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2023有關(guān)新時(shí)代演講稿五篇(完整文檔)

新時(shí)代演講稿演講稿是一種有用性比擬強(qiáng)的文稿,是為演講預(yù)備的書面材料。在布滿活力,日益開(kāi)放的今日,在許多狀況下我們需要用到演講稿,怎么寫演講稿才能避開(kāi)踩雷呢?以下是整理的新時(shí)代演講稿5篇,歡送閱讀,盼望大家能夠喜愛(ài)。

新時(shí)代演講稿篇1

當(dāng)又一個(gè)“三八婦女節(jié)”降臨之際,作為一個(gè)女人,一個(gè)一般得不能再一般的銀行職員,作為這里每一位女性的姐妹,首先祝大家節(jié)日歡樂(lè)。

其實(shí)今日站在這里有許多的感慨,但是作為一個(gè)新世紀(jì)的女性,一個(gè)同樣有著溫馨家庭的女人,想要和大家一起共享作為生活中*凡生命個(gè)體的心靈感悟。固然作為一個(gè)-

女人,我最崇尚也最堅(jiān)持承受的就是時(shí)下很流行的一種觀念,就叫做女人生命的保鮮。

話說(shuō)回來(lái),女人生命的保鮮最重要的元素是什么呢?就是生命深處的和善和松軟,這是一種生命的品質(zhì)。盡管,節(jié)奏讓我們緊急生活的磨礪讓我們變得粗糙,但松軟和藹良仍舊是我們內(nèi)心的質(zhì)地。今日,我們所面對(duì)的生活,一方面在滋養(yǎng)女人呵護(hù)女人,時(shí)裝越來(lái)越多了,化裝品,時(shí)尚party、玫瑰花,巧克力,香水越來(lái)越多了,但另一方面,與此同步增長(zhǎng)的,工作的壓力、女性角色的定位和內(nèi)心的掙扎,當(dāng)你享受這一切的時(shí)候,究竟誰(shuí)是完整的自己呢?

什么是心底真正的和善呢?那就是當(dāng)大的逆境降臨的時(shí)刻,那種松軟而堅(jiān)韌的女性內(nèi)心的頑強(qiáng)。深刻的和善會(huì)激發(fā)我們生命里的一種痛惜、一種悲憫,一種彌足寶貴活在當(dāng)下的力氣,所以我說(shuō),和善的力氣也是一種滋養(yǎng),它會(huì)讓一個(gè)女人的臉上散發(fā)光榮。作為一個(gè)一般的職員來(lái)講,這些當(dāng)然聽(tīng)起來(lái)是一個(gè)比擬浮夸有些不現(xiàn)實(shí)的完善想象,但是我們其實(shí)能夠做到。

現(xiàn)在不得不說(shuō)是一個(gè)活在消費(fèi)時(shí)代的社會(huì),世界性的金融危機(jī)在向我們侵襲的時(shí)候,讓我們不得不成認(rèn)時(shí)間經(jīng)濟(jì)一體化,這個(gè)威力無(wú)窮的金融消費(fèi)機(jī)制。也讓我們看到了消費(fèi)與經(jīng)濟(jì)此消彼長(zhǎng)中存在的沖突,一個(gè)人假如在消費(fèi)中依靠太深的話,那么當(dāng)這種物質(zhì)被剝奪的話,那將會(huì)變。得特別可怕。我們會(huì)信任,容顏漂亮是由于化裝品,我們信任身體松軟是由于消費(fèi)spa和按摩,我們信任一個(gè)人在社交場(chǎng)合光榮照人是由于艷麗的時(shí)裝,我們信任一個(gè)女人神采飛揚(yáng)有自信,是由于有男人寵愛(ài)有朋友贊揚(yáng),我們信任一個(gè)人有很好的物質(zhì)生活,是由于有很好的收入。。。。但當(dāng)我們過(guò)分信任這一切的時(shí)候,換一個(gè)角度想,那一切都能夠被拿走。

這些東西不是不好,但它對(duì)于女人來(lái)說(shuō),這些都只是錦上添花,女人真正的歡樂(lè)有一種是雪中送炭,這就是她生命不竭的制造力,這種制造僅僅來(lái)自心靈和她生命本身,和外界不相關(guān)。只要她天真、奇怪、赤子一樣爛漫,那這個(gè)女人就永不滄桑。

在電視的每一個(gè)頻道里,女人一會(huì)兒是寬袍大袖、三寸金蓮的深閨怨婦,為觀眾演繹著風(fēng)花雪月的故事,這是妻子。一會(huì)兒女人又是《闖關(guān)東》里面像鮮兒一樣,敢愛(ài)敢恨絲毫不讓須眉的豪俠。這是英雄?;蛟S換個(gè)頻道女人又成了親切無(wú)私心胸寬廣的依靠,這是母親。女人一生扮演了這么多的角色,著實(shí)也讓我們看到了女性存在的非凡價(jià)值。

什么是滋養(yǎng)女性生命的力氣呢?不靠養(yǎng)分液、化裝品,那些只是幫助的東西,我只說(shuō)那是錦上添花,而心靈的力氣,穿越古今,那么多人的生命相伴你,那是暖和的,在你的生命中永不背叛,所以說(shuō),文化的力氣就是一種生命的保鮮劑,你能夠穿越在風(fēng)花雪月當(dāng)之中,這些東西不會(huì)過(guò)時(shí)不會(huì)稚嫩,它讓你永久蓬勃永久天真,這就是制造性的歡樂(lè)。

一個(gè)女人要不斷的成長(zhǎng)才自信、才獨(dú)立,一個(gè)獨(dú)立的女人會(huì)找到生命的反差,那就是大女人的胸懷和小女人的情趣,女人胸懷要大,在世界上才能做事,女人情趣要小,才天真得意永不滄桑。將這兩者結(jié)合起來(lái),那是女人在生命中修煉完成的。給自己的生命保鮮,讓自己應(yīng)對(duì)流光中的.種種的挫折苦難許多的挑戰(zhàn),讓自己的內(nèi)心飽滿,讓我們?nèi)康呐?,超越幻想?/p>

新時(shí)代演講稿篇2

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo),各位教師:

常言道:“十年樹木,百年樹人?!敖逃顷P(guān)系一個(gè)國(guó)家、民族前途命運(yùn)的千秋大業(yè)。振興民族的盼望在教育,振興教育的盼望在教師。建立一支素養(yǎng)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣闊教師的道德水*,特殊是職業(yè)道德水*是教師隊(duì)伍建立最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水*狀況如何,關(guān)系到深入推動(dòng)素養(yǎng)教育,關(guān)系到億萬(wàn)青少年的安康成長(zhǎng),關(guān)系到全民的素養(yǎng)和國(guó)家的將來(lái)。

二十一世紀(jì)是一個(gè)高度信息化的社會(huì),更是一個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),這就要求多出人才,快出人才,出好人才。教育要面對(duì)現(xiàn)代化、面對(duì)世界、面對(duì)將來(lái),必需要有素養(yǎng)更高的教師隊(duì)伍。為了搶占二十一世紀(jì)學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn),是中華民族矗立于世界民族之林,二十一世紀(jì)的教師肩負(fù)著重要的使命。

作為一個(gè)二十一世紀(jì)的教師,我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)具備這樣一些素養(yǎng)。

首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境地,真正喜愛(ài)教育事業(yè),必定以教育為歡樂(lè)。一個(gè)人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到歡樂(lè),獲得精神上的滿意,才能更加喜愛(ài)自己的工作,產(chǎn)生進(jìn)步的原動(dòng)力。教師要想在*凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我,很快地成長(zhǎng)、成熟乃至成名,就得有種“千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)“的堅(jiān)決立場(chǎng)和崇高精神。特殊是在當(dāng)今社會(huì),在經(jīng)商、下海盛行的潮流下,兩袖清風(fēng)的教師沒(méi)有一種獻(xiàn)身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺(tái)的。

其次,要有喜愛(ài)學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。假如教師對(duì)學(xué)生漠不關(guān)懷,培育出的學(xué)生不合格,就是沒(méi)有盡到教師的職責(zé)。沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有教不好的教師。教師效勞的對(duì)象是學(xué)生,教師假如不喜愛(ài)學(xué)生,不管其“為人民效勞“的口號(hào)喊得多響,都是空話。

再次,要有嚴(yán)于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù),為人師表、領(lǐng)先垂范應(yīng)成為教師成長(zhǎng)道路上孜孜以求的品質(zhì)??鬃诱f(shuō):“其身正,不合而行“、“其身不正,雖合不從“。教師如能身體力行,到處作學(xué)生的表率,就能贏得學(xué)生的敬重,從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育,從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長(zhǎng),同行心中真誠(chéng)的朋友,家長(zhǎng)心目中可信任的好教師。

毋庸置疑,社會(huì)上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成,但社會(huì)偏見(jiàn)依舊存在。局部教師這山望著那山高,工作受到挫折就泄氣松勁,遇到困難就消沉喪氣,這是專業(yè)思想不堅(jiān)固的典型病癥,是教師成長(zhǎng)道路上的絆腳石。我們必需克制社會(huì)、自身的種種干擾,努力尋求科學(xué)的途徑與方法,提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),心理品質(zhì)素養(yǎng),學(xué)識(shí)修養(yǎng)和力量修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。

我認(rèn)為首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論,用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論來(lái)指導(dǎo)幫忙自己理解師德要求的深刻意義,提高師德修養(yǎng)的自覺(jué)性。其次,典范的力氣是無(wú)窮的。教師的品德完善不能脫離社會(huì)閉門修養(yǎng),必需向先進(jìn)榜樣學(xué)習(xí),學(xué)他們的事跡,總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì);向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),學(xué)他們教書育人的感人事跡,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)思想;向?qū)W生學(xué)習(xí),“師不必賢于弟子,弟子不必不如師“,要擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操。最終,我們還必需積極參與社會(huì)實(shí)踐,把自己的工作、生活與整個(gè)社會(huì)大舞*系起來(lái),熟悉職業(yè)價(jià)值,提高職業(yè)道德意識(shí)。

總之,教師素養(yǎng)的提高,教師的成長(zhǎng)進(jìn)展是一個(gè)漸進(jìn)的長(zhǎng)期過(guò)程,發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動(dòng)力。只要我們每一個(gè)教師有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的思想,遵循時(shí)代潮流,講究科學(xué)方法,以真誠(chéng)的熱忱去不懈地努力,就肯定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo),到達(dá)二十一世紀(jì)教師的素養(yǎng)要求,成為名副其實(shí)的“人之楷?!?。

新時(shí)代演講稿篇3

幻想是黑暗中的一絲曙光,照亮人生的道路;幻想是久旱過(guò)后的一場(chǎng)雨;使大地重又布滿生氣;幻想是天空中的一縷云霞,美妙而又樸實(shí)……沒(méi)有幻想的人,就是一具行尸走肉,漫無(wú)目的的在人生的道路上游蕩,這樣的人是成不了什么大事業(yè)的。

認(rèn)真想想,假如沒(méi)有力圖奮起的幻想,*也不會(huì)像現(xiàn)在這樣富強(qiáng)興盛;假如沒(méi)有錢學(xué)森建立祖國(guó)的幻想,“兩彈一星”的試驗(yàn)就不會(huì)勝利;假如沒(méi)有眾人建筑航母的幻想,可能“遼寧艦”等航母都還不存在。古往今來(lái),有多少仁人志士為了祖國(guó)的富強(qiáng)不停地奮斗著,又有多少人倒在了國(guó)家的進(jìn)展路上……我們應(yīng)當(dāng)向他們致敬,他們是無(wú)私的,為了自己的國(guó)家,不惜付出自己珍貴的生命。

看著祖國(guó)的現(xiàn)在,我為自己是中華民族的一份子而快樂(lè)。但我們自己也應(yīng)當(dāng)要有幻想,并為此不斷的努力。我就有一個(gè)幻想,那就是成為一名作家??赡苡腥苏f(shuō)我很傻,但是我要說(shuō),我用筆把*的光芒歷程中的一點(diǎn)一滴,全都一一登記來(lái),用筆來(lái)歌頌祖國(guó),傾吐我的心聲,把祖國(guó)的悠久歷史發(fā)揚(yáng)光大,讓世界人民都知道*人是有毅力的,有恒心的,也是才智的。雖然我現(xiàn)在只是一個(gè)普一般通的小學(xué)生,也沒(méi)有什么過(guò)人的才華,但是我不會(huì)放棄的。即使成為作家的道路再困難,再坎坷,我也不會(huì)灰心喪氣,停頓自己前進(jìn)的步伐。這些困難只是磨練我意志力的打磨石,它讓我更有士氣去面對(duì)人生,更有決心走向勝利。“不經(jīng)受風(fēng)雨哪能見(jiàn)彩虹?”我信任,在這狂風(fēng)暴雨之后,等待我的確定是一片漂亮的彩虹。

“一個(gè)人好不是真好,大家好才是真正的好!”我盼望大家心中都有一個(gè)幻想,并為此而付出,不要怕苦怕累,也不要光說(shuō)不做。我們要抓緊每一分,每一秒,努力學(xué)習(xí),不貪圖玩耍,不荒廢學(xué)業(yè)。珍惜現(xiàn)在的一切,共同努力,讓我們的祖國(guó)更加富強(qiáng)富強(qiáng)!

新時(shí)代演講稿篇4

各位同學(xué)們,

大家好。

18個(gè)春夏秋冬,6000多個(gè)日出日落,父母十幾年含辛茹苦的哺育,使我們一每天變得陽(yáng)光帥氣,變得亭亭玉立,漸漸地成為一個(gè)獨(dú)立的人、健全的人。在這一漫長(zhǎng)的過(guò)程中,我們的父母、教師也在變化,他們慢慢變老,自然法則打算了他們必將先于我們退出人生舞臺(tái),最終將把整個(gè)社會(huì)和整個(gè)世界托付給我們。所以今日,我們最應(yīng)當(dāng)做的事情,就是對(duì)他們表達(dá)感恩之情,并用自己的將來(lái)的行動(dòng)來(lái)報(bào)答他們,用自己的行動(dòng)來(lái)證明我們有力量擔(dān)當(dāng)起整個(gè)世界,我們有信念并能夠讓上一輩人放心。

當(dāng)我們走過(guò)*門,意味著我們不再是一個(gè)孩子,而是一個(gè)*。我們?cè)摲畔氯涡浴⒑[,好好考慮一下,十八歲對(duì)于我們來(lái)說(shuō)意味著什么?十八歲的我們是該隨波逐流還是逆流而上,是要成為父母的驕傲傲慢還是讓她們難過(guò)絕望?十八歲的我們?cè)摳嬷约毫耍骸伴L(zhǎng)大了,該擔(dān)起責(zé)任了。”我們已不再是父母眼中長(zhǎng)不大的孩子了,我們可以用自己的臂膀?yàn)閻?ài)我們的人撐起一片天空。

現(xiàn)在站在這里滿懷青春與奮斗激情進(jìn)展演講的我,也曾經(jīng)迷茫過(guò)、失落過(guò)。記得我剛升入高中時(shí),由于自己在小學(xué)和初中打下的學(xué)習(xí)底子差,而導(dǎo)致我在學(xué)習(xí)高中課程是特別吃力。功課一門門落下,成績(jī)一次次跳水,面對(duì)這一切,我絕望了、可怕了、退縮了,我舍命的躲避現(xiàn)實(shí),甚至一度想要輟學(xué)。但在去年離寒假還有十多天的時(shí)候,姥姥去世了,在她臨走的前幾天,她還在說(shuō)“王菲還有十幾天就放假了,我能等到她回來(lái)?!彼冀K記掛著在學(xué)校的我。而我,從未成為她的傲慢,也沒(méi)有讓她驕傲,但她最疼愛(ài)的卻是最任性的我,姥姥生前最盼望觀察我上大學(xué),而從未令她引以為傲的我,也該讓她放心了。子欲養(yǎng)而親不待面對(duì)那最疼愛(ài)我的姥姥,我還將來(lái)得及報(bào)答,我想,我的努力學(xué)習(xí)考上大學(xué)便是對(duì)她最大的寬慰。那我也該努力了。那么努力學(xué)習(xí)便是我的責(zé)任,便是我該有的擔(dān)當(dāng),我的心里裝著姥姥對(duì)我的期望,所以我要仔細(xì)學(xué)習(xí),做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

人生是艱難而漫長(zhǎng)的,絕不是鮮花一片,更不是坦途無(wú)限。面對(duì)苦難,要有忍受的意志,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)和克制人生路上的一切困難與挫折。困難困苦,玉汝于成。只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨練,才能鍛出制造天堂的力氣;只有流血的手指,才能彈出世間最美的絕唱。

聞名女作家張海迪,她不但寫出了感動(dòng)一代人的文學(xué)作品《輪椅上的夢(mèng)》,而且還取得了哲學(xué)碩士學(xué)位。她能擁有如此大的成就,是離不開(kāi)她那堅(jiān)韌不拔的意志和自強(qiáng)不息的精神。五歲時(shí)高位截癱,張海迪沒(méi)有放棄在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前,張海迪沒(méi)有懊喪沉淪。她以她堅(jiān)韌的毅力同病魔做斗爭(zhēng),最終取得了如此大的成就。與張海迪相比現(xiàn)在的我們是幸福的,但也是不夠頑強(qiáng)的。面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的一點(diǎn)困難,我們就想放棄,那我們是否想過(guò)堅(jiān)持一下或許就能勝利,我們是否想過(guò)父母教師賜予的期望。努力學(xué)習(xí)這是我們的責(zé)任,我們的擔(dān)當(dāng),是作為社會(huì)將來(lái)的支柱,國(guó)家將來(lái)的棟梁該做的。擔(dān)當(dāng)責(zé)任,青春無(wú)悔。

從十八歲起,我們要燃亮我們的青春。從十八歲起,我們要超越前人的腳印。從十八歲起,我們要擔(dān)當(dāng)我們的責(zé)任。

新時(shí)代演講稿篇5

各位評(píng)委,姐妹們,大家好!

我們今日真情擁抱的21世紀(jì)將是學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)、信息社會(huì),信息社會(huì)的社會(huì)環(huán)境將向著有利于女性成才的方向進(jìn)展。能夠預(yù)言,信息社會(huì)最大的受益者是女性,將來(lái)的世紀(jì)將是婦女成才的頂峰時(shí)期,我們應(yīng)抓住這一良好的成才契機(jī),快速踏上成才之路。

在人類社會(huì)歷史上,尤其是*漫長(zhǎng)的封建社會(huì),女性從未熟悉到學(xué)問(wèn)的意義,當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性的惟一要求是”德”而不是”識(shí)”,女性的社會(huì)角色和家庭角色是合二為一的,即”賢妻、良母”,女性的職業(yè)即”繁衍后代”,”女子無(wú)才便是德”,便是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)女性要求的概括。新*成立后,隨著社會(huì)構(gòu)造和經(jīng)濟(jì)體制的變化,女性從理論上得到了與男性同等政治權(quán)利,女性得以走入社會(huì),扮演著與男性同樣”半邊天”社會(huì)角色。但由于經(jīng)濟(jì)進(jìn)展水*的局限,以及幾千年文化的沉淀,”緊妻良母”仍是受人推崇的婦性楷模,在此條件下,角色的分別和沖突不行避開(kāi)地悲劇性地發(fā)生在現(xiàn)代婦性的身上。而信息社會(huì)屬

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