部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 答謝中書(shū)書(shū) 課件教學(xué)

陶弘景

答謝中書(shū)書(shū)

1.朗讀、背誦課文，掌握重點(diǎn)字詞句的意思。2.品味文章畫(huà)面的精美，語(yǔ)言的精煉，布局的匠心所在。3.感受作品中大自然的純凈美好，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

答謝中書(shū)書(shū)答復(fù)，回復(fù)謝征,作者的朋友。中書(shū)，是謝征的官職。信南朝齊梁人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居。丹陽(yáng)秣陵人，去官隱居茅山，人稱(chēng)“山中宰相”。有《陶隱居集》。本文是六朝山水小品名作。答謝中書(shū)書(shū)

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。山川之美，古來(lái)共談。山川景色的美麗，自古以來(lái)就是人們共同談?wù)撔蕾p的。高峰入云，清流見(jiàn)底。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。兩岸的石壁，色彩斑斕交相輝映。青林翠竹，四時(shí)俱備。青蔥的林木翠綠的竹叢，四季常存。

曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；

夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。夕陽(yáng)快要落山了，水中潛游的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。

實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

實(shí)在是人間仙境啊。自從康樂(lè)公以來(lái)，不再有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。合作探究1、本文是怎樣描繪山川之美的？（視角、動(dòng)靜、虛實(shí)、感官等）2、本文是在是一篇美文，試分析美在何處？（語(yǔ)言、意境、結(jié)構(gòu)等）3、文章結(jié)尾說(shuō):“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?！毕胍幌?其中有什么言外之意？描繪了秀美的山川景色高峰入云，清流見(jiàn)底。仰視俯瞰極力描寫(xiě)山之高，水之凈兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。平遠(yuǎn)視角極目遠(yuǎn)眺呈現(xiàn)出絢爛輝煌的氣象，萬(wàn)物勃發(fā)的生命力。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)朝夕變化生物的活動(dòng)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。靜景動(dòng)景景物描寫(xiě)的方法，你學(xué)會(huì)了嗎？1、抓住景物的特征；2、按照一定的順序；3、注重圖畫(huà)美：色彩的搭配、觀察的視角、感觀的沖擊、動(dòng)靜結(jié)合……合作探究2、本文是在是一篇美文，試分析美在何處？高峰如云清流見(jiàn)底。兩岸石壁青林翠竹曉霧將歇夕日欲頹高峰……俱備沉鱗……猿鳥(niǎo)山水相映之美色彩相配之美晨昏變化之美動(dòng)靜相襯之美（1）風(fēng)光綺麗，融入感情，形成優(yōu)美的意境。意境美高峰入云，清流見(jiàn)底兩岸石壁，五色交輝青林翠竹，四時(shí)俱備一.總寫(xiě)山川之美，古來(lái)共談。二.分寫(xiě)四季之景曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍三.總寫(xiě)（抒懷）欲界之仙都未復(fù)有能與其奇者晨昏之景（2）結(jié)構(gòu)美。

（3）語(yǔ)言美。

言簡(jiǎn)意賅，多用對(duì)稱(chēng)四字句，配以長(zhǎng)句收束；修飾詞語(yǔ)使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無(wú)遺。3、文章結(jié)尾說(shuō):“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?！毕胍幌?其中有什么言外之意？康樂(lè)：南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，他18歲時(shí)繼承他祖父的爵位，被封為康樂(lè)公。中國(guó)山水詩(shī)派開(kāi)山鼻祖。作品背景

南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水。表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。結(jié)尾一句,含有三層言外之意:其一,康樂(lè)是“能與其奇者”,表現(xiàn)出作者對(duì)謝靈運(yùn)的欽慕;其二,自謝靈運(yùn)之后,不再有人能“與其奇”,惋惜于世人對(duì)秀美山水的無(wú)動(dòng)于衷;其三,“我”是繼謝靈運(yùn)之后又一“與其奇者”,為自己的審美情趣而自許,期與謝公比肩之意溢于言表。主旨本文通過(guò)對(duì)景物全方位、立體化的描寫(xiě)，表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。1.“山川之美，古來(lái)共談”在全文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用？①結(jié)構(gòu)上：總領(lǐng)全文，引出下文的寫(xiě)景和議論；②內(nèi)容上：流露出作者沉醉山水的愉悅之情。2.賞析“曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。”①視覺(jué)--曉霧將歇，夕日欲頹；聽(tīng)覺(jué)--猿鳥(niǎo)亂鳴，沉鱗競(jìng)躍。②“亂”，紛亂，形象寫(xiě)出了兩岸猿鳥(niǎo)紛亂鳴叫的熱鬧場(chǎng)景；“競(jìng)”，爭(zhēng)著，爭(zhēng)相，生動(dòng)地刻畫(huà)出沉鱗競(jìng)相躍出水面的情態(tài)和活躍場(chǎng)景。③擬人，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息，充滿(mǎn)生機(jī)活力。1、統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是：2、運(yùn)用仰觀俯察兩種視角，寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是“

”。（表現(xiàn)山水相映之美）3、講究色彩搭配，表現(xiàn)四季之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是：

4、將聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)結(jié)合，由靜入動(dòng)，表現(xiàn)一日之美，傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是：5、文中最能體現(xiàn)作者思想感情的議論句是6、表現(xiàn)晨昏變化之美的句子是：7、表現(xiàn)色彩配合之美的句子是：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都，自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。兩岸石壁，五色交輝，青林翠竹，四時(shí)俱備。答謝中書(shū)書(shū)部編版八年級(jí)語(yǔ)文課件葉圣陶

1課前導(dǎo)讀2字詞解析3課文賞析4課文小結(jié)主目錄第一章課前導(dǎo)讀課前導(dǎo)讀作者簡(jiǎn)介陶弘景（456—536），字通明，丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊、梁時(shí)期思想家、醫(yī)學(xué)家。他曾經(jīng)擔(dān)任諸王的侍讀，因看透了混濁的人世，后隱居茅山。梁武帝遇有國(guó)家大事，常去山中征詢(xún)他的意見(jiàn)，時(shí)人稱(chēng)為“山中宰相”。陶弘景給謝征的這封回信，稱(chēng)道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，為六朝山水小品名作。（全文僅68字）課前導(dǎo)讀寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。課前導(dǎo)讀教學(xué)目標(biāo)：1、反復(fù)誦讀課文，在誦讀中體味文章的意境。2、背誦、默寫(xiě)課文4、掌握常用文言實(shí)詞，理解課文大意。3、了解以聲襯靜、借景抒情的寫(xiě)作方法在文中的運(yùn)用。第二章字詞解析字詞解析詞句注釋答：回復(fù)。謝中書(shū)：即謝微（一說(shuō)謝徵），字元度，陳郡陽(yáng)夏（河南太康）人。曾任中書(shū)鴻臚（掌朝廷機(jī)密文書(shū)），所以稱(chēng)之為謝中書(shū)。書(shū)：即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體，多記事陳情。山川：山河。之：的。共談：共同談賞的。五色交輝：這里形容石壁色彩斑斕。五色，古代以青黃黑白赤為正色，交輝，指交相輝映。青林：青蔥的樹(shù)林。翠竹：翠綠的竹子。四時(shí)：四季。俱：都。歇：消。字詞解析詞句注釋亂：此起彼伏。夕日欲頹：太陽(yáng)快要落山了。頹，墜落。沉鱗競(jìng)躍：潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗，潛游在水中的魚(yú)。競(jìng)躍，競(jìng)相跳躍。實(shí)：確實(shí)，的確。欲界之仙都：即人間仙境。欲界，佛家語(yǔ)，佛教把世界分為欲界，色界、無(wú)色界。欲界是沒(méi)有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界，即指人間。仙都，仙人生活在其中的美好世界?？禈?lè)：指南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，他繼承他祖父的爵位，被封為康樂(lè)公。是南朝文學(xué)家。復(fù)：又。與（yù）：參與，這里有欣賞領(lǐng)略之意。奇：指山水之奇異。第三章課文賞析課文賞析答謝中書(shū)書(shū)答復(fù)信謝徵，作者的朋友。中書(shū)，是謝徵的官職。解題謝中書(shū)即謝征，字元度，曾作中書(shū)鴻臚，所以稱(chēng)之為謝中書(shū)。

書(shū)即書(shū)信,古人的書(shū)信又叫“尺牘”或曰”信札”,是一種應(yīng)用性文體。多記事陳情，中國(guó)古代的抒情散文即始于書(shū)信，書(shū)信的實(shí)用性和審美性結(jié)合得十分完美。課文賞析山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。tuíyù一、朗讀課文，正音。課文賞析答謝中書(shū)書(shū)陶弘景山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

交相輝映全、都四季墜落潛游水中的魚(yú)（yù）欣賞消散二、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)。課文賞析山川之美，古來(lái)共談。

高峰入云，清流見(jiàn)底。

兩岸石壁，五色交輝。

青林翠竹，四時(shí)俱備。

曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

三、翻譯句子，整體感知。山和水的美麗，自古以來(lái)(人們)都在談?wù)摗８吒叩纳椒迓柸朐葡?，清澈的溪流能?jiàn)到水底。兩岸陡立的山巖，色彩斑斕。青翠的樹(shù)木竹林，四季齊全。清晨的霧即將消散，猿猴和鳥(niǎo)兒此起彼伏地鳴叫；傍晚太陽(yáng)快要落山，潛游水中的魚(yú)競(jìng)相跳出水面。實(shí)在是塵世中的仙境。自從謝靈運(yùn)以來(lái)，不再有能夠欣賞它的奇異的人了。課文賞析

康樂(lè)：南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，他18歲時(shí)繼承他祖父的爵位，被封為康樂(lè)公。謝靈運(yùn)是中國(guó)詩(shī)歌史上第一個(gè)大批量創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人，第一個(gè)以山水作為詩(shī)歌主要描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)人。他的詩(shī)歌的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)真正意義上的山水詩(shī)歌的形成。因此贏得了中國(guó)山水詩(shī)派開(kāi)山鼻祖的稱(chēng)號(hào)。課文賞析課文理解寫(xiě)作思路：古來(lái)共談山川之高峰入云清流見(jiàn)底兩岸石壁，五色交輝實(shí)是欲界之仙都未復(fù)有能與其奇者曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。（靜景）（動(dòng)景）美自康樂(lè)以來(lái)青林翠竹，四時(shí)俱備（仰視）（俯視）（平視）總領(lǐng)寫(xiě)景抒懷課文賞析1.總領(lǐng)全文的一句話(huà)是什么？山川之美，古來(lái)共談。2.全文圍繞哪個(gè)字展開(kāi)？美合作探究課文賞析背誦課文，回答問(wèn)題：本文從哪些角度來(lái)寫(xiě)景？寫(xiě)出了自然景物的什么特點(diǎn)？表達(dá)了作者怎樣的思想情感？作者抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。課文賞析總引：山川之美，古來(lái)共談，是山川風(fēng)物的客觀形態(tài)，是作者對(duì)山川風(fēng)物的愉悅感受。抒懷：實(shí)是欲界之仙都：盡現(xiàn)在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)；自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者：期與謝靈運(yùn)比肩，顯自豪之感。表達(dá)作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。課文賞析思想感情：表達(dá)了作者沉醉于山水的愉悅之情和能夠和古今山水知音共賞美景的得意之感。