高中歷史-中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)-精美課件-統(tǒng)編版_第1頁(yè)
高中歷史-中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)-精美課件-統(tǒng)編版_第2頁(yè)
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第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。

一、中華文化的發(fā)展歷程2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)一、中華文化的發(fā)展歷程1.距今約1萬(wàn)年前——起源2.春秋戰(zhàn)國(guó)——奠基3.秦漢——形成4.隋唐——輝煌5.明清——傳承與轉(zhuǎn)折6.五四運(yùn)動(dòng)后——復(fù)興2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵—以人為本

以人為本:就是指以人為考慮一切問(wèn)題的根本。用中國(guó)傳統(tǒng)方式來(lái)說(shuō),就是肯定在天地人之間,以人為中心;在天與神之間,以人為中心。---張岱年《中華文化概論》

2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵—以人為本材料:務(wù)民之義,敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣。---《論語(yǔ).雍也》

未能事人,焉能事鬼?---孔子

人事為本,天道為末---《全后漢書》卷八十九“仁者,人也。”---《禮記.中庸》“己所不欲,勿施于人?!?--論語(yǔ).顏淵》“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”---《論語(yǔ).雍也》以上材料體現(xiàn)了什么思想?人本思想2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵—以人為本

材料一早期人類面對(duì)自然界的淫威,深感無(wú)能為力,不得不將自身的幸福寄托于那無(wú)所在又無(wú)所不在的種種“神靈”的庇護(hù)和保佑?!?,神畢競(jìng)是人類憑借幻黨和想象構(gòu)造出來(lái)安慰自己、鼓舞自己、或者說(shuō)欺騸自己的“異化”之物,它并不能真正給予人類以一絲一毫的具體幫助。隨著實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的豐富和智力體力水平的不斷增進(jìn),人類對(duì)于神的力量的崇拜便漸次淡薄,而對(duì)于自身能力的信心卻與日俱增。于是,以神為本的文化便逐漸向以人為本的文化過(guò)渡。從西周開始,社會(huì)文化的濃郁的宗教迷信氛圍漸次被注重世事的精神所沖淡?!耙笕俗鹕?,率民以事神....周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之。”

——馮天瑜《中華文化史》302頁(yè)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)請(qǐng)閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),思考

1.早期人類的文化是什么?

2.請(qǐng)分析概括,到西周時(shí)發(fā)生了什么變化?

3.發(fā)生變化的原因是什么?1.崇拜神的力量,以神為本的文化2.以神為本的文化逐漸向以人為本的文化過(guò)渡。3.早期人類崇拜神但是不能對(duì)人類產(chǎn)生幫助,人類對(duì)于神的力量的崇拜便漸次淡??;人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的豐富和智力體力水平的不斷增進(jìn),對(duì)于自身能力的信心卻與日俱增。2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵—民本思想民本者,民為政治之本,民為統(tǒng)治之本之謂也。----張岱年2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵—民本思想材料:“民為邦本,本固平寧?!?---《尚書》

“民為貴,社稷次之,君為輕?!?----《孟子.盡心下》

“天之生民,非為君也。天之立君,以為民也”---管子以上材料體現(xiàn)了什么思想?民本思想2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵—民本思想材料::春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,鐵器的出現(xiàn)和普遍應(yīng)用促進(jìn)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,勞動(dòng)者開始從笨重的生產(chǎn)過(guò)程中得到一定程度的解放,并且在社會(huì)政治生活中日益顯示出決定性的力量。西周以來(lái)建立在血緣宗法制基礎(chǔ)上的奴隸制政治受到巨大沖擊。奴隸暴動(dòng),國(guó)人起義,一座座火山爆發(fā);政權(quán)更迭,江山易姓,一頂頂王冠落地。社會(huì)政治模式的大動(dòng)蕩、大改組,促進(jìn)了“民為貴,君為輕”的民本思想的高漲?!T天瑜《中華文化史》請(qǐng)閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識(shí),思考:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民本思想產(chǎn)生的原因是什么?生產(chǎn)力的發(fā)展;勞動(dòng)者得到解放在社會(huì)政治生活中日益顯示出決定性的力量;春秋戰(zhàn)國(guó)王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸,統(tǒng)治者意識(shí)到人民對(duì)爭(zhēng)霸與統(tǒng)治的重要性。2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵—天人合一道法自然《易傳.文言》提出了著名的“與天地合其德”的精湛的天人合一思想。它說(shuō):“夫大人者,與天地合其德,與日月合其明,與四時(shí)合其序,與鬼神合其青兇。先天而天弗違,后天而奉天時(shí)?!彼^與天地合其德,是指人與白然界要相互適應(yīng),相互協(xié)調(diào)。所謂“先天”。即為天之前導(dǎo),在自然變化未發(fā)生之前加以引導(dǎo):所謂“后天”,即遵循自然的變化規(guī)律,從天而動(dòng)。

-----張岱年《中華文化概論》第378頁(yè)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵—天人合一道法自然《易傳.系辭上》說(shuō),圣人行事的準(zhǔn)則,是“與天地相似,故不違;知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下,故不過(guò);旁行而不流,樂(lè)天知命,故不憂;安土敦乎仁,故能愛;范圍天地之化而不過(guò)曲成萬(wàn)物而不遺,通乎晝夜之道而知”。即認(rèn)為人道是與天地之道相似的,懂得這個(gè)道理的圣人,就能周知萬(wàn)物的情態(tài),以道國(guó)濟(jì)天下而又堅(jiān)持原則,樂(lè)天知命而又發(fā)揮德行的作用,制約天地的變化而無(wú)過(guò)失,成全萬(wàn)物而不會(huì)有遺漏。其所以如此,就在于圣人通曉陰陽(yáng)變化的規(guī)律。

----張岱年《中華文化概論》第378頁(yè)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵—和而不同史伯說(shuō):“和實(shí)生物,同則不繼。以他平他謂之和,故能豐長(zhǎng)而物歸之。若以同裨同、盡乃棄矣?!?《國(guó)語(yǔ)●鄭語(yǔ)》)不同事物之間彼此為“他”,“以他平他”即把不同事物聯(lián)結(jié)在一起。不同事物相配合而達(dá)到平衡,就叫做“和”,“和”才能產(chǎn)生新事物。如果把相同的事物放在一起,就只有量的增加而不會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,就不可能產(chǎn)生新事物,事物的發(fā)展就停止了。史伯是第-個(gè)對(duì)和諧理論進(jìn)行探討的思想家,他對(duì)“和”與“同”的區(qū)分,說(shuō)明對(duì)矛盾的同一性已有一定的認(rèn)識(shí),解說(shuō)生動(dòng)酌又深刻。----張岱年《中華文化概論》第390頁(yè)

2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)閱讀教材歸納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)并舉例說(shuō)說(shuō)你的理解本土性多樣性包容性凝聚性連續(xù)性2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)

材料1:“生命重于泰山,防控就是責(zé)任,疫情就是命令?!薄安挥?jì)報(bào)酬,無(wú)論生死?!薄芭c時(shí)間賽跑,同病毒競(jìng)速。

家國(guó)情懷責(zé)任擔(dān)當(dāng)

材料2:早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早隔離、早治療,著力提高收治率和治愈率,降低感染率和病亡率?!钡綉?yīng)收盡收、應(yīng)治盡治。

以民為本生命至上

材料3:新冠病毒沒(méi)有國(guó)界,疫情不分種族,人類是休戚與共的命運(yùn)共同體,唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作,攜手應(yīng)對(duì),國(guó)際社會(huì)才能戰(zhàn)勝疫情。中國(guó)秉持人類命運(yùn)共同體理念,中國(guó)政府本著公開、透明、負(fù)責(zé)任態(tài)度,毫無(wú)保留地同世衛(wèi)組織和國(guó)際社會(huì)分享防控、治療經(jīng)驗(yàn),積極開展抗疫國(guó)際合作,堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)人民生命安全和身體健康,堅(jiān)決維護(hù)世界各國(guó)人民生命安全和身體健康。

和諧大同命運(yùn)共同

2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)請(qǐng)思考中國(guó)在此次抗疫偉大斗爭(zhēng)中,體現(xiàn)了哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及價(jià)值,談?wù)勀愕捏w會(huì)。以人為本,民本思想,和而不同等2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)2020-2021學(xué)年人教統(tǒng)編版高中歷史選擇性必修三文化交流與傳播第1課中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特點(diǎn)【課件】(23張PPT)

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