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2016年湖北各地區(qū)中考語(yǔ)文文言文閱讀試題匯編性好鵝,會(huì)稽有孤居姥①養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相送耳。”羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。嘗至門生家,見篚②幾滑凈,因書之,真草相半。后為其父誤刮去之,門生驚懊者累日。羲之書為世所重,皆此類也。每自稱:“我書比鐘繇,當(dāng)抗④行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也?!痹c人書云:“張芝臨池學(xué)書,池水盡黑,使人耽⑤之若是,未必后人也?!保ㄟx自《晉書·王羲之列傳》)【注釋】①姥(mǔ):老婦。②篚(fěi):圓形竹筐。③真草:楷書,草一書。④抗:抗衡,相當(dāng)。⑤耽:沉溺,沉迷。14.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)(1)善鳴,求市未能得(2)遂攜新友命駕就觀(3)當(dāng)舉群相送耳(4)使人耽之若是15.“籠鵝而歸”的“籠”與下列句中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是()(2分)A.雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)B.橫柯上蔽(《與朱元思書》)C.置人所罾魚腹中(《陳涉世家》)D.餓其體膚(《<孟子>兩章》)16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。(4分)(1)之往觀焉,意甚悅,固求市之。(2)羲之書為世所重,皆此類也。17.下列有關(guān)王羲之書法的說法,有誤的一項(xiàng)是A.王羲之是中國(guó)古代杰出的書法家,被稱為“書圣”。B.王羲之是與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)齊名的唐代四大書法家之一。C.王羲之書法剛健而娟秀,樸素而精巧,真率而蘊(yùn)藉,飄逸而端莊。D.王羲之《蘭亭集序》帖是我國(guó)古代書法藝術(shù)最燦爛的瑰寶,被稱為“天下第一行書”?!緟⒖即鸢浮?4.(2分)(1)善:擅長(zhǎng)(善于)(2)就:前往(去,接近,靠近)(3)舉:全(全部)(4)使:假使(假如,如果)(每小題0.5分)15.
(2
分)C16.(4分)⑴王羲之前往看鵝,心情很高興,堅(jiān)持要求把鵝買下來(lái).(2分)(2)王羲之的書法被世人年看重,都是這類情況。(2分〉“皆此類也”意譯為“諸如此類的事情很多“亦可。
17.(2
分)B【參考譯文】王羲之生性愛鵝,會(huì)稽有—位孤老太太養(yǎng)了只鵝,叫聲很好聽,他想買而未能得,就帶著親友去觀看。誰(shuí)知老太太聽說他要來(lái),竟把鵝煮了,準(zhǔn)備招待他,他為此難過了—天。當(dāng)時(shí),山陰有位道士,養(yǎng)了—群鵝,王羲之去觀看時(shí)非常高興,多次懇求道士要買他的鵝。道士對(duì)他說:“你若替我抄一遍(道德經(jīng)》,這群鵝就全部送給你啦?!蓖豸酥廊幻P,寫好后把鵝裝在籠子里回去了,一路上樂不可支。還有一次,他到學(xué)生家去,看見人家的篚木矮桌潔凈光滑,就在上面寫起字來(lái),一半楷書,一半草體。后來(lái)那位學(xué)生的父親無(wú)意中把這些字給刮去了,他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書法在當(dāng)時(shí)就被世人看重,諸如此類的車情很多。王羲之常自稱:“我的書法和鐘繇相比,可以說不相上下:和張芝的草書相比,如同大雁排行?!庇衷?jīng)給人寫信說:“東漢張芝臨池寫字,池水都變成黑色,如果天下人像他那樣沉迷于書法,也不一定比他差?!保?016湖北隨州)樊姬,楚國(guó)之夫人也。樊姬,楚國(guó)之夫人也。楚莊王①罷朝而晏②,問其故。莊王曰:“今旦與賢相語(yǔ),不知日之晏也。”樊姬曰:“賢相為誰(shuí)?”王曰:“為虞丘子?!狈а诳诙?。王問其故。曰:“妾幸得執(zhí)巾櫛③以侍王,非不欲專貴擅愛也,以為傷王之義,故所進(jìn)與妾同位者數(shù)人矣。今虞丘子為相十?dāng)?shù)年,未嘗進(jìn)一賢。知而不進(jìn),是不忠也;不知,是不智也。不忠不智,安得為賢?”明日朝,王以樊姬之言告虞丘子,虞丘子稽首曰:“如樊姬之言?!庇谑寝o位而進(jìn)孫叔敖。孫叔敖相楚,國(guó)富兵強(qiáng),莊王卒以霸,樊姬與有力焉。
(選自《新序校釋?雜事》)【注釋】①楚莊王:春秋時(shí)楚國(guó)君,號(hào)稱春秋五霸之一。②晏:晚。③巾櫛:泛指盥洗用具。7.下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(
C
)(2分)A.今旦與賢相語(yǔ)(談?wù)摚?/p>
水尤清冽(格外)B.未嘗進(jìn)一賢
(推薦)
即更刮目相待(重新)C.孫叔敖相楚(宰相)
小大之獄(案件)D.莊王卒以霸(最終)
食之不能盡其材(通“才”,才能)8.下列句中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(
B
)(2分)A.不知日之晏也
當(dāng)求之于上流B.樊姬掩口而笑
面山而居C.王以樊姬之言告虞丘子
計(jì)日以還D.于是辭位而進(jìn)孫叔敖
皆以美于徐公
9.下列表述不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
C
)(2分)A.文中的樊姬是一個(gè)既“忠”且“智”的人。B.文中的樊姬
與《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌都善諫,樊姬把自己與虞丘子進(jìn)行對(duì)比,鄒忌把家事與國(guó)事進(jìn)行類比,二者都收到了良好的效果。C.虞丘子辭位的原因是樊姬力薦孫叔敖。D.選文主要通過對(duì)話推進(jìn)情節(jié)發(fā)展,塑造人物形象。10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)不忠不智,安得為賢?譯文:
(2)無(wú)絲竹之亂耳,
無(wú)案牘之勞形。(《陋室銘》)譯文:
【參考答案】7、C8、B9、C10.(1)不忠誠(chéng),不聰明,怎么(哪里)能稱為賢能的人(賢相)呢?(2分;“安”、“賢”譯對(duì)1分,表達(dá)順暢1分)(2)沒有(嘈雜的)音樂擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。(2分;“亂”、“勞”譯對(duì)1分,表達(dá)順暢1分)【參考譯文】樊姬是楚王的夫人。楚莊王下朝已經(jīng)天晚了。她問(莊王)原因,莊王說:"今天白天和賢良的宰相說話,不知道天已經(jīng)晚了。"樊姬問:"賢良的宰相是誰(shuí)???"君王回答說:"是虞丘子。"樊姬掩著口笑。莊王問她(笑的)原因,(她)說:"我很榮幸服侍大王,也不想一個(gè)人富貴享受大王的寵愛,而傷害了大王的情誼和公正,所以,和我一起進(jìn)宮的有很多人。現(xiàn)在虞丘子當(dāng)相幾十年,從來(lái)沒有舉薦一個(gè)賢能之士,不忠誠(chéng)啊"不知道,是不明智,哪能成為賢能?。浚⒌诙焐铣?,莊王把樊姬的話告訴虞丘子,虞丘子跪下,拱手至地,說:"依照她說的。"于是辭去相位,并且舉薦孫叔敖。孫叔敖做莊王的相輔助他,最終莊王稱霸,樊姬也有功勞(于這件事)啊。(2016湖北天門)蕭穎士風(fēng)節(jié)蕭穎士為唐名人,后之學(xué)者但稱其才華而已。予反復(fù)考之,蓋有風(fēng)節(jié)識(shí)量之士也。為集賢校理,宰相李林甫欲見之,穎士不詣,林甫怒其不下己。后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調(diào)河南參軍。安祿山寵恣,穎士陰語(yǔ)柳并曰:“胡人負(fù)寵而驕,亂不久矣。東京其先陷乎!”即托疾去。祿山反,往見郭納,言御守計(jì),納不用。嘆曰:“肉食者以兒戲御劇賊,難矣哉!”聞封常清陳兵東京,往觀之,不宿而還,身走山南,節(jié)度使源洧欲退保江陵,穎士說曰:“襄陽(yáng)乃天下喉襟,一日不守,則大事去矣。公何遽輕土地,取天下笑乎?”洧乃按甲不出。洧卒,往客金陵,永王璘召之,不見。李太白,天下士也,特以墮永王亂中,為終身累。穎士,永王召而不見,則過之焉。(選自《容齋隨筆》,有刪改)8.下列字詞的理解,不正確的一項(xiàng)是A.穎士陰語(yǔ)柳并曰陰:暗中B.胡人負(fù)寵而驕負(fù):依仗C.往客金陵客:旅居D.則過之焉過:責(zé)備9.為文中畫波浪線的語(yǔ)句斷句,正確的一項(xiàng)是后召詣史館又不屈愈見疾至免官更調(diào)河南參軍A.后召詣/史館又不屈/愈見疾至/免官更調(diào)河南參軍B.后召詣史館/又不屈/愈見疾/至免官更調(diào)河南參軍C.后召詣/史館又不屈愈/見疾至免官/更調(diào)河南參軍D.后召詣史館/又不屈愈見/疾至免官/更調(diào)河南參軍10.下列對(duì)文本的理解,不正確的一項(xiàng)是A.蕭穎士對(duì)宰相李林甫、永王李璘的召見均辭而不去。B.蕭穎士預(yù)言了安祿山即將叛亂且東京將會(huì)陷落。C.郭納、封常清沒有采納蕭穎士的守城計(jì)策。D.節(jié)度使源洧聽從了蕭穎士堅(jiān)守襄陽(yáng)的勸說。11.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)肉食者以兒戲御劇賊,難矣哉!【參考答案】11.當(dāng)官的以兒童游戲的方式來(lái)抵御厲害的叛軍,(想取勝)太難了!共4分?!叭馐痴摺薄坝?、“劇”各1分,其余句意正確1分。【參考譯文】蕭穎士是唐代的名人,后代學(xué)者只稱贊他才華出眾。我反復(fù)考證后發(fā)現(xiàn),他還是一位高風(fēng)亮節(jié)有膽識(shí)有度量的人,在他擔(dān)任集賢校理時(shí),當(dāng)時(shí)的宰相李林甫想召見他,他卻辭而不去,李林甫對(duì)他不屈從于自己很惱火。后來(lái),李林甫又讓他到史館任職,他仍然不屈服,為此他更遭李林甫所忌恨,以至被免除史官職務(wù)外調(diào)到河南府任參軍。當(dāng)時(shí),安祿山依仗玄宗的龍信,恣意妄為,簫穎士暗中對(duì)柳并說:“胡人(指安祿山)依仗主上的寵信驕橫跋扈,反叛朝廷的時(shí)間不會(huì)太久了,東都洛陽(yáng)到時(shí)會(huì)首先陷落的!”不久,他便托病離開了洛陽(yáng),安祿山反叛以后,蕭潁士去見郭納,向他進(jìn)獻(xiàn)抵御叛軍的策略,郭納沒有采用。蕭穎士感嘆道:“那些身居高位要職的人抵御厲害的叛軍如同兒戲,(想抵擋住也)太難了?。 彼犝f大將封常清陳兵東都洛陽(yáng),就去觀察了一番,(結(jié)果很失望,)連夜返回,南逃到山南東道(今湖北襄樊)避亂,當(dāng)?shù)毓?jié)度使源洧想放棄襄陽(yáng),退保江陵,蕭潁士勸說道:“襄陽(yáng)是天下的咽喉要沖,兵家必爭(zhēng)之地,一天不堅(jiān)守,則大勢(shì)即去,你何必匆忙放棄這個(gè)戰(zhàn)略要地,讓天下人取笑你呢?”源洧聽從了他的建議,就按兵不出。源洧死后,蕭穎士又去金陡,并客居于此,肅宗的弟弟永王李璘要召見他,他堅(jiān)辭不去。李白,是天下聞名的大詩(shī)人,只因身陷永王李璘的叛軍之中,而終身受到連累,蕭潁士對(duì)永王李璘的召見辭而不見,可見他的膽識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過李白。(2016湖北武漢)陶潛之略傳◆房玄齡陶淵明,字元亮,又名潛。少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也?!逼渥孕蛉绱?,時(shí)人謂之實(shí)錄。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無(wú)所辭焉。每一醉,則大適融然①。未嘗有喜慍之色惟遇酒則飲時(shí)或無(wú)酒亦雅詠不輟。嘗言夏月虛閑,高臥北窗之下,清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人。性不解音,而畜=2\*GB3②素琴一張,弦徽③不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”——節(jié)選自《晉書·陶潛傳》【注釋】①融然:和悅的樣子。②畜:通“蓄”。③徽:系琴弦的繩子。6.請(qǐng)結(jié)合你所學(xué)過的文言文,解釋文中加點(diǎn)詞的意思。(4分)嘗()慍()輟()但()7.文中有許多帶“之”的句子,請(qǐng)找出一個(gè)與例句中加點(diǎn)“之”字用法相同的句子。(2分)例句:高臥北窗之下。答句:8.請(qǐng)用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。(3分)未嘗有喜慍之色惟遇酒則飲時(shí)或無(wú)酒亦雅詠不輟。9.翻譯文中畫橫線的句子。(3分)環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。10.陶淵明無(wú)論是窮困之時(shí),還是酒醉之后,都能始終保持一種樂觀開朗、超然物外的心態(tài)。請(qǐng)?jiān)谖闹姓页雠c“晏如也”意思相近的另一個(gè)句子。(2分)11.請(qǐng)?jiān)谠闹姓页鲎钅芨爬ㄌ諟Y明性格特征的8個(gè)字。(2分)12.積累鏈接:請(qǐng)默寫出《竹里館》一詩(shī)中王維在竹林獨(dú)自彈琴的詩(shī)句。(2分)【參考答案】6.(4分)嘗:曾經(jīng)慍:生氣,發(fā)怒輟:停止但:只,只要(此題旨在考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)文言實(shí)詞的掌握情況。)7.(2分)“未嘗有喜慍之色。”或“每朋酒之會(huì)?!保ㄈ我獯饘?duì)一句得全分。)(此題旨在考查學(xué)生對(duì)常用文言虛詞的掌握情況。)8.(3分)未嘗有喜慍之色/惟遇酒則飲/時(shí)或無(wú)酒/亦雅詠不輟。(斷句三處,斷錯(cuò)一處扣1分。)(此題旨在考查學(xué)生對(duì)文言斷句的掌握情況。)9.(3分)簡(jiǎn)陋的居室空空蕩蕩,不能遮蔽風(fēng)雨烈日,粗布短衣上打著補(bǔ)丁,飯籃子和瓢里常常是空空如也,但他依然安然自若。(譯句順暢得1分。重點(diǎn)關(guān)注“蕭然”“穿結(jié)”“簞”“宴如”四個(gè)關(guān)鍵詞,譯錯(cuò)一個(gè)扣0.5分。)(此題旨在考查學(xué)生對(duì)課文中重點(diǎn)文言語(yǔ)句的翻譯情況。)10.(2分)“大適融然。”或“未嘗有喜慍之色。”(任意答對(duì)一句得全分。)(此題旨在考查學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)句前后聯(lián)系,上下融會(huì)的理解能力。)11.(2分)穎脫不羈,任真自得。(答對(duì)一句得1分。)(此題旨在考查學(xué)生聯(lián)系人物性格,理解文言詞句的能力。)12.(2分)獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。(上下句各1分,每句見錯(cuò)無(wú)分。)(此題旨在考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文背誦的掌握情況。)【參考譯文】陶潛,字元亮,又名陶潛。他少年時(shí)心懷高尚,知識(shí)淵博善于做文章,灑脫大方不拘謹(jǐn),自得于真性情,被鄉(xiāng)里鄰居所看重。曾經(jīng)作《五柳先生傳》來(lái)形容自己:“家里四壁空空,不能遮陽(yáng)擋雨,舊衣衫十分破爛,盛飯的容器經(jīng)??罩膊辉谝??!彼淖孕蚴沁@樣,當(dāng)世人說是實(shí)錄。他的親戚朋友有時(shí)帶著酒菜來(lái),陶淵明一點(diǎn)也不推辭。每當(dāng)喝醉的時(shí)候,就舒舒服服地睡覺。從沒有高興或生氣的樣子,只是見酒就喝,如果沒酒,也可以不停地吟誦。他曾經(jīng)說,在夏天的月夜,得空閑時(shí),高臥在北窗之下,清風(fēng)突然撲面而來(lái),感覺自己象羲皇。他不懂音樂,卻有一張素琴,弦也不調(diào)音。每當(dāng)朋友們來(lái)喝酒,就彈琴唱歌,說:“只要能領(lǐng)會(huì)琴中的樂趣,為什么非要有琴的聲音呢!”(2016湖北宜昌)【甲】小石潭記從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹?!疽摇啃∈巧接涀晕魃降揽趶奖?,逾黃茅嶺=1\*GB3①而下,有二道。其一西出,尋之無(wú)所得;其一少北而東,不過四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠=2\*GB3②。其上,為睥睨梁之形=3\*GB3③;其旁,出堡塢=4\*GB3④,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn)。無(wú)土壤而生嘉樹美箭=5\*GB3⑤,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。噫!吾疑造物者之有無(wú)久矣。及是,愈以為誠(chéng)有。又怪其不為之于中州=6\*GB3⑥,而列是夷狄=7\*GB3⑦,更千百年不得一售其伎=8\*GB3⑧,是固勞而無(wú)用。神者儻不宜如是,則其果無(wú)乎;或曰:“以慰夫賢而辱于此者?!被蛟唬骸捌錃庵`不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南少人而多石=9\*GB3⑨?!笔嵌撸辔葱胖?。【注釋】=1\*GB3①黃茅嶺:在湖南零陵縣城西面。=2\*GB3②垠:邊界,盡頭。=3\*GB3③睥睨(pìnì):即“埤堄”,城上有孔的矮墻。梁(lì):屋的正梁。=4\*GB3④堡塢(bǎowù):村落外邊,土筑的小城堡,用以守衛(wèi)。=5\*GB3⑤箭:小竹子。=6\*GB3⑥中州:中原,指現(xiàn)在的黃河中下游一帶。=7\*GB3⑦夷狄:古代漢族統(tǒng)治階級(jí)對(duì)中原以外少數(shù)民族的侮辱性稱呼,這里指偏遠(yuǎn)地區(qū)。=8\*GB3⑧伎:同“技”,即技巧,指小石城山的奇景。=9\*GB3⑨楚之南:湖南一帶是古代楚國(guó)的南部。11.請(qǐng)用“/”給文中劃線的句子斷句(限斷兩處)。(2分)其氣之靈不為偉人而獨(dú)為是物故楚之南少人而多石12.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)其岸勢(shì)犬牙差互 (2)以其境過清,不可久居(3)益奇而堅(jiān)(4)或曰:“以慰夫賢而辱于此者?!?3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)(1)潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。(2)自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下。14.下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是(2分)A.投以小石先帝不以臣卑鄙B.是固勞而無(wú)用潭西南而望C.吾疑造物者之有無(wú)久矣環(huán)而攻之而不勝D.是二者,余未信之是日更定矣15.這兩篇短文都是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州而寫的作品,在《小石潭記》中,作者借小石潭周圍清幽冷寂的氛圍,表達(dá)了的感情;在《小石城山記》中,作者借小石城山景色奇秀卻在荒遠(yuǎn)之地,抒發(fā)了自己的不平之氣。(2分)【參考答案】11、其氣之靈/不為偉人而獨(dú)為是物/故楚之南少人而多石(劃對(duì)一處1分)12、(1)像狗牙那樣(2)凄清(3)更加(4)有的人(每小題1分)13、(1)小石潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠也沒有。(2)從西山路口一直往北(走),越過黃茅嶺下來(lái)。(每小題2分)14、D(2分)15、凄苦孤寂;有才能卻無(wú)法施展。(每空1分,意思對(duì)即可)【參考譯文】從西山路口一直向北走,越過黃茅嶺往下走,有兩條路:一條向西走,沿著它走過去什么也得不到;另一條稍微偏北而后向東,走了不到四十丈,路就被一條河流截?cái)嗔耍蟹e石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成矮墻和棟梁的形狀,旁邊又凸出一塊好像堡壘,有一個(gè)像門的洞。從洞往里探望一片漆黑,丟一塊小石子進(jìn)去,咚地一下有水響聲,那聲音很洪亮,好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂,站在上面望得很遠(yuǎn)。山上沒有泥土卻長(zhǎng)著很好的樹木和竹子,而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬。竹木分布疏密有致、高低參差,好像是有智慧的人特意布置的。唉!我懷疑造物者的有無(wú)已很久了,到了這兒更以為造物者確實(shí)是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻輳的中原地區(qū)去,卻把它擺在這荒僻遙遠(yuǎn)的蠻夷之地,即使經(jīng)過千百年也沒有一次可以顯示自己奇異景色的機(jī)會(huì),這簡(jiǎn)直是白耗力氣而毫無(wú)用處,神靈的造物者似乎不會(huì)這樣做的。那么造物者果真沒有的吧?有人說:“造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來(lái)安慰那些被貶逐在此地的賢人的?!币灿腥苏f:“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人,而唯獨(dú)凝聚成這奇山勝景,所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石。”這二種說法,我都不信。(2016湖北鄂州)【甲】三峽自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!”【乙】二翁登泰山昔有二翁,同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去鄉(xiāng),唯叟一人而已。一日,叟攜酒至乙翁第,二人對(duì)酌,不亦樂乎!乙翁曰:“向吾遠(yuǎn)游翼、雍,然未嘗登泰山,君有意同行乎?”甲翁曰:“是山余亦未登,然老矣,恐力不勝?!币椅淘唬骸安钜?,汝之言!曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有!”甲翁曰:“甚善!”翌日,二叟偕往,越錢塘,絕長(zhǎng)江,而至泰陰。夜宿,凌晨上山。乙翁欲扶之,甲翁曰:“吾力尚可,無(wú)需相扶?!弊匀粘鲋帘∧?,已至半山矣?!咀⑨尅竣俚冢悍课?,宅子,家。②冀、雍:古代兩個(gè)州名,在今約山西、陜西、甘肅一帶。③曩:以往,過去,從前。23.解釋加點(diǎn)的實(shí)詞。(4分)(1)略無(wú)闕處()(2)屬引凄異()(3)二人對(duì)酌()(4)越錢塘,絕長(zhǎng)江()24.選出下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字意義與用法相同的一項(xiàng)()(2分)A.或王命急宣或異二者之為B.故漁者歌曰溫故而知新C.雖乘奔御風(fēng),不以疾也雖不能察,必以情D.乙翁欲扶之送杜少府之任蜀州25.用/給下面句子斷句,斷兩處。(2分)曩者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有!26.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)清榮峻茂,良多趣味。(2)自日出至薄暮,已至半山矣。27.(1)《三峽》先寫山,后寫水。寫山,突出、的特點(diǎn);寫水,則描繪不同季節(jié)的不同景象。(2分)(2)《二翁登泰山》的故事給我們的啟示是。(1分)【參考答案】23.(1)通“缺”,中斷(2)延長(zhǎng)(3)飲酒(4)橫渡24.C25.曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有!26.(1)水清,樹榮(茂盛),山高,草茂,趣味無(wú)窮。(2)從太陽(yáng)出山(早晨)開始登山,到傍晚時(shí),(他們)已經(jīng)到半山腰了。27.(1)連綿不斷(山多)、隱天蔽日(山高)(2)只要有鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志,就能戰(zhàn)勝客觀的困難?!緟⒖甲g文】【乙】從前有兩個(gè)老翁,住在同一個(gè)巷子里,甲老翁的妻子、子女離開故鄉(xiāng),只有他自己而已.一天,他帶著酒去乙翁的家,兩個(gè)人一起喝酒,十分快樂!乙翁說:"以前我曾去翼,雍兩州遠(yuǎn)處交游,但沒有登過泰山,你能不能和我一起去呢?"甲翁說:"那山我也沒有登過,然而老了,恐怕力氣不夠"乙翁說:"你說的不對(duì)!以前的愚公,九十歲的時(shí)候還可以移山,現(xiàn)在我們才六十來(lái)歲,哪里老呢!"甲翁說:"那太好了"第二天,兩個(gè)老人都去了,走過錢塘,渡過長(zhǎng)江,走著從鴯到泰山腳下.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁說:"我的力氣還可以,不用互相攙扶"從太陽(yáng)出來(lái)到薄暮降臨,已經(jīng)走過了半座大山。(2016湖北黃岡)【甲】初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。(選自《資治通鑒?孫權(quán)勸學(xué)》)【乙】一年來(lái)歸,妻跪問其故羊子曰久行懷思無(wú)它異也。妻乃引刀趨①機(jī)而言曰:“此織生自蠶繭,成于機(jī)杼。一絲而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若斷斯織也,則捐②失成功,稽廢時(shí)日。夫子積學(xué),當(dāng)日知其所亡③,以就懿④德。若中道而歸,何異斷斯織乎?”羊子感其言,復(fù)還終業(yè),遂七年不返。(節(jié)選自《后漢書?烈女傳》)注:①趨,快步走向②捐,拋棄③亡,通“無(wú)”,不足④懿,美好9.下列句子加點(diǎn)的詞在文句中的意思解釋有誤的一項(xiàng)是()A.見往事耳(了解) B.及魯肅過尋陽(yáng)(到了……的時(shí)候)C.當(dāng)日知其所亡(每天)D.遂七年不返(才)10.乙文段中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是()A.妻跪問其/故羊子曰/久行懷思/無(wú)它異也B.妻跪問其故/羊子曰/久行懷思/無(wú)它異也C.妻跪問其故/羊子曰/久行/懷思無(wú)它異也D.妻跪問其/故羊子曰/久行/懷思無(wú)它異也11.下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.甲文段孫權(quán)要求呂蒙不僅要涉獵廣泛,而且要鉆研經(jīng)書。B.乙文段中羊子被妻子的話感動(dòng),又回去修完了他的學(xué)業(yè)。C.甲乙兩文段中,孫權(quán)、羊子之妻都勸學(xué)有法,并達(dá)到了勸學(xué)的目的。D.甲文段孫權(quán)指出“學(xué)”的必要性;乙文段羊子之妻指出“學(xué)”要不斷積累,持之以恒。12.把下列的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)蒙辭以軍中多務(wù)。(2分)(2)何異斷斯織乎?(2分)【參考答案】9.D;10.B;11.A12.
⑴呂蒙以軍中事務(wù)多為由推辭。⑵同割斷這絲織品有什么不同呢?【參考譯文】【乙】一年后羊子回到家中,妻子跪起身問他回來(lái)的緣故。羊子說:“出行在外久了,心中想念家人,沒有別的特殊的事情?!逼拮勇牶螅湍闷鸬秮?lái)快步走到織機(jī)前說道:“這些絲織品都是從蠶繭中生出,又在織機(jī)上織成。一根絲一根絲地積累起來(lái),才達(dá)到一寸長(zhǎng),一寸一寸地積累,才能成丈成匹。現(xiàn)在如果割斷這些正在織著的絲織品,那就無(wú)法成功(織出布匹),遲延荒廢時(shí)光。你積累學(xué)問,就應(yīng)當(dāng)‘每天都學(xué)到自己不懂的東西’,以此成就自己的美德;如果中途就回來(lái)了,那同切斷這絲織品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的話感動(dòng)了,重新回去修完了自己的學(xué)業(yè),并且七年沒有回來(lái)。(2016湖北黃石)【甲】愚公移山(節(jié)選)太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞。本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉?!疽摇抠u蒜老叟【清】袁枚南陽(yáng)楊二相公精于拳術(shù),每至演武場(chǎng)傳授槍棒,觀者如堵。一日,有賣蒜叟,咳嗽不絕聲,旁睨而揶揄之。楊大怒,招叟至前,以拳打磚墻,陷入尺許,傲之曰:“叟能如是乎?”叟曰:“君能打墻,不能打人?!睏盍R曰:“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰:“垂死之年,能以一死成君之名,死亦何怨!”老人自縛于樹,解衣露腹。楊故取勢(shì)于十步外,奮拳擊之。老人寂然無(wú)聲,但見楊雙膝跪地,叩頭曰:“晚生知罪矣?!卑纹淙褗A入老人腹中堅(jiān)不可出。哀求良久,老人鼓腹縱之,已跌出一石橋外矣。老人徐徐負(fù)蒜而歸,卒不肯告人姓氏?!咀⑨尅竣夙貉劬π敝?。②揶揄:出言嘲笑、諷刺。10.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(
)A.叩石墾壤
叩頭曰:“晚生知罪矣?!盉.年且九十
且焉置土石C.跳往助之
旁睨而揶揄之D.雜然相許
陷入尺許11.下列加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是(
)A.箕畚運(yùn)于渤海之尾(箕畚:用箕畚裝土石)
B.始一反焉(始:開始)C.觀者如堵(堵:墻)D.老人鼓腹縱之(縱:放開)12.下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.甲文段中寫太行、王屋二山的高大,運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn),說明了移山工程的艱巨,顯示了愚公的氣魄。B.乙文段中畫線句“拔其拳/已夾入老人腹中/堅(jiān)不可出”的節(jié)奏劃分是正確的。C.甲乙兩文段靠運(yùn)用了對(duì)比手法。甲文段將妻子和愚公進(jìn)行對(duì)比,乙文段將賣蒜老叟與楊二進(jìn)行對(duì)比。D.乙文“賣蒜老叟”故事給我們的啟示有:天外有天,人外有人;任何時(shí)候都要謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁。13.翻譯下列句子。(4分)
①以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?譯文:
②楊故取勢(shì)于十步外,奮拳擊之。譯文:
【答案】10.C11.B12.C13、【答案】①憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?②楊二特意在十步外擺好姿勢(shì),舉起拳頭用盡力氣向老人打去?!窘馄怼?0.試題分祈:本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累,是塔養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理
解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí),要聯(lián)系原句來(lái)理解,不可孤立地理解單個(gè)字詞的舍義。另外,還要注意詞
語(yǔ)的特殊閑法,比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活閑等,盡m做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)-此題
閑反排除法,A.叩:敲打磕;3.且:將近況且;C.之:代詞;D.許:贊成,贊同,同意左右。故選:C?!究键c(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。理解常見文言虛詞在文中的意義。能力層級(jí)為理解B。11.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。實(shí)詞與虛詞的積累,是培養(yǎng)閱讀文言文能力的基礎(chǔ),理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí),要聯(lián)系原句來(lái)理解,不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外,還要注意詞語(yǔ)的特殊用法,比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等,盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。B.始:才?!究键c(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。12.試題分析:此題考查學(xué)生對(duì)文章的理解和把握,要求學(xué)生能夠大致翻譯全文,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項(xiàng),梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,分析作答。C中甲文段沒有運(yùn)用對(duì)比?!究键c(diǎn)定位】理解文言文內(nèi)容要點(diǎn)。能力層級(jí)為理解B。13、【解析】①試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。句子翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)??碱}型,翻譯句子時(shí),要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句,把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確,另外,還要注意對(duì)特殊句式的翻譯,盡重做
到通順、流暢,表意清晰。本句中要注意“以、曾、如……何?”的翻譯。所學(xué)課文,做過翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶,可直接寫出譯句?!究键c(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。②試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。句子翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)??碱}型,翻譯句子時(shí),要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句,把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確,另外,還要注意對(duì)特殊句式的翻譯,盡量做到通順、流暢,表意清晰。本句中要注意“取勢(shì)、奮”的翻譯?!究键c(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【參考譯文】【甲】愚公移山(節(jié)選)傳說中的太行、王屋兩座山,周圍七百里,高七八千丈,本來(lái)在冀州南邊,黃河北岸以北(的地方)。北山下面有個(gè)名叫愚公的人,年紀(jì)接近九十,向著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞,出來(lái)進(jìn)去都要繞道,就召集全家人商量說:“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達(dá)漢水南岸,可以嗎?”家人紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?況且把土石放到哪里去呢?”眾人說:“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊?!庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山,鑿石頭,挖土,用簸箕運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次?!疽摇抠u蒜老叟【清】袁枚南陽(yáng)縣有個(gè)叫楊二的,精通拳術(shù),每天到演武場(chǎng)傳授槍棒技法,觀看的人十分多。有一天,有一個(gè)賣蒜的老人,咳嗽不斷,他看了楊二的武藝后諷刺楊二。楊二聽說后大怒,把老人叫過來(lái),在他面前用拳頭打磚墻,拳頭陷入磚墻一尺多,然后傲然對(duì)老人說:“老頭你能這樣嗎?”老人說:“你這樣也就能打打墻壁,卻不能打人。”楊二怒喝道:“老家伙你能讓我打上一拳嗎?被打死了不要怪我?!崩先诵χf:“我一個(gè)老頭都快要死了,如果用我的性命成全你的名聲,死而無(wú)撼?!崩先税炎约豪υ跇渖希摰粢路冻龆瞧?,楊二特意在十步外擺好姿勢(shì),舉起拳頭用力向老人打去。老人一點(diǎn)聲音也沒有發(fā)出,只看到楊二突然跪倒在地,向老人磕著頭說:“晚輩知道自己錯(cuò)了?!睏疃氚纬鋈^,但是已經(jīng)被夾在老人的肚子里,動(dòng)彈不得。楊二向老人哀求了很久之后,老人才把肚子一挺放開楊二,只見楊二已經(jīng)摔得翻過一座橋了。老人慢慢背起他的蒜走了,一直到最后也不肯告訴大家他的名字。(2016湖北荊門)觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)范仲淹若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?泥古者愚(節(jié)選)紀(jì)昀劉羽沖偶得古兵書,伏讀經(jīng)年,自謂可將十萬(wàn)。會(huì)有土寇,自練鄉(xiāng)兵與之角①,全隊(duì)潰覆,幾為所擒。又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。繪圖列說②干③州官。州官亦好事,使試于一村。溝洫④甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚。由是抑郁不自得,恒獨(dú)步庭階,搖首自語(yǔ)曰:“古人豈欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久發(fā)病死。泥古者愚,何愚乃至是歟?何文勤公嘗教昀曰:“滿腹皆書能害事,腹中竟無(wú)一卷書亦能害事。國(guó)弈不費(fèi)舊譜而不執(zhí)舊譜國(guó)醫(yī)不泥古方而不離古方?!弊⑨專孩俳牵狠^量。②列說:游說。③干:求見。④洫(xù):田間水道。(選自《閱微草堂筆記》)6.(2分)下列詞語(yǔ)解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是AA.沙鷗翔集
集:集中,集合B.去國(guó)懷鄉(xiāng)
去:離開C.微斯人
微:沒有
D.幸甚至哉
至:極點(diǎn)7.(2分)下列句子中“其”的用法不同的一項(xiàng)是CA.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上B.其必曰C.其真無(wú)馬耶
D.鳴之而不能通其意8.(2分)下面對(duì)《觀滄?!防斫獠徽_的一項(xiàng)是CA.“東臨碣石,以觀滄?!遍_篇點(diǎn)題,交代觀察的方位、地點(diǎn)及觀察對(duì)象。B.詩(shī)中對(duì)海洋摹其形,繪其神,力求表現(xiàn)海洋包容萬(wàn)物、動(dòng)蕩不安的特征。C.全詩(shī)虛寫、實(shí)寫結(jié)合,最能反映作者博大胸懷的當(dāng)是實(shí)寫大海的句子。D.詩(shī)人借景抒情,把大海的壯闊景象和自己的雄心壯志巧妙地融合在一起。9.(2分)下面對(duì)《岳陽(yáng)樓記》賞析不正確的一項(xiàng)是DA.本文語(yǔ)言駢散交替,音韻和諧,凝練,暢達(dá),極具感染力。B.選文采用對(duì)比手法,一陰一晴,一悲一喜,有詩(shī)一般的意境。C.選文融寫景、抒情、議論于一篇,情景交融,議論精辟。D.本文倡導(dǎo)“古仁人”寄情山水的君子之風(fēng)和獨(dú)善其身的人生態(tài)度。10.(2分)下面對(duì)《泥古者愚》理解正確的一項(xiàng)是DA.劉羽沖刻苦攻讀古代兵書和水利書,成為了軍事和水利專家。B.劉羽沖以自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明了大膽懷疑是非常寶貴的品質(zhì)。C.劉羽沖以失去生命為代價(jià),證明了“讀書可以治愚”的道理。D.劉羽沖讀古書卻不知在實(shí)際運(yùn)用中靈活變通,以致一事無(wú)成。11.(3分)用“/”給《泥古者愚》中畫線句子斷句。(限三處)國(guó)弈不費(fèi)舊譜而不執(zhí)舊譜國(guó)醫(yī)不泥古方而不離古方。12.(3分)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。【參考答案】6、A7、C8、C9、D10、D11.(3分)國(guó)弈不費(fèi)舊譜/而不執(zhí)舊譜/國(guó)醫(yī)不泥古方/而不離古方。(對(duì)一處得1分)12.(3分)處在高高的廟堂上(在朝),則為平民百姓憂慮;處在荒遠(yuǎn)的江湖中(在野),則替君主擔(dān)憂?!緟⒖甲g文】劉羽沖偶然得到一部古代的兵書,伏案讀了整整一年,自己認(rèn)為可以統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)人馬。這時(shí),恰逢有土匪強(qiáng)盜出沒,他自己訓(xùn)練鄉(xiāng)兵跟土匪強(qiáng)盜較量,結(jié)果全隊(duì)潰敗覆沒,鄉(xiāng)兵差不多被擒獲。有一次,劉羽沖又找到一部古代有關(guān)水利建設(shè)的書,伏案讀了整整一年,自認(rèn)為可以使千里之地變成沃土。他繪了水利圖依次向州官游說,州官也喜歡多事,就派人在一個(gè)村子試行。溝渠才挖成,大水流到,順著溝渠灌入村子,村民幾乎都被淹死了。由于這樣,他抑郁失落,他常常獨(dú)自在庭院散步,搖頭自言自語(yǔ)說:“古人怎會(huì)騙我!”像這樣一天就說千百遍,只說這六個(gè)字。不久,得重病死了。拘泥于古代成規(guī)或古人說法者是愚蠢,可怎么愚蠢到這種地步啊!何文勤先生曾經(jīng)教導(dǎo)我說:“滿腹都是書會(huì)妨害做事,腹中竟然沒有一卷書,也會(huì)妨害做事。國(guó)手不會(huì)廢棄舊的棋譜,而不偏執(zhí)于舊的棋譜;國(guó)醫(yī)不會(huì)拘泥于古代的藥方,卻不背離古代的藥方?!保?016湖北荊州)【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未徧,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對(duì)曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!薄?jié)選自《曹劌論戰(zhàn)》【乙】虞公曰:“吾享祀豐潔①,神必?fù)?jù)②我?!睂m之奇對(duì)曰:“臣聞之,鬼神非人實(shí)親,惟德是依。故《周書》曰:‘皇天無(wú)親,惟德是輔。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物③,惟德繄④物?!缡牵瑒t非德民不和,神不享矣。神所馮依⑤,將在德矣。若晉取虞⑥,而明德以薦馨香⑦,神其吐⑧之乎?”弗聽,許晉使。宮之奇以其族行⑨,曰:“虞不臘⑩矣,在此行也,晉不更舉矣?!倍?,晉滅虢。師還,館于虞,遂襲虞,滅之,執(zhí)虞公?!?jié)選自《宮之奇諫假道》【注釋】①享祀豐潔:享祀,祭祀的物品。豐潔,豐盛潔凈。②據(jù):保佑。③易物:改變祭品。④繄(yì):句中語(yǔ)氣詞。⑤馮依:依據(jù)。馮(pínɡ)同“憑”。⑥若晉取虞:晉,晉國(guó)。虞,虞國(guó)。下文中“虢”,讀“Guó”,即虢國(guó)。⑦而明德以薦馨香:而以光明的德行作為芳香的祭品奉獻(xiàn)神靈。⑧吐:指不食所祭之物。⑨以其族行:帶領(lǐng)他的家族出走。⑩臘:歲終祭祀。12.解釋下列句中詞語(yǔ)的意思。(2分)①其鄉(xiāng)人曰其:②惟德是依惟:13.下列句中加點(diǎn)字意思或用法不相同的一項(xiàng)是()(2分)A.弗敢專也,必以分人吾享祀豐潔,神必?fù)?jù)我B.皇天無(wú)親惟德.是輔斯是陋室,惟吾德馨C.肉食者謀之,又何間焉遂襲虞,滅之D.可以一戰(zhàn)宮之奇以其族行14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(2分)小大之獄,雖不能察,必以情。15.甲文中的莊公和乙文中的虞公都深信“神”能保佑自己的國(guó)家,甲文從“”可知,乙文從“”可知(用原文作答)。(2分)16.甲文中,曹劌認(rèn)為“信”(取信于民)是作戰(zhàn)取勝的先決條件;乙文中,宮之奇認(rèn)為神佑國(guó)家的根本依憑是什么?說說是從哪里看出來(lái)的。(2分)【參考答案】12.①他的。②只。(各1分,共2分)13.D(2分)14.大大小小的案件,即使不能一一明察,也一定要根據(jù)實(shí)情判斷。(“獄”“雖”“察”“情”必須譯出,少譯、誤譯一點(diǎn)扣1分,共2分)15.犧牲玉帛,弗敢加也,必以信;吾享祀豐潔,神必?fù)?jù)我。(每空1分,共2分)16.“德”(或:“明德”“仁德”“亞德”“垂視仁德”等)(1分)。是從宮之奇的話“鬼神非人實(shí)親,惟德是依”看出來(lái)的(1分)。(共2分)【考點(diǎn)定位】理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。13.試題分析:先疏通短文,了解內(nèi)容,根據(jù)語(yǔ)境了解句子大意,再根據(jù)自己所學(xué)積累判斷字詞含義,比較各項(xiàng)。D項(xiàng)中“以”一為“憑借”,一為“因?yàn)椤??!究键c(diǎn)定位】理解常見文言虛詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。14.試題分析:疏通全文,在全文語(yǔ)境中大致了解句子的意思,翻譯要要做到三點(diǎn),原意不能改變,關(guān)鍵字詞要譯準(zhǔn)確,句子要通順。本題要解釋清楚關(guān)鍵詞語(yǔ)有:“獄”“雖”“察”“情”,翻譯后要疏通句子。所學(xué)課文,做過翻譯練習(xí)要加強(qiáng)記憶,可直接寫出譯句。【考點(diǎn)定位】理解或翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。15.試題分析:仔細(xì)閱讀文段,讀懂內(nèi)容,根據(jù)題中提示的信息,抓住文中人物的行為來(lái)理解分析,找到關(guān)鍵的語(yǔ)句,概括填答?!究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。16.試題分析:抓住題中提示的答點(diǎn)“宮之奇認(rèn)為神佑國(guó)家的根本依憑”,仔細(xì)閱讀乙文,找到宮之奇所說的話理解概括。【考點(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。【參考譯文】【乙】虞公說:“我的祭品豐盛清潔,神必然保佑我?!睂m之奇回答說:“我聽說,鬼神不是隨便親近某人的,而是依從有德行的人。所以《周書》里說:‘上天對(duì)于人沒有親疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又說:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香?!终f:‘人們拿來(lái)祭祀的東西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品?!绱丝磥?lái),沒有德行,百姓就不和,神靈也就不享用了。神靈所憑依的,就在于德行了。如果晉國(guó)消滅虞國(guó),崇尚德行,以芳香的祭品奉獻(xiàn)給神靈,神靈難道會(huì)吐出來(lái)嗎?”虞公不聽從宮之奇的勸阻,答應(yīng)了晉國(guó)使者借路的要求。宮之奇帶著全族的人離開了虞國(guó)。他說:“虞國(guó)的滅亡,不要等到歲終祭祀的時(shí)候了。晉國(guó)只需這一次行動(dòng),不必再出兵了。”冬天十二月初一那天,晉滅掉虢國(guó)。晉軍回師途中安營(yíng)駐扎在虞國(guó),乘機(jī)突然發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,滅掉了虞國(guó),捉住了虞公。(2016湖北襄陽(yáng))【甲】侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。(《出師表》節(jié)選)【乙】高祖①曰:“吾所以有天下者何?項(xiàng)氏所以失天下者何?”高起②等對(duì)曰:“陛下使人攻城略③地,所降④下者因以予之,與天下⑤同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也?!备咦嬖唬骸斑\(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房⑥;鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,吾不如蕭何;連⑦百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,吾不如韓信。此三杰,吾能用之。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”(《史記·高祖本紀(jì)》節(jié)選,有刪改)【注釋】①高祖:指漢高祖劉邦。②高起:高祖臣子。③略:攻占。④降:投降。⑤天下:這里指劉邦的部屬。⑥子房:西漢名將張良。⑦連:率領(lǐng)。10.選出下列加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)。(2分)A.先帝稱之曰能 吾能用之B.此其所以為我擒也 公輸盤為我為云梯C.此所以失天下也 吾知所以距子矣,吾不言D.所降下者因以予之 收而攻蘄,蘄下11.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)①是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。 ②戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利。12.選出下列對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)。(3分)A.甲文中諸葛亮向劉禪舉薦賢臣分別管理“宮中”“營(yíng)中”之事,兩個(gè)“必能”突出了人才的重要作用。B.乙文中高祖與功臣論得天下,“吾能用之”中的“能用”二字,揭示了高祖取得成功的根本原因。C.甲文中諸葛亮兩次提到“先帝”,是要求劉禪謹(jǐn)記先帝遺志,謹(jǐn)遵先帝安排,顯得義正辭嚴(yán)。D.乙文中將項(xiàng)羽失敗和高祖取勝作了對(duì)比,突出高祖愛護(hù)人才、重用人才。13.諸葛亮和高祖在用人方面,有何相同和不同之處?(3分)【參考答案】10.(1)(2
分)解析:A頂中前一個(gè)“能”是“能干”之意。后一個(gè)“能”是“能夠”之意。B項(xiàng)中前一個(gè)“為”是“披”之意。后一個(gè)“為”是“替、給”之意。
C項(xiàng)中前一個(gè)“所以”是“……的原因”。后一個(gè)“所以”是“用……的方法”。D項(xiàng)“下”都是“攻下”之意。11.①因此先帝才選拔他們留下來(lái)輔佐陛下您。(共2分。得分點(diǎn):簡(jiǎn)拔.
選拔;遣,絡(luò)予)②(他們)打了勝仗卻不給他們功勞,攻占了土地卻不給他們好處。(共2
分得分點(diǎn):而.卻;予,給)12.C(3分)解析:“要求”與“義正辭嚴(yán)”不合文意。13同:他們都能重視人才,且知人善任,用人所長(zhǎng)。(共2分,只談?“重視人才”或“知人善任”得1分)異:諸葛亮強(qiáng)調(diào)了德的重要性。(1
分)【參考譯文】【乙】漢高祖劉邦說:“我取得天下的原因是什么?項(xiàng)羽失去天下的原因是什么?高起等人回答說:“您派人出去攻城占地時(shí),誰(shuí)獲得了什么,您就順勢(shì)賞給他,這叫‘與人同利’。而項(xiàng)羽則妒賢嫉能,誰(shuí)有功他恨誰(shuí),誰(shuí)有本事他懷疑誰(shuí),打了勝仗的人他不獎(jiǎng)勵(lì),得了地盤的人他不賞賜,這就是他丟失天下的原因?!眲钫f:“要講運(yùn)籌帷幄,決勝千里,我不如張良。要講鎮(zhèn)守后方,安撫百姓,給前方運(yùn)糧草,保證供應(yīng)不斷,我不如蕭何。要講統(tǒng)兵百萬(wàn),戰(zhàn)必勝,攻必取,我不如韓信。這三個(gè)人都是人中的豪杰,我能夠重用他們,這才是我得到天下的原因。而項(xiàng)羽只有一個(gè)范增他還不能用,所以他最后被我所收拾?!保?016湖北孝感)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問津者。19.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋全都正確的一項(xiàng)是(
)A.見漁人,乃大驚
乃:就
乃不知有漢
乃:竟然B.無(wú)論魏晉
無(wú)論:更不用說
便要還家
要:要求C.問今是何世
是:表判斷
吾嘗疑乎是
是:這句話D.未果,尋病終
尋:很久
入則無(wú)法家拂士
入:在國(guó)內(nèi)20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。譯文:
21.下面對(duì)選文理解分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.作者通過描繪桃花源美景和民風(fēng)民俗表現(xiàn)了他的入世思想,再借漁人“詣太守”尋找桃花源未果,表現(xiàn)了他的出世思想。B.村人叮囑就要離去的漁人“不足為外人道也”,暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情。C.全文以漁人行蹤為線索,把各個(gè)事情貫穿起來(lái),最后以南陽(yáng)高士劉子驥的經(jīng)歷再次烘托桃花源的不可得。D.文中也反映了作者受老子“小國(guó)寡民”思想的影響,但他所設(shè)想的境界,脫離實(shí)際,無(wú)法實(shí)現(xiàn)。22.本文中的“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”與歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中的“傴僂提攜,往來(lái)而不絕”都描寫了老人與小孩的生活情景,用意有何不同?請(qǐng)用自己的話概括。答:
【解答】(1)本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力,涉及一詞多義、古今異義、古代職官常識(shí)等.考生要根據(jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。A.看見了漁人,感到非常驚訝.乃:竟然/竟然不知道有過漢朝.乃:竟然。B.更不用說魏、晉兩朝了.無(wú)論:不用說,更不必說/村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去.要:通“邀”,邀請(qǐng)。C.問如今是什么朝代.是:表判斷/我曾經(jīng)懷疑這句話.是:這句話。D.但是沒有實(shí)現(xiàn),他不久就病死了.尋:不久/如果在國(guó)內(nèi)沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士.入:在國(guó)內(nèi)。故選:C。(2)本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔.并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:平:平坦.曠:開闊;寬闊.屋舍:房屋.儼然:整齊的樣子.之:這.屬:類.句子翻譯為:一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物.(3)本題考查理解文章內(nèi)容及主旨的能力.《桃花源記》中通過描繪桃花源美景和民風(fēng)民俗表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)和平幸福生活的向往,再借漁人“太守”尋找桃花源未果,說明這種理想在當(dāng)時(shí)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,與“出世”和“入世”沒有太大的關(guān)系,如果要說,也只能是“出世”的思想.故選:A。(4)本題考查分析作者寫作目的能力。分析寫作目的要了解文章主旨,“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”是寫桃花源內(nèi)生活的安定幸福,“傴僂提攜,往來(lái)而不絕”是寫滁州百姓和太守一同出游的情形.《桃花源記》是用桃源民風(fēng)表達(dá)了對(duì)和平幸福生活的向往(或“對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿”),《醉翁亭記》用“滁人出游”場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷。答案:(1)C(2)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物。(3)A(4)《桃花源記》用桃源民風(fēng)表達(dá)了對(duì)和平幸福生活的向往(或“對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿”),《醉翁亭記》用“滁人出游”場(chǎng)景寄托了作者“與民同樂”的政治情懷?!军c(diǎn)評(píng)】詞類活用盡(林
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