部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 愛(ài)蓮說(shuō) 公開課課件

愛(ài)蓮說(shuō)部編版七年級(jí)下冊(cè)第四單元周敦頤

周敦頤（1017—1073），字茂叔，出生于道州營(yíng)道（今湖南）宋代思想家，代表作有《太極圖說(shuō)》《通書》。作者·簡(jiǎn)介

《愛(ài)蓮說(shuō)》是周敦頤于熙寧元年（1068）擢為南康軍（現(xiàn)在江西星子縣）郡守時(shí)寫的。他曾于府治東側(cè)開辟一塊40余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋連岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲鼻。作者憑欄放目，觸景生情，愛(ài)蓮花之潔白，感宦海之混沌，寫下了著名的《愛(ài)蓮說(shuō)》。寫作·背景

“說(shuō)”，是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感情，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長(zhǎng)，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。《愛(ài)蓮說(shuō)》章法極為嚴(yán)密，從始至終以“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”襯托“蓮之愛(ài)”，層層深入地寫來(lái)，其中涵蓋了大量社會(huì)現(xiàn)象，文雖短而意蘊(yùn)無(wú)窮，這種寫法很值得品味。聆聽朗讀，覽文正音《愛(ài)蓮說(shuō)》體裁·介紹甚蕃淤泥濯清漣不蔓不枝噫褻玩頤隱逸fányūzhuóliánmànxièyìyíyì字·詞·音（1）亭亭凈植（古義：立今義：種植）（2）宜乎眾矣（古義：當(dāng)。和“乎”連用，有當(dāng)然的意思

今義：合適，應(yīng)當(dāng)）古今異義字·詞·音之清水路草木之花（）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）香遠(yuǎn)益清（）結(jié)構(gòu)助詞，的助詞，取消句子的獨(dú)立性，無(wú)實(shí)意清澈清香一詞多義字·詞·音焉鮮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）故日月星辰移焉（）陶后鮮有聞（）芳草鮮美（）語(yǔ)氣詞兼詞少鮮艷字·詞·音（1）不蔓不枝（）（2）香遠(yuǎn)益清（）蔓：名詞作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓；枝：名詞作動(dòng)詞，生枝杈。遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去；清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。詞類活用字·詞·音（1）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也（

）（2）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（

）（3）濯清漣而不妖（

）判斷句，均用“者也”表示判斷。被動(dòng)句，染，沾染污穢省略句，謂語(yǔ)“濯”前面省略了主語(yǔ)“蓮”。文言句式字·詞·音1.作者從哪些方面描寫蓮花的？描寫角度描寫特征環(huán)境出淤泥而不染，濯清漣而不妖形態(tài)中通外直，不蔓不枝香味香遠(yuǎn)益清觀賞亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉精讀課文新課·講解2.作者賦予了蓮花哪些君子的品格？角度特點(diǎn)品質(zhì)（品格）環(huán)境形態(tài)香味觀賞潔身自好，不同流合污，不媚于世出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝內(nèi)心通達(dá)，行為正直香遠(yuǎn)益清美德布于四方，香名遠(yuǎn)揚(yáng)亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉堅(jiān)守節(jié)操，端莊嚴(yán)肅，被人敬仰新課·講解3.文章詠蓮，卻寫了菊和牡丹，在作者的眼里，這兩種花還指代什么人？

菊：隱逸者。封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，便隱居避世，稱為隱士。牡丹：富貴者。追逐名利富貴的人。4.這三種花都有人喜歡，哪一種花喜歡的人最多？從中你感悟到了什么呢？

菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。當(dāng)時(shí)的社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。寫菊是正襯，寫牡丹是反襯。新課·講解5.三種花作者都喜歡嗎？從中看出作者是一個(gè)怎樣的人？

“予獨(dú)愛(ài)”三字表明作者只喜歡蓮，也可以說(shuō)成是只有作者才喜歡蓮可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)追逐名利已蔚然成風(fēng)，道義已蕩然無(wú)存。面對(duì)當(dāng)時(shí)的不良世風(fēng)，作者不同流合污，努力追求高潔的品格。6.通寫一種自然物來(lái)表白自己的心志，這種寫法叫做什么？托物言志。新課·講解1.不露痕跡的反襯。

喜愛(ài)哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。作者描寫蓮花，用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。寫法·指導(dǎo)2.擬人手法的運(yùn)用?！稅?ài)蓮說(shuō)》并不僅僅是在贊美蓮的純潔，而是將蓮賦予人的性格，人的氣質(zhì)，人的品格，從謳歌蓮的角度謳歌了社會(huì)中那些剛正不阿、不趨炎附勢(shì)的志士仁人，同時(shí)也寄寓了作者本人的志向，這樣的擬人，不僅避免了鋒芒畢露的議論，也加強(qiáng)了文章的可讀性。寫法·指導(dǎo)同學(xué)們，我們生活的環(huán)境雖然已經(jīng)很好了，但也可能有不如意的地方，甚至于在某一個(gè)特定的時(shí)間里，可能是特別嚴(yán)重的。那么在這種情況下我們?cè)趺崔k？當(dāng)我們不能改變環(huán)境的時(shí)候，我們可以改變自己的心態(tài)。保持自己心靈的一方凈土，保持自己精神上的家園。課堂·小結(jié)謝謝觀看！

惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。——李商隱《贈(zèng)荷花》采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭?！獦?lè)府民歌接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！獥钊f(wàn)里清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?/p>

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！[fán]

[yū][zhuó][lián][màn][xiè][xiǎn]正音解字[zhuī]

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。沾染（污穢）

洗滌

艷麗

豎立

靠近賞玩（褻：親近而不莊重）

表轉(zhuǎn)折，但是

取消句子獨(dú)立性名詞作動(dòng)詞，橫生枝蔓；旁生枝莖更加

我唯獨(dú)喜歡蓮花，它從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)卻不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不橫生藤蔓，也不旁生枝莖。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺(jué)得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能靠近去玩弄。

周敦頤是從哪幾個(gè)方面描寫蓮花的？生長(zhǎng)環(huán)境外形出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩香氣風(fēng)度

在周敦頤的眼中，君子應(yīng)該具有哪些美好的品質(zhì)呢？請(qǐng)結(jié)合原文中描寫蓮花的句子作具體分析。品德高尚的人君子香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。蓮之出淤泥而不染中通外直，不蔓不枝潔身自愛(ài)，不與世俗同流合污豁達(dá)正直濯清漣而不妖質(zhì)樸聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，獨(dú)立高潔，清高莊重宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道州人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。謚號(hào)“元公”，著《太極圖說(shuō)》、《通書》等。殺了他！有這樣做官的嗎？要用殺人的方法來(lái)取悅上司，這樣的事情我不愿意做。不貪贓枉法不畏強(qiáng)權(quán)不為個(gè)人前途趨炎附勢(shì)蓮物君子志托物言志

作者以“蓮花”自喻，借抒寫愛(ài)蓮之情，表達(dá)了自己潔身自好、不慕名利的人生態(tài)度。相似托物言志托物言志，即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體的“物”上，“物”便具有了某種象征意義，成為作者的志趣、意愿或理想的寄托。

請(qǐng)同學(xué)們找出描寫菊和牡丹的句子，分析作者對(duì)其的態(tài)度。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。牡丹，花之富貴者也。牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城。牡丹富貴者追求名利富貴，趨炎附勢(shì)的濁世俗人牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

作者對(duì)于牡丹所象征的“富貴者”的態(tài)度是什么？厭棄鄙薄反襯菊Xi

Shu愛(ài)晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。予謂菊，花之隱逸者也。菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。不肯與世俗同流合污而隱居山林的逸民高士。正襯敬佩

你認(rèn)為周敦頤和陶淵明的處事態(tài)度不同之處在哪里？為什么會(huì)有不同？深入探究38不愿面對(duì)污濁官場(chǎng)避世態(tài)度隱逸不怕面對(duì)污濁官場(chǎng)入世態(tài)度堅(jiān)守進(jìn)取，保持清廉課堂小結(jié)蓮生長(zhǎng)環(huán)境外形香氣風(fēng)度出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩（正直，不攀附權(quán)貴）（美名遠(yuǎn)播）（獨(dú)立高潔）不與世俗同流合污潔身自愛(ài)牡丹菊反襯正襯表達(dá)了潔身自好、不慕名利的人生態(tài)度以及對(duì)追名逐利之風(fēng)的厭惡。1、整理課堂筆記。2、完成作業(yè)本任務(wù)三、任務(wù)四第（2）小題以及課后拓展。3、背誦并默寫全文。