詩歌鑒賞之表達(dá)技巧

詩歌鑒賞之表達(dá)技巧第一頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一汝果要得分，先懂“詩家語”第二頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一存在問題缺少文化積淀，沒有一定的詩歌鑒賞術(shù)語儲(chǔ)備，答題“踩”不到點(diǎn)上。腦中有一點(diǎn)詩歌鑒賞術(shù)語，但不能準(zhǔn)確、規(guī)范的運(yùn)用詩歌鑒賞術(shù)語，答題思路很混亂，不易得分。第三頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一教學(xué)目標(biāo)掌握詩歌的抒情方式學(xué)會(huì)運(yùn)用必備的答題技巧有條理的答題第四頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一詩歌鑒賞表達(dá)技巧：有表達(dá)方式、修辭方法、表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)模式等共四個(gè)層面的內(nèi)容。第五頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一表達(dá)技巧諸概念辨析“表達(dá)方式”“修辭手法”與“表現(xiàn)手法”這三個(gè)概念，雖然都屬于表達(dá)技巧，卻有明顯的區(qū)別。第六頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一一、關(guān)于表達(dá)方式

亦可稱為表達(dá)方法，是作者根據(jù)客觀事物和表達(dá)思想感情的需要而運(yùn)用的一種語言表達(dá)形式，屬于文章的整體的語言運(yùn)用形式。

常用的表達(dá)方式有五種：敘述、描寫、抒情、議論和說明（詩歌中沒有“說明”這一種）。

記敘：記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。一般用于敘事詩的表達(dá)，以《琵琶行》《孔雀東南飛》為代表，而律詩絕句當(dāng)中也有出現(xiàn)，如杜甫的《登岳陽樓》“昔聞洞庭水，今上岳陽樓?！?/p>

描寫：用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物、事件、環(huán)境所作的具體描繪和刻畫。如：《孔雀東南飛》中對(duì)劉蘭芝的描寫：“足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹?！逼渲邪酌枋窃姼梃b賞中常見的一種表現(xiàn)手法。

議論：對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。例如：秦觀的《鵲橋仙》中：“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮？”

抒情：表達(dá)作者強(qiáng)烈的愛憎、好惡、喜怒、哀樂等主觀感情。（抒情，有直接抒情，也有間接抒情。）第七頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一二、關(guān)于修辭手法和表現(xiàn)手法（一）修辭手法

凡是使句子更加生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力和藝術(shù)美感的方法或手段，都可稱為修辭手法。修辭手法是針對(duì)具體的句子而言的。

修辭手法的種類很多，內(nèi)容博雜。但高考語文考試大綱要求學(xué)生掌握的修辭手法（辭格）共有八種：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問和反問。

詩歌中的修辭手法有比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、設(shè)問、反問、頂真、起興等。第八頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（二）表現(xiàn)手法

表現(xiàn)手法也可稱為表現(xiàn)方法（或表達(dá)技巧），凡是能使文章整體或部分產(chǎn)生鮮明強(qiáng)烈的印象，達(dá)到感染讀者的藝術(shù)效果的手段或方法，都可視為表現(xiàn)手法。主要著眼于使文章的整體或部分產(chǎn)生效果。

常見的表現(xiàn)手法有：賦、比、興、烘托、象征、用典、白描、蒙太奇、托物言志、借景抒情、心理刻畫、寓莊于諧、聯(lián)想和想象等等。

例題：簡析陶淵明的《歸園田居》（其三）：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！本涞谋憩F(xiàn)手法答：該句純用白描手法，寥寥幾筆就為我們勾勒出了田園生活圖景，表現(xiàn)了詩人對(duì)田園生活的熱愛。第九頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（三）區(qū)別與聯(lián)系

1、聯(lián)系

表現(xiàn)手法和修辭手法都能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。

2、區(qū)別

（1）表現(xiàn)手法是用以增強(qiáng)文章的整體或某一部分的表達(dá)效果；修辭手法則是增強(qiáng)文章中句子的表達(dá)效果，主要著眼于對(duì)句子的修飾。

（2）表現(xiàn)手法是從宏觀角度表現(xiàn)文章的，而修辭手法是從微觀角度表現(xiàn)文章的。第十頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一3、表現(xiàn)手法和修辭手法的界限也不是絕對(duì)的

比如，反復(fù)是一種修辭手法，但它如果間隔使用，對(duì)文章的整體表達(dá)效果就非常明顯，也可視為表現(xiàn)手法；比喻、對(duì)比和襯托既是一種修辭手法，有時(shí)也可以是一種表現(xiàn)手法等。

總之，在具體的語言環(huán)境中，當(dāng)某種修辭手法在文章中產(chǎn)生了一種整體的效果，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力，或是某種修辭手法在文章中反復(fù)使用后產(chǎn)生了整體的表現(xiàn)力，那么這種修辭手法也可視為表現(xiàn)手法。因而，在解題時(shí)若問及表現(xiàn)手法時(shí)，也應(yīng)當(dāng)包括修辭手法范疇下的象征、比喻、對(duì)比、襯托、反復(fù)等。第十一頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一三、關(guān)于手法、藝術(shù)手法和修辭手法、表現(xiàn)手法

（一）在解題時(shí)，手法與藝術(shù)手法內(nèi)涵與外延基本相同。

（二）手法與藝術(shù)手法在外延上不僅包括修辭手法、表現(xiàn)手法，也包括具體表達(dá)方式下的子概念。也就是說，描寫、抒情等不是手法，也不是藝術(shù)手法，但是，怎樣描寫、怎樣抒情諸如“側(cè)面描寫”“白描”“借景抒情”“托物言志”等具體的描寫、抒情方式就是手法或藝術(shù)手法了。第十二頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（三）表達(dá)技巧鑒賞知識(shí)1.修辭手法角度比喻擬人夸張借代通感對(duì)比用典互文雙關(guān)反問對(duì)偶……

⑴遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。劉禹錫《望洞庭》⑵唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開門戶又翻書。宋·劉攽《新晴》⑶白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長⑷朱門酒肉臭，路有凍死骨。⑸談笑間，檣櫓灰飛煙滅⑹去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。（歐陽修《生查子》）⑺暗香浮動(dòng)月黃昏（林逋《山園小梅》）第十三頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一【答案】手法：對(duì)比。簡析：上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比；下闋中世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。（答"反襯"，且簡析合理也可）閱讀下面這首詞，完成9題。（09年山東卷）小重山·端午[元]舒頔碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細(xì)纏五色臂絲①長?？浙皭?，誰復(fù)吊沅湘②。往事莫論量。千年忠義氣，日星光?！峨x騷》讀罷總堪傷。無人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。

[注]①五色臂絲：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系②沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有汨羅江。

9．這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)分別結(jié)合上闋和下闋作簡要分析。（4分）第十四頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（三）表達(dá)技巧鑒賞知識(shí)2.表達(dá)方式角度詩歌的表達(dá)方式有記敘、描寫、議論、抒情，詩詞鑒賞中重點(diǎn)要注意描寫、抒情。⑴描寫：①描寫角度——如近景與遠(yuǎn)景、俯視與仰望等；②描寫順序——如從外到內(nèi)、從近到遠(yuǎn)等；③描寫方法——如正面與側(cè)面、實(shí)景與虛景（現(xiàn)實(shí)與想象、神話，以實(shí)襯虛或以虛襯實(shí)）、動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)襯靜、以有聲襯無聲）、粗筆勾勒（白描）、工筆細(xì)描、遠(yuǎn)近結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、五覺（感覺、聽覺、視覺、味覺、觸覺）結(jié)合、聲色結(jié)合等。第十五頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一白描柳宗元《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。陶潛《歸園田居》：曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。第十六頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一★渲染:詩歌中的渲染就是加濃形象，即在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。渲染屬于正面描寫，往往是一兩句話可以了結(jié)的，詩人卻偏偏要一而再、再而三地描敘。如漢樂府民歌《江南可采蓮》：江南可采蓮，蓮葉何田田！魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。通過渲染，把水上采蓮的畫面和人們采蓮時(shí)歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地顯示在人們面前。第十七頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一

公子家聶夷中種花滿西園，花發(fā)青樓道?；ㄏ乱缓躺?，去之為惡草。閱讀下面的詩，辨析下列有關(guān)表達(dá)技巧的分析此詩運(yùn)用白描的手法，勾勒了錦衣玉食、五谷不分的公子哥兒的形象。練習(xí)第十八頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一★虛實(shí)結(jié)合（虛實(shí)相生、虛實(shí)相間、虛實(shí)相襯，以實(shí)寫虛、以虛寫實(shí)）：

虛與實(shí)是相對(duì)的。詩歌的“虛”，是指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出的那些虛象和空靈的境界。包括三類：①神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。常被用于反襯現(xiàn)實(shí)。如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的仙境。②已逝之景或境。作者曾經(jīng)歷過或歷史上曾發(fā)生過但現(xiàn)時(shí)不在眼前的景象。李煜《虞美人》“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！雹墼O(shè)想之境。同一時(shí)間但非親眼所見之境或還沒發(fā)生的未來之境。如柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。高適《除夜》：“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，雙鬢明朝又一年”。第十九頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一詩歌中的“實(shí)”，是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境?！秹?mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí)；《虞美人》中的“春花秋月何時(shí)了”；《念奴嬌·赤壁懷古》中寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”；《雨霖鈴》中寫的兩人分別的情形，“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚”“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！毙〗Y(jié)：“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。第二十頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一★虛景和實(shí)景的關(guān)系：①相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心。姜夔《揚(yáng)州慢》虛景——春風(fēng)十里；實(shí)景——盡薺麥青青。一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人的無限感慨。②相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心。歐陽修《踏莎行》：候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。第二十一頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一王維《山居秋暝》：“明月松間照，清泉石上流?！鼻耙痪涫峭ㄟ^靜態(tài)描寫來突出山中的靜謐，給人以明凈清幽的感受。后一句是動(dòng)態(tài)描寫，以動(dòng)襯靜，更反襯出山中的寧靜?！飫?dòng)靜結(jié)合：在寫景狀物時(shí)，不停留于孤立地寫動(dòng)態(tài)或靜態(tài)，而是將動(dòng)態(tài)描寫與靜態(tài)描寫結(jié)合起來，以靜寫動(dòng)，以動(dòng)襯靜，從而塑造出栩栩如生的藝術(shù)形象。第二十二頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一2005年高考全國卷Ⅲ雨后池上劉攽一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風(fēng)忽起垂楊舞，更作荷心萬點(diǎn)聲。（2）試從“靜”與“動(dòng)”的角度對(duì)這首詩進(jìn)行鑒賞。一、二句以“水面平”、“明鏡”、“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽美迷人的靜態(tài)。三、四句用“東風(fēng)忽起”“垂楊舞”及楊樹葉子上的雨滴被風(fēng)吹到荷花上發(fā)出的“萬點(diǎn)”聲響等，表現(xiàn)了雨后池上的一種動(dòng)態(tài)之美。全首動(dòng)靜結(jié)合，以靜顯動(dòng)，以動(dòng)襯靜，生動(dòng)形象地描繪了一幅雨后池塘春景圖。第二十三頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一除夜(高適)旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。A表達(dá)了作者客居他鄉(xiāng)思?xì)w不得的孤寂凄涼之情。B“寒燈”二字渲染了旅館氛圍的凄涼清冷和詩人心境的凄涼，使得景中有情、情景交融，情切動(dòng)人。第三句采用曲寫/側(cè)面虛寫的寫法(步驟一)

。詩句不直接寫自己思念故鄉(xiāng)，而寫故鄉(xiāng)的親人在這除夕之夜想念著千里之外的“我”，這其實(shí)正是寫詩人自己思念故鄉(xiāng)和親人（步驟二）。這樣寫，把深摯的情思抒發(fā)得更為委婉含蓄，更顯情真意切，感人至深（步驟三）。1、第三句采用了一種特殊的表現(xiàn)手法，請(qǐng)作簡要分析。例題分析2、這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？詩中寫“寒燈”有何作用？第二十四頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（三）表達(dá)技巧鑒賞知識(shí)⑵抒情①直接抒情（直抒胸臆）把思想感情直接傾吐在作品中，以表達(dá)作者的真情實(shí)感。第一，全詩皆抒情。第二，在局部直接抒情。登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而淚下。作者通過登幽州臺(tái)，直接表達(dá)詩人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意的苦悶寂寞情懷，格調(diào)慷慨悲涼沉郁。蘇軾《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）上闕對(duì)月抒情，下闕描寫之后，至結(jié)句直抒胸臆——“但愿人長久，千里共嬋娟”。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》前面描寫夢(mèng)游情景，最后直抒胸臆——“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！钡诙屙?，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（三）表達(dá)技巧鑒賞知識(shí)②間接抒情

1.借景抒情托物抒情

2.寓情于景情景交融將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對(duì)這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是含蓄的抒情方式。如杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情；柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘鼍懊鑼懼?，寄寓著詩人的離愁別恨。抒情者以客觀事物為載體，借所描述的物、景等來表情達(dá)意，在對(duì)客觀事物（人物、景物、事件）的敘述、描寫、議論中抒發(fā)自己的愛憎感情的方式。如白居易的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒之情。第二十六頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一★以樂景寫哀情：情景交融的詩歌，一般情況下是樂景寫樂情，哀景抒哀情，但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法?！耙詷肪皩懓?，以哀景寫樂，一倍增其哀樂?！薄对娊?jīng)·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！碧拼x渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山急水流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓?！倍鸥Α督^句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。”這一手法有時(shí)也被稱為對(duì)比或襯托。第二十七頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一2、借景抒情與寓情于景的區(qū)別借景（物）抒情：通過景物的描繪來抒發(fā)情感（由景生情）寓情于景：將感情融匯在景物中來抒發(fā)感情（情景交融）注意：有關(guān)抒情的易混淆概念1、托物言志與借景抒情的區(qū)別

托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。

托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。例：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（杜甫《春雨》）第二十八頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一小結(jié)：詩貴含蓄。借景抒情、借物抒情、情景交融，是古典詩歌中最常見的創(chuàng)作手法。松、竹、梅、菊等花草樹木，清風(fēng)明月、斜陽落日、細(xì)雨微草、小橋流水、古道關(guān)隘等自然景色，歷史古跡、園林庭苑等人文景觀，都是詩人常常借以抒情的對(duì)象。第二十九頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一漁家傲

范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。范仲淹時(shí)任陜西經(jīng)略副使，鎮(zhèn)守邊陲，防御西夏。試分析本詞情景交融的表現(xiàn)手法。號(hào)角，古代軍中一種樂器公元89年漢竇憲擊潰北單于，登燕然山，勒石紀(jì)功而還。人：戍邊將士景：荒涼蕭瑟凄冷情：征人思鄉(xiāng)苦悶抑郁格調(diào)：沉郁悲壯表達(dá)技巧：情景交融視聽結(jié)合用典第三十頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一2006高考（福建卷）端居李商隱遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。[注]①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。⑴這首詩第二句中的“敵”可否換成“對(duì)”或其它詞？請(qǐng)簡述理由。（3分）⑵這首詩的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。（3分⑴不能換成“對(duì)”或其它詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對(duì)的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對(duì)”或其它詞難以達(dá)到這種表達(dá)效果。⑵在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情。詩人借助對(duì)“青苔”、“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩，營造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁，孤寂和思親的情感。從其他角度（如互文手法）回答，言之成理也可。第三十一頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一★襯托：襯托也是側(cè)面描寫中一種常用的表現(xiàn)手法，即用彼物來作陪襯從而達(dá)到突出此物的效果。有時(shí)也被稱為烘托。襯托有兩種：①正襯：用相同的東西襯托，諸如以動(dòng)襯動(dòng)，以靜襯靜，以樂襯樂，以哀襯哀，以美襯美，以丑襯丑之類。②反襯：以相反的東西襯托，諸如以動(dòng)襯靜，以靜襯動(dòng)，以苦襯樂，以樂襯苦，以丑襯美，以美襯丑等等。王籍《入若耶溪》：“艅艎何泛泛，空水共悠悠。陰霞生遠(yuǎn)岫，陽景逐回流。

蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。此地動(dòng)歸念，長年悲倦游。王維《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！钡谌?，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一

破陣子（辛棄疾）

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！

前九句生動(dòng)地描繪了一位忠勇的將軍的形象，表現(xiàn)了詞人的宏大抱負(fù)，末一句以沉痛的慨嘆，抒發(fā)了“壯志難酬”的悲憤。詞中以挑燈看劍的豪邁舉動(dòng)，軍營生活的雄壯氣勢(shì)，殺敵報(bào)國的宏大理想來反襯“可憐白發(fā)生”的殘酷現(xiàn)實(shí)。第三十三頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一

望江南（李煜）多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍?；ㄔ抡猴L(fēng)！多少淚，斷臉復(fù)橫頤。心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時(shí)吹。腸斷更無疑！

以喜寫悲。上闕后三句，表面上是寫對(duì)往昔繁華的眷戀。實(shí)際上寫今日處境的無限凄涼。夢(mèng)境越是繁華越是熱鬧，夢(mèng)醒后的悲哀，便越是濃重，對(duì)舊日繁華的眷戀越深，越說明今日處境的悲涼。第三十四頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（三）表達(dá)技巧鑒賞知識(shí)4.篇章結(jié)構(gòu)角度層層深入、首尾呼應(yīng)、先總后分，先景后情、詳略得當(dāng)、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊、卒章顯志、以小見大等。第三十五頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（三）表達(dá)技巧鑒賞知識(shí)5.創(chuàng)作風(fēng)格角度通常指浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義兩大創(chuàng)作手法?，F(xiàn)實(shí)主義：按照生活的本來樣式精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。浪漫主義：善于抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗神奇的想象和夸張的手法來塑造形象。第三十六頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格特征：①客觀真實(shí)地反映社會(huì)生活。如杜甫的大量詩篇。②具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。如《琵琶行》中“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。③塑造典型環(huán)境中的典型性格。如《石壕吏》中的老婦。④對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行高度概括。如《詠懷五百字》中的“朱門灑肉臭，路有凍死骨”。⑤多用白描手法和樸實(shí)的語言。如《歸園田居》中的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，用白描手法描繪了一幅具有濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息的畫面。第三十七頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一浪漫主義風(fēng)格的特征：①洋溢著追求理想的精神。如屈原《離騷》中的“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。②具有豪邁氣概和樂觀情緒。如蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》。③以神奇的想象構(gòu)成虛幻的境界。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中對(duì)洞天仙境的描寫。④常用夸張、比擬手法。如李白《夢(mèng)游天姥吟留別》“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”等。⑤多用奇特而華麗的語言。如李賀《雁門太守》中的“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”，奇特的語言表現(xiàn)了一種磅礴的氣勢(shì)和澎湃的激情。第三十八頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一①運(yùn)用比擬（擬人）手法。②通過主觀想象，幻化出了一幅獨(dú)具一格的“春色圖”。③從創(chuàng)作風(fēng)格上看，富有濃烈的浪漫主義色彩。春雪韓愈新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。第三十九頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一霜月李商隱初聞?wù)餮阋褵o蟬，百尺樓南水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。①青女：青霄玉女，主霜雪的女神。②素娥：月里的嫦娥。（1）試就本詩的表現(xiàn)手法作簡要分析。（2）末句“斗”字用得妙，請(qǐng)分析其表達(dá)效果。提示：（1）想象、虛實(shí)相間（或“由實(shí)到虛”）（2）化靜為動(dòng)，更好地突出了女神爭艷斗妍的動(dòng)感及神采風(fēng)貌。第四十頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一第一節(jié)表達(dá)方式詩詞中主要運(yùn)用敘寫、描寫、議論、抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。第四十一頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一一、抒情方式

（一）直接抒情（直抒胸臆）

就是詩人在其詩作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒，即以第一人稱“我”為抒情主體，直接表現(xiàn)作者的思想感情的一種文章筆法。是直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛憎態(tài)度的抒情方式。先秦詩歌和后來的樂府民歌直抒胸臆的較多，這種方式比較直觀。

例1：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！保ɡ畎住秹?mèng)游天姥呤留別》的中心句）【析】作者在敘事描寫的基礎(chǔ)上，以火山噴發(fā)般的激情，大聲疾呼，抒發(fā)了自己不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。

例2：“上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”（《樂府詩集?鼓吹曲辭》）【析】寫一位女子對(duì)“君”剖白心跡，直接表達(dá)了少女至真、至善、至烈的愛情，顯得坦蕩、真率而震憾人心。第四十二頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（二）間接抒情1、借景抒情（情景交融）

（1）總論——情與景的關(guān)系：在我國古代詩歌中，松竹梅蘭、山石溪流、沙漠古道、邊關(guān)落日、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草、芭蕉殘荷、梧桐細(xì)雨、飛蓬浮萍、鴻雁閑鶴、長亭短亭等等，常常是詩人藉以抒情的對(duì)象，這些景物也就不再是純粹的自然之物了，而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感。

例1：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”（白居易）【析】借“原上草”的頑強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒。

例2：“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。”（柳永）【析】場景描寫之中，寄寓著詩人的無限離愁別恨。第四十三頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一情景交融：

詩中既有景物描寫的成分，也有抒情的成分，兩者相互融合，難分彼此。

例1：“國破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”（杜甫《春望》）【析】通過對(duì)花鳥草木的描寫來抒發(fā)亡國的憂憤、離散的感傷，達(dá)到了情景交融的效果。第四十四頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（2）借景抒情（情景交融）的基本形式：

在表現(xiàn)手法上，情景交融的五種形式，即一是觸景生情，二是以景結(jié)情，三是緣情布景，四是寓情于景，五是景略情在。

①觸景生情（景→情）：例1：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”（杜甫的《登高》）【析】前四句寫登高見聞，抒寫了韶光易逝、壯志難酬的感愴。頸聯(lián)詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，生出無限悲愁之緒；詩人的羈旅愁與孤獨(dú)感，就像落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融相洽。在這里，客觀景物引發(fā)了創(chuàng)作主體一系列相關(guān)的感情，這諸種感情交織融會(huì)為一種復(fù)雜但合情合理的心境，最終與景物融為“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡囊饩场＂谝跃敖Y(jié)情（情→景）：第四十五頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一③緣情布景：

例1：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)，能不憶江南？”（白居易《憶江南》）

【析】寫江南春色，首句“江南好”，以一個(gè)既淺顯又圓活的“好”字，攝盡江南春色的種種佳處，其中也盡寓作者的贊頌之意與向往之情。次句點(diǎn)明江南風(fēng)景之“好”，并非得之傳聞，而是作者做杭州牧?xí)r的親身體驗(yàn)與親身感受。然后便緣情布景，以三、四兩句對(duì)江南之“好”進(jìn)行形象化的演繹，江南水鄉(xiāng)，春日融融、水綠如藍(lán)、江花勝火。第四十六頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一④寓情于景（有景無情）：

例1：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”（杜牧《江南春絕句》）

【析】詩歌以明快的筆調(diào)描繪出了一幅美麗的江南水鄉(xiāng)春景圖。四句全是寫景，也全是寫情。一、二兩句，遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂的歌唱，叢叢綠樹映著簇簇紅花，傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望，經(jīng)詩人生花妙筆的點(diǎn)染，更加令人心旌搖蕩了。三、四兩句，金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來就給人深邃的感覺，現(xiàn)在詩人又特意讓它掩映于迷蒙的煙雨之中，更增添了一種朦朧迷離的色彩。全詩洋溢著詩人對(duì)江南景物的贊美和神往。第四十七頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一⑤景略情在：

例1：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）

【析】此詩是詩人登幽州臺(tái)時(shí)所發(fā)出的慨嘆，從不滿現(xiàn)狀的呼聲中，不僅可以領(lǐng)會(huì)幽州臺(tái)的氛圍，而且也可覺察出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，通過登幽州臺(tái)直接表達(dá)了詩人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。因而，景雖略了，但意境是完整的。第四十八頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（3）情景與哀樂的四種關(guān)系：①以樂景寫樂情

例1：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤?！保ò拙右住跺X塘湖春行》）。

例2：“黃四娘家花滿面溪，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！保ǘ鸥Α督溪?dú)步尋花》）第四十九頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一②以哀景寫哀情：

例1：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”（杜甫《登高》）例2：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！保◤埨^《楓橋夜泊》）【析】此寫景詩描寫作者夜泊楓橋時(shí)的情景，描寫的景物帶有凄清蕭疏孤寂特點(diǎn)，這正與作者的羈旅之愁相融。第五十頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一③以樂景襯哀情

例1：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”（杜甫《絕句》）

【析】本詩作于廣德二年（764），當(dāng)時(shí)詩人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情。如此謀詩，才能寫出詩人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。

第五十一頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一④以哀景寫樂情

例1：“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭?！保ɡ畎住度虑罚┣叭?lián)寫塞下艱苦的環(huán)境條件和緊張的戰(zhàn)斗生活，尾聯(lián)卻轉(zhuǎn)到寫將士奮勇殺敵的豪情，這種豪情也正是全詩的中心。這樣，我們感受到的，是不畏艱苦、有著鋼鐵般意志的將士形象。這里，所謂的“哀”景，既然是用來反襯豪情，就全然不是悲哀的了。第五十二頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一2、借物抒情（托物言志）

（1）定義及舉例

托物言志是詩歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法，即作者借助對(duì)某種事物的刻畫來含蓄地表達(dá)自己的思想感情或某種品格志向，詩中的物帶有了人格化的色彩。

例1：宋代哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛蓮說》采用托物言志的手法，借荷花這一形象表達(dá)了自己潔身自好、保持高尚節(jié)操的人生追求。

例2：茅盾的《白楊禮贊》，借中原地區(qū)常見的白楊樹來表現(xiàn)解放區(qū)廣大軍民不屈不撓、力求上進(jìn)的精神。

例3：“垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)?！保ㄓ菔滥稀断s》）第五十三頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（2）托物言志和借景抒情的區(qū)別：

①借景抒情是通過對(duì)景物的描寫，抒發(fā)的是情感，表現(xiàn)的是情緒，詩人在詩中表達(dá)的是含蓄的感受，所以它有樂、哀、愁，但我們絕不會(huì)把這種情緒看成是一種思想。

②托物言志，更重要的是詩人要通過描寫的物來表明心跡，以及人生的態(tài)度和對(duì)人生的感悟。第五十四頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（3）托物言志與象征、比興、比喻的關(guān)系

托物言志與象征、比興、比喻有密切聯(lián)系。象征要有象征體，那便是物，象征要表達(dá)的思想就在作者對(duì)物的描寫和評(píng)價(jià)之中。比興呢？最早的解釋是“先言他物以引起所詠之辭”，這里的“他物”與作者所要抒發(fā)的情感必然是有著緊密聯(lián)系的。很多詩，既是托物，又兼比興，又是象征。

例1：“孔雀東南飛，五里一徘徊?！奔仁潜扰d，又是托物，同時(shí)也是象征，因?yàn)樗於巳姷母星榛{(diào)，也表現(xiàn)了劉焦之情的難舍難分、留戀相許，更是劉焦愛情悲劇的象征。

例2：“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，夜渡無人舟自橫?！保f應(yīng)物《滁州西澗》）

【析】這首詩運(yùn)用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運(yùn)用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨(dú)愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊(yùn)涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。第五十五頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一【典型例題】

例題1：看下面幾句詩，都屬于哪種抒情方式？

“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇。”（柳永《雨霖鈴》）

“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！保ㄓ谥t《石灰吟》）

“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。”（杜甫《江畔獨(dú)步尋花七絕句》）

“花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中?！保ㄠ嵥夹ぁ懂嬀铡罚┝~和杜詩是借景抒情，而于詩和鄭詩是托物言志。第五十六頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一答案：柳詞……；杜詩通過描寫戀花飛舞的蝴蝶，自由歌唱的嬌鶯抒發(fā)了對(duì)大好春光的喜愛之情；于詩……；鄭思肖是宋末詩人，有濃厚的民族意識(shí)，鄭詩前兩句寫菊花遠(yuǎn)離百花叢，獨(dú)自開放，表示自己不與元朝合作。后兩句進(jìn)一步寫菊花寧愿枯死枝頭，決不被北風(fēng)吹落，描繪了傲骨凌霜，孤傲絕俗的菊花，表示自己堅(jiān)守高尚節(jié)操，寧死不肯向元朝投降的決心。

啟發(fā)：通過比較上述四首詩，我們體會(huì)到托物言志和借景抒情有何區(qū)別：

A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。

B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。第五十七頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一3、借事抒情（用現(xiàn)實(shí)之事或歷史典故）（1）因事緣情（用現(xiàn)實(shí)之事）：

①敘事性作品：如《兵車行》《石壕吏》

②抒情性作品：用行為舉止（多為細(xì)節(jié)）來抒情。

例1：“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！保ㄌ拼鷱埣肚锼肌罚?/p>

【析】這首秋思寓情于事，借助日常生活中一個(gè)富于包孕的片斷——寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了作客他鄉(xiāng)的人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切懷念。第五十八頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（2）詠史抒懷（借歷史或典故）：

借古諷今或借古抒懷。借古人抒發(fā)自己的抱負(fù)，表面回憶歷史，敘述古人，實(shí)則抒發(fā)自己對(duì)人事物的認(rèn)識(shí)。

例1：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”（杜甫《蜀相》）【析】本詩借諸葛亮的故事，抒發(fā)了作者懷才不遇，壯志難酬的悲憤心情。

例2：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”（劉禹錫《烏衣巷》）【析】昔日車水馬龍的朱雀橋，衣冠往來的烏衣巷，而今已經(jīng)荒涼冷落，籠罩在寂寥慘淡的氛圍之中。從中我們可以清晰地聽到作者對(duì)這一變化發(fā)出的滄海桑田的無限感慨。第五十九頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一用典抒情與借古諷今有何區(qū)別？用典抒情：用典是指在文章中引用、截取前人的語句或使用前人的事跡故事，借以表達(dá)某種特定的含義。借古諷今是引用典故以方便于比況和寄意。詩中有不便直述者，可借典故之暗示，婉轉(zhuǎn)道出作者的心聲，借古諷今是用典抒情的一種方式，借古諷今是引用前人前事等來評(píng)論當(dāng)前風(fēng)氣、時(shí)政等；用典抒情則是著重自己的感受，引用前人的語句或事跡來表現(xiàn)出來。第六十頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（三）直接抒情與間接抒情的相關(guān)范疇1、點(diǎn)染

（1）概念

點(diǎn)染，本是國畫的術(shù)語。繪畫時(shí)，有的地方點(diǎn)，有的地方染，從而繪出一幅和諧統(tǒng)一的畫面。借用到古典詩歌中來，指的是作者在有些地方正面點(diǎn)明旨意，有些地方側(cè)面渲染。這在寫景抒情詩中比較常見，一般用景物來染；用一句話，一個(gè)詞來點(diǎn)出要抒發(fā)的感情。渲染是為了突出旨意，旨意引導(dǎo)渲染，相互依存，和諧統(tǒng)一。

（2）例1：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯?！保R致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》）【析】其中的“斷腸人在天涯”是點(diǎn)；其余各句均是“染”，渲染相思之情的傷悲。

例2：“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。”（柳永《雨霖鈴》）【析】其中第一句是“點(diǎn)”，點(diǎn)出“傷離別”；其余各句是“染”，渲染傷別之情。第六十一頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一2、曲直

曲與直是詩人表達(dá)感情的兩種方式。“曲”是婉曲含蓄，“直”是直率明了。一般來說，詩人心情平靜時(shí)，喜歡含蓄委婉，感情激動(dòng)時(shí)，便直吐為快。在現(xiàn)實(shí)生活中，作者的思想感情常常是復(fù)雜變化的，因而在作品中總是兼用曲與直兩種手法來表情達(dá)意，力求做到曲直互補(bǔ)，妙合其心。

例1：李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：描寫令人神往的仙境世界，明寫了對(duì)仙境的向往，暗寫了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，屬于“曲”的手法；到詩的結(jié)尾處卻大呼“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這就是“直”，一曲一直間將詩人率真可愛的個(gè)性表現(xiàn)得淋漓盡致。第六十二頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一3、隱顯

“隱”與“顯”，也是詩人表達(dá)感情的兩種方式。“隱顯”與“曲直”非常相似，常常將兩者聯(lián)系在一起說，因?yàn)榍褪请[，直就是顯。詩人在表達(dá)深藏內(nèi)心而不便明言的思想感情時(shí)，往往隱約其辭，采用隱諱曲折的方式；其他的一般都表達(dá)得較直接明白。

例1：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？”（朱慶馀《近試上張水部》）【析】明明是想說自己考前心里沒底，又充滿成功的期待，盼望張籍的幫助，卻又隱諱曲折地虛擬新婦的口氣問新郎：“畫眉深淺入時(shí)無？”可謂隱諱而妙極。

例2：蘇軾《江城子》（十年生死兩茫茫）：【析】在明顯地抒發(fā)哀悼亡妻之情的同時(shí)，也隱約地抒發(fā)了“塵滿面，鬢如霜”的政治失意之情，可說是隱得深沉。第六十三頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一4、移情

移情就是將人的情感轉(zhuǎn)移到事物身上，使外物與人同喜同悲?！耙晕矣^物，使物皆著我之色彩。”

例1：“多情卻以總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！保ǘ拍痢顿?zèng)別》二首（其二））【析】詩人沒有說怎樣惜別，卻把這種感情轉(zhuǎn)移到蠟燭身上，蠟燭無情，尚且替人垂淚，何況人乎？第六十四頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一二、描寫方式1、正面描寫與側(cè)面描寫

在詩歌鑒賞時(shí)考描寫，主要是從正面描寫與側(cè)面描寫的角度來命題。

（一）基本概念：

1、對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫。

例1：“一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于黃金軟于絲?！保ò拙右住稐盍υ~》）【析】此詩第一、二句運(yùn)用正面描寫的手法，描寫了春天柳樹的嬌美形態(tài)。

2、描寫對(duì)象周圍的事物，使對(duì)象更鮮明、突出的描寫是側(cè)面描寫。

例2：李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：【析】“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”這兩句主要是運(yùn)用正面描寫，表現(xiàn)其高峻奇?zhèn)ブ畡?shì)；“天臺(tái)一萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫烘托天姥山的高峻奇?zhèn)?。第六十五頁，共一百三十六頁，編輯?023年，星期一2、虛實(shí)結(jié)合

（1）定義（虛實(shí)的內(nèi)涵）

總體說明：虛實(shí)結(jié)合是古典詩歌重要的藝術(shù)手法之一。虛實(shí)結(jié)合，可以給人以無窮的想象和回味，也可以使詩人的感情表達(dá)得更深沉而充分。在詩歌欣賞中，虛與實(shí)是相對(duì)的。

分類說明：

所謂“虛”，是指詩詞中表現(xiàn)的存在于人的思想意識(shí)之中的部分。

所謂“實(shí)”，是詩詞中可以通過視覺、聽覺等感覺捉摸到的部分；是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境.

例1：李煜的《虞美人》中“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，卻又以實(shí)寫虛，將抽象的“愁”化為具體可感的江水滾滾，新鮮美妙，讓人回味。

例2：《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì)。第六十六頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（2）“虛”的三類內(nèi)容

①神仙鬼怪世界和夢(mèng)境。

詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境。

例1：《夢(mèng)游天姥吟留別》：【析】仙境就是一個(gè)虛象。詩云：“日月照耀金銀臺(tái)”、“霓為衣兮風(fēng)為馬”、“虎鼓瑟兮鸞回車”、“仙之人兮列如麻”。李白描繪了一幅美好的圖景，圖景的美好反襯出現(xiàn)實(shí)的黑暗。

例2：李白《蜀道難》：【析】以虛寫實(shí)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規(guī)夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創(chuàng)造出了讓人驚嘆不已的蜀道形象

②已逝之景之境。

這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象，但是現(xiàn)時(shí)卻不在眼前。

例1：“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。”（李煜《虞美人》）【析】句中“故國”的“雕欄玉砌”存在，但此時(shí)并不在眼前，也是虛象。作者將“雕欄玉砌”與“朱顏”對(duì)照著寫，頗有故國凄涼，物是人非之感。

例2：“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）【析】再現(xiàn)了火燒赤壁這一史實(shí)，顯然不是發(fā)生在眼前，故也是虛景。

③設(shè)想的未來之境。

這類虛境是還沒有發(fā)生的，它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕。故寫愁，將倍增其愁；寫樂將倍增其樂。

例1：“今霄酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?。”（柳永《雨霖鈴》）【析】這是設(shè)想的別后的景物：一舟離岸，詞人酒醒夢(mèng)回，只見習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝摇５诹唔?，共一百三十六頁，編輯?023年，星期一（3）虛實(shí)結(jié)合的作用——“虛實(shí)相生”

“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系，互相滲透與互相轉(zhuǎn)化，以達(dá)到虛中有實(shí)，實(shí)中有虛的境界，從而大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實(shí)人們的審美趣味。

①相反相成:虛景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)是相反相成形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而突出中心的。

例1：姜夔《揚(yáng)州慢》：此詞中虛景是指“春風(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長街的繁榮景象；實(shí)景是“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。由這一虛一實(shí)兩幅對(duì)比鮮明的圖景，寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。

②相輔相成：景和實(shí)景的關(guān)系，有時(shí)則是相輔相成形成渲染烘托，從而突出中心的。

例1：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外?！保W陽修《踏莎行》）【析】上闕寫實(shí)，通過初春景象反襯“行人”的離愁別緒。下闕實(shí)虛。通過設(shè)“行人”想妻子憑欄遠(yuǎn)望，思念“行人”的愁苦之象，來寫愁思。妻思夫，夫想妻。虛實(shí)相生，從而將離愁別緒抒發(fā)得淋漓盡致。第六十八頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一【典型例題】

例題1：閱讀下面宋詞，回答問題。

江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行，料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。注：這首詩是詩人悼念亡妻王弗之作。

問：這首詩上下片各分兩層，請(qǐng)概括各層的內(nèi)容。答題指要：這首詩其主要的表現(xiàn)手法是虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合就是把抽象的述說與具體的描寫結(jié)合起來，或者是把眼前現(xiàn)實(shí)生活的描寫與回憶、想象結(jié)合起來。虛實(shí)結(jié)合，適合于表現(xiàn)廣闊的生活畫面，增加文章的思想容量，深化主題。蘇詞分上下兩片，各分兩層。上片先寫入夢(mèng)前的思念，屬于實(shí)寫，接著寫設(shè)想相逢的情景，屬虛寫。下片先寫夢(mèng)中相見的悲喜，屬虛寫，后寫，夢(mèng)醒后的感慨，屬實(shí)寫。這樣由實(shí)而虛，由虛而實(shí)，充分表達(dá)了詞人對(duì)亡妻的思念之深之苦。最后三句從字面來看是寫亡妻；“年年斷腸”，實(shí)際上是詞人自己念念不忘亡妻。第六十九頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（4）“虛”與聯(lián)想、想象

“虛”的方法，其實(shí)也就是作者想象聯(lián)想的方式，從讀過的作品來看，主要有兩種：一是遙想，二是夢(mèng)境。而眼前之景之事為實(shí)。

例1：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山?！保ǜ哌m《塞上聽吹笛》）【析】一二句實(shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。傍晚，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)?。∪木涮搶懢?，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間色香灑滿天山。此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。

第七十頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一3、動(dòng)靜結(jié)合

（1）基本概念

客觀事物的動(dòng)靜之態(tài)，給了詩人們?cè)S多創(chuàng)作的靈感，在中國古代詩歌里，詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境，特別注意動(dòng)態(tài)描寫，動(dòng)靜結(jié)合就成為常用的一種寫景手法。在這種手法的運(yùn)用中，獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。比如像“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的“推”“敲”選用，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的形容詞用作使動(dòng)動(dòng)詞，都是動(dòng)態(tài)描寫的一些典范，在動(dòng)詞的使用上作了不少文章。他們常常將事物的動(dòng)、靜結(jié)合起來描寫，做到靜中見動(dòng)，動(dòng)中見靜，動(dòng)靜相生，動(dòng)靜互襯，妙趣無窮。

例1：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！保ㄍ蹙S《鳥鳴澗》）【析】以動(dòng)寫靜，花落、月出、鳥鳴的動(dòng)，突出了春澗的幽靜。

例2：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。”（杜甫《絕句》）【析】前兩句寫動(dòng)，繪出一幅絢麗的圖景；后兩句寫靜，一言空間之廣，一言時(shí)間之久，但也靜中見動(dòng)，是詩人在思接千載、視通萬里的動(dòng)。第七十一頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（2）常用方式——以動(dòng)襯靜

動(dòng)靜結(jié)合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動(dòng)態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動(dòng)襯靜的方式（這里的“動(dòng)”含動(dòng)與聲：如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”“喧”為聲，“動(dòng)”為動(dòng)），形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動(dòng)靜結(jié)合的寫景手法，與襯托又不可截然分開。

例1：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。”（王維《鹿柴》）【析】前兩句寫黃昏時(shí)候，山林不見人影，寂寥、空闊。偶爾聽到幾點(diǎn)人說話的聲音，非但沒有打破山之空，反而更顯得山之靜。后兩句明暗對(duì)比：一縷夕陽射進(jìn)蔚然深秀的樹林，落日余暉打在一塊青青的苔蘚上。這里為聲襯靜，用了襯托，也用了對(duì)比。第七十二頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一4、點(diǎn)面結(jié)合

萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，被描寫的景物也一樣，它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，我們?cè)趯懢盃钗飼r(shí)，不能孤立地靜止地寫主體物，還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。

例1：柳宗元《江雪》：“蓑笠翁”在畫面上顯得比較小，但處在非常顯眼的位置，是詩的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪；前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，突出了人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格。第七十三頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一5、細(xì)節(jié)描寫

中國古典詩詞一般篇幅短小精悍，這樣就不象敘事性作品那樣有過多的細(xì)節(jié)描寫。但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同樣不能忽視了其中的細(xì)節(jié)描寫。這一點(diǎn)特別需要加以注意。文學(xué)作品中真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，也能獲得“見微而知著”、“嘗鼎一臠”“一葉落而知天下秋”的效果。

例1：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”（杜牧《過華清宮》）【析】詩人僅攝取楊貴妃看到跑馬飛送荔枝的人發(fā)出會(huì)心一笑的細(xì)節(jié)入詩，一切盡在不言中了。詩人的隱諷態(tài)度在于“妃子笑”與“無人知”，由此可見，千里迢迢飛送荔枝，完全為了博得一人的歡心，至于外人是不知內(nèi)情的，看到快馬飛馳的緊急情況，或許以為是為了軍國大事呢？“妃子笑”的細(xì)節(jié)，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

例2：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！保▌⒂礤a《烏衣巷》）【析】通過“燕子”的細(xì)節(jié)，抒發(fā)了古今盛衰的感慨.第七十四頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一6、色彩的渲染

渲染本是一種國畫技法，一般是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，就是指正面著意描寫。

例1：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！保ǘ鸥Α督^句》）【析】作者突出了剛抽新芽的柳枝，成雙成對(duì)的黃鸝，自由自在的白鷺和一碧如洗的青天，四種鮮明的顏色新鮮而且明麗，構(gòu)成了絢麗的圖景。

例2：“鵝、鵝、鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！保樫e王《鵝》）【析】鵝潔白的羽毛浮于綠水之上，紅掌撥動(dòng)，綠水泛波，紅、白、綠三色對(duì)比有寒有暖，鮮明而協(xié)調(diào)，在藍(lán)天、白云之下，在綠草如茵的碧水、清澈見底的池塘邊，“白毛”與“綠水”比美，“紅掌”與“清波”爭勝，多么絢麗的畫面，多么富于童趣和生活氣息。真可謂狀物如在目前。

例3：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)?！保ò拙右住稇浗稀罚疚觥客ㄟ^紅日映花襯水增加了色彩的明亮度，追憶江南美景。

色彩的渲染可以傳達(dá)出愉快的情感，也可以反襯思?xì)w的感傷。第七十五頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一7、描寫（觀察）角度的變化

高考考察詩歌的描寫手法時(shí)，還經(jīng)常就描寫（觀察）角度的變化命題，因?yàn)樵S多描寫都是有層次性的，要由遠(yuǎn)而近或由下而上，出題者的提問方式一般是“詩人是如何寫景的？”等。

例1：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”（杜牧《山行》）【析】頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩人勇于攀登的精神。第二句描寫了秋山中的一個(gè)特定場景，在白云浮動(dòng)的天空下有幾戶人家隱約可見。后兩句描繪了秋山近景。“霜葉紅于二月花”一句，生機(jī)勃勃，鮮艷奪目，清新剛勁，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。第七十六頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一8、白描

白描原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一，大致接近西洋畫法中的速寫或素描，其特點(diǎn)是用簡練的墨色線條來勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩不著顏色的畫法，也有略施淡墨渲染。多數(shù)指人物和花卉畫。

白描作為文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法，即指使用簡練的筆墨，不加烘托，刻畫出鮮明生動(dòng)的形象。

白描引入到詩歌的創(chuàng)作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細(xì)刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是抓住描寫對(duì)象，用準(zhǔn)確有力的筆觸，明快簡潔的語言，樸素平易的文字，干凈利索地勾畫出事物的形狀、光色、明暗、聲響等，以表現(xiàn)作者對(duì)事物的感受。

例1：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”（北朝民歌《敕勒歌》）【析】對(duì)草原景象的白描，顯得簡潔有風(fēng)骨，寫出了草原的壯美，點(diǎn)染出牧民的生活。第七十七頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一9、疏密

詩歌的疏密手法，主要是指描寫人、事、景、物的密度。密度小者為疏，密度大者為密。疏者大筆勾勒，重在傳神；密者多為工筆細(xì)描，重在鋪寫渲染。

在詩歌中，疏利于寫大景，密利于寫小景；在詞、曲中，婉約者較密；豪放者較疏。但在一首詩歌中，詩人們也時(shí)而采用疏密結(jié)合的手法，構(gòu)成一定的意境。

例1：“風(fēng)急天空猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！保ǘ鸥Α兜歉摺罚疚觥看嗽娝木洌皟删洹帮L(fēng)急”、“天高”、“猿嘯”、“渚清”、“沙白”、“鳥飛”一句三個(gè)意象，顯得綿密急促；后兩句“落木”、“長江”一句一意象，顯得物象稀少而疏闊。從美學(xué)角度看，因?yàn)槊芫彤a(chǎn)生了一種緊促感，因?yàn)槭杈彤a(chǎn)生了一種弛緩和開朗感，一緊一緩之間，給欣賞者帶來了心理的愉悅；而作者營造這一密一疏的藝術(shù)形象，又將秋天特有的景物放在了宏大的背景中，相互映襯，給人以豐富的想象空間。第七十八頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一10、詩中有畫：

詩中有畫，就是在寫景詩歌中，運(yùn)用工筆手法，描寫出一個(gè)個(gè)畫面，表現(xiàn)一種意境。蘇東坡稱道王維的詩是“詩中有畫”，這評(píng)語十分中肯。王維的山水田園詩，總是勾勒一個(gè)畫面，透著一股空靈微妙的意蘊(yùn)。

例1：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！保ǘ鸥Α督^句》）【析】這首詩，詩中有畫，是極富詩情畫意的佳作；對(duì)仗工整，又自然流暢，毫無雕琢，表現(xiàn)出初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的景象。

第七十九頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一三、議論

對(duì)人和事物的好壞、是非、價(jià)值、特點(diǎn)、作用等所表示的意見。

例1：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”（元稹《菊花》）【析】這是詩的后兩句，點(diǎn)出喜愛菊花的原因和對(duì)菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。

例2：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”（劉禹錫《秋詞》）

例3：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！保ㄌK軾《題西林壁》）【析】此詩闡明了這樣的道理：人的認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性、局限性，只有擺脫了局部經(jīng)驗(yàn)的限制，才能認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。四、記敘

記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程。

例1：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》）【析】用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。第八十頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一

第二節(jié)修辭手法

第八十一頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一一、比喻

（一）定義、分類及作用

比喻就是打比方，是用本質(zhì)不同而又有相似點(diǎn)的事物描繪事物或說明道理的辭格，也叫“譬喻”.它在形式上，具有本體、喻體和比喻詞三個(gè)成分。本體(被比喻的事物或情境)、喻詞(表示比喻關(guān)系的詞語)、喻體(打比方的事物或情境)。他（本體）動(dòng)也不動(dòng)，彷如（喻詞）石像（喻體）。比喻可分為明喻、暗喻、借喻。

比喻有突出事物（意象）的情態(tài)特征，把抽象的事物形象化的作用。第八十二頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一例1：“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看?！薄疚觥俊叭缑肌?，以眉喻月，繪出了月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀?！扮R”，以鏡喻蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜，亦反襯出月光的明潔。

例2：“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。”（劉禹錫《望洞庭》）【析】詩歌巧妙地以“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。第八十三頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一二、比擬

把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。古詩詩賞，主要是擬人。第八十四頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一例1：晚春韓愈草木知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。【析】詩人用擬人手法描繪了一幅生機(jī)無限的晚春圖。“草樹”本屬無情物，竟然能“知”能“斗”，彼此還有“才思”高下之分；百花吐艷爭芳，似乎要將春留?。贿B本來乏色少香的柳絮、榆莢也不甘寂寞，來湊熱鬧，因風(fēng)起舞，化作雪飛。

第八十五頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一比擬和比喻的不同點(diǎn)：

比擬是仿照被模擬的事物的特征來寫本體。重點(diǎn)在擬。

比喻是用喻體比方本體，重點(diǎn)在喻。比擬中本體和擬體彼此交融一體，本體必須出現(xiàn)。

比喻中本體或出現(xiàn)或不出現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn).如“勇敢的海燕”是把“海燕”當(dāng)成具有人物的勇敢行為來寫的，因而是擬人?！昂Ｑ嘞裼率俊笔钦f海燕在不怕危險(xiǎn)、有膽量這一點(diǎn)上與勇士是相似的，因而是比喻。①“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。

②春風(fēng)溫柔地?fù)崦恪盍L(fēng)即春風(fēng)，例①②兩句的本體都是“春風(fēng)”。但①句的喻體“母親的手”在句中出現(xiàn)了，全句由本體、喻體和比喻詞“像”構(gòu)成，是比喻句；而②句的擬體“人”卻沒有在句中出現(xiàn)，全句只由本體和描寫擬體的詞語“溫柔地?fù)崦恪睒?gòu)成，是擬人句。第八十六頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一三、夸張

（一）定義：對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。

（二）作用：烘托氣氛,增強(qiáng)感染力;增強(qiáng)聯(lián)想,以創(chuàng)造意境;有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。

例1：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長。”（李白《秋浦歌》）【析】愁生白發(fā)，詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重。第八十七頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一

例題2：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

與夏十二登岳陽樓李白

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。

問：對(duì)第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。

簡析：第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫出了詩人恍若置身仙境的情景。

第八十八頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一四、對(duì)偶

（一）概念：用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。

（二）作用：從形式看，語言簡練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄。

（三）舉例：

例1：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）【析】從篇法結(jié)構(gòu)來講，這首詩四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然，不見斧鑿之痕。“無邊落木”對(duì)“不盡長江””使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里可以感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。

例2：“宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。”（李華《春行即興》）【析】這首詩的第三、四句用了對(duì)偶的修辭方法，“芳樹”對(duì)“春山”，“花”對(duì)“鳥”，“自落”對(duì)“空啼”。第八十九頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一五、通感指文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中各種感覺器官間的互相溝通。指視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等等各種官能可以溝通，不分界限。通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，“以感覺寫感覺”。 紅杏枝頭春意鬧用‘鬧’字，是想把事物的無聲的姿態(tài)描摹成好象有聲音，表示在視覺里仿佛獲得了聽覺的感受?！弊饔?/p>

通感技巧的運(yùn)用，能突破語言的局限，豐富表情達(dá)意的審美情趣，起到增強(qiáng)文采的藝術(shù)效果。

第九十頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一六、對(duì)比

（一）基本概念

對(duì)比是把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)不同方面放在一起相互比較。運(yùn)用對(duì)比，或使對(duì)立事物的矛盾鮮明突出，揭示本質(zhì)，給人深刻啟示；或使事物對(duì)立的兩個(gè)方面互相映襯，相得益彰，給人深刻印象。（兩相比較，呈現(xiàn)出差異）。

例1：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！保ǜ哌m）【析】以戰(zhàn)士死在沙場與將帥縱情聲色進(jìn)行對(duì)比，形象鮮明，揭露深刻。

例2：“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！保ɡ畎住对街杏[古》）【析】詩人給我們展示了兩幅畫面：一幅是越王大敗吳國，凱旋而歸，戰(zhàn)士們個(gè)個(gè)脫下戰(zhàn)袍，換上了“錦衣”，向國人炫耀他們的戰(zhàn)功，宮女們個(gè)個(gè)打扮得花兒一般，在宮殿里恣情歡樂；另一幅則是“只今惟有鷓鴣飛”——現(xiàn)在只有幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去，昔日的勝利、熱鬧早已煙消云散。詩篇將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物作了鮮明的對(duì)比，抒發(fā)了盛衰無常之感。對(duì)比手法的運(yùn)用突出了主題，發(fā)人深思。第九十一頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一七、雙關(guān)

在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義和同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼，這種修辭手法叫做雙關(guān)。雙關(guān)可使語言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深寓意，給人以深刻印象。

例1：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃？”（李白《春思》）【析】這是一首較為著名的描寫男女情長的詩，寫出了在秦地的思婦內(nèi)心的獨(dú)白。詩人語義雙關(guān)，用抒自然之春天，理喻男女之間的愛慕之情；又以“絲”（思）、“枝”（知）諧音，連接異地男女之間的思念情懷。

例2：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！保▌⒂礤a竹枝詞）【析】“晴”與“情”同音，是雙關(guān)隱語。這是作者用民歌體寫的戀歌，雙關(guān)隱語是民歌中常用的手法。從前兩句詩意看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽到岸上愛戀她的青年在對(duì)她唱歌言情，但情傳的含蓄，“倒是無晴勝有情”。第九十二頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一1、意義雙關(guān)

【例】《紅樓夢(mèng)》中“將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和”?！叭骸北砻嬷改捍?，內(nèi)含元春、迎春、探春三人的境遇。

2、諧音雙關(guān)【例】“道是無晴卻有晴”中的“晴”表面上是晴天的晴，內(nèi)含感情的“情”。

第九十三頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一八、象征：

（一）定義：象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。

（二）條件與特征：象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭，光明磊落，焚燒自己，照亮別人的具體形象，可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。在文學(xué)作品中，象征通常是以具體事物來暗示作者的思想、態(tài)度與感情的方式。他就象暗喻或明喻省去了第一部分，只留下第二部分，它有自己的實(shí)體，卻代表另一種東西。象征手法它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以某些比較抽象的精神品質(zhì)，化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。第九十四頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一（三）作用：

1、把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。

2、可以使文章更含蓄些，運(yùn)用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。

龍象征皇上最高權(quán)力；鳳凰象征皇上的德行；麒麟是長治久安的象征；猿聲是旅人離分時(shí)的傷感的表現(xiàn)；鴛鴦是愛情的象征；大雁給分離的情人帶來消息；梧桐常在描寫秋天的詩中出現(xiàn)；楊柳表示別離；蘭花是純潔的象征；牡丹是富貴的標(biāo)志；“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)，被稱為“隱逸之花”；“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。

例1：“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故?！保ā恫匪阕?詠梅》）【析】陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節(jié)。以梅自喻，表現(xiàn)自己不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅(jiān)貞自守的錚錚傲骨。

第九十五頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一

寄托的本意就是心靈的某種依靠，就是在你郁悶、傷心、迷茫的時(shí)候需要安慰，卻找不到身邊真實(shí)的依靠時(shí)，你心中那不切實(shí)際的，幻想的依靠寄托是一種源自于精神層面本能的需求，是將負(fù)面情緒疏導(dǎo)至被寄托處，以緩解內(nèi)心感到的不安?？梢哉f這是一種給精神的藥劑。相對(duì)而言，有精神寄托的人更少會(huì)對(duì)生存狀態(tài)感到迷茫，心底更踏實(shí)，因而更有利于人們獲得相對(duì)高效率高品質(zhì)的生活。故而，人類有必要為自己的心靈找到寄托。尤其是更容易迷茫的當(dāng)代人。第九十六頁，共一百三十六頁，編輯于2023年，星期一九、互文

即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補(bǔ)充，結(jié)合起來表示一個(gè)完整的意思，是古漢語中一種特殊的修辭手法。十、借代

（一）定義：借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。

（二）類別：借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替本體。

（三）作用：借代的運(yùn)用使語言簡練、含蓄。

例1：“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！保ɡ钋逭铡度鐗?mèng)令》）【析】詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。

例2：“終歲不聞絲竹聲”。（白居易《琵