2022年廣東省廣州市番禺區(qū)八年級上學(xué)期期末語文試卷

2022年廣東省廣州市番禺區(qū)八上期末語文試卷

1.下列各選項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音全那不回的一項(xiàng)是一

A.晉劣/深晉痛絕遺退/振聾發(fā)鵬B.遺囑/非我莫屬抵賴/坦蕩如理

C.料峭/惟妙惟更攀錮/正垂危坐D.魚隼/峙嶇不平遢制/獨(dú)一無三

2.下列詞語中學(xué)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是,

A.籬芭推崇眼花繚亂奄奄欲唾

B.丘壑斟酌無動于衷銳不可擋

C.狼籍暄囂長途跋涉不折不撓

D.簇?fù)砦U因地制宜觸目傷懷

3.下列句中加點(diǎn)詞使用正確的一項(xiàng)是一

A.照片中的她們穿綠色軍衣、藍(lán)色長褲，或無壁危坐，或揚(yáng)眉微笑，姿態(tài)表現(xiàn)各異。

B.電影《哪吒》以場面的氣勢恢宏，情節(jié)的那場頓挫和風(fēng)格的奇異獨(dú)特，贏得好評。

C.每遇煩惱，我就會情不自禁地想象自己也能化作一陣風(fēng)，在天空中自由地俯伸生攀。

D.國慶期間，越秀公園為豐富市民文化生活，讓園中音樂噴泉日夜噴涌，孥等不絕。

4,下列各句中，漠有舉酒的一項(xiàng)是一

A.追溯煙塵滾滾的過去，我發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展就是各種文明不斷融合、交流、創(chuàng)新的過程。

B.看到這張十個(gè)月前的照片，仿佛把我?guī)Щ氐侥莻€(gè)紅旗飄揚(yáng)、鮮花怒放、激情澎湃的夜晚。

C.在港珠澳大橋的建設(shè)過程中，無論遇到什么困難，建筑工人們卻能披荊斬棘，一往無前。

D.垃圾分類收集能減少垃圾處理量，減少土地資源的消耗，具有社會、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)等效益。

5.下列句子中說話得體的一項(xiàng)是一

A.這個(gè)問題我請教了很多人，都得不到解決，于是不恥下問，向葉先生您請教。

B.李老，今天是您的生日，祝您福如東海，壽比南山，笑口常開！

C.護(hù)士拿著注射器說：“孩子，別哭，再哭，我就會把你扎出血來了！"

D.在座的不是董事長，就是總經(jīng)理，現(xiàn)在請大家出錢出物，為國家盡匹夫之責(zé)。

6.請用行楷簡體字，把右圖書法作品里的品里的詩句抄寫在方格中，要求漢字書寫正確、規(guī)范、美

觀。

7.根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分，五題只選四題作答。

⑴東皋薄暮望，—。（王績《野望》）

（2）中原亂，警纓散，幾時(shí)收？_o（朱敦儒《相見歡》）

（3）?松柏有本性。（劉禎《贈從弟》（其二））

⑷—，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子》三章）

⑸一，學(xué)詩謾有驚人句。（李清照《漁家做》）

8.根據(jù)語境，在橫線上填入最恰當(dāng)?shù)墓旁娒洹?/p>

走進(jìn)古代詩歌的殿堂，"報(bào)國建功"的鏗鏘之音余音繞梁。陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中“夜闌臥

聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”傳達(dá)了詩人感人至深的報(bào)國之心；李賀《履門太守行》中的

"—,—"表達(dá)了守城將士忘身報(bào)國的雄心壯志。

9.閱讀下面的詩歌，完成下列題目。

使至塞上

王維

單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

（1）"大漠孤煙直，長河落日圓”被譽(yù)為千古名句，請描述這兩句展示的畫面。

（2）"征蓬出漢塞，歸雁入胡天"歷來為人們所稱贊，請簡要分析這兩句抒發(fā)了詩人什么樣的感情。

10.閱讀下面的文段，完成下列三小題。

①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

②至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘

奔御風(fēng)，不以疾也。

③春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕爆多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良

多趣味。

④每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日:

“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

（選自酈道元《三峽》）

(1)下列每組語句中加點(diǎn)字的解釋，意考相同的一組是

A.里乘奔御風(fēng)里我之死，有子存焉

B.沿溯阻維奇山異水，天下獨(dú)絕

C.春冬之時(shí)己而之細(xì)柳軍

D.自三峽七百里中目非亭午夜分

(2)把“常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕"翻譯成現(xiàn)代漢語。

(3)下列對選文內(nèi)容的理解和分析，不巧顧的一項(xiàng)是一

A.文章先總體描寫三峽的山的特征，再寫三峽四季不同的特點(diǎn)。文章按夏春秋冬的順序?qū)?/p>

三峽四時(shí)風(fēng)光。

B.文章語言精練，表現(xiàn)力強(qiáng)，如"清榮峻茂"四字，著重寫水、木、山、草四種景物的特點(diǎn)，

句式駢散結(jié)合。

C.文章第①段作者用正面描寫與側(cè)面描寫突出山的連綿不斷、高竣，第②段用正面描寫突

出水勢大、水流急的特點(diǎn)。

D.文章寫出了三峽不同季節(jié)的不同景象，給人迥乎不同的閱讀感受，蘊(yùn)含了作者對三峽四

時(shí)之景的感嘆。

11.閱讀下列文段，完成下列各題。

樂羊子妻

河南樂羊子之妻者，不知何氏之女也。

羊子嘗行路，得遺金一餅，還以與妻。女日："妾聞志士不飲‘盜泉’之水，廉者不受嗟來之食，

況拾遺求利以污其行乎！”羊子大慚乃捐金于野而遠(yuǎn)尋師學(xué)。

一年歸來，妻跪問其故，羊子日：“久行懷思，無它異也。"妻乃引刀趨機(jī)而言日：”此織生自

蠶繭，成于機(jī)杼。一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若斷斯織也，則捐失成功，稽

廢時(shí)日。夫子積學(xué)，當(dāng)'日知其所亡'，以就懿德；若中道而歸，何異斷斯織乎？"

羊子感其言，復(fù)還終業(yè)，遂七年不返。

(出自《后漢書?列女傳》)

(1)請解釋下面句中加點(diǎn)的詞語。

i逐成丈匹

ii妻乃引刀趨機(jī)而言

(2)樂羊子聽了妻子的話之后為什么"大慚"？你從樂羊子妻對先生的兩次勸說中獲得了什么啟迪？

12.閱讀下面文字，完成下題。

人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一一二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣起源于黃河流域，也反映了典型的北方氣候特點(diǎn)。遠(yuǎn)在春秋時(shí)期，中國就已經(jīng)能

用土圭(在平面上豎一根桿子)來測量正午大膽影子的長短，以確定冬至，夏至，春分、秋分四

個(gè)節(jié)氣。一年中，土圭在正午時(shí)分影子最短的一天為夏至，最長的一天為冬至，影子長度適中的

為春分或秋分。春秋時(shí)期的著作《尚書》就對節(jié)氣有所記述，西漢劉安著的《淮南子》一書里就

有完整的二十四節(jié)氣記載了。

我國古代用農(nóng)歷（月亮歷）記時(shí)，用陽歷（太陽歷）劃分春夏秋冬二十四節(jié)氣。我們祖先把

5天叫一候，3候?yàn)橐粴?，稱節(jié)氣，全年分為72候24節(jié)氣，以后不斷改進(jìn)和完善。公元前

104年，由鄧平等制訂的《太初歷》正式把二十四節(jié)氣定于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

二十四節(jié)氣是我國勞動人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，與中國古代哲學(xué)體系有密切關(guān)系，它能反映季節(jié)的

變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。

從二十四節(jié)氣的命名可以看出，節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。

其中，立春、立夏、立秋、立冬是用來反映季節(jié)的，將一年劃分為春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)，反

映了四季的開始。春分、秋分、夏至、冬至是從天文角度來劃分的，反映了太陽高度變化的轉(zhuǎn)折

點(diǎn)。小暑、大暑、處暑、小寒、大寒等五個(gè)節(jié)氣反映氣溫的變化，用來表示一年中不同時(shí)期寒熱

程度；雨水、谷雨、小雪、大雪四個(gè)節(jié)氣反映了降水現(xiàn)象，表明降雨、降雪的時(shí)間和強(qiáng)度；白露、

寒露、霜降三個(gè)節(jié)氣表面上反映的是水汽被結(jié)、凝華現(xiàn)象，但實(shí)質(zhì)上反映出了氣溫逐漸下降的過

程和程度。小滿、芒種則反映有關(guān)作物的成熟和收成情況；驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象，

尤其是驚蟄，它用天上初雷和地下蟄蟲的復(fù)蘇，來預(yù)示春天的回歸。

二十四節(jié)氣為中國大眾所普遍接受，日常生活中隨處可見二十四節(jié)氣的影響，《帝京景物略》

記載明代北京的人們"立秋日相成不飲生水，日呷秋頭水，生暑琲子”。再如有諺語云："清明過十

天，單褲單布衫”，告訴人們根據(jù)節(jié)氣調(diào)整穿衣的多少；"小雪腌菜，大雪腌肉"，告訴人們根據(jù)節(jié)

氣安排飲食所需。

二十四節(jié)氣文化內(nèi)涵十分豐富，其中既包括相關(guān)的諺語、歌謠、傳說等，又有傳統(tǒng)生產(chǎn)工具、

生活器具、工藝品、書畫等藝術(shù)作品，還包括與節(jié)令關(guān)系密切的生產(chǎn)儀式、民間風(fēng)俗等節(jié)日文化。

一些節(jié)氣己經(jīng)成為人們的固定節(jié)日。如清明、立春、立夏、冬至都融入了節(jié)日的氛圍，在這些節(jié)

令中，往往伴有豐富多彩的民俗活動。但是如今堪稱節(jié)日的節(jié)氣日己為數(shù)不多，能夠保留下來的

習(xí)俗活動數(shù)量少且流行不夠普遍。以立春日為例，歷史上它曾是一個(gè)重要的節(jié)日，民間有"新春大

如年”的說法。立春日要舉辦盛大的迎春禮，這一活動至遲在東漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，到清代達(dá)到極盛,

甚至民國時(shí)期在一些地方還十分繁榮，成為官民共同參與的大型禮俗活動。

二十四節(jié)氣是中國古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn)，具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化的研究價(jià)值，聯(lián)合國

教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第十一屆常委會經(jīng)過評審正式通過決議，將中國申

報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

（來自網(wǎng)絡(luò)，有刪改）

鏈接一：

中國國土遼闊，南北東西的跨度都在五千公里之上，各地四時(shí)物候千差萬別，農(nóng)業(yè)與其他生

產(chǎn)的需要，使得人們不得不根據(jù)各地實(shí)際物侯來描述二十四節(jié)氣，用不同的節(jié)氣諺語來說明本地

如何安排生產(chǎn)。清明播種的諺語各地就有不同，河南說："清明前后，種瓜點(diǎn)豆。"到了河北保定地

區(qū)的安國縣也說："雨打清明節(jié)，豆兒拿手捏。"表示要清明播種豆子。但是同地區(qū)的容城縣諺語則

說："谷雨前后，種瓜點(diǎn)豆，"這比安國縣晚了一個(gè)節(jié)氣。到了更加寒冷的東北地區(qū)，則普遍流行

"谷雨前后，種瓜點(diǎn)豆”的諺語了。

(選自陳連山《二十四節(jié)氣：精英與民眾共同創(chuàng)造的簡明物候歷》，有刪改)

鏈接二：

作為農(nóng)耕社會的生產(chǎn)生活指南，二十四節(jié)氣為全國各地所采用，成為文化認(rèn)同的重要載體。

清華大學(xué)歷史系教授劉曉峰認(rèn)為，盡管氣候條件不斷變遷，二十四節(jié)氣對于城市人來說也不再具

備生產(chǎn)方面的指導(dǎo)意義，"但它既喚起我們的回憶，并且時(shí)刻提醒我們大自然是按照自身的節(jié)奏在

循環(huán)變化。"他表示，二十四節(jié)氣能夠提醒人類尊重自然和親近自然。

(選自《南方日報(bào)》，有刪改)

鏈接三：

在古人的心中，時(shí)間不僅是人事活動的維度，更是人事活動成敗的決定性力量，節(jié)氣日是重

要的陰陽轉(zhuǎn)化節(jié)點(diǎn)，因此重視節(jié)氣日的人事活動。節(jié)氣日之所以在傳統(tǒng)社會成為王政的時(shí)間準(zhǔn)繩、

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針、日常生活的方向標(biāo)，是以關(guān)聯(lián)宇宙觀和月令思維模式為基礎(chǔ)的。近代以來，

受西方文化的影響，人與自然二元對立的字宙觀漸次取代關(guān)聯(lián)宇宙觀，月令思維模式也受到深刻

影響。與此相關(guān)，人們不必懼怕節(jié)氣日作為陰陽轉(zhuǎn)化節(jié)點(diǎn)所具有的神秘力量，也不必刻意通過調(diào)

整自己的行為去順應(yīng)或扶助陰陽的轉(zhuǎn)化了。

(選自張勃(危機(jī)?轉(zhuǎn)機(jī)?生機(jī)：二十四節(jié)氣保護(hù)及其需要解決的兩個(gè)重要問題》，有刪改)

(1)不列闡述，不正碰的一項(xiàng)是一

A.中國古人用土圭測量正午太陽影子的長短，來確定冬至、夏至、春分、秋分。

B.二十四節(jié)氣反映了典型的北方氣候特點(diǎn)，最早的完整記述可以查閱《尚書》。

C.中國古人根據(jù)太陽的高度變化，從天文角度劃分了春分、秋分、夏至、冬至。

D.如今堪稱節(jié)日的節(jié)氣日已不多，能夠保留下來的習(xí)俗活動少且流行不夠普遍。

(2)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是一

A.我們祖先把5天叫一候，3候?yàn)橐粴?，稱節(jié)氣，全年分為72候24節(jié)氣，此處用列數(shù)

字的說明方法解釋了24"節(jié)氣"的由來。

B.二十四節(jié)氣的命名充分考慮了自然現(xiàn)象的變化，文章從季節(jié)、天文、氣溫、降水和物候

等角度分類介紹了節(jié)氣劃分的依據(jù)。

C.二十四節(jié)氣起源于黃河流域，它對其他地區(qū)農(nóng)業(yè)的指導(dǎo)意義會削弱，這一結(jié)論可以用鏈

接一中各地清明播種的不同修語為例來佐證。

D.二十四節(jié)氣是我國人民獨(dú)創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，深受古人宇宙觀和思維模式影響，是農(nóng)耕社會

的生產(chǎn)指南，對當(dāng)代城市人不再具備指導(dǎo)意義。

(3)請結(jié)合原文，說說“二十四節(jié)氣"在中國古代的價(jià)值和意義體現(xiàn)在哪些方面？

(4)有人認(rèn)為二十四節(jié)氣的價(jià)值在現(xiàn)代被削弱，但它仍有保護(hù)的必要，請結(jié)合文本，分析我們保

護(hù)二十四節(jié)氣的原因。

13.閱讀以下文段，完成下列四小題。

大渡河英雄

強(qiáng)渡大渡河是長征中關(guān)系最重大的一個(gè)事件。如果當(dāng)初紅軍渡河失敗，就很可能遭到殲滅了。

這種命運(yùn)，歷史上是有先例的。在遙遠(yuǎn)的大渡河兩岸，三國的英豪和后來的許多戰(zhàn)士都遭到失敗,

也就是在這個(gè)峽谷之中，大平天國的殘部，翼王石達(dá)開領(lǐng)導(dǎo)的十萬大軍，在十九世紀(jì)遭到名將曾

國藩統(tǒng)領(lǐng)的清朝軍隊(duì)的包圍，全軍覆沒。蔣介石總司令現(xiàn)在向他的四川盟友地方軍閥劉湘和劉文

輝，向進(jìn)行追擊的政府軍將領(lǐng)發(fā)出電報(bào)，要他們重演一次太平天國的歷史。紅軍在這里必然覆滅

無疑。

但是紅軍也是知道石達(dá)開的，知道他失敗的主要原因是貽誤軍機(jī)。等到石達(dá)開發(fā)覺自己的錯(cuò)

誤已經(jīng)晚了，他要想突破敵人的包圍，但無法在狹隘的峽谷地帶用兵，終于被徹底消滅。

紅軍決心不要重蹈他的覆轍。他們從金沙江迅速北移到四川境內(nèi)，很快就進(jìn)入彝族區(qū)的"白"彝

和"黑"舞的境內(nèi)。

率領(lǐng)紅軍先鋒部隊(duì)的是指揮員劉伯承。他曾在四川一個(gè)軍閥的軍隊(duì)里當(dāng)過軍官。劉伯承熟系

這個(gè)部落民族，熟悉他們的內(nèi)爭和不滿。他特別熟悉他們仇恨漢人，而且他能夠說幾句彝族話。

他奉命前去談判友好聯(lián)盟。他說，鼻族人反對軍閥劉湘、劉文輝和國民黨；紅軍也反對他們。彝

族人要保持獨(dú)立；紅軍的政策主張中國各少教民族都自治。彝族人仇恨漢人是因?yàn)樗麄兪艿綕h人

的壓迫，但是漢人有"白"漢和"紅"漢，正如養(yǎng)族人有"白"彝和"黑"彝，老是殺彝族人，壓迫彝族人

的是白漢。紅漢和黑賽應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來反對他們的共同敵人白漢。彝族人很有興趣地聽著。他們狡

黠地要武器和彈藥好保衛(wèi)獨(dú)立，幫助紅漢打白漢。結(jié)果紅軍都給了他們，使他們感到很意外。

于是紅軍不僅迅速地而且安然無事地高高興興地過了境。

這樣，一軍團(tuán)的一個(gè)先鋒師在林彪率領(lǐng)下到達(dá)了大渡河。在行軍的最后一天，他們出了彝族

區(qū)的森林（在枝茂葉繁的森林中，南京方面的飛行員完全失去了他們的蹤跡），出其不意地猛撲河

邊的安順場小鎮(zhèn)，就像他們奇襲皎平渡一樣突然。先鋒部隊(duì)由彝族戰(zhàn)士帶路，通過狹隘的山間羊

腸小道，悄悄地到了鎮(zhèn)上，從高處往河岸望去，又驚又喜地發(fā)現(xiàn)三艘渡船中有一艘系在大渡河的

南岸！命運(yùn)再一次同他們交了朋友。

這怎么會發(fā)生的呢？在對岸，只有四川兩個(gè)獨(dú)裁者之一劉文輝將軍的一團(tuán)兵力。其他的四川

軍隊(duì)和南京的增援部隊(duì)一樣還在不慌不忙前來大渡河的途上，當(dāng)時(shí)一團(tuán)兵力已經(jīng)足夠了。該團(tuán)團(tuán)

長是個(gè)本地人，他了解紅軍要經(jīng)過什么地方，要到達(dá)河邊需要多長時(shí)間。那得等好多天，他很可

能這么告訴他的部下。他的老婆又是安順本地人，因此他得到南岸來訪親問友，同他們吃吃喝喝。

因此紅軍奇襲安順場時(shí)，俘獲了那個(gè)團(tuán)長、他的渡船，確保了北渡的通道。

先鋒部隊(duì)的五個(gè)連每連出了十六個(gè)戰(zhàn)士自告奮勇搭那艘渡船過河把另外兩艘?guī)Щ貋恚贿吋t

軍就在南岸的山邊建立機(jī)槍陣地，在河上布置掩護(hù)火力網(wǎng)，目標(biāo)集中在敵人外露陣地。時(shí)當(dāng)五月，

山洪暴發(fā)，水流湍急，河面甚至比長江還寬。渡船從上游啟碇，需要兩個(gè)小時(shí)才能到鎮(zhèn)對岸靠岸。

渡河的人幾乎就在敵人的槍口下靠了岸。一小批人爬上了岸，慢慢地爬上一個(gè)俯瞰敵人陣地的陡

峭的懸崖。倫們在那里架起了自己的輕機(jī)槍，擲了一批手榴彈到河邊的敵人碉堡里。

突然白軍停了火，從碉堡里竄出來，退到了第二道、第三道防線。敵人己經(jīng)全部逃竄。安順

場的三艘渡船不停地來回，最后約有一師人員運(yùn)到了北岸。

但是河流越來越湍急。渡河越來越困難了。第三天渡一船人過河需要四個(gè)小時(shí)。照這樣的速

度，全部人馬輜重過河需要好幾個(gè)星期才行。還沒有完成過河，他們就會受到包圍。這時(shí)一軍團(tuán)

已擠滿了安順場，后面還有側(cè)翼縱隊(duì)、輜重部隊(duì)，后衛(wèi)部隊(duì)陸續(xù)開到。蔣介石的飛機(jī)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了

這個(gè)地方，大肆轟炸。敵軍從東南方向疾馳而來，還有其他部隊(duì)從北方趕來。林彪召開了緊急軍

事會議。他們作出了一個(gè)決定，立即執(zhí)行。

安順場以西四百里，峽谷高聳，河流又窄、又深、又急的地方，有條有名的鐵索懸橋叫做瀘

定橋。這是大渡河上西藏以東的最后一個(gè)可以過河的地方?，F(xiàn)在赤腳的紅軍戰(zhàn)士就沿著峽谷間迂

回曲折的小道，赤足向滬定橋出發(fā)。

南岸主力西移時(shí)，已經(jīng)過河到了北岸的一師紅軍也開動了。這兩批先鋒部隊(duì)日夜兼程，休息、

吃飯頂多不超過十分鐘。

瀘定橋建橋已有數(shù)百年的歷史，是用鐵索修成。鐵索上面鋪了厚木板作橋面，但是當(dāng)紅軍到

達(dá)時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)已有一半的木板被撬走了，在他們面前到河流中心之間只有空鐵索。在北岸的橋

頭堡有個(gè)敵軍的機(jī)槍陣地面對著他們，后面是一師白軍據(jù)守的陣地。

時(shí)不可失。必須在敵人援軍到達(dá)之前把橋占領(lǐng)。于是再一次征求志愿人員。紅軍戰(zhàn)士一個(gè)個(gè)

站出來愿意冒生命危險(xiǎn)，于是在報(bào)名的人中最后選了三十個(gè)人。他們身上背了毛瑟槍和手榴彈，

馬上就爬到沸騰的河流上去了，緊緊地抓住了鐵索一步一抓地前進(jìn)。紅軍機(jī)槍向敵軍碉堡開火，

子彈都飛迸在橋頭堡上。敵軍也以機(jī)槍回報(bào)，狙擊手向著在河流上空搖晃地向他們慢慢爬行前進(jìn)

的紅軍射擊。第一個(gè)戰(zhàn)士中了彈，掉到了下面的急流中，接著又有第二個(gè)，第三個(gè)。但是別的人

越來越爬近到橋中央，橋上的木板對這些敢死隊(duì)起了一點(diǎn)保護(hù)作用，敵人的大部分子彈都進(jìn)了開

去，或者落在對岸的懸崖上。

四川軍隊(duì)大概從來沒有見過這樣的戰(zhàn)士一一這些人當(dāng)兵不只是為了有個(gè)飯碗，這些青年為了勝

利而甘于送命。他們是人，是瘋子，還是神？迷信的四川軍隊(duì)這樣嘀咕。他們自己的斗志受到了

影響；也許他們故意開亂槍不想打死他們；也許有些人暗中祈禱對方冒險(xiǎn)成功！終于有一個(gè)紅軍

戰(zhàn)士爬上了橋板，拉開一個(gè)手榴彈，向敵人碉堡投去，一擲中的。軍官這時(shí)急忙下令拆毀剩下的

橋板，但是已經(jīng)遲了。又有幾個(gè)紅軍爬了過來，敵人把煤油倒在橋板上，燒了起來。但是這時(shí)已

有二十個(gè)左右紅軍匍匐向前爬了過來，把手榴彈一個(gè)接著一個(gè)投到了敵軍機(jī)槍陣地。

突然，他們在南岸的同志們開始興高采烈地高呼："紅軍萬歲！革命萬歲！大渡河三十英雄萬

歲！”原來白軍已經(jīng)倉惶后撤！進(jìn)攻的紅軍全速前進(jìn)，冒著敵人的火焰沖過了余下的橋板，縱身跳

進(jìn)敵人碉堡，把敵人丟棄的機(jī)槍掉過頭來對準(zhǔn)岸上。

這時(shí)便有更多的紅軍蜂擁爬上了鐵索，趕來撲滅了火焰，鋪上了新板。不久，在安順場這了

河的一師紅軍也出現(xiàn)了，對殘余的散軍陣地展開側(cè)翼進(jìn)攻，這樣沒有多久白軍就全部竄逃一一有的

是竄逃，有的是同紅軍一起追擊，因?yàn)橛幸话僮笥业乃拇ㄜ婈?duì)繳城投誠，參加追擊。一兩個(gè)小時(shí)

之內(nèi)，全軍就為渡過大渡河，進(jìn)入四川境內(nèi)興高采烈地放聲高唱了。

(選自《紅星照耀中國》，有刪改)

(1)從紅軍方面來看，成功渡過大渡河的原因有哪些？請簡要概括。

(2)從選文來看，文段開頭介紹歷史悲劇有什么作用？

(3)請從描寫的角度賞析下面的句子。

四川軍隊(duì)大概從來沒有見過這樣的戰(zhàn)士一一這些人當(dāng)兵不只是為了有個(gè)飯碗，這些青年

為了勝利而甘于送命。他們是人，是瘋子，還是神？迷信的四川軍隊(duì)這樣嘀咕。

⑷斯諾在《紅星照耀中國》一文中，對紅軍長征這一事件的評價(jià)為：”這些千千萬萬青年人的經(jīng)

久不衰的熱情、始終如一的希望、令人驚詫的革命樂觀情緒，像一把烈焰，貫穿著這一切，

他們無論在人力面前，或者在大自然面前、上帝面前、死亡面前都絕不承認(rèn)失敗。"

你贊同斯諾這一觀點(diǎn)嗎？請結(jié)合《紅星照耀中國》整本書中紅軍的具體表現(xiàn)作簡要分析。(至

少列舉2個(gè)例子)

14.“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑"，這是當(dāng)年紅軍逐夢的寫照。今天我們的逐夢過程雖不如紅軍

艱難，但也會充滿汗與淚、辛與苦、歡與笑，請以《逐夢，我可以》為題，寫一篇作文。

要求：①自選文體，詩歌除外。②不少于600字。③不得出現(xiàn)真實(shí)姓名和真實(shí)校名。

答案

1.【答案】c

2.【答案】D

3.【答案】A

4.【答案】D

5.【答案】B

6.【答案】落紅不是無情物，化作著泥更護(hù)花

7.【答案】

(1)徙倚欲何依

(2)試倩悲風(fēng)吹淚過揚(yáng)州

(3)豈不罹凝寒

(4)富貴不能淫

(5)我報(bào)路長嗟日暮

8.【答案】報(bào)君黃金臺上意；提攜玉龍為君死

9.【答案】

(1)大漠孤煙，黃沙莽莽，無邊無際。昂首看天，天空沒有一絲云影。不見草木，斷絕行旅。極

目遠(yuǎn)眺，但見天盡頭有一縷孤煙在升騰。長河落日，詩人大約是站在一座山頭上，俯瞰蜿蜒的河道。

時(shí)當(dāng)傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。

(2)詩人以"蓬"、"雁"自比，描繪了一幅遠(yuǎn)征的蓬草飛出漢朝的關(guān)外。北歸的大雁飛臨"胡天"，寫

出了飄零之感，表達(dá)了作者對自己遭到貶謫的不滿、苦悶的心情。

10.【答案】

(1)A

(2)經(jīng)常有高處的猿猴拉長聲音叫，叫聲連接不斷，音調(diào)凄慘悲涼，空蕩的山谷里傳來后里回聲,

聲音悲涼婉轉(zhuǎn)，很久時(shí)間才消失。

(3)A

11.【答案】

(1)i才能

ii拿起

(2)“大慚"原因：因?yàn)槠拮优e出了志士與廉者的例子，指出了樂羊子應(yīng)有拾金不昧的品德，而樂羊

子的行為卻是拾金而昧，因此樂羊子感到大慚。

(或：樂羊子妻不但不收丈夫拾來的金子，而且用“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”的典故

說服丈夫，進(jìn)一步指出因貪小利而失大節(jié)的危害，使樂羊子非常慚愧，知錯(cuò)就改并遠(yuǎn)尋師學(xué)。)

啟迪：①應(yīng)有拾金不昧的品德，不能因貪小利而失大節(jié)，要潔身自愛；②求學(xué)必須專心致志，持

之以恒，做事有始有終。