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文檔簡介
廣東省珠海市成考專升本2023年教育理論第一次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.研究發(fā)現(xiàn),增加阿希(S.Asch)式實驗情境的模糊性,則從眾率就會()
A.減低B.增加C.不變D.難以確定
2.心理咨詢工作任務(wù)的側(cè)重點是()。
A.治療B.補(bǔ)救和矯正C.預(yù)防和促進(jìn)D.外部指導(dǎo)
3.衡量一個人品德水平高低的重要標(biāo)志是()。
A.品德認(rèn)識B.品德情感C.品德意志D.品德行為
4.盡管刺激不完整,但人們?nèi)园岩粋€事物知覺為一個整體,這是因為知覺具有()。
A.恒常性B.理解性C.選擇性D.整體性
5.提出動機(jī)的自我效能理論的心理學(xué)家是()。A.馬斯洛B.斯金納C.韋納D.班杜拉
6.《給教師的建議》一書的作者是()
A.克魯普斯卡婭B.蘇霍姆林斯基C.馬卡連柯D.贊科夫
7.思想品德教育過程的根本目的是促使學(xué)生()
A.由知到行的轉(zhuǎn)化
B.由知到情的轉(zhuǎn)化
C.由知、情到意、行的轉(zhuǎn)化
D.由行到知的轉(zhuǎn)化
8.同一感覺器官在不同刺激物的作用下,感受性產(chǎn)生變化的現(xiàn)象叫做()。A.A.感覺的適應(yīng)B.感覺的對比C.感覺的分化D.感覺的相互作用
9.當(dāng)前客觀事物的個別屬性在人腦中的直接反映,是指()。
A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺
10.我國最早記述孔子教育思想和教育活動的著作是()
A.《大學(xué)》
B.《論語》
C.《學(xué)記》
D.《中庸》
11.情緒與情感是以下列哪種選項為中介的反映形式?()A.A.需要B.動機(jī)C.態(tài)度D.認(rèn)知
12.試圖在心理學(xué)基礎(chǔ)之上建立教育方法論,并提出了著名的階段教學(xué)法的教育家是()。
A.夸美紐斯B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威
13.在人際關(guān)系取向上,有三種需要,分別是包容需要、控制需要和()。A.A.生理需要B.安全需要C.感情需要D.自我實現(xiàn)需要
14.學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動的基本單位是()。
A.個人B.小組C.班級D.個人和小組相結(jié)合
15.反映對立統(tǒng)一規(guī)律的德育原則是()
A.社會主義方向性原則B.從學(xué)生實際妯發(fā)的原則C.發(fā)揚(yáng)積極因素,克服消極因素的原則D.教育影響的一致性和連貫性原則
16.誰第一個強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是()
A.阿德勒B.弗洛伊德C.斯普蘭格D.榮格
17.中小學(xué)德育工作中常用的獎懲屬于()。
A.榜樣示范B.品德評價C.陶冶教育D.說理教育
18.課外校外教育活動的主要形式是()。A.群眾性活動B.小組活動C.個人活動D.集體活動
19.
第
10
題
《學(xué)記》中提出的“長善救失”的主張是現(xiàn)代教學(xué)中的()
20.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時間是()。
A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年二、填空題(20題)21.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
22.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
23.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
24.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。25.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
26.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
27.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
28.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。29.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。30.思維的基本形式是_______、_______、_______。
31.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
32.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
33.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
34.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
35.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
36.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
37._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
38.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
39.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
40.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
三、論述題(5題)41.結(jié)合實際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。42.新一輪基礎(chǔ)教育改革的特點是什么?教師應(yīng)如何應(yīng)對?43.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。44.現(xiàn)代人應(yīng)樹立怎樣的健康觀念?
45.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一做法進(jìn)行評述。
四、論述題(5題)46.聯(lián)系實際,論述“教育影響的一致性和連貫性”的德育原則。
47.試分析態(tài)度的理論。48.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?49.分析意志行動的心理過程。
50.論述人格形成的因素。
五、辨析題(5題)51.我國的基礎(chǔ)教育課程改革的趨勢之一是加強(qiáng)分科課程。
52.想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造而形成形象的心理過程。
53.氣質(zhì)無好壞之分,性格有優(yōu)劣之別。
54.力的發(fā)展速度上不存在差異。
55.思維和感覺、知覺一樣,也是人腦對客觀現(xiàn)實的反映。六、(5題)56.孔子把學(xué)習(xí)過程概括為_______的統(tǒng)一過程。這是最早的關(guān)于教學(xué)過程的思想。
57.教育受制于社會生產(chǎn)方式,同時又具有相對獨立性,這種相對獨立性表現(xiàn)為哪幾個方面?請簡述。
58.“眉目傳情”體現(xiàn)了情感具有()。
A.動力功能B.感染功能C.調(diào)節(jié)功能D.信號功能59.在近代教育史上,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授知識而智力訓(xùn)練無關(guān)緊要的理論是()。A.A.傳統(tǒng)教育理論B.現(xiàn)代教育理論C.形式教育理論D.實質(zhì)教育理論60.特瑞普利特(H·Triplett)最早研究的現(xiàn)象是()。A.社會抑制B.社會懈怠C.團(tuán)體思維D.社會助長
參考答案
1.B
2.C
3.D品德認(rèn)識是基礎(chǔ),品德行為是關(guān)鍵。這里的品德行為是指品德行為習(xí)慣,是在有人或沒人監(jiān)督的情況下都能自覺表現(xiàn)出來的。
品德認(rèn)識的組成也是一個易考查的內(nèi)容。品德認(rèn)識包括品德知識和品德批判兩個方面。
4.D客觀事物的個別屬性作用于人的感官時,人能夠根據(jù)已有的知識經(jīng)驗把它知覺為一個整體,這就是知覺的整體性。
5.D自我效能感指人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。這一概念由班杜拉最早提出。班杜拉在他的動機(jī)理論中指出,人的行為受行為的結(jié)果因素與先行因素的影響。行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化。
6.B
7.AA
[解析]知、情、意、行四個要素構(gòu)成了思想品德的基本結(jié)構(gòu)。一般來說,學(xué)生思想品德的形成是按知、情、意、行順序進(jìn)行的,知是基礎(chǔ),行是結(jié)果,情、意是催化劑。
8.B
9.C感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。例如聽到聲音,看到顏色,嗅到花香等都是感覺。
10.BB
[解析]《論浯》是記錄孔子及其弟子言行的著作。
11.A
12.C這是一個易考的地方。與此相關(guān)的還有如下一些內(nèi)容:
第一,赫爾巴特的著作為《普通教育學(xué)》;
第二,赫爾巴特在西方教育史里被稱為“科學(xué)教育學(xué)之父”;
第三,赫爾巴特提出了“四段教學(xué)法”:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法;
第四,在“教學(xué)”一章提到了“教學(xué)為主”的含義,“教學(xué)為主”含義的記憶可以與赫爾巴特的“三個中心”結(jié)合起來掌握,即將赫爾巴特的“三個中心”(即教師中心、書本中心、課堂中心)變?yōu)椤叭齻€為主”——教師發(fā)揮主導(dǎo)作用、以傳授書本知識為主、以課堂為主,再加一句:大部分時間用于教學(xué)。
13.C
14.C班級是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動的基本單位。班主任受學(xué)校委派,全面負(fù)責(zé)一個班學(xué)生的各項工作。
15.C
16.A
17.B
18.B
19.A
20.B1958年9月,中共中央和國務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》,該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個結(jié)合”、“六個并舉”的具體辦學(xué)原則。
21.先快后慢先快后慢
22.認(rèn)識
23.評比操行評定評比,操行評定24.比較與分類,抽象與概括25.識記保持
26.社會知識社會知識
27.學(xué)生集體學(xué)生集體28.社會家庭29.壬寅學(xué)制30.概念,判斷,推理
31.強(qiáng)化強(qiáng)化
32.夸美紐斯夸美紐斯33.穩(wěn)定,統(tǒng)一
34.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向35.一般能力;特殊能力
36.社會問題社會問題
37.學(xué)科課程學(xué)科課程38.德育內(nèi)容,德育方法
39.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
40.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象41.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。
①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學(xué)生的表象儲備。
②擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗。
③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。42.(1)與以往歷次課程改革相比,此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整,而且反映出教育思想的革命性變化,即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來,新課程改革具有以下顯著特點:①轉(zhuǎn)變教育功能,將素質(zhì)教育的理念落實到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實施建議等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價值觀”三位一體的課程功能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。②突破學(xué)科中心,加強(qiáng)學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。43.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是:(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。(4)課程實施方面的改革目標(biāo)。改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評價方面的改革目標(biāo)。改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。44.現(xiàn)代人應(yīng)樹立以下健康觀念:①樹立“立體健康觀”。即健康應(yīng)由心理尺度、醫(yī)學(xué)尺度和社會尺度來評價,健康的概念已從傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式走向生物一心理一社會模式;②健康不僅僅是沒有疾病,而且是身體上、心理上和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài)或完全安寧?!靶睦斫】凳墙】档囊话搿?;③心理健康是指在身體、智能以及情感上與他人心理健康不相矛盾的范圍內(nèi),將個人心境發(fā)展到最佳狀態(tài);④生理健康與心理健康是相輔相成的,生理健康是心理健康的基礎(chǔ),心理健康促進(jìn)生理健康;⑤心理健康深刻地影響著人的工作效率和人格健康發(fā)展;⑥心理健康的標(biāo)準(zhǔn)可以包括以下幾個方面:智力正常;了解自我、接納自我,能體驗自我存在的價值;能協(xié)調(diào)、控制情緒,心境良好;能與他人建立和諧的人際關(guān)系;獨立、自主、有責(zé)任心;有良好的環(huán)境適應(yīng)能力;⑦及時診斷和調(diào)整介于健康與不健康之間的亞心理健康狀態(tài);⑧積極應(yīng)對各種壓力,主動增進(jìn)心理健康水平;⑨樂于接受心理輔導(dǎo)和心理干預(yù),改善心理健康狀態(tài)。
45.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。
46.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。
(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二,爭取家長和社會的配合,主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三,保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。
(4)聯(lián)系實際論述。
【解析】聯(lián)系實際題屬于論述題中中等難度類型的題目??忌诨卮鸫祟愓撌鲱}時可以采取以下策中的任何一個。策一:先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點及其解釋論述清楚,然后再聯(lián)系實際、舉例加以說明。該策效率較高,但對舉的例子要求較高,應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個要點。策二:對主題所涉及的要點,一方面進(jìn)行理論解釋,一方面聯(lián)系實際,舉例說明??忌梢曌约旱那闆r,靈活采取一種策。47.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論。霍夫蘭等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強(qiáng)化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩.?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。48.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文。同時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。49.(1)采取決定階段。①動機(jī)的斗爭。就動機(jī)斗爭的形式來說,可以分為以下四種:雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動中非常重要。是否能通過動機(jī)斗爭而正確地樹立行動的目標(biāo),表現(xiàn)了一個人的意志力量。動機(jī)間的矛盾較大,斗爭越激烈,確定目標(biāo)時所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動機(jī)斗爭,選擇正確的動機(jī),確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動方法和策略的選擇。選擇行動方法和策略是在目標(biāo)確定之后由實現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動的。它是一個人根據(jù)欲達(dá)目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律,適當(dāng)?shù)卦O(shè)計自己行動的過程。②克服困難實現(xiàn)所做出的決定??朔щy實現(xiàn)所做出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié),因為即使有美好的行動目標(biāo),高尚的動機(jī),擬定的計劃也很完善,如果不去付諸實際行動,所有的一切仍是空中樓閣,仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。
50.(1)生物遺傳因素。
①遺傳是人格不可缺少的影響因素。
②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。
③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。
(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無
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