。語言描寫：“老進(jìn)門氣喘得緊：‘我夢見來——可真見親人……’”前一句寫老進(jìn)門喘“夢見”“可真見親人”表現(xiàn)出老人為見到當(dāng)年共同戰(zhàn)斗過的詩人而滿心歡喜和親切喜悅的感情。運(yùn)用了比興手法寫出了當(dāng)年的生活，表現(xiàn)出詩人和、人民的親密關(guān)系?！扒暼f聲呼喚你，——母親就在這里！”運(yùn)用了夸張和比喻的修辭手法。“千聲萬聲”是夸張，把比作“母親”是比喻，抒發(fā)了詩人回到時(shí)無限歡喜、激動(dòng)的感情?？春涂床粔虻母星?，表現(xiàn)出變化之大?！?，抒發(fā)出詩人由衷歌頌舊貌換新顏的喜悅之情。用“換新衣”寫的變化，是擬人的修辭手法，這樣劉成章，1937年生，當(dāng)代詩人、散文家，陜西省市人。中國作家會員，一級作家，現(xiàn)任陜西省作家，中國散文學(xué)會常務(wù)理事。其代表作《羊想云彩》獲得首屆文學(xué)獎(jiǎng)。jī絆：纏住不能脫身，束縛。羈，約束。mò然：突然，猛然。震zhèn撼hàn：，搖撼。本文運(yùn)用大量的排比比喻反復(fù)等修辭手法通過描寫安塞腰鼓充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的，③歌頌陽剛之美。一群樸實(shí)得就像那片高粱的“茂騰騰的后生”，他們“釋放出那么磅礴的能量”， wò旋：調(diào)停，調(diào)解。chàngwǎng：因失意而心事重重；惆悵迷惘。tuì色：顏色失去鮮艷，變得暗淡。xī熙然：指一副快樂滿足又舒適的樣子。馬前卒zú：社會稱武將、官吏出征出行在馬前吆喝開路的兵卒差役?，F(xiàn)指邊搖旗吶喊、為人捧場的顯易懂，激發(fā)了讀者的閱讀。與日月同輝，激勵(lì)著后人。作者愿做“燈籠下的馬前卒”，表達(dá)了他對這些的敬慕之情。更具凝聚力的精神，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，打敗敵人，家園。籠能為夜行人指路，溫暖他人；④燈籠記錄、著歷史；⑤燈籠作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗預(yù)習(xí)重點(diǎn)（1890—1974），浙江上虞人，氣象學(xué)家、地理學(xué)家。中國物候?qū)W的創(chuàng)始人，氣候的形成、萌méng發(fā)：1.或孢子發(fā)芽。2.比喻事物發(fā)生。táng：落葉喬木。春季開花，花未放時(shí)深紅色，開后淡紅色。銷聲匿跡：本義是不再公開，不再公開露面。文中指昆蟲無聲無息、無影無蹤。寫大地回春，用了擬人手法描寫；寫燕子歸來，用“翩然”形容它們的輕快敏捷；寫秋天植物落地，“1962年的山桃、杏花、蘋果、榆葉梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年十天左右”，句近代，從到發(fā)展，自然地引出什么是物候。由表及里，由淺入深。列數(shù)字，如：“在早春三四月間，桃花要比早開20天，但是到晚春五月初，刺槐開花只比10（舉例子、作比較）的說明方法，真實(shí)、形象地說明了緯度對物候的影響。1似乎都有人的思想感情似乎都在為農(nóng)民操心他們誤了農(nóng)事這種手法大大加強(qiáng)了說明文語言的生動(dòng)性，6短文兩系列”“”和“機(jī)器人系列”被譽(yù)為“科幻”。臀tún：后面兩股的上端和腰相連接的部分，也指高等動(dòng)物后肢的上端和腰相連接的部分。骨骼gé：人和動(dòng)物體內(nèi)或體表堅(jiān)硬的組織。xié帶：隨身帶著。潮汐：海水定時(shí)的漲落，由月球和的引力造成。早潮叫潮，晚潮叫汐。：泛指。第一部分（1~6）：介紹了有關(guān)恐龍?jiān)虻膬煞N對立的理論——“撞擊說”和“火山說”，并科學(xué)家一直在為驗(yàn)證恐龍的兩種理論尋找。第三部分（15~17）：寫亞利桑那大學(xué)的麥克和幾位合作者“研究”“檢測”的結(jié)果，有力地證明了來泛大陸成四部分，每一個(gè)大陸都攜帶著自己的恐龍而去。這個(gè)現(xiàn)象證明了板塊構(gòu)造理論。文中認(rèn)為“造成恐龍的原因不是火山活動(dòng)，而應(yīng)該是撞擊”，試列舉作者這樣認(rèn)為的兩點(diǎn)理由。 石與斯石英的形成過程相似。作者介紹“斯石英”的化學(xué)、物理性質(zhì)，用人們較為熟悉的“石”是否？不，反而體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性。這一句話是以石經(jīng)過高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ奶?，類比斯石英?jīng)過高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ纳匙印?集，也是土地學(xué)的開山之作。jiāndiāoshòu偷偷：形容瞞著人做事，不敢讓人知道。第二部分（6~10）：介紹大雁的日常生活，描寫大雁覓食、群居、鳴叫等方面的特點(diǎn)。如何理解“11月份南飛的鳥群，目空一切地從我們頭上高高飛過?！边@句話中的“目空一切”？，文學(xué)、科普作家。1949年開始寫作普及地質(zhì)礦物知識的文章，之后，陸續(xù)科普小品及其它lù：山坡和周圍平地相連接的部分。故事，包含了地貌的變化、地質(zhì)的變遷，以及古物繁衍、的大量信息。文章高士其的詩有什么作用文章開頭高士其的詩，一方面把時(shí)間擬人化，與照應(yīng)，另一方面通過，由生活時(shí)間引入地質(zhì)時(shí)間腳印的意義，即增長知識、找尋寶藏。1祖國啊，我祖國預(yù)習(xí)重點(diǎn)，原名，中國當(dāng)代女詩人，朦朧詩派的代表人物。著有詩集《雙桅船》，散《心煙》等。詩歌充盈著浪漫主義和理想的色彩，對祖國、對人生、對愛情、對土地的愛，既溫馨平和又潛藏著。yūtān：淤泥形成的灘地。cù新：極新，全新。lěi：一般指全身是傷。后又比喻人在感情上受到心里。起和新生，表達(dá)了詩人愛國之情和歷史責(zé)任感。群，象征數(shù)百年來、貧窮、深重的祖國，回顧了祖國數(shù)百年來貧困的歷史。第三節(jié)：“從神話的蛛網(wǎng)里掙脫”“雪被下的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新涮出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明正在噴薄”組成一組富于生機(jī)和的意象，象征祖國在新的歷史機(jī)遇面前，即將開始新生。“飛天這個(gè)意象而瑰怪具有極大的力這個(gè)意象雖然看起來只是表明美好的希望未變成現(xiàn)實(shí)，此題意在引導(dǎo)學(xué)生探究這首詩中抒情主人“我的具體內(nèi)涵它在某種程度上是解讀這首詩的一把，過艱難困苦、一同經(jīng)歷風(fēng)雨滄桑，“我”和祖國生死相依、血肉相連。這個(gè)“我”，代表著與有著共同依然堅(jiān)持運(yùn)轉(zhuǎn)。詩人用這一意象，概括出祖國長期處于貧窮、的狀態(tài)，卻依然頑強(qiáng)支撐著運(yùn)轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。2（1901-1972），名世俊，字仲弘，樂至人，中國員，偉大的無產(chǎn)家、軍事家、、創(chuàng)始人和之一，國共內(nèi)期的重要將領(lǐng)，中民十大元帥之一。主要著作有遺作專集《詩詞選集》。 、派血戰(zhàn)到底的氣概和視死如歸的大無畏精神同時(shí)詩人又充滿地鼓勵(lì)戰(zhàn)友繼續(xù)奮斗完成自己未竟的事業(yè)，以樂觀主義的態(tài)度表現(xiàn)了自己獻(xiàn)身的崇高精神和對必勝理想必將實(shí)、第一章：詩人回顧艱難創(chuàng)業(yè)的征戰(zhàn)歷程，表現(xiàn)了至死不渝。誓與派血戰(zhàn)到底的氣概。和為信仰犧牲的精神。 運(yùn)用了借喻和的修辭手法“腥風(fēng)”借喻國民黨派對的，“自由花”借喻成功、人民解放這兩句表達(dá)了作者堅(jiān)信一定能取得勝利的樂觀主義精神“取義成仁今日事借用古“舍生取義”“殺身成仁”，指作者為真理，為的解放而英勇犧牲的大無畏精神。第一首，犧牲的考驗(yàn)，抒發(fā)死后還要繼續(xù)戰(zhàn)斗，至死不渝的強(qiáng)烈感情；第二首，回憶十年征程，抒發(fā)死不瞑目，激勵(lì)戰(zhàn)友英勇戰(zhàn)斗的強(qiáng)烈感情；第三首，展望未來，表達(dá)理想必將實(shí)現(xiàn)的樂觀主義精者思想感情，加強(qiáng)了詩的藝術(shù)力。神和堅(jiān)信必勝的堅(jiān)定信念。3舵duò手：掌舵的人，也比喻把握方向的者。 背景：這首詩寫于1917年，當(dāng)時(shí)的中國正處在社會，其生存環(huán)境正如詩中所描述的冬天?！兜臍q月》等困境的戴望舒直到1944年初冬才終于來到淺水灣蕭紅墓畔，憑吊祭拜。感慨與。平淡的文字、平靜的描述背后潛藏著長久的辛酸與刻骨的悲痛。你站在橋上景，作者：（1910-2000），詩人、翻譯家。主要作品有詩集《魚目集》《慰勞信集》《雕蟲紀(jì)歷》，賞析全詩以兩組意象構(gòu)成的圖景中主客位置的轉(zhuǎn)換抒發(fā)了詩人的一種哲理性思考宇宙萬物關(guān)，風(fēng)雨吟

著的力量，將會有一場大風(fēng)暴席卷中華大地，給中華民族帶來新生。繁多是個(gè)。背景：1969年，智利提名為智利總統(tǒng)候選人，后為了智利政黨的團(tuán)結(jié)而退出競選，并支持智利總統(tǒng)候選人·?！督y(tǒng)一》就是這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的。的統(tǒng)一性，和其構(gòu)成的更次的美——和諧的美。4（1868-1936），作家，曾稱贊他為“無產(chǎn)藝術(shù)最偉大的代表者”。其代表作有自傳體《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。cāngmáng：cuàn：飛逐，追逐。xī滅：停止燃燒。三、概本文通過對暴風(fēng)雨到來之前大海景象的描繪和對海燕戰(zhàn)斗英姿的刻畫，深刻反映了1905年前必將，號召廣大勞動(dòng)人民積極行動(dòng)起來，迎接偉大的。畫。海燕的性格隨著情節(jié)的發(fā)展逐步鮮明，海燕的形象隨著這暴風(fēng)雨的漸次近而逐步完善。出海燕搏擊、藐視惡劣環(huán)境的氣概，使海燕的形象更鮮明。 大笑，還大聲號叫，它為暴風(fēng)雨的迫近而歡樂，它深信烏云遮不住，是必勝的。“暴風(fēng)雨”象征了1905年前夕一觸即發(fā)的形勢，一場醞釀中的的無產(chǎn)階和苦難深重的被人民對充滿了渴望。作者自信豪邁的戰(zhàn)斗情懷和高昂的樂觀主義精神。這也是者對人民群眾的召喚，號召人民行動(dòng)起來,去迎接一場偉大的、“暴風(fēng)雨”般的。烏云、閃電、雷聲、狂風(fēng)——象征的。（寫它們的猖狂是為了點(diǎn)明海燕所處的險(xiǎn)惡的環(huán)“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”既是期盼、呼喚的風(fēng)暴，又是對人民的戰(zhàn)斗召喚。變化，開始“直沖”，后來“穿過”，突出更加勇猛、矯健的形象；表現(xiàn)海燕、神態(tài)的詞語有“叫喊”如“”“蠢笨”“膽怯”“躲藏”等，生動(dòng)地揭示了這些害怕的人的丑惡嘴臉。5 草》和雜《華蓋集》等。shìhòu：服侍。yàn：筆和硯，泛指文具。xiè置辯：認(rèn)為不值得分辯。三、概與。第一部分（1~3）：介紹活動(dòng)的社會環(huán)境——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店。通過“我”這個(gè)酒店里的小伙計(jì)的第三部分（13）：交代了的，是小說的尾聲。分說明了他深受思想的毒害。課文用短短的一句話，點(diǎn)明了的、地位和性格特點(diǎn)。作者對外貌的描寫采用的是白描手法。一出場，寫他“青白臉色”，是吃不飽，營養(yǎng)不良的特征；“皺紋間時(shí)常夾些”是他雖已年老卻經(jīng)常受人的記號；“亂蓬蓬的花白的胡子”是歲月虛度的記錄；甲，說明他不從事勞動(dòng)?？傊?，既不是養(yǎng)尊處優(yōu)的闊人，也不是飽經(jīng)風(fēng)霜的勞動(dòng)者。從外貌的描寫中，我們可以看到他是一個(gè)好逸惡勞、窮困潦倒、飽受摧殘的悲劇人物形象。最后一次出場，先前的“青白臉徹底坍塌，預(yù)示著悲劇結(jié)局即將來臨。這令人觸目驚心的慘景，鮮明而強(qiáng)烈地了摧殘弱小者找出描寫動(dòng)作的句子。思考：文章中哪些動(dòng)作描寫最，足以表明的性格？作者對的動(dòng)作描寫最的是兩次親手交錢買酒的動(dòng)作。說“新傷疤”必有舊傷疤。說明他經(jīng)常。然而并不理睬，而是以“排出九文大錢”要酒要菜來當(dāng)時(shí)的也算“闊綽但好景不長他最后一次去買酒境況大不如前文“一天下午……還是乞求酒店給溫一碗酒。這兩個(gè)動(dòng)作圍繞著一個(gè)“錢”字，不僅寫出經(jīng)濟(jì)地位每況日下，而且突出了找出富于個(gè)性的語言。思考：從這些語言中看到怎樣的性格特征？作者寫的語言是很富于個(gè)性特點(diǎn)的，許多話只能從之口說出。東西了！”先前說“你臉上又添了新傷疤”只是含沙射影，現(xiàn)在是單刀直入，而且故意高聲叫嚷。這回清白？我前天親眼看見你偷了何家的書吊著打死要面子的在真憑實(shí)據(jù)面前還要爭辯說什“竊可寧可認(rèn)“竊”，決不承認(rèn)“偷”。在他看來“竊”比“偷”似乎高一等，何況他“竊”的是與讀書人關(guān)系密切的書，這就更高一等了。這種強(qiáng)詞奪理、自我解嘲式的語言也是所獨(dú)有的。自身的可笑，是對文化、教育制度的嘲笑和諷刺、和。作者對被被損是“聽得笑聲”“趕熱鬧”的笑；短衣幫的笑，是為不倫不類的樣子，故弄玄虛的語言，迂腐的性格而笑，以求得無聊生活中的片刻，這是“社會”所致，反映了當(dāng)時(shí)社會里人與人的關(guān)系冷淡無情；掌柜及穿長衫人的笑，是以“、玩弄”為目的的笑，這是本性所決定的。“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)微，已到了的邊緣，科舉制度不僅毒害了他的精神，還摧殘了他體。就算了。掌柜的態(tài)度了看客的冷漠。略（1860—1904），作家、戲劇家。他是19世紀(jì)末期最后一位現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師，與kǎn（多指夾的，棉的，毛線織的）。hè：以要挾的話或人，嚇唬。jìng的社會現(xiàn)實(shí)，無情地鞭撻了的丑惡，也揭示了小市民階層的麻木、庸俗和愚昧。當(dāng)時(shí)底層人民的痛苦。是描寫，通過個(gè)性化的語言，鮮明地表現(xiàn)了人物的性格特征，具有十分諷刺效果。運(yùn)用了擬人、比喻和雙關(guān)?！按虿伞卑凳臼袌龅牟痪皻?；把商店、飯館的門比作“饑餓的嘴巴”，形象地寫出了無顧客上門，門可羅雀的景象；“上帝創(chuàng)造的”是雙關(guān)語，明指人類是上帝創(chuàng)造的，暗含的，具有諷刺意味。整