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文檔簡介
秋興八首其一學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握情景交融的寫作手法,學(xué)會鑒賞詩歌。2.從寫景、抒情、煉字方面賞析詩歌。3.理解詩歌主旨,感受詩歌的深沉感情。
中國近體詩的一種,格律嚴(yán)密,成熟于盛唐時(shí)期。律詩要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每首分別為五言、六言、七言句,通常的律詩規(guī)定每首8句。如果僅6句,則稱為小律或三韻律詩;超過8句,即10句以上的,則稱排律或長律。通常以8句完篇的律詩,每2句成一聯(lián),計(jì)四聯(lián),即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。每首的頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必須是對偶句中間兩聯(lián)須對仗。有嚴(yán)格的聲律要求:第二、四、六、八句押韻(首句可押可不押)通常押平聲韻,一韻到底。
。選入課本的《杜甫詩三首》都是七言律詩?;仡櫾姼梃b賞之“四抓”“三么”:一、抓題目:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情、情感……二、抓作者:知人論世三、抓詩句:(三么:寫了什么?表達(dá)了什么?怎么寫?)意象/意境、技巧、情感……四、抓注釋:①難理解的詞語;②傳遞詩歌當(dāng)中隱含的內(nèi)容和信息(人物、背景、情感……)。一、抓題目
在寓居夔州兩個(gè)年頭里,杜甫時(shí)年五十五歲,已處在人生之秋,眼看晚年多病,知交零落,壯志難酬,心境非常寂寞、抑郁。當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí),不免觸景生情,感發(fā)詩興,故曰《秋興》?!肚锱d》,即因秋感興(觸景生情),是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。二、抓作者(知人論世)杜甫(712—770)字子美。嘗自稱少陵野老,河南鞏縣人。偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。杜甫一生寫詩一千四百多首。其詩顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“詩史”。以古體、律詩見長,風(fēng)格多樣,而以沉郁頓挫為主。
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,唐朝發(fā)生了“安史之亂”,社會陷入混亂當(dāng)中。杜甫為避“安史之亂”,攜妻兒由陜西入四川,依靠四川節(jié)度使嚴(yán)武等親友的接濟(jì)維持生活。他時(shí)刻關(guān)心著國家形勢,盼望國家與百姓能夠重歸安寧??墒屡c愿違,國家的形勢卻仍不穩(wěn)定,回紇、吐蕃等民族不時(shí)侵略唐境,吐蕃還于763年一度攻占了都城長安;而唐朝內(nèi)部在平定“安史之亂”戰(zhàn)爭中作大的軍閥也擁兵割據(jù),對朝廷構(gòu)成了威脅。國運(yùn)猶如四季處在暮秋,動(dòng)蕩不安,杜甫為此而深感憂慮。不久嚴(yán)武病逝,杜甫失去依憑,于是離開成都,乘舟沿江東下,寄居夔州?!肚锱d八首》就是大歷元年(766)秋日,杜甫在夔州時(shí)所作的。
在寄居夔州的兩個(gè)年頭里,杜甫時(shí)年五十五歲,已處在人生之秋,眼看晚年多病,知交零落,壯志難酬,他日夜想回歸故鄉(xiāng),卻始終無法實(shí)現(xiàn)愿望,心境非常寂寞、抑郁。當(dāng)此秋風(fēng)蕭瑟之時(shí),不免觸景生情,感發(fā)詩興,故曰《秋興》。
《秋興》是他旅居夔州時(shí)寫下的一組詩,共有八首,“玉露凋傷楓樹林”是其中的第一首。題解一、寫了什么:意象?玉露楓樹林巫山巫峽江間波浪塞上風(fēng)云
叢菊他日淚孤舟寒衣刀尺白帝城暮砧意境:營造了衰敗、蕭瑟、陰森又風(fēng)云變化的悲壯意境。你認(rèn)為這首詩主要表達(dá)了什么思想感情?
第二、表達(dá)了什么?第三、怎么寫?
試運(yùn)用相關(guān)詩歌鑒賞的常識進(jìn)行分析。(提示:如可以從本詩的意象、意境,表達(dá)技巧(抒情手法、修辭手法),煉字,語言風(fēng)格等方面去探討。)本詩運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法(抒情手法):首聯(lián):借景抒情
秋興八首(其一)
玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。巫山巫峽巫山巫峽分析首聯(lián)玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森1首聯(lián)寫了哪些具體景物?明確:玉露、楓樹林、巫山、巫峽2這些景物組合在一起,營造了什么樣的氛圍?
凋落的楓樹林,巫山巫峽蕭瑟陰森,使人的悲涼心緒油然而生,這里以楓葉凋零、秋氣蕭森,營造了陰森、悲涼、蕭瑟的氛圍,表達(dá)了悲傷、凄涼的感情
分析頷聯(lián)
1本聯(lián)描繪的景象是什么樣?峽中的江水波濤洶涌,波浪滔天,由地面到天上一片汪洋;塞上的風(fēng)云陰沉密布,整個(gè)天地間風(fēng)云翻滾,籠罩著陰暗慘淡的氣氛,天上地下,整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中,一片動(dòng)蕩不安。2有什么象征意義?作者表面寫了自然現(xiàn)象,整個(gè)天地都處于不平靜當(dāng)中,一片動(dòng)蕩不安,實(shí)際暗指陷入了戰(zhàn)亂的整個(gè)大唐江山,社會動(dòng)蕩不安,國家不平靜、命運(yùn)暗淡,融情于景,表現(xiàn)對動(dòng)蕩時(shí)局的關(guān)心,對國家命運(yùn)的擔(dān)憂,表達(dá)了作者的憂國憂民之情江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰
因此,這兩句既是寫景,又是寫事,又暗含感情,意蘊(yùn)豐富。觸景生情,抒發(fā)感慨,情因景而顯,景因情而深。
分析頸聯(lián)1“叢菊兩開”后作者為何流淚?表達(dá)作者什么樣的感情?
叢菊兩開,兩年過去,因?yàn)閼?zhàn)亂還未回家而流淚。由憂國轉(zhuǎn)入了個(gè)人情感,表現(xiàn)出思鄉(xiāng)之情2“孤舟”處在什么樣的環(huán)境中?給人什么樣的感受?叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。
孤單,飄泊無依靠,“孤”寫出了漂泊無依的苦況兼天涌的波浪突出了孤舟的渺小與脆弱,一條孤舟系于岸邊,江面又是如此的寬廣,表現(xiàn)了作者的孤獨(dú)無靠,漂泊之感。
明確:在波浪起伏的江面上。
分析尾聯(lián)尾聯(lián)通過“寒衣”“急暮砧”表達(dá)了作者什么樣的感情?
古時(shí)候每到秋天,家人要為遠(yuǎn)方的游子或戍邊的將士制作寒衣,因此搗衣聲是人間的秋聲,往往會增添客子的愁緒。蒼涼的暮色秋聲,在外漂泊已久的游子會更加思念故園,裁衣的刀尺聲、砧聲,在這黯淡蕭條的秋景和暮色中,更平添了詩人一許孤獨(dú)、憂傷之感。這里表現(xiàn)了詩人思念家鄉(xiāng)、孤獨(dú)蒼涼的心情寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧
巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。玉露凋傷楓樹林,老大傷悲,凄苦落寞時(shí)局不安,陰沉郁悶思鄉(xiāng)不歸,無奈凄傷無家可歸,惆悵凄涼
描寫了……景物,營造了……氛圍,表達(dá)了……感情。
詩人通過深秋凋傷的楓樹林、陰森的巫山巫峽波浪、風(fēng)云、孤舟、寒衣等營造了蕭瑟陰森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛,表達(dá)了憂國憂民思鄉(xiāng),孤獨(dú)抑郁之情。詩歌鑒賞答題模式試一試:
使用此模式寫寫本首詩深讀文本杜甫的情懷2、故園之思1、羈旅之感3、漂泊之愁4、家國之憂5、秋士遲暮之悲清·賀裳:以‘秋興’命篇,乃因秋起興,非詠秋也。其言忽而壯麗,忽而荒涼……正所謂哀傷之至語言失論清·無名氏:以其生平之所郁結(jié),與其遭際,暨其傷感,一時(shí)薈萃,形為慷慨悲歌,遂為千古之絕調(diào)如何理解杜甫的悲秋?悲秋是我國古代文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng),所謂“春女善懷,秋士易感”。如:曹丕的《燕歌行》云:“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。”秋天萬物凋零,霜風(fēng)漸冷,給人以苦寒的感覺,容易使人產(chǎn)生人生遲暮,功業(yè)難成的聯(lián)想,但也催人奮進(jìn)。杜甫的悲秋融入了羈旅的愁思,家國的憂傷,身世的感慨,顯得更加沉郁厚重。總結(jié):情景交融
景物是自然界的客觀存在,本身是沒有感情的,景物中之所以會傳達(dá)出憂國,思念家鄉(xiāng)漂泊無依的感情是因?yàn)樽髡咭呀?jīng)把這些感情融入到了景物里,景物就不再是單純的景物,而是已經(jīng)包含了作者感情的景物,感情是經(jīng)由景物產(chǎn)生的,通過景物而顯現(xiàn),景物和表達(dá)的感情是一致的,作者的感情通過景物就能傳達(dá)出來,這就是融情入景,情景交融。隨堂練習(xí)請同學(xué)們選取詩歌中任意一聯(lián)改寫成一段細(xì)致的寫景的文字,并表現(xiàn)出作者的感情來。示例:江上波浪在地而兼天涌,塞上風(fēng)云在天而接地陰,整個(gè)天地之間風(fēng)云翻滾,波浪滔天。萬里長江滾滾而來,波濤洶涌,天翻地覆;土蕃入侵,邊關(guān)吃緊,處處籠罩著陰暗的戰(zhàn)爭風(fēng)云。景物描繪之中,形象地表達(dá)了詩人和時(shí)局那種動(dòng)蕩不安的處境,作者胸中翻騰著起伏的憂思與不平之氣。
66、生命有如鐵砧,愈被敲打,愈能發(fā)出火花?!だ?/p>
67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的;任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰:因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他們是不能選
選擇的,只有往這條路走,別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之
前,先得受盡悲痛,流盡眼淚。可是這樣是好的,應(yīng)該要這樣……——羅曼?羅蘭
68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人,只要還抱有希望,便無所怨懼?!勘葋?/p>
69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格,非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié);風(fēng)平浪靜的海面,所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候,候,只有大勇大智的人才能夠處之泰然;……——
莎士比亞
70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí),我看著切石工人在他的石頭上,敲擊了上百次,而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí),石頭被劈成兩半。我體會到,到,并非那一擊,而是前面的敲打使它裂開。
賈柯?瑞斯
名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)
71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。
——培根
72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大,失去朋友的人損失更大,失去勇氣的人則損失了一切?!f提斯
73、不要將過去看成是寂寞的,因?yàn)檫@是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在,因?yàn)槟蔷褪悄?,毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。
——朗費(fèi)羅
74、悲觀的人雖生猶死,樂觀的人永生不老。——拜倫
75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人,財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪,勇氣卻不會被人剝奪的。——雨果
76、信仰是偉大的情感,一種創(chuàng)造力量?!郀柣?/p>
79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲,時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)?!笾亳R
80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯
名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)
81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。——德國諺語
82、生活就像海洋,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人,才能到達(dá)彼岸。——馬克思
83、黃金誠然是寶貴的,但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴?!挚?/p>
84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情,不過我們必須不屈服于這些事物?!永锓蛉?/p>
85、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里?!?/p>
貝多芬
86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。——愛因斯坦
87、人類學(xué)會走路,也得學(xué)會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會走路。——馬克思
88、我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰,但可以爬上半山腰,這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮,我們面前前
又有理想,那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德
89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤?!獝垡蛩固?/p>
90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量,而是依據(jù)他在邁向成功的過程中,到底克服了多少困難和障礙?!伎?華盛頓
名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句(勵(lì)志古詩詞篇,附出處)
91、理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向,而沒有方向,就沒有生活?!袪査固?/p>
92、成功,從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。——德國
93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅C桶岩诲伳逃蜐姷?,別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉?!晒?/p>
94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海,圍繞著人們小小的島嶼,而信念則鞭策人,使人勇敢面對未知的前途?!└?duì)?/p>
95、論命運(yùn)如何,人生來就不是野蠻人,也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富?!衾账?曼
96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲,那么我寧愿自己被燒死,讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜,打開那些緊閉的眼睛,將人類引進(jìn)光明
的的的真理的殿堂?!剪斨Z
97、走得最慢的人,只要他不喪失目標(biāo),也比漫無目的地徘徊的人走很多人(包括我自己)覺得面試時(shí)沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?,按照?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對的方法吧
1.天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住?/p>
譯:作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。
2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!度龂尽穭湔Z
譯:對任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。
3.見善如不及,見不善如探湯?!墩撜Z》
譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z》
譯:干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。
5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。——《論語》
譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。
6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z》
譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。
7.己所不欲,勿施于人?!墩撜Z》
譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?,就不要把它?qiáng)加到別人身上去。
8.當(dāng)仁,不讓于師?!墩撜Z》
譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。
9.君子欲訥于言而敏于行?!墩撜Z》
譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。
10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。——《周易》
譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。
11.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。——《周易》
譯
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