第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張課件-高二歷史同步備課系列（統(tǒng)編版選擇性必修3）

第五單元戰(zhàn)爭與文化交鋒第12課近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張學習目標1.了解獨立戰(zhàn)爭后美國文化與拉丁美洲文化的主要內容,理解其發(fā)展的原因和影響。2.知道拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化重構的主要表現(xiàn),理解拿破侖戰(zhàn)爭與歐洲文化重構的關系。3.了解歐洲殖民者文化侵略的主要表現(xiàn),理解歐洲殖民者文化侵略的特點和影響。重點和難點：1.包括美國獨立戰(zhàn)爭和拉丁美洲獨立運動的美洲獨立戰(zhàn)爭,對美洲文化多元特征的形成和發(fā)展產生的影響;2.拿破侖戰(zhàn)爭對整個歐洲大陸政治文化產生的影響;3.歐洲殖民者的文化侵略對被侵略地區(qū)傳統(tǒng)文化產生的影響。一、獨立戰(zhàn)爭后的美國文化與拉丁美洲文化㈠獨立戰(zhàn)爭后的美國文化⒈獨立戰(zhàn)爭前的北美洲⑴北美居民的構成：在美國獨立戰(zhàn)爭前，來自英國及其他歐洲國家的移民和被販賣為奴的非洲黑人，與當?shù)氐挠〉诎踩斯餐钤诒泵乐薜耐恋厣稀＂铺卣鳎憾嘣幕傩纬蛇^程：在歐洲人排斥和壓迫有色人種的基礎上，在人們開拓殖民地的過程中，各種文化相互融合與混合，形成了美國文化的多元特征。任務：閱讀子目一下1、2段內容，思考并討論獨立戰(zhàn)爭前北美洲文化的特征及表現(xiàn)。獨立戰(zhàn)爭后美國文化的特征及表現(xiàn)。②表現(xiàn)A.北美居民在種族、血統(tǒng)和宗教上具有多源性和多樣性。B.他們使用的英語已經發(fā)展為美式英語（一些單詞來自印第安語、一些單詞來自非洲黑人語言），與英國本土英語不盡相同；他們的飲食文化、藝術生活也融入了印第安人和黑人的因素。C.地方自治、勤儉、務實、重視教育和創(chuàng)造精神等，也成為北美殖民地文化的部分。③影響：到獨立戰(zhàn)爭前，“美利堅人”已經成為北美殖民地居民的共同名稱，同時，白人對黑人、印第安人的種族歧視和文化優(yōu)越感根深蒂固。1、導火線：1773年波士頓傾茶事件。2、第一槍：1775年4月19日，波士頓人民在來克星頓上空打響了獨立戰(zhàn)爭的第一槍，來克星頓的槍聲拉開了美國獨立戰(zhàn)爭的序幕。美國獨立戰(zhàn)爭從此開始。3、獨立：1776年7月4日，大陸會議通過《獨立宣言》，宣告美利堅合眾國誕生。4、轉折：薩拉托加大捷，美軍以弱勝強。5、勝利：1781年4月，英軍投降。6、1783年，英國承認美國獨立。簡憶美國獨立戰(zhàn)爭的經過2.獨立戰(zhàn)爭后的美國文化⑴直接推動因素：獨立戰(zhàn)爭直接推動了美利堅民族與美利堅文化的形成。⑵表現(xiàn)①1787年的聯(lián)邦憲法，使北美大陸出現(xiàn)了第一個以啟蒙思想家的理論為指導建立的聯(lián)邦制共和國，權力制衡原則成為美國政治文化的組成部分。②自由女神像成為美國文化的重要符號之一。③發(fā)展種植園經濟和繼續(xù)實行奴隸制，是與美利堅主流文化相違背的，是美國歷史上黑暗的一面。㈡拉丁美洲文化⒈拉丁美洲的由來：西班牙和葡萄牙通過殘酷的殖民戰(zhàn)爭和掠奪，在美洲建立起殖民統(tǒng)治。到19世紀上半葉，它們控制著美國以南的廣大美洲地區(qū)。拉丁語族的西班牙語和葡萄牙語是這地區(qū)的主要語言。閱讀子目一下第3、4、5段內容，解釋拉丁美洲的由來，獨立戰(zhàn)爭前后拉美文化變化的表現(xiàn)及原因。⒉獨立戰(zhàn)爭前的拉丁美洲文化⑴原因：隨著大量西、葡移民的到來，拉丁美洲的民族與文化發(fā)生了巨大變化。⑵表現(xiàn)①種族融合：在拉丁美洲，歐洲白人、印第安人和黑人的種族融合現(xiàn)象非常普遍，形成等級分明的“混血社會”。②文化變化：拉丁美洲的文化多元性非常明顯。A.在歐洲移民活動的區(qū)域內，傳統(tǒng)的印第安文化逐漸消失，西班牙、葡萄牙文化成為主體，天主教成為拉丁美洲的主要宗教。B.作為拉丁文化特色之一的拉丁舞，也成為拉丁美洲的重要文化符號之一。C.但是在偏遠的內陸地區(qū)，印第安人保留了他們的生活方式和文化傳統(tǒng)，如多神信仰、圖騰崇拜等。⒊獨立運動后拉美文化⑴拉美獨立運動

①時間：19世紀上半葉。②表現(xiàn)A.法屬殖民地海地的獨立是由黑人領導。B.西屬殖民地的土生白人成為革命的主要領導者。西屬拉丁美洲獨立后，建立了15個共和國。C.葡屬巴西獨立后建立了帝國，1889年成立巴西合眾國。⑵獨立運動后拉美文化①進步的一面：都頒布了憲法，取消了奴隸貿易、奴隸制，以及印第安人的人頭稅和強制勞役。②局限的一面：A.對黑人與印第安人的種族壓迫與歧視仍然存在。B.戰(zhàn)爭也促成了戰(zhàn)后考迪羅獨裁權力的形成，這成為獨立戰(zhàn)爭后拉丁美洲政治文化的特征。[提示]相同點:歐洲傳統(tǒng)文化痕跡明顯;文化多源性;種族歧視存在;本土文化破壞嚴重;等等。不同點:美國文化中的移民文化明顯,拉丁美洲的殖民文化突出;獨立戰(zhàn)爭后的政治文化不同：美國是民主共和制度,拉丁美洲是獨裁制度。討論：你認為美國文化的多樣性與拉丁美洲文化的多樣性有哪些異同?二、拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構⒈拿破侖戰(zhàn)爭⑴背景：17-18世紀，歐洲的大多數(shù)國家仍處于封建統(tǒng)治之下。⑵拿破侖帝國建立：拿破侖通過戰(zhàn)爭，在歐洲建立了一個從大西洋沿岸到波蘭，從波羅的海到地中海的龐大帝國。⑶拿破侖戰(zhàn)爭的影響①受到歡迎：拿破侖通過戰(zhàn)爭，將法國資產階級革命的成果向這些地區(qū)傳播。拿破侖大軍所到之處，廢除封建貴族特權，推行《拿破侖法典》，傳播啟蒙思想，受到各國革命者的歡迎。②引起不滿：拿破侖也壓迫被征服地區(qū)，掠奪財富、攤派兵役，引起當?shù)厝说牟粷M。在反抗法國征服的斗爭中，歐洲各地出現(xiàn)了不斷高漲的民主意識和民族獨立要求。③歐洲的政治文化得以重構：拿破侖戰(zhàn)爭后，歐洲的政治文化得以重構，封建、專制成為眾矢之的，民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求。閱讀子目二下所有內容，說一說拿破侖帝國的建立和拿破侖戰(zhàn)爭的影響。⒉拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲文化的重構⑴背景：拿破侖戰(zhàn)爭后，歐洲的政治文化得以重構，封建、專制成為眾矢之的，民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求。⑵表現(xiàn)①俄國“十二月黨人”起義A.背景：在俄國，一些貴族青年軍官參加了1812年打敗拿破侖的衛(wèi)國戰(zhàn)爭，他們受到啟蒙思想的影響，希望按照西歐的方式來改造國家。B.起義：他們成立了秘密革命組織，于1825年12月發(fā)動了試圖推翻沙皇專制制度和農奴制的武裝起義，被稱為“十二月黨人”。C.結果：起義盡管很快失敗，但在俄國傳播了革命的主張。教材第68頁學思之窗：談談你對列寧這個評價的看法。②波蘭華沙起義：在被俄國統(tǒng)治的波蘭地區(qū)，1830年11月，一批貴族青年軍官和學生在華沙發(fā)動了爭取民族獨立的起義，進一步推動了波蘭的民族解放斗爭。【提示】評價是正確的?！笆曼h人”是一批具有民主思想的貴族青年和知識分子,不但人數(shù)少,而且沒有發(fā)動人民群眾,最后以失敗告終。但是,他們那種為了理想和事業(yè)英勇奮斗,不顧生死、赴湯蹈火以求喚醒新一代的精神,為俄國歷史譜寫了光榮的篇章,為后來的革命運動樹立了光輝的榜樣。③德意志A.普魯士改革：在仍然處于分裂狀態(tài)的德意志，其北方大邦普魯士在與拿破侖的戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗，失去了大量土地，不得不進行并不徹底的廢除農奴制改革。B.1848年革命a.背景：隨著經濟的發(fā)展，德意志要求改革與統(tǒng)一的呼聲高漲。b.革命：1848年2月和3月，奧地利和普魯士等地發(fā)生革命，要求建立統(tǒng)一的獨立國家、制定憲法。c.結果：這次革命雖然失敗，但德意志的統(tǒng)一之勢已不可阻擋。

試討論：

拿破侖戰(zhàn)爭后歐洲的政治文化出現(xiàn)了哪些新的因素?

[提示]啟蒙思想得到傳播;民主意識和民族獨立要求不斷高漲;封建、專制成為眾矢之的,民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求。三、歐洲殖民者的文化侵略⒈歐洲殖民者的文化侵略：⑴地位：文化侵略是歐洲殖民侵略重要的組成部分。⑵內容：殖民國家往往通過向被殖民地區(qū)輸出民主、自由、人權等價值觀及基督教，改造甚至消滅后者的文化，淡化后者的民族意識，達到殖民目的。⑶影響①被侵略的民族不同程度地接受了外來文化。②被侵略的民族也努力保護自己的傳統(tǒng)文化。③被侵略的民族文化呈現(xiàn)出新的多樣性。閱讀子目三下第一段內容，概括其中心問題，圍繞這個中心，你能提出哪些問題？2.表現(xiàn)⑴近代中國的回應①背景：鴉片戰(zhàn)爭后，中國面臨“數(shù)千年未有之大變局”。②表現(xiàn)A.以林則徐、魏源、鄭觀應等為代表的志士仁人，主張向西方學習以求自強。他們的思想，對周邊國家如日本也產生了影響。B.清政府的洋務運動和戊戌變法，也使一些新技術新思想傳入中國。C.反洋教運動：第70頁歷史縱橫閱讀第70頁歷史縱橫，分析反洋教運動的背景、表現(xiàn)和影響。反洋教運動：1.背景：（1）1860年《北京條約》簽訂后,洋教弛禁,西方傳教士倚仗不平等條約的庇護,深入中國各地,廣置教堂,濫收教徒,勾結地痞流氓,橫行城鄉(xiāng),民教糾紛不斷發(fā)生。（2）教士、外交官袒教抑民,清朝官員處理民教糾紛,往往屈服于列強壓力,使老百姓蒙冤受屈,反洋教運動由此而起。2.表現(xiàn)：近代中國的反洋教運動,發(fā)生400多起,遍及全國各地。（1）天津教案：①時間：1870年。②概況：當時,天津天主堂與民眾發(fā)生爭執(zhí),法國駐天津領事開槍打死天津縣令的隨從,民眾在憤怒中打死了法國領事。③結果：在法國、英國的壓迫下,經曾國藩、李鴻章處理,中國官民16人被判處死刑,方才了結天津教案。（2）義和團運動：①背景：19世紀末,德國借口傳教士在山東被殺,強占了膠州灣,進一步激起了民眾自發(fā)的反帝愛國情緒。②爆發(fā)：大規(guī)模的義和團運動終于爆發(fā)了。3.影響：激發(fā)了民眾的反帝愛國熱情，一定程度上打擊了帝國主義侵華勢力。⑵印度的回應①英國的政治影響：英國在將印度變?yōu)槠渲趁竦氐倪^程中，把英語和英國的法律體系、政府體制、文官制度等移植到印度。②印度民族意識覺醒：受過英式教育的印度上層精英卻運用歐洲的意識形態(tài)來反抗英國的殖民統(tǒng)治，并提出“印度人的印度”口號。③印度的傳統(tǒng)文化頑強地保留下來，如A.印度教和伊斯蘭教還是印度的主要宗教，基督教未能全面流行開來；B.種姓制度雖然被廢除，但仍然在社會生活中扮演著重要角色。⑶埃及的回應①埃及長期受到法國與英國的殖民統(tǒng)治，獨立后實行君主立憲制。②在社會生活中，伊斯蘭教仍然是其主要宗教，阿拉伯民族的傳統(tǒng)生活方式也得以保留。課堂小結：近代戰(zhàn)爭與西方文化的擴張獨立戰(zhàn)爭美國文化拉丁美洲文化拿破侖戰(zhàn)爭歐洲文化重建俄國“十二月黨人”起義華沙民族獨立起義德意志統(tǒng)一趨勢向西方學習“印度人的印度”君主立憲制多元性歐洲殖民者的文化侵略中國印度埃及1、“革命給了美利堅人一個機會,一個將自己的政治理想變?yōu)楝F(xiàn)實的機會,美國革命不僅是與英國殖民統(tǒng)治的分離,而且是與整個舊世界專制主義的分離。”對文中“機會”的理解最正確的是A.打破殖民枷鎖,贏得國家獨立B.發(fā)表《獨立宣言》,宣告美利堅合眾國誕生C.贏得國家獨立,確立三權分立體制D.廢除奴隸制度,維護國家統(tǒng)一2、在美國政治制度中,組建國家權力機構最重要的原則是A.人民主權原則B.代議制原則C.分權制衡原則D.法制原則CC練一練：3.海地建立了拉丁美洲第一個獨立的國家,拉開了拉丁美洲民族獨立運動的序幕。領導該國獨立運動的是A.歐洲白人B.印第安人C.黑人D.葡萄牙人4.拿破侖在意大利統(tǒng)治了14年之久,在各地強迫施行《拿破侖法典》,使舊式的錯綜復雜的法律體系簡化,所有的公民不分貧富貴賤在法律面前一律平等。這表明拿破侖戰(zhàn)爭A.穩(wěn)定了法國的社會秩序B.客觀上掃蕩了歐洲封建勢力C.得到歐洲各民族的擁護D.導致了拿破侖帝國的覆亡CC5.在十二月黨人被沙皇流放時,他們的妻子毅然接受沙皇提出的苛刻條件,跟隨丈夫遠赴西伯利亞,這些妻子們因此受到歌頌?！笆曼h人”被流放主要是因為A.對俄國的社會現(xiàn)實不滿B.提出向西方學習的要求C.舉行起義要求推翻專制D.同情俄國農奴們的處境6.1807年,普魯士在與法國的戰(zhàn)爭中慘敗,被迫割地賠款;普魯士自由派貴族在普王威廉三世的支持下進行了改革。這次改革主要內容是A.建立統(tǒng)一的國家B.制定憲法C.進行工業(yè)革命D.廢除農奴制CD7.“中體西用”作為一種文化觀念,不僅是19世紀下半葉先進中國人的基本共識,更是洋務派在中西文化碰撞后采取的文化選擇模式。此“文化選擇模式”A.有利于對中國文化的改造B.表明“崇洋”思想非常流行C.反映了文化侵略的隱蔽性D.批判了封建儒學的落后性8.1835年,印度總督本丁克決定:“英語政府的偉大目標應該是在印度本地人中間提倡歐洲文藝和科學,所撥出的一切教育經費最好完全用在英語教育上?！边@表明英國當局力圖A.將英語教育融入印度本土教育B.以行政手段促進印度基督教化C.在印度大力推行西方文化D.推動英語文化與印度文化結合AC同學們，再見！謝謝大家！自由女神像是一個巨大的新古典主義雕塑，現(xiàn)矗立在美國紐約海港內有一座被稱為自由島的小島上。這座銅雕像是法國雕塑家弗雷德里克·奧古斯特·巴托爾迪(FrédéricAugusteBartholdi)設計的，是法國在1876年送給美國的獨立100周年的禮物，其金屬框架由古斯塔夫·埃菲爾(GustaveEiffel)建造。法國著名雕塑家巴托爾迪以法國巴黎盧森堡公園的自由女神像作藍本，歷時10年艱辛完成。自由女神穿著古希臘風格的服裝，所戴頭冠有象征世界七大洲及四大洋的七道尖芒。右手高舉象征自由的火炬，左手捧著刻有1776年7月4日的《獨立宣言》，腳下是打碎的手銬、腳鐐和鎖鏈，她象征著自由、掙脫暴政的約束。女神的外貌設計來源于雕塑家的母親，而女神高舉火炬的右手則是以雕塑家妻子的手臂為藍本。女神在1886年10月28日落成并揭幕。自由女神像其全稱為"自由女神銅像國際紀念碑"，正式名稱是"照耀世界的自由女神"。1984年作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。【概念闡釋】考迪羅考迪羅亦稱考迪羅主義、考迪羅制度,原意是首領、頭領。考迪羅制是特有的軍閥、大地主和教會三位一體的本土化獨裁制度,幾乎在獨立之后的拉丁美洲各國都不同程度地存在過,對社會發(fā)展危害極深。

拿破侖·波拿巴(1769年8月15日-1821年5月5日)，即拿破侖一世(NapoléonI)，出生于科西嘉島，十九世紀法國偉大的軍事家、政治家，法蘭西第一帝國的締造者。歷任法蘭西第一共和國第一執(zhí)政(1799年-1804年)，法蘭西第一帝國皇帝(1804年-1815年)。

拿破侖于1804年12月2日加冕稱帝，把共和國變成帝國。在位期間稱"法國人的皇帝"，也是歷史上自查理三世后第二位享有此名號的法國皇帝。

對內他多次鎮(zhèn)壓反動勢力的叛亂，頒布了《拿破侖法典》，完善了世界法律體系，奠定了西方資本主義國家的社會秩序。對外他率軍五破英、普、奧、俄等國組成的反法聯(lián)盟，打贏五十余場大型戰(zhàn)役，沉重地打擊了歐洲各國的封建制度，捍衛(wèi)了法國大革命的成果。他在法國執(zhí)政期間多次對外擴張，發(fā)動了拿破侖戰(zhàn)爭，成為了意大利國王、萊茵聯(lián)邦的保護者、瑞士聯(lián)邦的仲裁者、法蘭西帝國殖民領主(包含各法國殖民地、荷蘭殖民地、西班牙殖民地等)。在最輝煌時期，歐洲除英國外，其余各國均向拿破侖臣服或結盟。形成了龐大的拿破侖帝國體系，創(chuàng)造了一系列軍政奇跡與短暫的輝煌成就。

拿破侖于1814年退位，隨后被流放至厄爾巴島。1815年建立百日王朝后再度戰(zhàn)敗于滑鐵盧后被流放。1821年5月5日，拿破侖病逝于圣赫勒拿島。1840年，他的靈柩被迎回法國巴黎，隆重安葬在法國塞納河畔的巴黎榮軍院(巴黎傷殘老年軍人院)。《中法北京條約》《中法北京條約》原稱《中法續(xù)增條約》。法國強迫清政府訂立的關于結束第二次鴉片戰(zhàn)爭的不平等條約。1860年(咸豐十年)10月25日清欽差大臣奕與法國全權代表葛羅在北京簽訂。共十款。這個條約除確認