教師資格之幼兒綜合素質重點題型復習

教師資格之幼兒綜合素質重點題型復習

單選題（共50題）1、1966年，聯(lián)合國教科文組織在《關于教師地位的建議》中提出，應該把教師工作視為（）A.專門職業(yè)B.非獨立的社會職業(yè)C.獨立的社會職業(yè)D.職業(yè)【答案】A2、《詩經》中用作宗廟祭祀的樂曲是（）。A.國風B.小雅C.大雅D.頌【答案】D3、社會人員孫某闖入幼兒園尋釁滋事，擾亂幼兒園教育教學秩序。對孫某（）A.應由公安機關給予治安管理處罰B.應由教育行政部門給予行政處罰C.應由人民法院給予司法拘留D.應由人民檢察院給予刑事處罰【答案】A4、《關于幼兒教育改革與發(fā)展的指導意見》中提出，要充分尊重兒童的興趣、需要，充分調動兒童的主動性、積極性，為兒童提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，強調兒童自身與環(huán)境的交互作用，讓兒童主動選擇、建構自己的經驗，從而實現(xiàn)兒童的發(fā)展。這體現(xiàn)了()的思想。A.兒童發(fā)展的整體觀B.兒童主體觀C.兒童生態(tài)觀D.兒童全面發(fā)展觀【答案】B5、在我國歷史上有“書圣”之稱的是（）。A.王羲之B.王獻之C.米芾D.懷素【答案】A6、盡管工作壓力大，事務繁雜，何老師始終保持積極工作態(tài)度，用微笑面對每一個學生。這體現(xiàn)了何老師()。A.教學水平高超B.學科知識豐富C.身體素質良好D.職業(yè)心理健康【答案】D7、下列不屬于魯迅的三部短篇小說集的是()A.《吶喊》B.《孔乙己》C.《彷徨》D.《故事新編》【答案】B8、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》把()作為教育工作的核心任務。A.育人為本B.改革創(chuàng)新C.促進公平D.提高質量【答案】D9、費孝通在反思一生學術研究時，提出“文化自覺論”。他說：“生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向，自知之明是為了加強文化轉型的自主能力，取得決定適應新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位?！备鶕?jù)這段文字的表述可知，“文化自覺”的主要作用是（）。A.使文化的發(fā)展方向更為可控B.使人們能更加適應不斷發(fā)展的文化C.使人們更深刻地了解文化的來源和特點D.使不同文化之間的融合和轉變更為容易【答案】A10、一位老師走上講臺，發(fā)現(xiàn)講臺桌上放著一張字條，上面用仿宋字體工工整整地寫著：“老師，你以為當老師的就可以壓服學生嗎?你高昂著頭，鐵青著臉，像個活閻王，但是有誰怕你呢?”落款是“你最討厭的、等待你處罰的學生”。對上述行為，最不恰當?shù)奶幚矸绞绞?)A.不動聲色地正常進行教學活動B.私下與該學生進行交流溝通C.在課堂上對該學生進行譴責D.以幽默的方式化解尷尬【答案】C11、聯(lián)合國大會通過的《兒童權利公約》所確定的保護兒童的基本原則不包括（）A.無差別原則B.尊重兒童權利原則C.無歧視原則D.兒童利益最大原則【答案】A12、《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定，具體負責義務教育實施工作的是()。A.鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上人民政府教育行政部門B.縣級以上人民政府教育行政部門C.市級以上人民政府教育行政部門D.省級以上人民政府教育行政部門【答案】B13、上幼兒園中班的小宇.上課期間尿了褲子，劉老師發(fā)現(xiàn)后，對正在嘲笑小宇的其他幼兒說：“小宇可能是上課聽得太認真了，忘記了告訴老師要上廁所，我們以后可以向小宇學習他認真聽課的好習慣。當然，我們在認真聽課的同時，要記住自己還要上廁所，那就更好了?！眲⒗蠋煹淖龇w現(xiàn)了()的兒童觀。A.以人為本B.全面發(fā)展C.教育公正D.維護權益【答案】A14、下列不需要依據(jù)教師考核結果的是()。A.獎金發(fā)放B.受聘任教C.晉升工資D.實施獎懲【答案】A15、一名就讀于武昌某小學的王同學，因為在上音樂課時自言自語，被音樂老師用封箱膠帶施以“封嘴”半節(jié)課的懲罰。下列關于該音樂老師課堂問題處理方式的說法，不正確的是()。A.該老師沒有顧及王同學的自尊及人格B.該老師應對王同學的行為進行批評訓斥，而不應該以“封嘴”懲罰C.該老師應激勵王同學與其他學生建立良好的課堂行為D.該老師應及時尋找王同學自言自語的原因【答案】B16、每當幼兒詢問諸如“天為什么會下雨”“大人為什么要結婚”類似的問題時，孫老師總是批評幼兒胡思亂想，而李老師則會根據(jù)幼兒的心理特點進行適當?shù)慕獯?。孫老師與李老師的不同做法反映了()。A.職業(yè)知識的差異B.職業(yè)理念的差異C.職業(yè)能力的差異D.職業(yè)認同的差異【答案】B17、以下屬于幼兒科學教育目標的是()。A.生活、衛(wèi)生習慣良好，有基本的生活自理能力B.愿意與同伴共同探索，能用適當?shù)姆绞奖磉_各自的發(fā)現(xiàn)，并相互交流C.愛父母、愛老師、愛同伴、愛家鄉(xiāng)、愛祖國D.喜歡與人談話、交流【答案】B18、締約國確認兒童有權享有可達到的最高標準的健康.締約國應致力充分實現(xiàn)這一權利，應采取的措施不包括()。A.降低嬰幼兒死亡率B.消除疾病和營養(yǎng)不良現(xiàn)象C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健,側重發(fā)展高級保健D.確保母親得到適當?shù)漠a前和產后保健【答案】C19、下列不是我國保證兒童受教育權利的法律是（）。A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國教育法》D.《中華人民共和國義務教育法》【答案】B20、詼諧幽默，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”的獨特風格，并被譽為“美國生活幽默的百科全書”的小說家是（）A.莫泊桑B.杰克·倫敦C.屠格涅夫D.歐·亨利【答案】D21、古代“六藝”是指“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，其中的“御”是指（）。A.騎馬B.雜技C.駕車D.防御【答案】C22、《中華人民共和國教師法》規(guī)定，中小學教師和職業(yè)學校教師享受()A.公務員同等待遇B.教齡津貼和其他津貼C.職務津貼和教齡津貼D.職級津貼和績效津貼【答案】B23、因學校組織學生參加教育教學活動或者校外活動，未對學生進行相應的安全教育，并未在可預見的范圍內采取必要的安全措施的造成的學生傷害事故，學校應當依法()。A.承擔相應的責任B.不承擔責任C.承擔責任D.各承擔一半責任【答案】A24、甲、乙、丙分別為紅、黃、藍色的三個小球，放在A、B、C三個箱子里。已知①甲球不是藍色；②黃色球在A中；③B中的球不是紅色的；④乙球不在B中，丙球不在A中。下列推斷完全正確的是()。A.甲球是紅色，在A中B.甲球是黃色，在C中C.乙球是黃色，在A中D.丙球是藍色，在B中【答案】D25、下列不屬于茅盾作品的是（）。A.《林家鋪子》B.《子夜》C.《幻滅》D.《原野》【答案】D26、我國《教育法》規(guī)定，教師擁有的權利包括：教育教學權、科學研究權、管理學生權、獲取報酬待遇權、民主管理權和()權等六項。A.進修培訓B.調查研究C.參與決策D.培養(yǎng)學生【答案】A27、下列選項不屬于侵犯他人隱私權的是（）A.竊取他人的QQ號密碼，并偷看他人的聊天記錄。B.某報社報道未成年人案件時，使用了其真實姓名。C.父母親未經子女同意，查看了子女的信件和電郵。D.某出版社出版了某電視節(jié)目主持人的寫真?！敬鸢浮緾28、下列選項中，哪一項不屬于我國四大佛教名山?()A.九華山B.武當山C.峨眉山D.五臺山【答案】B29、經A省的防疫部門檢測，在該省境內接受檢疫的長尾猴中，有1％感染上了狂犬病，但是只有與人及其寵物有接觸的長尾猴才接受檢疫。防疫部門的專家因此推測，該省長尾猴中感染狂犬病的比例，將大大小于l％。以下（）項為真，將最有力地支持專家的預測。A.在A省境內，與人及其寵物有接觸的長尾猴只占長尾猴總數(shù)的不到10％B.在A省.感染有狂犬病的寵物約占寵物總數(shù)的0.1％C.與和人的接觸相比.健康的長尾猴更愿意與人的寵物接觸D.與健康的長尾猴相比，感染有狂犬病的長尾猴更愿意與人及其寵物接觸【答案】D30、雨果是法國浪漫主義作家，人道主義的代表人物，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。()被公認為雨果最為重要、意義最為重大的作品。A.《雙城記》B.《悲慘世界》C.《寒灰集》D.《親愛的丈夫》【答案】B31、有一個其中一邊長為8米，對角線長為10米的長方形魚塘，王老漢打算用鐵絲將四周圍起來，那么至少需要購買鐵絲()A.32米B.30米C.28米D.14米【答案】C32、“四書五經”中的“五經”指的是()。A.《尚書》《周易》《論語》《孝經》《春秋》B.《大學》《中庸》《論語》《孟子》《春秋》C.《周易》《尚書》《禮記》《春秋》《詩經》D.《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》【答案】D33、《禮記》說：“師也者，教之以事而喻諸德也?！毕旅孢x項對這句話說明最準確的是()。A.教師的本職工作是教書育人B.教師要教給學生知識C.教師要教會學生學習的方法D.教師要對學生進行德育【答案】A34、兒童口語能力發(fā)展的關鍵期是2～3歲。錯過這個時期，個體口頭言語就得不到良好的發(fā)展，即使以后再進行補償教育，效果也只能是事倍功半。所以，在教育過程中應遵循人身心發(fā)展的()。A.互補性B.階段性C.個別差異性D.不平衡性【答案】D35、在封建社會里，兒歌往往被人用作改朝換代的輿論工具，因此（）也就成了中國古代兒歌的一個重要特點。A.游戲娛樂B.思想意識C.迷信色彩D.政治色彩【答案】D36、中國四大石窟中的云岡石窟和龍門石窟非別位于()A.大同和洛陽B.西安和敦煌C.天水和西安D.天水和洛陽【答案】A37、對教師的勞動價值的特點敘述不正確的是()。A.附加性B.隱蔽性C.滯后性D.模糊性【答案】A38、幼兒園應與（）密切合作，與小學相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。A.中學、大學B.家庭、學校C.社區(qū)、家庭D.社會、家庭【答案】C39、發(fā)明麻醉藥劑“麻沸散”的是（）。A.張仲景B.扁鵲C.華佗D.孫思邈【答案】C40、張老師在幼兒園對小朋友態(tài)度親和，耐心細致，她的工作獲得了領導和家長的一致好評，小朋友也很喜歡她?？墒?，一回到家，張老師就只想安靜地休息，不讓家人開電視，稍不如意就會和家人吵架，常常弄得心力交瘁。下列說法中正確的是（）。A.張老師缺乏心理調適能力B.張老師家人缺乏體諒之心C.張老師的情緒反應很正常D.張老師善于轉移負性情緒【答案】A41、教師角色扮演的先決條件是（）。A.教師角色認知B.教師角色體驗C.教師角色期待D.以上答案都不正確【答案】A42、“七色光，七色光，太陽的光彩，我們帶著七彩夢走向未來?！币皇鵂N爛的陽光照射到下列哪種光學元件上，可以觀察到“紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫”七色光?()A.凹面鏡B.凸面鏡C.平面鏡D.三棱鏡【答案】D43、歐洲文藝復興15—16世紀，著名藝術()、米開朗基羅、拉斐爾以其繪畫及雕塑藝術，被后世譽為意大利文藝復興時期的“三杰”。A.盧瑟福B.瑪麗·居里C.哥白尼D.家達·芬奇【答案】D44、()是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.關心集體【答案】C45、于老師對班級幼兒評優(yōu)制度進行了改革，增設了“文明之星”“歌唱之星”“舞蹈之星”“進步之星”等多項榮譽稱號。于老師的做法()。A.不合理，不利于端正幼兒的學習態(tài)度B.不合理，不利于促進幼兒的學習發(fā)展C.合理，有利于強化幼兒之間的競爭D.合理，有利于促進幼兒的個性發(fā)展【答案】D46、美國夢工廠制作的動畫電影《怪物史萊克》中融合出現(xiàn)了許多經典童話中的角色，其中有一只深受觀眾喜愛的貓，這個角色來自于經典童話()。A.《皇帝的新裝》B.《穿鞋子的貓》C.《睡美人》D.《海的女兒》【答案】B47、盡管工作壓力大，事情繁忙，何老師始終保持積極的工作態(tài)度，用微笑面對每一個學生。這體現(xiàn)了何老師()。A.教學水平超高B.職業(yè)心理健康C.學科知識豐富D.身體素質良好【答案】B48、（）標志著一個教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達到高度自覺的程度。A.加強學習B.“慎獨”C.學會反思D.躬身實踐【答案】B49、隨著科學技術的不斷進步。越來越多的高精尖技術被率先應用到軍事領域，下列選項中不屬于我國正在研發(fā)的軍事武器的是()。A.“遼寧號”航空母艦B.J-20飛機C.F-22飛機D.J-31飛機【答案】C50、“不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平”屬于教師的()。A.義務B.權利C.責任D.工作【答案】A大題（共10題）一、一部《西游記》，是一部孫悟空的英雄史，記錄了他的出生、成長、奮斗，直到成為“斗戰(zhàn)勝佛”的全過程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。《西游記》小說寫孫悟空的出生，有一點和普通人大不一樣的地方，他是天生地長的，從石頭縫里蹦出來的神猴。孫悟空從石頭里蹦出來，他就擺脫了人與生具有的社會關系。美猴王沒有家庭的束縛，也就意味著他一開始就不受任何的社會束縛，用小說的話，就是“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位拘束”，成為一個拜托一切社會關系的原生態(tài)的人。那么，作為一個原生態(tài)的人，是不是就獲得了真正的“自在”呢這還不行，石猴有一天突然發(fā)現(xiàn)，自己生活的環(huán)境太狹隘了，來來回回的就是在花果山上，交往的就是那些個猴哥猴弟，他想要擁有更大的空間和世界，所以他就去尋仙問道，有了種種法力，這既提升了個人能力，同事也拓展了無窮的生存空間，一個筋斗云就可以翻出十萬八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來去自如。有了這么廣闊的生存空間，人就能獲得真正的“自在”了嗎還是不行，孫悟空有一天忽然悲嘆起來，他看到老猴子一個個死去，想到自己遲早也要死去，孫悟空努力超越，到閻羅殿去，把自己的名字從生死簿中勾掉。孫悟空對精神自由的追求是被喚醒的，原來他只有對空間自由和時間自由的追求，但一旦上了天庭，孫悟空就變化了，他有對“名”的追求，原來他是沒有追求“名”的意識的，你叫他美猴王也罷，叫他悟空也罷，什么都行。所以當孫悟空第一次被收容到天庭時，讓他當“弼馬溫”，他還挺高興，可以天天管馬。可是，當他知道“弼馬溫”是個未入流品的官職的時候，他明白了人和人之間還有官職的區(qū)別，于是他又造反了，他給自己創(chuàng)造了響亮的名號——“齊天大圣”社會教給孫悟空知識的過程就是他個人的欲望不斷膨脹的過程，最后他提出一個最極端的口號，就是“皇帝輪流做，明年到我家”。孫悟空說這是“常言道”，咱們要追問：這“常言”是哪來的孫悟空不識字，他從哪兒學到這“常言”呢花果山猴子們哪能知道“皇帝”是什么這顯然是玉皇大帝和臣子們教的，在天庭生活的耳濡目染中，孫悟空收到了熏陶，被知識化了。她逐漸失去了原本有的“赤子之心“，導致了個人欲望的極端膨脹。有了個人欲望的極端膨脹之后，社會就不能容忍他了，有人贊揚說“皇帝輪流做”體現(xiàn)出“造反精神”。但這種造反精神如果應該得到肯定的話，那么這個社會就毫無秩序可言了，“皇帝輪流做”，是靠能力還是靠年齡怎么“輪流”法如果人人想要當皇帝，這只能導致個人欲望的極端膨脹，造成社會秩序的殘酷破壞。孫悟空打破了這種社會規(guī)律，擾亂了正常的文化秩序，這必定要收到懲罰。小說采取了寓意性的寫法，個人有再大的能耐也逃不出“如來佛的掌心”。“個體人”一旦步入社會，就不可能再有絕對的自由自在，不可能再為所欲為了。(摘編自郭英德《中國四大名著的文化價值》)問題：(1)在本文看來，“如來佛的掌心”的寓意是什么請根據(jù)文本，簡要概括?！敬鸢浮?1)“如來佛的掌心”指的是社會、社會規(guī)律，正常的文化秩序。一旦違反就將受到懲罰。(2)首先，他是一個不受任何的社會束縛，擺脫一切社會關系的原生態(tài)的人。其次，尋仙問道，提升了個人能力，也拓展了無2窮的生存空間。再次，他在生死簿中勾掉自己的名字，獲得時間上的自由。再再次，他的精神自由被喚醒，開始追求名利。最后，當他知道弼馬溫只是一個小小的官職時，開始希望做玉皇大帝，個人的欲望不斷膨脹。個人欲望極端膨脹的孫悟空，之所以能夠成為“斗戰(zhàn)勝佛”，是因為他受到了社會的懲罰，這就告訴我們個人欲望不能極端膨脹，因為觸犯了規(guī)范，軟亂了正常秩序，就會得到社會的懲罰，因此他被壓在五行山下500年，并歷經九九八十一難成功取到真經，在最終明白成佛的關鍵不在于能力的大小，生命的長短，地位的高低，而是在于選擇人生的意義。二、材料一：一位擅長畫荷花的藝術家說:“畫荷花不一定要整天拿著筆在池邊寫生，而應該靜坐在荷花旁欣賞，看風中的荷，雨中的荷，夏天的盛荷，秋天的老荷，冬天的殘荷，久而久之，你已經不知什么是我，什么是荷，從而融入其中，攤開紙，自然滿眼荷花，四季的煙雨一齊涌上，還怕畫不生動嗎？”材料二：蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》一文中說︰“故畫竹必得成竹于胸，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲。畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！币蟆糜靡?guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，立意自定，標題自擬，不少于800字?！敬鸢浮苛⒁猓禾K軾認為繪畫重在描摹畫家的主觀印象，注重詩情畫意的抒發(fā)而非對客觀物象的描繪，表達了“意在筆先”意境。而在我們的課堂教學中也是相同的道理，明白該如何進行教學；并且練習，在理論指導下反復練習是技能培養(yǎng)的基本途徑。立意一：素質教育——注重學習的過程；立意二：善于觀察，打好基礎——培養(yǎng)良好技能的基本途徑。三、濤濤愛淘氣，經常在課堂上說話、做小動作，有時還不完成作業(yè)。一天，他又在課上說話、做鬼臉，被班主任老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣，對濤濤說：你的課不要上了，回家把家長找來，什么時候你爸爸來了，你再來上課。濤濤不敢回家，只好在教室外面站著。這時，正好校長路過，問清了原因后，把濤濤送回教室。事后，校長把濤濤的班主任老師找去，提出了批評。問題：你認為校長批評的對嗎班主任和濤濤同學應該怎樣做呢(14分)【答案】(1)校長的批評是對的。學校是少年兒童受教育的地方，為了保護中小學學生的受教育權利，法律還專門規(guī)定了在義務教育階段學校不能隨便開除學生。教育和幫助有缺點的學生是學校和老師的責任，學校、老師應當對學習有困難、品行有缺點的學生給予關心和幫助，使他們改正錯誤、健康長。(2)這位班主任應當認識到自己的錯誤。經過教育，濤濤也應當認識到自己不僅違反了學校紀律，而且在課堂上隨便說話，也影響了別的同學聽講，實際上侵犯了其他同學受教育的權利。四、一天下午到了離園時間，家長紛紛到班上接孩子，父母還沒有到的孩子就在活動室里玩玩具。東東和明明兩名幼兒因爭搶一支玩具手槍扭打起來，正在與其他家長溝通的老師聞聲立即走上前去阻止他們，并沒收了玩具手槍，還教育他們不能打架。待兩名幼兒各自去玩其他玩具后，老師繼續(xù)接待來園的家長。此時東東心有不忿，突然跑到明明身后，用力將其推倒，造成明明額頭被摔破，縫了四針。事故發(fā)生后，明明的家長要求幼兒園和東東的家長共同承擔賠償責任。但幼兒園認為自己不存在過錯，無需承擔損害賠償。而東東的家長則認為，孩子是在幼兒園將人推倒致傷，是教師監(jiān)管不力造成，應該由幼兒園負全責。問題：這起傷害事故的法律責任，究竟應該由哪一方來承擔呢？（14分）【答案】本材料是關于幼兒在幼兒園里因爭搶玩具發(fā)生傷害事故的法律責任認定問題。根據(jù)《學生傷害事故處理辦法》第八條規(guī)定：“學生傷害事故的責任，應當根據(jù)相關當事人的行為與損害后果之間的因果關系依法確定。因學校、學生或者其他相關當事人的過錯造成的學生傷害事故，相關當事人應當根據(jù)其行為過錯程度的比例及其與損害后果之間的因果關系承擔相應的責任。當事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因，應當承擔主要責任；當事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因，承擔相應的責任?！痹摗掇k法》第十條第二項規(guī)定學生行為具有危險性，學校、教師已經告誡、糾正，但學生不聽勸阻、拒不改正的”造成學生傷害事故，學生或者未成年學生監(jiān)護人應承擔相應責任。結合這起事故來看，幼兒東東的行為與明明受損害的后果之間有直接的因果關系，東東是傷害事故的責任者。教師在發(fā)現(xiàn)東東和明明之間發(fā)生糾紛打鬧時，及時勸阻幼兒間的不當行為并進行了教育，盡到了管理教育職責，東東事后報復傷人是教師無法預見和制止的突發(fā)行為，故教師和幼兒園在此事件中已履行了相應職責，行為并無不當，并無過錯，故無需負法律責任。這起幼兒間的傷害應由致害人承擔責任，但造成傷害發(fā)生的幼兒東東是無民事行為能力人，所以應由東東的監(jiān)護人承擔民事?lián)p害賠償責任。五、1898年美西戰(zhàn)爭期間，為了盡快與反抗軍首領加西亞取得聯(lián)系，美國總統(tǒng)麥金萊給他寫了一封信。但是反抗軍隱藏在古巴的崇山峻嶺之中，沒有人知道加西亞的確切位置，因此，送信給他似乎是一件不可能完成的任務。當時有人向總統(tǒng)推薦了一位叫安德魯·羅文的年輕中尉。羅文接到任務后立即出發(fā)，沒有提任何條件，沒有抱怨任何困難，甚至連“加西亞在什么地方”“在哪里才能找到加西亞”這類問題都沒有問。他渡過西班牙艦隊巡邏的海域，徒步穿越古巴山林，歷盡艱險，想盡辦法，最后終于完成了使命。作答要求：請圍繞上述資料，作為一名幼兒教師，從如何提升執(zhí)行力的角度，以《責任》為題，寫一篇議論文。要求：觀點明確，重點突出；邏輯嚴密，結構完整；語言流暢，論述有力。字數(shù)不低于800字。【答案】責任走在街頭巷尾，我們常常能看到“清潔衛(wèi)生，人人有責”“文明禮儀，人人有責”的標語，人人有責，很可能演變?yōu)槿巳藷o責。所以，我想說的是：“清潔衛(wèi)生，我的責任”，“文明禮儀，我的責任”，“學校興衰，我的責任”。學校的興衰發(fā)展，不僅關系到每一個老師的發(fā)展，也關系到每一個學生的成長學習。因此，老師要提升執(zhí)行能力，嚴格落實上級部門和學校制定的各種方針政策。我是一名剛參加工作的老師，擔任幼兒園小班主班教師。開學伊始，學校要求所有青年教師要做安全志愿者，每天早上、中午、下午的上學、放學時問在學校門口擔任安全衛(wèi)士，站崗值班30分鐘，確保學生人身安全，維護周邊交通秩序。我接到通知后，沒有向領導解釋自己當班主任很累很忙，也沒有向學校要求更換值班人員，更沒有抱怨說學校門口有門衛(wèi)就夠了，而是立即執(zhí)行下去?？蓪嶋H上，我確實已經忙得像陀螺一樣轉個不停，很想休息一下。這些剛上幼兒園的學生甚至連廁所都找不到，教室也容易走錯。我甚至得帶著他們上廁所，幫他們領教材，領教具，領衛(wèi)生工具，搬著沉重的物品上樓下樓，累得滿身大汗，氣喘吁吁，腰酸背疼。除此之外，還得經常站在教室里維護秩序，小孩子們沒有紀律意識，上課亂哄哄的，影響老師正常上課。我每周一負責擔任安全衛(wèi)士，一大早，我比其他老師早到學校30分鐘，站在學校門口，迎接學生家長，也疏通人流車輛，因為在上學和放學時間，學校門口確實非常擁堵，堵成一鍋粥是家常便飯，對學生的安全確實構成了威脅。盡管這樣很累，但我看到學生開心的笑臉，就感到很欣慰。提升執(zhí)行力，落實責任意識，除了把自己該擔責的事情做好外，還需要具有團隊意識，在全員育人的今天，有些工作也許是其他老師應該做的，但是你看到問題，就應該及時予以修改和彌補。有一次上課時，發(fā)現(xiàn)一名女生站在自己的位置上，我問她怎么回事，結果全班哄堂大笑，女生羞愧地低下了頭，一句話也不說。其他學生則笑著說：“她在上一節(jié)活動的課堂上說話了，老師讓她站著值日，直到抓住下一個說話的學生，她才可以坐下?！泵靼自螅沂疽馀s緊坐下，認真聽課。課堂上這個女生一直心神不寧，十分緊張焦慮的樣子。盡管做出這個罰站決定的老師不是我，但是，我想教育學生是每一個老師的天職，下課后，我主動把她叫到辦公室，和她談心交流，表揚她上課發(fā)言積極，樂于助人，希望她繼續(xù)努力。沒想到，這個孩子很開心地走了，臉上的愁云也散開了。盡職盡責，不找理由，不找借口是我的座右銘，盡職盡責，才能讓家長放心，才能讓學生開心，才能讓社會安心。六、(運用邏輯思維知識能準確而有條理地進行推理、論證)牛頓廢寢忘食的故事偉大的科學家牛頓對自己的工作極端專心，常常廢寢忘食。有一天，一個朋友等他吃飯，可是他在工作室專心工作，很久很久都不出來，那個朋友等餓了，就一個人先吃了。吃完后，他給牛頓開個玩笑，把自己吃剩下的肉骨頭、雞骨頭都放到牛頓的飯盒里，然后走了。又過了很久，牛頓才從工作室出來，他看到桌子上擺著飯菜，他記起大約應該吃飯了，于是，就坐下來打開飯盒，準備吃飯。當他打開飯盒一看，里面是些吃剩下的骨頭等。他自言自語地說：“原來我已經吃過飯了?！庇谑牵酒饋?，又回到工作室去了。根據(jù)推理的有關知識，分析牛頓的想法中包含一個什么推理?是否正確?【答案】牛頓的想法中包含著一個錯誤的充分條件假言推理：如果我吃過飯了，那么就會有吃剩下的骨頭;現(xiàn)在我飯盒里有吃剩的骨頭;所以，我已經吃過了飯。他違反了充分條件假言推理的關于“肯定后件，不能肯定前件”的規(guī)則。七、珍妮是個總愛低著頭、很憂郁的小女孩，因為她一直覺得自己長得不夠漂亮。老師想了個辦法。一天。老師帶她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結很漂亮，珍妮雖不信，但是很高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下，把蝴蝶結撞掉了都不知道。老師也夸她，“珍妮．你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。那一天，她得到了許多人的贊美。她心想一定是蝴蝶結的功勞。從那以后，她一直都不肯把蝴蝶結摘掉(她一直以為蝴蝶結都在頭上)，每天都昂起頭開心地走路。試從職業(yè)理念的角度，評析這位老師的做法?！敬鸢浮窟@位老師的做法是非常值得稱許的．踐行了以人為本的兒童觀。首先。以人為本的兒童觀主張兒童是生動活潑的人，發(fā)展的人，獨特的人。教師應關注包括每一位幼兒在內的全班所有幼兒。教師不僅要尊重每一位幼兒，還要學會贊賞每一位幼兒。材料中老師針對珍妮的特點，采取方法幫助珍妮建立自信心，促進了珍妮身心健康的發(fā)展。其次，從教師觀的角度來說，教師要從關注學科轉向關注人。教師應成為幼兒的“精神教練”。教師不再是過去的“知識灌輸者…‘道德說教者”．而是幼兒健康心理、健康品德的促進者、催化劑，關注幼兒的情感世界，引導幼兒學會自我調適、自我選擇。八、5歲的小熙生活在一個單親家庭，現(xiàn)在主要和外婆住在一起。一天午餐過后，小朋友們都在認真的看書。突然，林老師聽見了輕輕的抽泣聲，發(fā)現(xiàn)小熙正雙手捂著臉，傷心地哭著，旁邊的浩浩四處張望，眼里掠過一絲不安，林老師走過去把小熙摟到懷里，輕輕地拍著她，問：“小熙，怎么了”小熙指著浩浩說：“他打我!”說完哇的一聲哭起來。林老師幫她整理好衣服，并夸夸她的裙子，摸摸她的小辮，安撫了好一會，她才平靜下來。林老師問浩浩：“怎么回事啊”浩浩委屈地說：“我想拉她跟我一起去搭積木，她就哭了?！毙∥跽f：“他弄疼我了?！绷掷蠋煂π∥跽f：“浩浩不是故意的，你就原諒他吧?！绷掷蠋煱押坪坪托∥醯男∈掷揭黄穑膭钏麄円黄鹑ゴ罘e木。下午外婆牽著小熙的手準備離園時。林老師對外婆說：“小熙這孩子什么都好，就是太內向，太敏感，回去您好好跟她說說吧。”問題：請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析林老師的教育行為?！敬鸢浮拷處熉殬I(yè)道德要要求教師做到：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表以及終身學習，結合這些知識，我們要對林老師的教育行為做綜合分析：(1)體現(xiàn)了“愛崗敬業(yè)”。林老師發(fā)現(xiàn)小熙哭泣，浩浩在旁邊四處張望時，沒有責怪孩子，而是輕輕的安撫小熙，并耐心詢問發(fā)生了什么事情，這充分體現(xiàn)了林老師愛崗敬業(yè)。(2)體現(xiàn)了“關愛學生”。林老師面對小熙哭泣，沒有不耐煩，而是“幫她整理好衣服、夸夸她的裙子、摸摸她的小辮”，通過轉移注意力的方法接納孩子的情緒。之后又幫助小熙和浩浩和好。這充分體現(xiàn)了林老師關愛學生。(3)體現(xiàn)了“教書育人”。林老師在教育孩子的過程中沒有僅僅關注孩子的成績、分數(shù)，而是關注到孩子的性格、健全的人格等等，這體現(xiàn)了林老師堅持教書育人，促進孩子全面和諧發(fā)展。(4)違背了“為人師表”。面對小熙存在的問題，林老師在于小熙的外婆溝通的時候，沒有面對小熙的家庭情況，積極主動的爭取家長配合，而是把教育責任全部推給家長，這一行為違背了教師嚴于律己、以身作則的“為人師表”道德要求。九、材料：哲學的根本特征在于它是思想的一種“元”思想?！霸保╩eta）的意思是在人類各種思想觀念后面所進行的“更進一步”的反思性思想或者奠基性的思想。哲學到底有什么用處?別的思想方法有什么用，我們都很清楚：科學方法能夠發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，邏輯方法能保證正確的分析和推理，藝術方法可用于創(chuàng)造作品，可是哲學的方法能用來做什么呢?如果說，哲學只是讓人見見思想的世面，讓人的思想變得大氣而不小氣，這當然很好，但恐怕不夠。哲學還必須證明它的必要性。既然有了其他思想方法，我們?yōu)槭裁催€一定需要哲學方法?如果我們真的需要哲學，它就必須有某種不可代替的用處。說得再明確一些，哲學所要做的那種“更進一步”的研究真的很有必要嗎?這種疑惑并不是一點道理都沒有，因為即使沒有哲學，人們也照樣生活和思考，照樣勞動生產，照樣生兒育女，照樣發(fā)動戰(zhàn)爭，照樣追求利益和榮譽，江山照樣如此多嬌，浪花照樣淘盡英雄。但奇怪的是，不管人們是否愿意思考哲學問題，人類思想總是自然而然地產生出哲學問題?？磥恚斔枷肷钊氲揭欢ǖ膶哟?，哲學就成為必需的。沒有哲學的思想是不健全的思想。然而，我們又怎么能夠知道哪些指導性的思想是可靠可信的呢?那些指導性的思想會不會實際上把事情搞錯了?無論如何，任何一種指導性的思想，它本身都有可能是錯誤的，所以，我們不能盲目地相信某一種思想觀念，不能因為許多人相信某種看法就隨波逐流，也不能因為某種觀點好像振振有詞就相信它，更不能因為某種說法看上去很美就相信它。隨便哪一種看法，不管它把世界和生活看成什么樣，這種看法并不能證明它自身是真的。要把一種規(guī)定硬說成是合理的，我們只能根據(jù)“更進一步”的規(guī)定來充當?shù)览?。同樣，一種看法，或者一種思想，也不能證明它本身是正確的，這相當于，我說“我是正確的”并不算已經證明自己是正確的。因此，我們必須對思想觀念進行“更進一步”的研究，通過這些研究來判斷這些思想觀念有什么意義和價值，好知道該不該相信這些思想觀念。好哲學雖然懷著“平常心”，卻有著“異常思”。哲學所思考的雖然是一些很平常很普通的問題，但是，思考角度和方式超凡脫俗、異乎尋常，這正是哲學思想方法的價值所在。哲學的方法使我們能夠獲得超出知識范圍的智慧，而正是那些充滿智慧的理解方式始終在不知不覺地改變著、塑造著人類的整個思想風格和結構。可以做一個比較：科學不斷增加人類的知識、擴大人類的視野，哲學則不斷增強人類的思想能力、更新著人類的眼光。那么，哲學的“異常思”到底異常在哪里?這很難概括，不過哲學往往從某種與普通思想方式不同的思想方式去重新思考問題，它能夠開拓更多的思想可能性。（摘編自趙汀陽《思想的功夫》）問題：⑴文章認為哲學的特征是什么?請簡要概括。⑵哲學有哪些用處?請結合文本，簡要分析。【答案】（1）文章認