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PAGE1PAGE課題:第23課世界的文化杰作一、教材內(nèi)容分析本課為世界歷史上冊(cè)的最后一課,主要講述內(nèi)容為近代世界的文學(xué)、美術(shù)和音樂(lè)成就。這些成就是在近代資產(chǎn)階級(jí)確立對(duì)世界統(tǒng)治的社會(huì)背景下產(chǎn)生的,同時(shí)又深刻影響了近代社會(huì)。二、課程標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)貝多芬等人的成就,了解文化在近代社會(huì)發(fā)展中的重要作用。三、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo):了解世界近代史上文學(xué)、美術(shù)和音樂(lè)等方面的成就,重點(diǎn)掌握列夫·托爾斯泰及其代表作;梵高和他的《向日葵》,貝多芬和他的《英雄交響曲》。過(guò)程與方法目標(biāo):認(rèn)識(shí)到世界近代的文學(xué)藝術(shù)成就是世界近代社會(huì)生活在文學(xué)藝術(shù)方面的反映;通過(guò)對(duì)三個(gè)著名代表人物生活的時(shí)代背景的探究學(xué)習(xí)及其作品的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它反映了世界近代文化發(fā)展的基本脈絡(luò),從而培養(yǎng)學(xué)生自主探究能力和文學(xué)藝術(shù)作品的鑒賞能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):認(rèn)識(shí)到這些著名代表人物能夠取得輝煌成就的根本原因在于他們善于觀察社會(huì)生活,自強(qiáng)不息,將個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起。尊重和欣賞不同民族所創(chuàng)造的文化成果,從而樹(shù)立正確的國(guó)際意識(shí)。四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):貝多芬和《英雄交響曲》;列夫?托爾斯泰及其代表作;梵高和《向日葵》。難點(diǎn):如何評(píng)價(jià)貝多芬的音樂(lè);如何欣賞梵高的畫(huà)。五、教學(xué)過(guò)程(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課教師:資產(chǎn)階級(jí)在政治上通過(guò)革命斗爭(zhēng)奪取政權(quán),在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)過(guò)兩次科技革命鞏固了自己的統(tǒng)治,正是這種政治、經(jīng)濟(jì)上發(fā)生了翻天覆地的變化,進(jìn)而引起人們思想上的動(dòng)蕩,這種思想上的變化,這為文藝家提供了豐富的素材,許多文學(xué)家、藝術(shù)家應(yīng)運(yùn)而生。今天,我們?cè)偬みM(jìn)文學(xué)與藝術(shù)的殿堂,領(lǐng)略五彩繽紛、絢麗多彩的文學(xué)和藝術(shù)的魅力。學(xué)習(xí)第23課世界的文化杰作(設(shè)計(jì)意圖:回顧所學(xué)內(nèi)容,陳述性導(dǎo)入,使學(xué)生快捷地進(jìn)入到學(xué)習(xí)氛圍之中)(二)教師引領(lǐng),合作探究一、“樂(lè)壇雄獅”――著名音樂(lè)家貝多芬展示:貝多芬畫(huà)像教師:哪位同學(xué)知道這個(gè)人是誰(shuí)???學(xué)生:貝多芬。教師:誰(shuí)能給大家介紹一下貝多芬啊?學(xué)生:貝多芬是偉大的音樂(lè)家,他是德國(guó)人。學(xué)生:貝多芬是一位富有正義感的人。學(xué)生:貝多芬創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的音樂(lè)作品,如《英雄交響曲》。(設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生介紹貝多芬,由此了解貝多芬,感受貝多芬的高尚人格。)展示:貝多芬1770年生于德國(guó)波恩市。他從小就表現(xiàn)出了音樂(lè)天賦。貝多芬將近而立之年時(shí)就有了失聰?shù)南日?,貝多芬快?0歲時(shí)已經(jīng)完全耳聾。實(shí)際上貝多芬在完全失聰?shù)臍q月里,譜寫(xiě)出的樂(lè)章超出了他早期作品的水準(zhǔn)。1827年他在維也納去逝,終年57歲。貝多芬創(chuàng)作了大量作品,其中包括九部交響曲,32部鋼琴奏鳴曲,五部鋼琴協(xié)奏曲,十部鋼琴小提琴奏鳴曲,一系列弦樂(lè)四重奏曲,聲樂(lè)曲,劇樂(lè)曲,以及許多其他樂(lè)曲。但是和他眾多的樂(lè)曲的數(shù)量相比,更重要的是其質(zhì)量。他的作品把完美的想象和奔放的感情有機(jī)地融為一體。貝多芬用自己的演奏扣動(dòng)了人們的心弦,他們?cè)僖膊徽J(rèn)為器樂(lè)是一種次要的藝術(shù)?!猍德]胡赫《貝多芬》教師:盡管貝多芬在樂(lè)曲創(chuàng)作上表現(xiàn)出了不凡的才能,但他本身卻連遭不幸和打擊。展示:我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服。Iwiltakebythethroat,itwillnotbendmecompletelytoitswill?!惗喾宜伎迹寒?dāng)時(shí)貝多芬遇到了怎樣的厄運(yùn)?他是怎樣“扼住命運(yùn)的咽喉”的?學(xué)生:27歲時(shí),他患了耳聾癥,而且病情不斷惡化。這對(duì)于酷愛(ài)音樂(lè)、視音樂(lè)如生命的貝多芬來(lái)說(shuō),無(wú)異于奪去自己的生命。到了中年,他的耳朵一點(diǎn)也聽(tīng)不見(jiàn)了。但是,貝多芬卻沒(méi)有因此而放棄自己對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著的追求。展示:貝多芬用過(guò)的助聽(tīng)器教師:為了克服聽(tīng)音的困難,貝多芬曾用一個(gè)小木桿,一端插在鋼琴箱里,一端咬在牙齒中間,在作曲時(shí)用來(lái)聽(tīng)音。就這樣,他以驚人的毅力,戰(zhàn)勝了耳聾帶來(lái)的巨大困難,創(chuàng)作了大量不朽的音樂(lè)作品。思考:這段經(jīng)歷能說(shuō)明貝多芬具有怎樣的特點(diǎn)?我們能從他身上學(xué)到什么?學(xué)生:不向命運(yùn)屈服,敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。學(xué)生:挫而不折,積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息……學(xué)生:不被困境屈服,有頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝病魔,不放棄對(duì)理想的追求。(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到:貝多芬青年時(shí)雙耳失聰,克服常人難以想象的困難從事創(chuàng)作,面對(duì)挫折自強(qiáng)不息,他不向命運(yùn)屈服,敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成遇到挫折要自強(qiáng)不息的品德。)教師:你知道貝多芬都有哪些著名的作品嗎?學(xué)生:《第三(英雄)交響曲》、第五(命運(yùn))交響曲》、《第六(田園)交響曲》、《第九(合唱)交響曲》、《月光奏鳴曲》、鋼琴曲《致愛(ài)麗絲》等。教師:由于貝多芬經(jīng)典性作品的問(wèn)世,他成了交響樂(lè)之王,人們以無(wú)比敬佩、贊慕、崇仰之情來(lái)欣賞著他的作品。同時(shí),他也成為繼海頓、莫扎特之后,維也納古典樂(lè)派的大師。早在青年時(shí)期,貝多芬就樹(shù)立了民主、斗爭(zhēng)、進(jìn)步的思想,這種思想他一直沒(méi)有改變過(guò)。提問(wèn):哪一首樂(lè)曲標(biāo)志著貝多芬在藝術(shù)上和思想上的成熟?學(xué)生:《英雄交響曲》播放:《英雄交響曲》片段教師:第三交響曲《英雄交響曲》是貝多芬的代表作之一。那么有沒(méi)有同學(xué)知道曲子中的英雄是誰(shuí)呢?反映了哪一個(gè)重大的社會(huì)題材?學(xué)生:拿破侖。這首交響曲以法國(guó)大革命為題材,表現(xiàn)出貝多芬對(duì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的敬仰和對(duì)共和革命英雄拿破侖的崇拜感情。(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)欣賞《英雄交響曲》即培養(yǎng)學(xué)生的欣賞情趣,感受作品的強(qiáng)烈震感力,又認(rèn)識(shí)到貝多芬的作品具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征和永恒的生命力。)教師:這首曲子完成于1804年,應(yīng)法國(guó)駐維也納大使的邀請(qǐng)為拿破侖寫(xiě)的。下面我們來(lái)了解《英雄交響曲》的由來(lái)。展示:貝多芬是法國(guó)大革命的衷心擁護(hù)者,“自由、平等、博愛(ài)”是他一生奮斗的理想。他了解法國(guó)革命的情況后,非常敬仰比自己大一歲的拿破侖,因?yàn)榇藭r(shí)的拿破侖正在率領(lǐng)法國(guó)人民摧毀專(zhuān)制、實(shí)現(xiàn)共和。從1802年起,他開(kāi)始全力投入一部新的交響曲的創(chuàng)作,打算將此獻(xiàn)給拿破侖。在1804年作品完成時(shí),他在封面上寫(xiě)下“獻(xiàn)給拿破侖?波拿巴”,并且通過(guò)法國(guó)大使館辦理呈獻(xiàn)手續(xù)。但是就在這時(shí),他的學(xué)生卻給他帶來(lái)拿破侖稱(chēng)帝的消息。貝多芬怒吼著、叫罵著奔向桌邊,把作品的封面扯下,撕成兩半,摔在地上。半年以后,這部作品初演時(shí),標(biāo)題已經(jīng)改為“為紀(jì)念一位偉大的人物而寫(xiě)的英雄交響曲”,這就是今天《英雄交響曲》的由來(lái)?!猍德]胡赫《貝多芬》討論:貝多芬是個(gè)怎樣的人?學(xué)生:貝多芬為人正直,愛(ài)憎分明,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。(設(shè)計(jì)意圖:對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的人生觀教育。)教師:貝多芬是近代史上最偉大的音樂(lè)家,是繼承古典主義、開(kāi)啟浪漫主義音樂(lè)的“樂(lè)圣”式的偉大人物。動(dòng)腦筋:文藝作品來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí),請(qǐng)你列出一部你喜歡的文學(xué)作品或藝術(shù)佳作,說(shuō)說(shuō)它是如何反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的?學(xué)生:《紅樓夢(mèng)》,這是通過(guò)賈寶玉一家由興盛到衰敗的史實(shí),反映了我國(guó)封建社會(huì)由盛而衰的歷史現(xiàn)實(shí)。學(xué)生:《春天的故事》這首歌,反映了我國(guó)人民結(jié)束了文化大革命,滿懷豪情建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的歷史事實(shí)。過(guò)渡:在近代,社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)都處于激烈的變革之中,人們的思想也發(fā)生著重大的變化,為文學(xué)家提供了豐富的寫(xiě)作素材,許多文學(xué)巨匠應(yīng)運(yùn)而生,列夫?托爾斯泰就是杰出的一位。二、“天才的藝術(shù)家”――文學(xué)巨匠托爾斯泰列夫?托爾斯泰(1828-1910)俄國(guó)作家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有重要的地位。他寫(xiě)了自傳體小說(shuō)三部曲:《童年》《少年》《青年》。是當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。被列寧稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。展示:列夫?托爾斯泰(1828-1910)俄國(guó)作家,19世紀(jì)末20世紀(jì)初俄國(guó)最偉大的文學(xué)家,也是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,他的文學(xué)作品在世界文學(xué)中占有重要的地位。他寫(xiě)了自傳體小說(shuō)三部曲:《童年》《少年》《青年》。是當(dāng)時(shí)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰。被列寧稱(chēng)頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。提問(wèn):他有哪些代表作?學(xué)生:他的代表作有:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》和《復(fù)活》等。展示:列夫?托爾斯泰作品教師:誰(shuí)讀過(guò)他的這些著作,哪位同學(xué)能簡(jiǎn)單介紹這幾部名著?(如果這里很少人看過(guò),可用多媒體出示,作以簡(jiǎn)介)(設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)和口語(yǔ)表達(dá)能力。)學(xué)生:托爾斯泰用七年時(shí)間寫(xiě)成了長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,這是其創(chuàng)作歷程中的第一個(gè)里程碑。這部作品以四大家族的相互關(guān)系為情節(jié)線索,描繪了當(dāng)時(shí)俄國(guó)從城市到鄉(xiāng)村廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,歌頌了俄國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情和英勇抗擊拿破侖侵略斗爭(zhēng)精神。說(shuō)明了兩個(gè)中心:“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”。學(xué)生:1877年托爾斯泰寫(xiě)成第二部里程碑式的《安娜·卡列尼娜》,小說(shuō)藝術(shù)已達(dá)爐火純青。貴族婦女安娜追求愛(ài)情幸福,卻在卡列寧的虛偽、冷漠和渥倫斯基的自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車(chē)站的下場(chǎng)。這部小說(shuō)是新舊交替時(shí)期緊張惶恐的俄國(guó)社會(huì)寫(xiě)照。學(xué)生:《復(fù)活》是托爾斯泰晚年最后一部長(zhǎng)篇小說(shuō),同時(shí)也是對(duì)俄國(guó)社會(huì)批判最全面、最深刻、最有力的一部著作。表現(xiàn)了瑪斯洛娃和聶赫留道夫兩個(gè)主人公的“心靈凈化”,揭示他們“復(fù)活”的復(fù)雜過(guò)程,也全面揭露了沙皇專(zhuān)制制度反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行。教師:列寧是如何稱(chēng)贊托爾斯泰的?為什么?學(xué)生:列寧稱(chēng)贊托爾斯泰是“俄國(guó)革命的鏡子”。由于他的作品描寫(xiě)了俄國(guó)社會(huì)各階層的生活圖景,深刻揭露了19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初俄國(guó)社會(huì)的基本矛盾,因而,列寧稱(chēng)托爾斯泰為“俄國(guó)革命的鏡子”。展示:晚年的托爾斯泰教師:晚年的他走上了“平民化”的道路。放棄了自己的財(cái)產(chǎn),離家出走。途中身染肺炎,在車(chē)站病逝。遵照他的遺言,遺體安葬在森林中,墳上沒(méi)有立碑,也沒(méi)有十字架,茨威格稱(chēng)之為“世界最美麗的墳?zāi)埂?。展示:托爾斯泰墳?zāi)菇處煟簽槭裁戳蟹?托爾斯泰的墳?zāi)贡粖W地利著名作家斯蒂芬?茨威格稱(chēng)為“世界最美麗的墳?zāi)埂??學(xué)生:因?yàn)樗麆?chuàng)作了大量的文學(xué)作品。學(xué)生:因?yàn)樗淖髌飞羁探衣读?9世紀(jì)后期到20世紀(jì)初俄國(guó)社會(huì)的基本矛盾。學(xué)生:因?yàn)樗簧荚诜e極探索人生的意義,尋找改造社會(huì)的良方。教師:之所以被贊最美,正是因?yàn)闃闼氐膲災(zāi)估锫裨嶂晃黄犯窀呱械膫ト恕_@座墳?zāi)雇耆凑胀袪査固┑脑竿ǔ傻?,它深深地打上了托爾斯泰人格的印痕,直接呈現(xiàn)了托爾斯泰的一種人格平民化的樸素。墳?zāi)沟钠椒财胀ㄅc偉人英名似乎不相稱(chēng),但普通蘊(yùn)含偉大,震撼人們的心靈。(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生明白文史不分家,初步懂得閱讀世界名著對(duì)自己發(fā)展的影響,認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史的重要性,培養(yǎng)學(xué)生多角度看問(wèn)題的能力。)過(guò)渡:近代的繪畫(huà)藝術(shù)不斷革新,涌現(xiàn)出一大批杰出的畫(huà)家。其中一位有世界影響的畫(huà)家是誰(shuí)?學(xué)生:梵高三、“用生命作畫(huà)的人”――美術(shù)名家梵高梵高(荷蘭)(1853—1890)19世紀(jì)荷蘭著名畫(huà)家。后期印象畫(huà)派代表人物,19世紀(jì)人類(lèi)最杰出的藝術(shù)家之一。27歲才開(kāi)始繪畫(huà),37歲去逝。梵高(荷蘭)(1853—1890)19世紀(jì)荷蘭著名畫(huà)家。后期印象畫(huà)派代表人物,19世紀(jì)人類(lèi)最杰出的藝術(shù)家之一。27歲才開(kāi)始繪畫(huà),37歲去逝。梵高在十年的藝術(shù)生涯中,作了大量油畫(huà)、素描和版畫(huà),這些表現(xiàn)了他對(duì)生活充滿了熱情。他執(zhí)著于繪畫(huà)創(chuàng)作,苦心修煉技藝,稱(chēng)他為“用生命作畫(huà)的人”。梵高是西方美術(shù)史上最同情窮人的一個(gè)畫(huà)家,是在藝術(shù)上最不墨守成規(guī)而勇于探索的一個(gè)畫(huà)家。教師:梵高,被稱(chēng)為“用生命作畫(huà)的人”,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折和坎坷,飽受冷落和貧窮的打擊,始終未在生前得到作為畫(huà)家的認(rèn)同和尊重,當(dāng)他還活著的時(shí)候,一共只賣(mài)出過(guò)1幅畫(huà),但是他仍然對(duì)生活充滿了熱情。展示:相信我吧,在藝術(shù)問(wèn)題上,下面這句話是真實(shí)的:老老實(shí)實(shí)是最好的辦法,寧肯不厭其煩地嚴(yán)肅鉆研,而不要投機(jī)取巧、嘩眾取寵。——梵高提問(wèn):此名言表達(dá)了藝術(shù)家怎樣的品行?學(xué)生:不愛(ài)慕虛榮,扎實(shí)務(wù)實(shí)地探求藝術(shù)。教師:梵高的這句名言,給你怎樣的啟迪呢?學(xué)生:要想有所成就,就要腳踏實(shí)地,來(lái)不得半點(diǎn)虛假。教師:梵高一生努力創(chuàng)作,有很多的作品問(wèn)世,那么他有哪些代表作品呢?學(xué)生:《向日葵》教師:《向日葵》是梵?高在法國(guó)南方創(chuàng)作的作品,南方燦爛的陽(yáng)光賦予他創(chuàng)作靈感?,F(xiàn)在,讓我們一起來(lái)鑒賞這幅作品。展示:教師:作者是如何通過(guò)這一作品表達(dá)對(duì)生活怎樣的態(tài)度?學(xué)生:《向日葵》畫(huà)面艷麗而又和諧、優(yōu)雅,每朵葵花好似燃燒的火焰,花瓣和葵花葉則像跳躍的火苗。畫(huà)家運(yùn)用有力的筆觸和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來(lái)表達(dá)他對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)。(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)欣賞作品,使學(xué)生明白畫(huà)家運(yùn)用有力的筆觸和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來(lái)表達(dá)他對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)。)教師:由于梵高的作品包含了深刻的悲劇意識(shí)、強(qiáng)烈的個(gè)性和在形式上的獨(dú)特追求,遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時(shí)代的前面。所以他在世時(shí),作品并不被看好。但是隨著時(shí)間的推移,梵高作品的價(jià)值卻越來(lái)越為人們認(rèn)識(shí)。1987年,日本安田火災(zāi)海上保險(xiǎn)公司以3990萬(wàn)美元的價(jià)格買(mǎi)下了《向日葵》,創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)世界油畫(huà)價(jià)格之最。欣賞:梵高作品:自畫(huà)像、《夜晚的咖啡館》、《星夜》、《吃土豆的人》、《烏鴉群飛的麥田》等。(設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力。)(三)課堂總結(jié),拓展延伸展示:表格(學(xué)生完成)領(lǐng)域國(guó)家代表人物代表作音樂(lè)德國(guó)貝多芬《英雄交響曲》文學(xué)俄國(guó)列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》美術(shù)荷蘭梵高《向日葵》教師:在本章我們學(xué)習(xí)了17世紀(jì)至19世紀(jì)初的自然科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)。這一時(shí)期,科學(xué)進(jìn)步,文化藝術(shù)繁榮,這些都建立在資本主義興起、確立和發(fā)展的基礎(chǔ)上。這一時(shí)期科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)所取得的成就,是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富,它既集中反映了時(shí)代風(fēng)貌,也表達(dá)了人類(lèi)理想,預(yù)示著新時(shí)代的到來(lái)。(設(shè)計(jì)意圖:小結(jié)和導(dǎo)入前后呼應(yīng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些成就的取得是建立在資本主義興起、確立和發(fā)展的基礎(chǔ)上,資本主義戰(zhàn)勝封建主義是人類(lèi)社會(huì)的極大進(jìn)步。)六、課堂檢測(cè)測(cè)驗(yàn)題目一:1、以下是某同學(xué)在學(xué)完本單元后,寫(xiě)的一首贊美詩(shī):“為了心中的藝術(shù),您一生執(zhí)著的無(wú)怨無(wú)悔,最恨的是耳聾。音樂(lè)中您如在曠野里奔跑,忘記所有的苦難。痛苦便是您歡樂(lè)之源,藝術(shù)則是您戰(zhàn)勝苦難的武器?!边@位同學(xué)贊頌的人物是A.牛頓B.貝多芬C.愛(ài)因斯坦D.達(dá)爾文2、一部《英雄交響曲》,把一個(gè)曾叱咤歐洲政壇幾十年的風(fēng)云人物和一個(gè)歐洲最偉大的音樂(lè)家連在了一起。這兩個(gè)人物是A.馬克思和恩格斯B.拿破侖和貝多芬C.達(dá)爾文和梵高D.牛頓和愛(ài)因斯坦3、某校計(jì)劃在藝術(shù)長(zhǎng)廊中懸掛一幅梵高的代表作品,他們應(yīng)該選擇:A.《最后的晚餐》B.《向日葵》C.《格爾尼卡》D.《蒙娜麗莎》4、如果你想了解19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初期俄國(guó)社會(huì)的情況,可以閱讀下列哪些文學(xué)作品①《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》②《安娜?卡列尼娜》③《復(fù)活》④《荷馬史詩(shī)》A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④5.閱讀下列材料:材料一“相信我吧,在藝術(shù)問(wèn)題上,下面這句話是實(shí)在的:老老實(shí)實(shí)是最好的辦法,寧肯不厭其煩是鉆研,而不要投機(jī)取巧,嘩眾取寵?!辈牧隙拔乙笞∶\(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服。”請(qǐng)回答:(1)材料一和材料二分別是哪兩位文化名人的名言?請(qǐng)說(shuō)出他們的國(guó)籍。(2)請(qǐng)說(shuō)出他們的代表性成就。測(cè)驗(yàn)題目二:完成《助學(xué)》相關(guān)內(nèi)容七、板書(shū)設(shè)計(jì)第23課世界的文化杰作音樂(lè):貝多芬《英雄交響曲》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》世界的文化杰作文學(xué):托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》美術(shù):梵高《向日葵》學(xué)情分析第23課世界的文化杰作本課是世界歷史九年級(jí)上冊(cè)的最后一課,學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了世界古代史和世界近代歷,在這些波瀾壯闊的史實(shí)中,學(xué)習(xí)文化史,學(xué)生興趣濃厚。九年級(jí)的學(xué)生,已有一定的文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)賞析能力,基本的賞析方法在相關(guān)學(xué)科學(xué)習(xí)中都有涉及,為本節(jié)課的學(xué)習(xí)減輕難度。他們對(duì)文學(xué)藝術(shù)特別偏愛(ài),這為本節(jié)課的學(xué)習(xí)加了一把推力,相信在學(xué)習(xí)中他們會(huì)有很多共同話題,為了使所談更豐富、深刻,我在課前讓他們自搜集一些他們感興趣的一些關(guān)于偉人的相關(guān)資料。所以我本節(jié)課的設(shè)計(jì)努力做到:其一我力求通過(guò)活動(dòng)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,從學(xué)情、教情出發(fā),注意難易程度的搭配、挖掘,爭(zhēng)取把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來(lái);其二我努力遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。設(shè)疑由淺入深、由具體到抽象、先感知后概括,亦從具體史實(shí)入手,去歸納某種結(jié)論或道理,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)變。效果分析第23課世界的文化杰作針對(duì)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí),本節(jié)課取得了很好的教學(xué)效果。1.本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)較為準(zhǔn)確地把握了課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容,能結(jié)合學(xué)生實(shí)際合理設(shè)計(jì)教學(xué)。通過(guò)本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解了世界近代史上音樂(lè)、文學(xué)和美術(shù)方面的成就,掌握了貝多芬和他的《英雄交響曲》;列夫.托爾斯泰及其代表作;梵高和他的代表作《向日葵》。在對(duì)三個(gè)著名代表人物生活的時(shí)代背景的探究學(xué)習(xí)及其作品的分析中,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到它反映了世界近代文化發(fā)展的基本脈絡(luò),培養(yǎng)了學(xué)生自主探究能力和文學(xué)藝術(shù)作品鑒賞能力。同時(shí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些著名代表人物能夠取得輝煌成就的根本原因在于他們善于觀察社會(huì)生活,自強(qiáng)不息,將個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)聯(lián)系在一起。2.教學(xué)資料豐富,活動(dòng)設(shè)計(jì)靈活多樣,有效地激發(fā)了學(xué)生的興趣,學(xué)生的參與度高。3.能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,課堂氣氛活躍,學(xué)習(xí)任務(wù)高效完成。4.注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、品德和正確的人生觀教育;在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鼓勵(lì)他們多問(wèn)、多探討,使學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng),從而達(dá)到愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué),力求全面培養(yǎng)學(xué)生。5.學(xué)生在合作探究中,集思廣益,獲取知識(shí),提升了能力。6.教學(xué)目標(biāo)明確,緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),目標(biāo)的達(dá)成度高,取得了良好的教學(xué)效果。7.課堂教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)約,思路清晰,學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握牢固。教材分析
第23課世界的文化杰作本課為世界歷史上冊(cè)的最后一課,教材從著名音樂(lè)家、文學(xué)巨匠、美術(shù)名家三個(gè)方面介紹了世界近代史上的藝術(shù)杰作。
在著名音樂(lè)家部分,通過(guò)貝多芬拒絕為侵略者法國(guó)軍官演奏的故事蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,
“要扼住命運(yùn)的喉嚨,它決不能使我完全屈服”傳達(dá)出貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)性格;在文學(xué)巨匠部
分,通過(guò)介紹列夫·托爾斯泰出身于貴族家庭晚年卻選擇“平民化”道路,更深刻地反映
出文藝作品來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。在美術(shù)名家部分,既要學(xué)習(xí)梵高“老老實(shí)實(shí)、不厭其煩地嚴(yán)肅
鉆研”的創(chuàng)作精神,也要學(xué)習(xí)梵高關(guān)心窮人的品行及在逆境中堅(jiān)持創(chuàng)作的可貴品質(zhì)。近代世界的文學(xué)、美術(shù)和音樂(lè)這些成就是在近代資產(chǎn)階級(jí)確立對(duì)世界統(tǒng)治的社會(huì)背景下產(chǎn)生的,同時(shí)又深刻影響了近代社會(huì)。評(píng)測(cè)練習(xí)第23課世界的文化杰作1、以下是某同學(xué)在學(xué)完本單元后,寫(xiě)的一首贊美詩(shī):“為了心中的藝術(shù),您一生執(zhí)著的無(wú)怨無(wú)悔,最恨的是耳聾。音樂(lè)中您如在曠野里奔跑,忘記所有的苦難。痛苦便是您歡樂(lè)之源,藝術(shù)則是您戰(zhàn)勝苦難的武器?!边@位同學(xué)贊頌的人物是(B)A.牛頓B.貝多芬C.愛(ài)因斯坦D.達(dá)爾文2、一部《英雄交響曲》,把一個(gè)曾叱咤歐洲政壇幾十年的風(fēng)云人物和一個(gè)歐洲最偉大的音樂(lè)家連在了一起。這兩個(gè)人物是(B)A.馬克思和恩格斯B.拿破侖和貝多芬C.達(dá)爾文和梵高D.牛頓和愛(ài)因斯坦3、某校計(jì)劃在藝術(shù)長(zhǎng)廊中懸掛一幅梵高的代表作品,他們應(yīng)該選擇:(B)A.《最后的晚餐》B.《向日葵》C.《格爾尼卡》D.《蒙娜麗莎》4、如果你想了解19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初期俄國(guó)社會(huì)的情況,可以閱讀下列哪些文學(xué)作品(A)①《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》②《安娜?卡列尼娜》③《復(fù)活》④《荷馬史詩(shī)》A.①②③B.②③④
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