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胸部少見(jiàn)罕見(jiàn)疾病影像診斷31、別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽(tīng)失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。我要盡量避免絕望,辛勤耕耘,忍受苦楚。我一試再試,爭(zhēng)取每天的成功,避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí),我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖,生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候,睜大眼睛,千萬(wàn)別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過(guò)程,心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的,也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了,也不要以為過(guò)去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。胸部少見(jiàn)罕見(jiàn)疾病影像診斷胸部少見(jiàn)罕見(jiàn)疾病影像診斷31、別人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。(名言網(wǎng))32、我不想聽(tīng)失意者的哭泣,抱怨者的牢騷,這是羊群中的瘟疫,我不能被它傳染。我要盡量避免絕望,辛勤耕耘,忍受苦楚。我一試再試,爭(zhēng)取每天的成功,避免以失敗收常在別人停滯不前時(shí),我繼續(xù)拼搏。33、如果懼怕前面跌宕的山巖,生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。34、當(dāng)你眼淚忍不住要流出來(lái)的時(shí)候,睜大眼睛,千萬(wàn)別眨眼!你會(huì)看到世界由清晰變模糊的全過(guò)程,心會(huì)在你淚水落下的那一刻變得清澈明晰。鹽。注定要融化的,也許是用眼淚的方式。35、不要以為自己成功一次就可以了,也不要以為過(guò)去的光榮可以被永遠(yuǎn)肯定。胸部影像診斷專題講座胸部罕見(jiàn)、少見(jiàn)疾病影像診斷同濟(jì)大學(xué)附屬同濟(jì)醫(yī)院醫(yī)學(xué)影像科王培軍erraticBronchial病例1——臨床資料●患兒,5歲,男性●呼吸困難,發(fā)燒數(shù)周抗炎治療數(shù)周無(wú)效20206同濟(jì)大學(xué)附屬同濟(jì)醫(yī)院醫(yī)學(xué)影像科學(xué)生討厭寫作文的現(xiàn)狀一直難以改觀。原因何在?從教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看,難點(diǎn)在于學(xué)生沒(méi)有什么可寫?!皼](méi)有什么可寫”暴露出中學(xué)生生活面狹窄,生活積累不厚,還有他們的世界觀、人生觀正在形成期,看問(wèn)題缺乏穩(wěn)定性、深刻性和全面性。在這種狀況下,學(xué)生硬著頭皮擠出來(lái)的“作文”,大多是空洞無(wú)物、文意斷裂、感情虛假、道理不通。為此,寫作教學(xué)應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重,要為寫作教學(xué)插上“樂(lè)學(xué)”的翅膀,讓寫作教學(xué)真正成為學(xué)生的精神家園。寫作教學(xué)現(xiàn)狀堪憂語(yǔ)文新課改客觀上促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)走向深入,可是寫作教學(xué)日益令人擔(dān)憂,寫作教學(xué)的許多尷尬促使教師們不得不反思自己的寫作教學(xué)到底缺少些什么?寫作教學(xué)是一種集智慧、思維、品質(zhì)、人格于一體,促使學(xué)生全面發(fā)展綜合素養(yǎng)和人格完善的教育活動(dòng)。由于當(dāng)前所處的時(shí)代是一個(gè)物質(zhì)無(wú)比豐裕的時(shí)代,日新月異的科技發(fā)展,使得上天入地?zé)o所不能;但這也是一個(gè)精神相對(duì)匱乏的時(shí)代,大家太缺少一份來(lái)自心靈深處的感動(dòng)了。明朗鮮活的臉頰越來(lái)越少,耐人琢磨的少年老成卻越來(lái)越多,本已脆弱的人文精神顯得蒼白無(wú)力。心靈的慧眼早已被時(shí)尚的幻景所遮蓋,曾經(jīng)的豪情也在應(yīng)試的壓迫下消磨殆盡,寫作教學(xué)的出路在哪里?前途是光明的,道路是難覓的。當(dāng)下寫作教學(xué)的尷尬――“空手套”和“迷蹤拳”的演練。長(zhǎng)期以來(lái),我們沒(méi)有一套完善的寫作教材,致使語(yǔ)文教師玩“空手套”的花樣和“迷蹤拳”的招式,寫作教學(xué)魂不附體、霧里看花。其原因:一是寫作教學(xué)被閱讀教學(xué)擠占,成了附屬;二是寫作教學(xué)的內(nèi)容依附在語(yǔ)文課本之中,隨意性很大;三是寫作教學(xué)的評(píng)價(jià)體系仍處于混沌狀態(tài),傳統(tǒng)觀念嚴(yán)重影響著教師的作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),所謂的標(biāo)準(zhǔn),也是不成為標(biāo)準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn),空泛模糊;四是寫作教學(xué)的規(guī)律性不強(qiáng),老師指導(dǎo)和評(píng)價(jià)寫作時(shí)缺少針對(duì)性,無(wú)適時(shí)可言;五是寫作教學(xué)的知識(shí)零散,能幫助學(xué)生掌握規(guī)律的幾乎不多見(jiàn),很多教師憑著自己的感覺(jué)和寫作經(jīng)驗(yàn)的積累乃至于個(gè)人的好惡向?qū)W生布道;六是寫作教學(xué)的有效性和創(chuàng)新性的缺失,寫作教學(xué)的低效、重復(fù)訓(xùn)練,致使學(xué)生失去了寫作的興趣,見(jiàn)了作文就躲避、應(yīng)付,不要說(shuō)文思泉涌,連本份的話語(yǔ)真實(shí)性也難得一見(jiàn),更談不上創(chuàng)新的靈動(dòng)思維。作為語(yǔ)文教師,有相當(dāng)一部分在寫作能力上也欠缺,沒(méi)有寫作的切身感受。指導(dǎo)和評(píng)價(jià)學(xué)生的作文成為空談。正是在這樣的境域中,寫作教學(xué)遭遇到學(xué)生靜默的抗?fàn)?。一味地模?xí)和約束,導(dǎo)致群體性失語(yǔ);長(zhǎng)期的僵化和封閉,導(dǎo)致學(xué)生萎縮性失真;教師的話語(yǔ)霸權(quán)和奴化,導(dǎo)致學(xué)生個(gè)性失格;順應(yīng)和盲從,導(dǎo)致習(xí)慣性趨同。寫作無(wú)意見(jiàn)、無(wú)情感則千篇一律,枯燥無(wú)味,讀之令人昏昏欲睡。見(jiàn)不到任何優(yōu)美的文字,見(jiàn)不到任何新鮮的詞匯,都是僵死的文字在流動(dòng)。其結(jié)果就是:學(xué)生喪失了話語(yǔ)權(quán)和言說(shuō)的主動(dòng)性;喪失了言說(shuō)的個(gè)性和創(chuàng)新的靈性;于是乎人云亦云,跟風(fēng)盲從,隨波逐流,無(wú)病呻吟。臺(tái)灣作家陳映真說(shuō)過(guò):“我們真正缺少的是一種在名利之前保持平常不動(dòng)的心懷和自由思想?!绷终Z(yǔ)堂也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“文章何由而來(lái),因人要說(shuō)話也?!碑?dāng)下大多數(shù)語(yǔ)文教師采用指令性寫作方式。由于對(duì)寫作過(guò)程缺少深入體會(huì),寫作教學(xué)過(guò)程虛無(wú)化,概念化、知識(shí)化、空泛化,致使學(xué)生無(wú)話可說(shuō)。有的語(yǔ)文教師依賴于系統(tǒng)訓(xùn)練,自己探討并引入理論性較強(qiáng)的寫作教學(xué)系統(tǒng)進(jìn)行訓(xùn)練,脫離了中學(xué)生寫作的價(jià)值追求。有的語(yǔ)文教師進(jìn)行創(chuàng)作式的寫作教學(xué)訓(xùn)練,拔高了學(xué)生的實(shí)際寫作能力和水平;或一味地進(jìn)行所謂自由式的寫作訓(xùn)練,又陷入盲目境地。這些對(duì)寫作教學(xué)的探討和掙扎,仍然改變不了寫作教學(xué)低效和無(wú)思想深度,沒(méi)有靈性和個(gè)性的現(xiàn)狀。江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師黃厚江認(rèn)為:制約學(xué)生寫作綜合素養(yǎng)提升的瓶頸是學(xué)生生存狀態(tài)的惡劣。他說(shuō):“凡是對(duì)寫作有切身體會(huì)的人都會(huì)知道,適宜的生存環(huán)境、良好的寫作心境和一定量的閱讀積累,是極為重要的?!睂懽鹘虒W(xué)不是一件能簡(jiǎn)單說(shuō)清楚的,關(guān)鍵在于對(duì)中學(xué)寫作教學(xué)如何進(jìn)行準(zhǔn)確的定位,對(duì)寫作教學(xué)新理念多一些思辨,領(lǐng)悟?qū)懽鹘虒W(xué)理念的內(nèi)涵。拓寬視域,用高的思想境界和國(guó)際視野,去引領(lǐng)低而充滿生命活力的教育現(xiàn)實(shí)。打開(kāi)慧門,自由思想寫作是一種精神活動(dòng)。自由地、主動(dòng)地表達(dá)自己對(duì)生活的感受和對(duì)人生的認(rèn)識(shí),才能在寫作過(guò)程中獲得寫作的快樂(lè)。自由思想,就是放膽說(shuō)自己想說(shuō)的話,放膽寫自己想寫的事,放膽想象那些美妙的意境。林語(yǔ)堂先生說(shuō)過(guò):“然一人一日之中思想萬(wàn)千,其中有可作文者,有不可作文者,何以別之?曰,在會(huì)心二字。凡可引起會(huì)心之趣者,則可為作文材料,反是則決不可。凡人觸景生情,每欲寄言,書之紙上,以達(dá)吾此刻心中之一感觸,而覺(jué)湛然有味,是為會(huì)心之頃?!睆膶懽饕?guī)律來(lái)說(shuō),一個(gè)人的思想達(dá)到成熟了,才可以為文。對(duì)于中學(xué)生而言,“會(huì)心之趣”“觸景生情”,一點(diǎn)感觸都是十分珍貴的。中學(xué)生無(wú)論是生活閱歷、知識(shí)積累、文化涵養(yǎng),都還是不夠豐富;獨(dú)到的見(jiàn)解和精彩的話語(yǔ)大多處于不自覺(jué)的原始的生活積累,或偶然的靈感閃現(xiàn);對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)人生的思考,處于一種不自覺(jué)的不穩(wěn)定和不成熟的狀態(tài)下;具有超常天賦或早慧早熟的天才學(xué)生那是鳳毛麟角。因此,常規(guī)的作文教學(xué)應(yīng)該把自由思想還給學(xué)生??墒聦?shí)上,學(xué)生的寫作自由少得可憐,一點(diǎn)選擇的權(quán)力也沒(méi)有。學(xué)生作文不自由,只能湊,只能抄,久之,討厭作文,厭惡寫作。思想真自由,個(gè)性自由張揚(yáng);文章必放異彩。而我們的作文教學(xué),不教說(shuō)心中要說(shuō)的話,也不教說(shuō)心中不可不說(shuō)的話,而只教說(shuō)得體的話、精彩的話,這其實(shí)是對(duì)學(xué)生性靈的摧殘。如果老師言必“題材”“主題”“思想”“做人”,言必“結(jié)構(gòu)”“手法”“修辭”“風(fēng)格”,那么,學(xué)生的心不動(dòng),情不動(dòng),筆自然也就動(dòng)不起來(lái)。法國(guó)思想家帕斯卡爾說(shuō):“人是能思想的葦草?!辈荒芩枷?、沒(méi)有思想的人便徒具人形,充其量不過(guò)是一株脆弱的葦草而已。自由思想則不茍同,不媚俗,用心靈去挖掘,親身去體會(huì),會(huì)心之趣,養(yǎng)成“悟性”。待其話沖口而出,貌似平凡,實(shí)則充滿人生百味。孕育骨氣,解脫性靈新課改高舉“人文主義”大旗,主張個(gè)性張揚(yáng)。語(yǔ)文教育也在工具性與人文性的紛爭(zhēng)中統(tǒng)一,語(yǔ)文教學(xué)逐步走向深入。而寫作教學(xué)要打破“藩籬”。學(xué)生在獲得語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)積累的同時(shí),獲得文學(xué)、文化的熏陶,民族情感的積淀,才能孕育骨氣。由于學(xué)生生活在多元化環(huán)境中,觀察世界和對(duì)生活的體驗(yàn)往往著意于“有趣”和表現(xiàn)心靈。那些規(guī)矩、紀(jì)律、格套、模擬,束縛學(xué)生創(chuàng)新精神,越來(lái)越呆板、平庸、乏味。學(xué)生從不敢直抒胸臆,也不能文思飄逸,從沒(méi)有讓自己的性情得到真正釋放,生怕自己妙手偶得的狂言或不甘平庸的壯語(yǔ),令人齒冷。作文乃不得已而為之。林語(yǔ)堂說(shuō):“文章者,個(gè)人之性靈之表現(xiàn)。”性靈就是自我。文章出于個(gè)人思感。文章的取材及寫作,離不開(kāi)性靈的參與。林語(yǔ)堂又說(shuō):“有意見(jiàn)始有學(xué)問(wèn),有學(xué)問(wèn)始有文章,學(xué)文必先自解脫性靈參悟道理始?!憋@然,寫作的關(guān)鍵是“解脫性靈”“參悟道理”。學(xué)生的精神世界是豐富的,孕育著生氣,出于萬(wàn)象之間。云霞呈幻,花鳥爭(zhēng)妍,人情事理,變化萬(wàn)千,風(fēng)雨之夕,月明之夜,豈能無(wú)所感觸!有感觸,便有話語(yǔ);有話語(yǔ),便有文章。而寫文章并非一朝一夕可以速成。感觸多了,世事通達(dá),道理清澈了,見(jiàn)解悟透了,則不吐不快也!而性靈得不到解脫,事理不求甚解,人云亦云,無(wú)話可說(shuō),則無(wú)病呻吟。不是從心底流出的不是心聲,不是從自我口中說(shuō)出的不是真言。表情不誠(chéng),敘物不忠,發(fā)言不真,所以文章空疏,文思枯干。性靈的解脫,就是讓學(xué)生的身心解放,肺腑充盈著大自然之氣,吸納天地之靈性,感念生靈和民生之幸,品人生骨氣和神采,體貼時(shí)代的命脈。鑄魂于心,情動(dòng)于衷,文發(fā)于外。寫作教學(xué)乃孕育頂天立地之人脈,擔(dān)當(dāng)語(yǔ)文教育之大義也?;貧w本真,純凈生活把理性、道德、審美教育作為精神生活的統(tǒng)一體,使他們之間協(xié)調(diào)發(fā)展,是語(yǔ)文課程和教學(xué)的立足點(diǎn)。寫作教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)化生活、純凈生活、平衡生活的目的。一個(gè)人格健全、活得自由、有尊嚴(yán)的人,才更有可能是一個(gè)有道德的人;被社會(huì)和生活扭曲和污染的人,則必然陰暗和偏激。語(yǔ)文教育擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,寫作教學(xué)又與“做人”有著密切聯(lián)系。教育的根本目的是實(shí)現(xiàn)人的生活完滿,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。陶行知說(shuō):“我們所求的學(xué),要它天天加增的,是高尚的生活,完全的生活,精神上的生活,永久繼續(xù)的生活?!庇捎谖覀兊纳畈⒉煌耆呱?,并不純凈,甚至污染著學(xué)生純潔的心靈。主張自由思想,解脫靈性,并非讓學(xué)生高度自我,天馬行空,而是在生活的現(xiàn)實(shí)中詮釋生命的意義、生存的價(jià)值。在昨天、今天的注釋中,尋找光明的起點(diǎn)。在對(duì)真、善、美的生活和假、丑、惡生活比較中,做出合理的選擇和評(píng)判。寫作教學(xué)應(yīng)有之義是純凈學(xué)生的生活,洗盡塵渣、濾去生活中的丑陋,發(fā)抒真情實(shí)感:即健康、積極、美麗、負(fù)責(zé)任的。這并非是要學(xué)生說(shuō)大話、空話、套話和違心的話。而是在文章中表達(dá)豐富的內(nèi)心精神世界:感動(dòng)、感恩、同情、憐憫、喜、怒、哀、樂(lè),煩惱與痛苦,失敗與成功等,對(duì)生活對(duì)人生的思考和感悟……黃厚江說(shuō):“沒(méi)有思想、沒(méi)有對(duì)生活的感悟,沒(méi)有對(duì)人生的思考,無(wú)論語(yǔ)言怎樣有文采,怎樣講究形式和修辭,只能是沒(méi)有血色的皮膚,不管白皙還是黑紅,都不是健康的?!闭Z(yǔ)文教學(xué)與寫作教學(xué)要給學(xué)生一座田園和一座花園。在這里,學(xué)生可以凈化心靈,放飛理想,解脫性靈,自由思想,發(fā)抒個(gè)性。遠(yuǎn)離污染和浮躁。讓學(xué)生的心多一些閑適和寧?kù)o。純凈的生活可以治愈心靈的疾病。心域無(wú)疆、思域無(wú)界。讓學(xué)生成為作文和生活的主人,從而徹底擺脫寫作教學(xué)陷入的尷尬境地。當(dāng)今社會(huì),國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,各國(guó)之間的交流合作不斷增強(qiáng),英語(yǔ)作為一種國(guó)際通用的語(yǔ)言,其重要性日益突出?!队⒄Z(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力?!爆F(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)不僅僅是教給學(xué)生單詞、短語(yǔ)、句子和語(yǔ)法規(guī)則,更重要的是讓他們學(xué)以致用,靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)達(dá)到與人交流的目的。然而,在我國(guó)大部分農(nóng)村初中,學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力的培養(yǎng)并沒(méi)有得到足夠的重視,英語(yǔ)教師只把教學(xué)重點(diǎn)放在語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)上,這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力很弱。我一直從事農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)工作,深感改變農(nóng)村初中英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀迫在眉睫,以下是我對(duì)農(nóng)村初中英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)看法。一、影響農(nóng)村初中英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的主要因素(一)環(huán)境因素1.農(nóng)村教育資源比較匱乏,教育觀念陳舊,教學(xué)設(shè)備欠缺。大部分學(xué)校單憑“一本書、一支粉筆、一張嘴”上英語(yǔ)課,條件較好的學(xué)??赡軙?huì)配備一臺(tái)錄音機(jī),僅此而已。2.在應(yīng)試教育占主導(dǎo)地位的今天,英語(yǔ)聽(tīng)力、語(yǔ)法知識(shí)、閱讀、寫作一直是各種考試考查的重點(diǎn)內(nèi)容,而沒(méi)有針對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)的檢測(cè),因此英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)常常被忽視。(二)教師因素1.英語(yǔ)教師自身的口語(yǔ)水平較低。就我自己所任教的學(xué)校而言,英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)的老師為數(shù)不多,相當(dāng)一部分英語(yǔ)老師都是半路出身,語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)不準(zhǔn)確。2.教師工作壓力大,所帶班級(jí)學(xué)生人數(shù)多,又面臨中考和上級(jí)部門的各種考試、檢查,因此更關(guān)注學(xué)生的應(yīng)試成績(jī),往往忽略學(xué)生口語(yǔ)的培養(yǎng)。3.英語(yǔ)課堂仍屬“知識(shí)傳授”型,即教師往往把精力集中在講解語(yǔ)法規(guī)則、分析課文及進(jìn)行一些機(jī)械性操練上,課堂上很少給予學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì),“啞巴英語(yǔ)”、“聾子英語(yǔ)”已經(jīng)成為農(nóng)村初中生的普遍現(xiàn)象。(三)學(xué)生因素1.現(xiàn)行農(nóng)村初中有一種比較普遍的現(xiàn)象,學(xué)生年級(jí)越低,回答問(wèn)題越積極,課堂氣氛越活躍,然而,隨著學(xué)生年級(jí)的升高,他們反倒越不愿發(fā)言,大部分學(xué)生都持“觀望”態(tài)度,認(rèn)為“其他人不說(shuō),我也不說(shuō)”。2.學(xué)生的“面子”問(wèn)題。不少學(xué)生對(duì)開(kāi)口講英語(yǔ)總有一種懼怕和害羞心理,怕出錯(cuò),怕受老師責(zé)備,怕被同學(xué)取笑,缺少自信心。(四)其他因素有些農(nóng)村小學(xué)雖然從三年級(jí)起開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課,但大都把英語(yǔ)當(dāng)做小科目對(duì)待,根本無(wú)法保障英語(yǔ)學(xué)習(xí)的質(zhì)量,很多學(xué)生小學(xué)畢業(yè)后幾乎沒(méi)有學(xué)到多少英語(yǔ)。學(xué)生家長(zhǎng)們忙于打工掙錢,大多數(shù)家長(zhǎng)根本不懂英語(yǔ),對(duì)孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)監(jiān)管不夠,特別是英語(yǔ)口語(yǔ)。二、改善農(nóng)村初中英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)建議第一,加強(qiáng)英語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè),提高其整體水平。定期為英語(yǔ)教師舉辦專業(yè)培訓(xùn),安排教師外出向?qū)<一蛎麕煂W(xué)習(xí),有條件的可以派教師去名牌大學(xué)甚至國(guó)外進(jìn)修學(xué)習(xí),幫助教師更新教學(xué)理念,開(kāi)闊視野,提高業(yè)務(wù)水平。第二,培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)興趣。興趣是最好的老師。創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生做中學(xué)、學(xué)中用,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,提高口語(yǔ)表達(dá)能力。(1)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,由教師用學(xué)生能聽(tīng)懂的英語(yǔ)講一個(gè)幽默笑話,或由學(xué)生進(jìn)行兩三分鐘的英語(yǔ)會(huì)話,活躍氣氛,激發(fā)興趣,進(jìn)行教學(xué)前的熱身活動(dòng)。(2)將課文改編成短劇,由學(xué)生們表演??谡Z(yǔ)較好的學(xué)生扮演對(duì)白多的角色,口語(yǔ)弱的扮演對(duì)白少的角色,讓學(xué)生人人參與。這樣,學(xué)生們?cè)⒄Z(yǔ)言訓(xùn)練于快樂(lè)之中,既鞏固所學(xué)知識(shí),又加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)。(3)開(kāi)展英語(yǔ)課文活動(dòng)。蘇霍姆林斯基把課外活動(dòng)稱為“第二次興趣的發(fā)源地”??梢猿闪⒂⒄Z(yǔ)角,一周一次或兩周一次,活動(dòng)前選好合適的話題,并且對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)詞匯、句式或日常用語(yǔ)的指導(dǎo)。此外,英語(yǔ)會(huì)話表演、學(xué)唱英語(yǔ)歌曲等活動(dòng)也能激發(fā)學(xué)生練習(xí)口語(yǔ)的興趣。第三,開(kāi)發(fā)利用課本聽(tīng)力資源。先聽(tīng)后說(shuō)是提高學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力的最佳途徑。教材上的聽(tīng)力練習(xí)很多都是填表式的,可以在聽(tīng)完之后,利用現(xiàn)成的表格信息組織學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)。第四,勤表?yè)P(yáng)多鼓勵(lì)。在教學(xué)中教師不要過(guò)分糾正學(xué)生的口語(yǔ)錯(cuò)誤,而應(yīng)耐心地引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá),找出學(xué)生表達(dá)中的優(yōu)點(diǎn)并及時(shí)表?yè)P(yáng),這樣學(xué)生就不會(huì)因?yàn)榕路稿e(cuò)誤而不敢開(kāi)口講英語(yǔ)。第五,改變考試評(píng)價(jià)機(jī)制,在考試內(nèi)容中增加適量的口語(yǔ)測(cè)試。我們可以根據(jù)《新課標(biāo)》中“語(yǔ)言技能分級(jí)描述”對(duì)于“說(shuō)”的要求,制定七至九年級(jí)不同層次的口語(yǔ)測(cè)試內(nèi)容,在每學(xué)期進(jìn)行至少一次的口語(yǔ)測(cè)試。第六,營(yíng)造良好的英語(yǔ)氛圍。在校園、教室、走廊張貼雙語(yǔ)標(biāo)識(shí),讓學(xué)生隨時(shí)隨地地感受英語(yǔ)的存在??傊纳坪吞岣咿r(nóng)村初中英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué),是每一位農(nóng)村初中英語(yǔ)教師面臨的嚴(yán)峻課題,也是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的工作。冰凍三尺,非一日之寒,培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力亦非一日之功。我們應(yīng)該循序漸進(jìn),不斷探索,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,切實(shí)提高農(nóng)村初中學(xué)生的英語(yǔ)口語(yǔ)水平,從而大面積地提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。胸部影像診斷專題講座胸部罕見(jiàn)、少見(jiàn)疾病影像診斷同濟(jì)大學(xué)附屬同濟(jì)醫(yī)院醫(yī)學(xué)影像科王培軍erraticBronchial病例1——臨床資料●患兒,5歲,男性●呼吸困難,發(fā)燒數(shù)周抗炎治療數(shù)周無(wú)效20206同濟(jì)大學(xué)附屬同濟(jì)醫(yī)院醫(yī)學(xué)影像科病例1——影像資料右肺中下野可見(jiàn)大片實(shí)變影20206同濟(jì)大學(xué)附屬同濟(jì)醫(yī)院醫(yī)學(xué)影像科病例1——影像資料右肺中葉大片不規(guī)則軟組織密度影,大小約10cm右肺上葉及下葉肺組織局部萋陷不張改

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