初中美術(shù)-獨(dú)特的裝扮教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

獨(dú)特的裝扮一教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與技能：在探究面具藝術(shù)的過程中，了解面具的相關(guān)知識(shí)及其文化內(nèi)涵，學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)制作面具。2.過程與方法：通過對中外面具藝術(shù)的探究，學(xué)會(huì)一般歡慶聚會(huì)中的面具設(shè)計(jì)與制作方法。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過了解面具相關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)制作面具，豐富校園藝術(shù)節(jié)的內(nèi)容，讓學(xué)生感受熱情洋溢的校園藝術(shù)生活。二教學(xué)重點(diǎn)：了解面具的相關(guān)知識(shí)及其文化內(nèi)涵。三教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)制作一般歡慶聚會(huì)中使用的面具。四教法與教具：1、教法：講解、分析、比較、示范、練習(xí)。2、教具：課件、面具、制作面具相關(guān)材料。五教學(xué)過程：（一）情境導(dǎo)入：教師頭戴面具進(jìn)入課堂，營造輕松、活躍的課堂氣氛，對學(xué)生提出疑問：曾經(jīng)戴過面具嗎？自己制作過面具嗎？你認(rèn)為面具一般在什么場合佩戴？面具有哪些功能？生：......教師引出課題：獨(dú)特的裝扮。（二）新課教學(xué)：1面具：面具是指在文娛表演或化妝舞會(huì)上，為表演需要把面孔遮住，使人改變?yōu)樘囟ㄐ蜗蟮挠镁摺Ｃ婢咦鳛槲璧负蛻騽≈械牡谰哂兄凭玫臍v史和特殊的藝術(shù)價(jià)值及文化內(nèi)涵。幾千年來，由于人們的民族文化、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的不同形成了眾多的藝術(shù)風(fēng)格并延續(xù)至今。2中國傳統(tǒng)面具藝術(shù)的功能分類：包括：跳神面具、祭祀面具、禮儀面具、鎮(zhèn)宅面具、戲劇面具等。3制作面具的材料：大多數(shù)采用：木頭、布、紙、瓷、泥、皮、石膏、瓢、鱉甲、銅等。4傳統(tǒng)的面具形式：（1）儺舞面具：儺舞面具用于儺舞表演。儺戲是在民間祭祀儀式基本上吸取民間戲曲形式的一種戲曲形式。源于遠(yuǎn)古時(shí)代既娛神又娛人的巫歌儺舞，在悠久的歷史發(fā)展中形成了不同的流派和藝術(shù)風(fēng)格。（2）社火面具：社火是中國民間一種傳統(tǒng)慶典狂歡活動(dòng)，具體形式隨地域不同而有較大差別。社火面具源于西周，是至今保存延續(xù)下來的民間吉祥物。社火面具采用紙塑或者木雕制作，其角色造型是根據(jù)世代相傳的口訣進(jìn)行的。（3）藏戲面目：藏戲是在藏族的民間歌舞，說、唱、雜技以及藏傳佛教祭祀禮儀等形式的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展形成的一種載歌載舞類似的舞蹈劇的廣場藝術(shù)表演形式。表演帶有濃厚宗教色彩的舞蹈祭祀儀式，為觀眾祈福祝愿，求神祖保佑。藏戲所戴的面具形式較為固定，世俗痕跡明顯，為廣大藏族群眾所喜愛。面具多為皮質(zhì)或者布質(zhì)，很多使用木材雕刻。（請學(xué)生分析以上三種傳統(tǒng)面具形式各自的特點(diǎn)及功能。）（4）中國傳統(tǒng)面具形式的共同特征:a在生活原型的基礎(chǔ)上提煉概括，角色塑造典型化。b造型裝飾一般采用夸張變形的手法。c色彩飽和、對比強(qiáng)烈。5其他國家的面具：面具作為一種古老文化，曾長期存在于世界各國各民族的社會(huì)生活中，并形成了獨(dú)特的文化現(xiàn)象，它涉及到宗教、祭祀、民俗、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，折射著各民族的歷史文化特點(diǎn)。（1）歐洲面具：（2）非洲面具：（3）日本面具：6面具設(shè)計(jì)制作過程：（1）構(gòu)思造型：（2）選材制作：（3）加工裝飾：（三）作業(yè)要求：可根據(jù)演出活動(dòng)需要，獨(dú)立完成或小組合作完成一件有特色的面具。設(shè)計(jì)：新，奇，有創(chuàng)意繪制：涂色要豐富，粘貼要精細(xì)剪刻：沿外輪廓剪好，剪出眼睛的位置大小要適宜（四）展評（五）總結(jié)：隨著時(shí)代的發(fā)展，古老的面具原有的鬼神崇拜宗教迷信內(nèi)涵逐漸淡化，而其藝術(shù)性、娛樂性的審美價(jià)值日益增強(qiáng)。我們可以嘗試自己設(shè)計(jì)制作充滿現(xiàn)代感的面具，體驗(yàn)制作面具給我們生活帶來的美好與喜悅。學(xué)情分析一．班級現(xiàn)狀分析班級情況分析一共任教兩個(gè)年級的美術(shù)教學(xué)工作，其中包括七年級和八年級，每個(gè)年級6個(gè)班，一周一節(jié)課。二．目標(biāo)：1．進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣和陶冶情操。2．進(jìn)一步加強(qiáng)興趣班同學(xué)的美術(shù)專業(yè)水平，積極參加各類活動(dòng)比賽。3．加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)重要性，注重學(xué)法指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率。4．與學(xué)生融洽相處，建立“亦師亦友”的新型師生關(guān)系。三．具體措施：（一）課程學(xué)習(xí)：1．努力將美術(shù)課本中的課程內(nèi)容利用豐富的學(xué)習(xí)工具進(jìn)行完整。2．適當(dāng)將素描以及書法還有各類繪畫都讓學(xué)生親身感受一下。（二）成立興趣班：將每個(gè)班級的興趣小組統(tǒng)計(jì)好并組織好學(xué)習(xí)。（三）改進(jìn)措施：1、美術(shù)課堂紀(jì)律規(guī)范好，靜下心來鉆研進(jìn)去。2、將畫具責(zé)任到每個(gè)同學(xué)，保證循環(huán)利用，延長使用壽命。效果分析本節(jié)課整體效果不錯(cuò)，大致分為兩個(gè)階段，分別是了解面具的基礎(chǔ)知識(shí)以及如何制作一件有創(chuàng)意的面具。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)學(xué)生能深刻的認(rèn)識(shí)到面具的文化內(nèi)涵以及制作面具的樂趣。通過老師課上進(jìn)行面具的制作演示，學(xué)生能清晰的看到面具的制作過程進(jìn)而自己動(dòng)手制作。通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)學(xué)生嘗試自己設(shè)計(jì)制作充滿現(xiàn)代感的面具，體驗(yàn)制作面具給我們生活帶來的美好與喜悅。教材分析華東師范大學(xué)錢初熹教授針對新課程提出“往前走，向后看”和“不要忘記回家的路”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了我們作為一線美術(shù)教師應(yīng)辨證地，一分為二的看待新老教材。不僅是我國正在進(jìn)行課程改革，當(dāng)今整個(gè)世界的美術(shù)教育也呈現(xiàn)出多元化的格局。主要有：1、創(chuàng)造主義傾向的美術(shù)教育；2、兒童中心主義傾向的美術(shù)教育；3、學(xué)科中心主義傾向的美術(shù)教育；4、多元文化藝術(shù)教育；5、視覺藝術(shù)教育；6、視覺文化教育；7新學(xué)科主義的美術(shù)教育。另外，美術(shù)新課標(biāo)組核心成員，首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授尹少淳指出：在處理美術(shù)學(xué)科本體與教育功能關(guān)系時(shí)，要注意學(xué)科本體不能丟，教育功能應(yīng)有所體現(xiàn)。在談到新課標(biāo)與所有教學(xué)情境雙向適應(yīng)關(guān)系時(shí)，指出：課程標(biāo)準(zhǔn)和教材有兩種模式：一種是轎車模式，另一種是越野車模式。我認(rèn)為現(xiàn)有的人教版教材就有點(diǎn)趨向于轎車模式。新教材就其內(nèi)容而言，應(yīng)該來說還是能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。面具的制作步驟：1、構(gòu)思造型2、選擇材料3、工藝制作作業(yè)要求：可根據(jù)演出活動(dòng)需要，獨(dú)立完成或小組合作完成一件有特色的面具。設(shè)計(jì)：新，奇，有創(chuàng)意繪制：涂色要豐富，粘貼要精細(xì)剪刻：沿外輪廓剪好，剪出眼睛的位置大小要適宜教學(xué)反思本課是“造型表現(xiàn)”領(lǐng)域的一個(gè)內(nèi)容。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生在美術(shù)中多看優(yōu)秀作品，多給學(xué)生感受美的機(jī)會(huì)，在優(yōu)秀的美術(shù)作品欣賞中開展美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。本課時(shí)通過觀察、分析多種不同風(fēng)格的面具，了解面具的文化。感受它的藝術(shù)特點(diǎn)，表現(xiàn)特點(diǎn)突出的面具。在教學(xué)中我努力使自己的藝術(shù)具有形象性、情感性、創(chuàng)造性的特點(diǎn)。從另外一個(gè)層面來講，教師精心安排、設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)才能充滿了美的氛圍，更易于學(xué)生在愉快的環(huán)境中受到美的熏陶，激發(fā)創(chuàng)新精神，促發(fā)創(chuàng)作靈感，培養(yǎng)實(shí)踐能力。評價(jià)總結(jié)的目的是"促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，改進(jìn)教師的教學(xué)，促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展"。所以本課我注意加強(qiáng)了評價(jià)的診斷、發(fā)展功能及內(nèi)在激勵(lì)作用，弱化評價(jià)的甄別與選拔功能。教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，應(yīng)該知道學(xué)生需要從教師那里得到尊重和友愛。由于學(xué)生的個(gè)體不同，在知識(shí)的理解與表現(xiàn)上有一定的差異，這是非常正常的。我們決不能用唯一的一把尺子去衡量每一個(gè)學(xué)生，要體現(xiàn)出評價(jià)的多樣性。對待畫得好的學(xué)生，就實(shí)事求是地給予表揚(yáng)，并提出新的期望；對于畫的略差一些的學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)他的"閃光點(diǎn)"，比如"想法好"、"用色大膽"等，去鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的創(chuàng)作，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性，體驗(yàn)到成功的快樂。在今后的教學(xué)中應(yīng)該再多給孩子們留點(diǎn)時(shí)間展示自己的作品并進(jìn)行分組討論、相互評議，學(xué)生們不但可以在同學(xué)面前表現(xiàn)自我、評價(jià)自我，有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、判斷、審美等方面的能力，而且還在互動(dòng)中學(xué)會(huì)了寬容和相互欣賞，營造出一種相互學(xué)習(xí)、相互勉勵(lì)、共同成長的氛圍。課標(biāo)分析在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時(shí)期。同時(shí)我們也應(yīng)該看到，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過課程改革，促使美術(shù)教育在我國基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）的制訂，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求。以學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力，增強(qiáng)對大自然和人類社會(huì)的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。（一）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)實(shí)施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的，有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識(shí)和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時(shí)，要注意課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標(biāo)準(zhǔn)》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，逐步體會(huì)美術(shù)學(xué)習(xí)的物征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)識(shí)物征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。（三）在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分，與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類社會(huì)的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識(shí)美術(shù)的物征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。（四）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，